（1889-1962）生平簡(jiǎn)介
梅貽琦，字月涵，為梅曾臣長(zhǎng)子，在堂兄弟中排行第五。1889年
12月29日生于
天津。1904年
南開(kāi)中學(xué)第一期學(xué)生，與
周恩來(lái)交往甚密。當(dāng)時(shí)周恩來(lái)經(jīng)常到梅家找梅貽琦溫習(xí)功課，有時(shí)候通宵達(dá)旦。1908年梅貽琦入保定高等學(xué)堂，“
庚子賠款”留學(xué)美國(guó)，獲電機(jī)工程碩士學(xué)位，回國(guó)后于1916年擔(dān)任
清華大學(xué)任教清華大學(xué)物理教授，先后任教務(wù)長(zhǎng)、教育部高等教育司司長(zhǎng)，1931年—1948年任國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)，清華大學(xué)歷史上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清華與北大、南開(kāi)三校合并為
西南聯(lián)合大學(xué)，梅暫時(shí)以校務(wù)委員會(huì)常委兼主席身份主持校務(wù)。1937年任
國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)校務(wù)委員會(huì)常務(wù)委員，翌年任西南聯(lián)合大學(xué)校務(wù)委員會(huì)常委兼主席。1945年日本投降后，回北平籌備復(fù)校。1953年任中華民國(guó)教育部在美文化事業(yè)顧問(wèn)委員會(huì)主任委員。1955年奉召返臺(tái)，在臺(tái)灣新竹將清華大學(xué)復(fù)校，并籌辦清華原子科學(xué)研究所。1958年7月任中華民國(guó)教育部部長(zhǎng)，兼清華大學(xué)校長(zhǎng)。1959年兼任中華民國(guó)
國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)委員會(huì)副主席。
梅貽琦晚年居住在
美利堅(jiān)合眾國(guó)和
臺(tái)灣省，并在臺(tái)灣
新竹恢復(fù)
國(guó)立清華大學(xué)。其夫人韓詠華，應(yīng)周恩來(lái)之邀，1977年由美國(guó)回到北京定居，受到
鄧穎超的熱情接待。宴請(qǐng)時(shí)，特意由天津
狗不理的名廚師做了一桌天津菜。八年抗戰(zhàn)期間，梅貽琦仍是清華大學(xué)校長(zhǎng)，并主持西南聯(lián)合大學(xué)的校務(wù)（任聯(lián)大常委）。
西南聯(lián)大的存在和發(fā)展，在中國(guó)高等教育史上寫下了重要篇章?？箲?zhàn)勝利后，清華大學(xué)回到
北平，梅貽琦繼續(xù)擔(dān)任校長(zhǎng)，直到1948年12月清華園解放前夕。在他任校長(zhǎng)的17年里，清華大學(xué)得到長(zhǎng)足發(fā)展，全校設(shè)有文、理、工、法、農(nóng)等5個(gè)學(xué)院26個(gè)系，在校師生2400多人。梅貽琦于1955年由美去臺(tái)灣，用清華基金籌辦"清華原子科學(xué)研究所"（后擴(kuò)展為新竹清華大學(xué)）。1960年5月患病入臺(tái)大醫(yī)院療養(yǎng)。1961年2月奉準(zhǔn)辭教育部長(zhǎng)，仍兼原子能委員會(huì)主任委員。1962年2月當(dāng)選中研院院士。1962年5月?lián)螄?guó)立中央大學(xué)地球物理研究所籌備委員會(huì)主任委員。1962年
5月19日病逝于臺(tái)北。
梅貽琦個(gè)性沉靜，寡言、慎言，
葉公超用“慢、穩(wěn)、剛”三個(gè)字形容他。“身教重於言教”及“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育名言身為世人推崇。梅校長(zhǎng)對(duì)清華大學(xué)的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大，受到所有清華人的崇敬。
▲梅貽琦的選擇 在清華的校史上，有一位校長(zhǎng)與北大校史上“大名鼎鼎”的
胡適之校長(zhǎng)卒于同年，這就是梅貽琦。梅貽琦自1914年由美國(guó)吳士脫大學(xué)學(xué)成歸國(guó)，即到清華擔(dān)任教學(xué)和教務(wù)長(zhǎng)等多種職務(wù)。1931年，梅貽琦出任清華校長(zhǎng)，自此后一直到他在臺(tái)灣去世，一直服務(wù)于清華，因此被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”。不過(guò)，不要因此就以為清華的校長(zhǎng)是好當(dāng)?shù)?，情形恰恰相反?
梅出長(zhǎng)校長(zhǎng)的時(shí)候，國(guó)內(nèi)情勢(shì)風(fēng)雨飄搖，學(xué)潮起蕩，尤以北大清華為甚。以清華來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐校長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是此起彼伏，但是無(wú)論什么時(shí)候，清華的學(xué)生們的口號(hào)都是“反對(duì)×××，擁護(hù)梅校長(zhǎng)”。梅貽琦為人重實(shí)干，時(shí)人稱之為“寡言君子”，有一句話可以作為佐證，他說(shuō)：為政不在多言，顧力行何如耳。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，清華才得以在十年之間從一所頗有名氣但無(wú)學(xué)術(shù)地位的學(xué)校一躍而躋身于國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)之列。
與胡適之相比，梅貽琦顯然沒(méi)有“暴得大名”的胡博士那么風(fēng)光，他的一生僅僅做成了一件事，那就是成功地出長(zhǎng)清華并奠定了清華的校格。據(jù)
陳岱孫的說(shuō)法，這主要集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是師資人才的嚴(yán)格遴選和延聘，這是“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的具體表現(xiàn)，這句話近年來(lái)也常為時(shí)賢所征引；二是推行一種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，具體的體現(xiàn)就是成功地建立了由教授會(huì)、評(píng)議會(huì)和校務(wù)會(huì)議組成的行政體制。不過(guò)，歷史自有其可玩味之處，“諸君子名滿天下，謗亦隨之”，獨(dú)有梅貽琦在身后贏得“翕然稱之”、“胥無(wú)異詞”。清華校史專家黃延復(fù)先生在“比較廣泛的材料收集和研究的過(guò)程中，一直抱著‘苛求’的心理”，搜尋人們對(duì)梅的“異詞”或“謗語(yǔ)”，但卻迄無(wú)所獲。這也證明了“翕然稱之”、“胥無(wú)異詞”所言不虛。
1948年底，傅作義將軍息兵，共產(chǎn)黨軍政人員開(kāi)始駐入北平。梅貽琦和當(dāng)時(shí)許多大知識(shí)分子一樣，面臨著走還是留的選擇。關(guān)于這一點(diǎn)，許多人的記憶并不相同。據(jù)梅的學(xué)生袁隨善回憶，大概是在1955年，梅貽琦和夫人韓詠華路過(guò)香港，主動(dòng)地跟他說(shuō)起當(dāng)時(shí)離開(kāi)的情形：“1948年底國(guó)民黨給我一個(gè)極短的通知，什么都來(lái)不及就被架上飛機(jī)，飛到南京。當(dāng)時(shí)我舍不得也不想離開(kāi)清華，我想就是共產(chǎn)黨來(lái)，對(duì)我也不會(huì)有什么，不料這一晃就是幾年，心中總是念念不忘清華。”不過(guò)，在別人的筆下，同一情形卻有另一番描述，梅貽琦離校那天，當(dāng)時(shí)也在清華任教的吳澤霖教授在學(xué)校門口碰見(jiàn)梅，吳問(wèn)梅是不是要走，梅說(shuō)：“我一定走，我的走是為了保護(hù)清華的基金。假使我不走，這個(gè)基金我就沒(méi)有辦法保護(hù)起來(lái)。”葉公超是清華當(dāng)時(shí)知名的教授，和梅的接觸比較多，他對(duì)于梅貽琦的評(píng)價(jià)，大致是可信的。從梅貽琦的為人來(lái)推測(cè)，他是不大可能“什么也來(lái)不及就被架上飛機(jī)”的。
梅貽琦的選擇，是基于他對(duì)共產(chǎn)黨的一種判斷，梅雖然沒(méi)有做過(guò)不利于共產(chǎn)黨的事情，甚至可以說(shuō)，他為了保護(hù)學(xué)校而保護(hù)過(guò)共產(chǎn)黨員的學(xué)生，從而使學(xué)校正常的教學(xué)不致受到影響。他不相信
馬克思列寧主義，也不認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨。與諸多當(dāng)時(shí)離開(kāi)大陸的知識(shí)分子相比，梅貽琦的選擇更具有代表性，因?yàn)樗淮嬖谒^的人身安全的問(wèn)題，周恩來(lái)和吳晗都曾經(jīng)表示希望梅貽琦留下來(lái)，這也代表了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的態(tài)度。但是梅貽琦還是遵從了自己的判斷，聯(lián)想到
儲(chǔ)安平“自由在國(guó)民黨統(tǒng)治下是可大可小，而在
共產(chǎn)黨統(tǒng)治下是
可有可無(wú)”的話，我們可以說(shuō)梅的判斷和選擇代表了當(dāng)時(shí)
自由主義知識(shí)分子對(duì)于時(shí)局的看法。
到了1952年，院系調(diào)整開(kāi)始了，昔日的西南聯(lián)大中的南開(kāi)由私立改為國(guó)立，并且大力擴(kuò)充，北大所有的院系不但得到了保留，而且還接受了當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名的
燕京大學(xué)，獨(dú)獨(dú)清華在這次院系調(diào)整中
元?dú)獯髠?/a>，僅僅保留了工科院系。梅貽琦在清華建立起來(lái)的“教授治校”的民主制度也蕩然無(wú)存。此后的第三年，也就是1955年，梅貽琦由美飛臺(tái)，開(kāi)始用清華基金會(huì)利息籌辦“清華原子科學(xué)研究所”，這就是臺(tái)灣新竹清華大學(xué)的前身。
▲梅貽琦與酒 梅貽琦嗜酒，并且在這一點(diǎn)上也堪稱“君子”，以至于被酒友們尊稱為“酒圣”?？脊艑W(xué)大師
李濟(jì)回憶："我看見(jiàn)他喝醉過(guò)，但我沒(méi)看見(jiàn)他鬧過(guò)酒。這一點(diǎn)在我所見(jiàn)過(guò)的當(dāng)代人中，只有梅月涵先生與蔡孑民（
蔡元培）先生才有這種‘不及亂’的記錄。”
曾有一篇紀(jì)念他的文章，標(biāo)題就叫《清華和酒》。“在清華全校師生員工中，梅先生的酒量可稱第一……大家都知道梅先生最使人敬愛(ài)的時(shí)候，是吃酒的時(shí)候，他從來(lái)沒(méi)有拒絕過(guò)任何敬酒人的好意，他干杯時(shí)那種似苦又似喜的面上表情，看到過(guò)的人，終身不會(huì)忘記。”
1947年，抗戰(zhàn)勝利后清華第一次校慶，在體育館擺了酒席，由教職員開(kāi)始，然后1909級(jí)，逐級(jí)向校長(zhǎng)敬酒。梅貽琦總是老老實(shí)實(shí)的干杯，足足喝了40多杯。
▲中西合璧真君子 1889年，梅貽琦生于天津。其父中過(guò)秀才，后淪為鹽店職員，甚而失業(yè)，家境亦每況愈下，“除去幾間舊房庇身以外，夠得上是準(zhǔn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。”
但梅貽琦的父親始終沒(méi)有放棄對(duì)子女的教育。梅貽琦自幼熟讀經(jīng)史，且善背誦。他的同仁回憶說(shuō)，有一次梅貽琦表示，“假如我們之中有誰(shuí)背誦任何中國(guó)古經(jīng)傳有錯(cuò)漏，我可以接背任何章節(jié)。”
梅貽琦后來(lái)成為天津南開(kāi)學(xué)堂的第一班學(xué)生，是
張伯苓的得意門生，也是首批清華招考的留美公費(fèi)生。其同屆同學(xué)徐君陶回憶，自己在看榜時(shí)，見(jiàn)一位不慌不忙、不喜不憂的學(xué)生也在那兒看榜?？此欠N從容不迫的態(tài)度，覺(jué)察不出他是否考取。后來(lái)在船上碰見(jiàn)了，經(jīng)彼此介紹，才知道是梅貽琦。
當(dāng)時(shí)人們留美都選的是中國(guó)人熟知的學(xué)校，比如徐君陶選麻省理工，梅貽琦卻單獨(dú)去到了東部的伍斯特理工學(xué)院。徐君陶后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)那是一個(gè)有名的工業(yè)大學(xué)，認(rèn)為梅貽琦的選擇確和一般人不同。
梅貽琦曾撰文總結(jié)自己的 留學(xué)觀，他告誡行將赴美的學(xué)生，“諸君在美的這幾年，亦正是世界上經(jīng)受巨大變化的時(shí)期，將來(lái)有許多組織或要沿革，有許多學(xué)說(shuō)或要變更。我們應(yīng)保持科學(xué)家的態(tài)度，不存先見(jiàn)，不存意氣，安安靜靜地去研究，才是正當(dāng)?shù)霓k法，才可以免除將來(lái)冒險(xiǎn)的試驗(yàn)，無(wú)謂的犧牲。”
留學(xué)歐美的經(jīng)歷影響了梅貽琦。他甚至于全盤接納希臘人崇尚體育的精神。
羅家倫出任清華校長(zhǎng)，很瞧不起體育，一度把體育課的學(xué)時(shí)和任課教師砍去一半，把享有聲譽(yù)的馬約翰教授降格為“主任訓(xùn)練員”。梅貽琦到任后，則給予他和其他系科教師同等的職稱和待遇。二人相互配合，相得益彰，把清華發(fā)展為“體育大校”。這種注重體育的校風(fēng)一直延續(xù)到西南聯(lián)大。
▲“王帽”與有榮焉 梅貽琦從1931年起擔(dān)任清華大學(xué)校長(zhǎng)，在他任校長(zhǎng)之前，清華師生趕校長(zhǎng)、趕教授是家常便飯，校長(zhǎng)在任時(shí)間都不長(zhǎng)。有人問(wèn)梅貽琦有何秘訣，梅說(shuō)：“大家倒這個(gè)，倒那個(gè)，就沒(méi)有人愿意倒梅(霉)！”
清華前身是一所留美預(yù)備學(xué)校，頗有名氣但無(wú)學(xué)術(shù)地位。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳岱孫回憶，1929年他到清華教書時(shí)，清華已經(jīng)有兩年大學(xué)班了，那時(shí)的清華，報(bào)名人并不太多，例如錄取150名學(xué)生，報(bào)名不過(guò)400人左右。而梅貽琦任校長(zhǎng)，不到10年時(shí)間，清華便聲名鵲起。
其實(shí)早在1926年，梅貽琦就被清華教授會(huì)推舉為教務(wù)長(zhǎng)，時(shí)年才37歲。梅貽琦任校長(zhǎng)后，奉行“教授治校”原則。清華大學(xué)教授會(huì)由所有教授、副教授組成，其權(quán)限包括：審議改進(jìn)教學(xué)及研究事業(yè)以及學(xué)風(fēng)的方案；學(xué)生成績(jī)的審核與學(xué)位的授予；從教授中推薦各院院長(zhǎng)及教務(wù)長(zhǎng)。教授會(huì)由校長(zhǎng)召集和主持，但教授會(huì)成員也可以自行建議集會(huì)。
盛傳梅貽琦時(shí)的清華有三難：進(jìn)校門難、讀學(xué)分難、出校門難。任何一門課，59.99分的成績(jī)也要重讀，沒(méi)有補(bǔ)考，然而絕對(duì)公正。
至于另外一個(gè)機(jī)構(gòu)評(píng)議會(huì)，是學(xué)校最高的立法、決策和審議機(jī)構(gòu)，以校長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)，各學(xué)院院長(zhǎng)，以及教授會(huì)互選之評(píng)議員組成，也相當(dāng)于教授會(huì)的常務(wù)機(jī)構(gòu)。評(píng)議會(huì)的職權(quán)包括“議決各學(xué)系之設(shè)立、廢止及變更；審定預(yù)算決算，議決教授、講師與行政部各主任之任免……”
梅貽琦將自己比喻成京戲里叫“王帽”的角色，“他每出場(chǎng)總是王冠齊整，儀仗森嚴(yán)，文武將官，前呼后擁，‘像煞有介事’。其實(shí)會(huì)看戲的絕不注意這正中端坐的‘王帽’，他因?yàn)檫\(yùn)氣好，搭在一個(gè)好班子里，那么人家對(duì)這臺(tái)戲叫好時(shí)，他亦覺(jué)得‘與有榮焉’而已。’”
校務(wù)則采分層負(fù)責(zé)制，既講民主，也法度嚴(yán)明。
清華校務(wù)始終井井有條。抗戰(zhàn)勝利后，清華復(fù)歸北平，由于日軍的嚴(yán)重破壞，圖書及一切設(shè)備，大部分需要重新購(gòu)置。有許多帶有“清華”字樣的衛(wèi)生設(shè)備、書籍等，還要從城內(nèi)賣破爛攤子上買回。然而由接收到開(kāi)學(xué)，僅僅數(shù)月，就初步恢復(fù)規(guī)模，每位教職員搬入清華園的當(dāng)天，家具、爐灶及全套的餐具皆一一送達(dá)。
清華如此風(fēng)范，在西南聯(lián)大期間，依然延續(xù)，并無(wú)間斷。
西南聯(lián)大時(shí)，主管校務(wù)的職能部門首長(zhǎng)，無(wú)一不是飽學(xué)的名士。校委會(huì)秘書長(zhǎng)楊振聲是中國(guó)文學(xué)教授；前后兩屆教務(wù)長(zhǎng)是社會(huì)學(xué)教授
潘光旦。建設(shè)長(zhǎng)是教育學(xué)教授黃鈺生，他代表學(xué)校與昆明市、昆明縣政府打交道征地建房，出色地完成了新校舍的建設(shè)。
昔日西南聯(lián)大學(xué)生，
南開(kāi)大學(xué)化學(xué)系教授申泮文說(shuō)，“在校領(lǐng)導(dǎo)班子中絕對(duì)沒(méi)有非教閑雜人等濫竽充數(shù)，所以也就沒(méi)有外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的問(wèn)題了。”
▲自由探討之風(fēng)盛行 “對(duì)知識(shí)分子心態(tài)了解之深，當(dāng)時(shí)少有如他的人。”梅貽琦的兒子
梅祖彥回憶。梅貽琦在禮聘教師方面，盡了自己最大的努力。
做教務(wù)長(zhǎng)時(shí)，他實(shí)際主持了清華國(guó)學(xué)研究院的院務(wù)。曾親自到火車站接趙元任先生。他和國(guó)學(xué)研究院四大導(dǎo)師，即王國(guó)維、
梁?jiǎn)⒊?/a>、陳寅恪、趙元任，特別是陳寅恪與趙元任，“一直保持著誠(chéng)摯的友誼”。
王國(guó)維1927年夏在頤和園自殺，也是梅貽琦親自去園內(nèi)收殮并料理后事的。
延攬人才的誠(chéng)意在
華羅庚身上得到極好的體現(xiàn)，華羅庚從一個(gè)只有初中學(xué)歷的人，先做小學(xué)教員，后為店員，被破格召進(jìn)清華大學(xué)加以培養(yǎng)；又破格從一位系資料員轉(zhuǎn)升為助教，而且被允許修習(xí)大學(xué)課程；破格被送到英國(guó)劍橋大學(xué)去“訪問(wèn)研究”；最后又破格未經(jīng)講師、副教授階段而被聘為教授，上述過(guò)程大多是在梅貽琦的親自過(guò)問(wèn)下實(shí)現(xiàn)的。
梅貽琦特別鼓勵(lì)中西學(xué)術(shù)交流，積極支持教師出國(guó)講學(xué)與在國(guó)外發(fā)表論文。
他實(shí)行休假制度——教授工作一定年限后，就可以休假一年，可赴歐美研究，學(xué)校開(kāi)支一半薪水，還給予往返路費(fèi)。這個(gè)傳統(tǒng)在西南聯(lián)大時(shí)結(jié)出碩果：西南聯(lián)大的教師名士如云，共開(kāi)出1600門課程，且各人學(xué)術(shù)及興趣愛(ài)好迥異，互為印證。
馮友蘭在西南聯(lián)大教書，留有長(zhǎng)髯，身穿長(zhǎng)袍，頗有道家氣象。一次他去授課，路遇
金岳霖，金岳霖問(wèn)：“芝生，到什么境界了？”馮答：“到了天地境界了。”兩人大笑，擦身而過(guò)，各自去上課了。
學(xué)術(shù)自由與獨(dú)立思考在這樣的環(huán)境里自然蔚然成風(fēng)，且大大滋養(yǎng)了學(xué)生。
▲中間立場(chǎng) 梅貽琦曾在日記中表達(dá)了自己的中間立場(chǎng)：“余對(duì)政治無(wú)深研究，于共產(chǎn)主義亦無(wú)大認(rèn)識(shí)。對(duì)于校局，則以為應(yīng)追隨蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今之所謂左右，其在學(xué)校應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)。”
梅貽琦認(rèn)為，這是“昔日北大之所以為北大，而將來(lái)清華之為清華”的根本。
長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)期間，學(xué)校請(qǐng)來(lái)名人講演，各種人物都有，如陳獨(dú)秀、湖南省主席張治中、國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)陳誠(chéng)等。
對(duì)于學(xué)生，梅貽琦一律采取愛(ài)護(hù)的態(tài)度?？箲?zhàn)暴發(fā)前夕，當(dāng)時(shí)的抗日情緒非常激昂。冀察政委會(huì)委員長(zhǎng)宋哲元的治下派了軍隊(duì)到清華清查，士兵們聲明有命令不用槍彈。因此竟被同學(xué)繳了械，領(lǐng)隊(duì)的團(tuán)長(zhǎng)也被扣留，運(yùn)輸車輛亦被掀翻。當(dāng)晚，竟有一師軍力的部隊(duì)荷槍實(shí)彈并附有大刀隊(duì)進(jìn)入校園。葉公超回憶，當(dāng)時(shí)他和
葉企孫、陳岱孫、馮友蘭等聚集在梅貽琦家中商議怎么應(yīng)付。幾乎每個(gè)人都說(shuō)了許多話，惟有梅貽琦靜默不發(fā)一言。大家都等他說(shuō)話，足足有兩三分鐘之久，他還是抽著煙一句話不說(shuō)，結(jié)巴的馮友蘭問(wèn)梅貽琦，“校長(zhǎng)你——你你看怎么樣？” 梅貽琦還是不說(shuō)話，葉公超忍不住說(shuō)，“校長(zhǎng)，您是沒(méi)有意見(jiàn)而不說(shuō)話，還是在想著而不說(shuō)話。”
梅貽琦隔了幾秒鐘回答：“我在想，現(xiàn)在我們要阻止他們來(lái)是不可能的，我們現(xiàn)在只可以想想如何減少他們來(lái)了之后的騷動(dòng)。”結(jié)果當(dāng)時(shí)有20名左右的同學(xué)被捕，大都是無(wú)辜的。
第二天梅貽琦召集全校同學(xué)講話，以極沉痛而低沉幽默的口氣，告誡同學(xué)：“青年人做事要有正確的判斷和考慮，盲從是可悲的。徒憑血?dú)庵?，是不能?dān)當(dāng)大任的。尤其做事要有責(zé)任心。你們領(lǐng)頭的人不聽(tīng)學(xué)校的勸告，出了事情可以規(guī)避，我做校長(zhǎng)的不能退避的。人家逼著要學(xué)生住宿的名單，我能不給嗎？”停了一下，梅貽琦說(shuō)：“我只好很抱歉地給他一份去年的名單，我告訴他們可能名字和住處不太準(zhǔn)確的。”最后梅貽琦表示：“你們還要逞強(qiáng)稱英雄的話，我很難了。不過(guò)今后如果你們能信任學(xué)校的措施與領(lǐng)導(dǎo)，我當(dāng)然負(fù)責(zé)保釋所有被捕的同學(xué)，維持學(xué)術(shù)上的獨(dú)立。”
西南聯(lián)大在辦學(xué)8年的歲月里，沒(méi)有因政治原因開(kāi)除過(guò)一個(gè)師生員工，校中既有聞一多、吳晗等進(jìn)步人士，也有國(guó)民黨直屬區(qū)黨部，有三青團(tuán)直屬西南聯(lián)大分部，此外還有地下黨組織，有中國(guó)民主同盟的組織。
▲兩岸清華校長(zhǎng) 1948年12月，北平即將解放。梅貽琦搭乘國(guó)民黨的飛機(jī)南下。國(guó)民黨政府再三邀請(qǐng)梅貽琦入閣，梅貽琦維持了一貫的中間立場(chǎng)，他對(duì)新聞?dòng)浾哒勗捳f(shuō)：“不出來(lái)對(duì)南方朋友過(guò)意不去，來(lái)了就做官，對(duì)北方朋友不能交代。”所以始終婉謝。他依然屬意教育。
在為數(shù)不多的論著中，梅貽琦充分表達(dá)了自己的通才教育思想，“學(xué)問(wèn)范圍務(wù)廣，不宜過(guò)狹，這樣才可以使吾們對(duì)于所謂人生觀得到一種平衡不偏的觀念。對(duì)于世界大勢(shì)文化變遷，亦有一種相當(dāng)了解。如此不但使吾們的生活增加意趣，就是在服務(wù)方面亦可以加增效率。”
1943年，在由他擬綱，潘光旦代筆的《工業(yè)化的前途與人才問(wèn)題》中，梅貽琦表示，真正工業(yè)的組織人才，對(duì)于心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)，以至于一切的人文科學(xué)、文化背景，都應(yīng)該有充分的了解。令他憂慮的是，“近年來(lái)國(guó)內(nèi)工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，似乎過(guò)去側(cè)重技術(shù)之用，而忽略了理論之用和組織之用。流弊所及，一時(shí)代以內(nèi)工業(yè)人才的偏枯是小事，百年的建國(guó)大業(yè)受到不健全的影響卻是大事。”
1955 年，梅貽琦由美國(guó)飛臺(tái)灣，開(kāi)始用清華基金會(huì)利息籌辦“清華原子科學(xué)研究所”，也就是臺(tái)灣新竹清華大學(xué)的前身，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李遠(yuǎn)哲曾在這里就讀，梅貽琦因?yàn)橐皇值於伺_(tái)灣的清華基礎(chǔ)，被稱之為“兩岸清華校長(zhǎng)”。
1962年5月19日，梅貽琦病逝于臺(tái)大醫(yī)院。他逝世后，秘書把他在病中一直帶在身邊的一個(gè)手提包封存了。
兩個(gè)星期后，在有各方人士參加的場(chǎng)合下啟封。打開(kāi)提包一看，原來(lái)是清華基金的賬目，一筆筆非常清楚。
梅貽琦后來(lái)葬于新竹清華大學(xué)校園內(nèi)，取名為“梅園”，園內(nèi)有校友集資興建的花木，曰“梅林”。梅貽琦紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)鲁蔀榕_(tái)灣新竹清華大學(xué)畢業(yè)生的最高榮譽(yù)。
從清華大學(xué)到西南聯(lián)大，梅貽琦的教育思想是變化的，其在西南聯(lián)大時(shí)期發(fā)表的《大學(xué)一解》中，體現(xiàn)了梅貽琦教育思想定型之后的核心觀念。
在那篇梅貽琦擬綱，潘光旦執(zhí)筆的文章中，梅貽琦首先提出了“通才教育”這一核心觀念。這種“通才教育”并非西方“Liberal Education”的簡(jiǎn)單搬移，而是一種以中國(guó)古代儒家“大學(xué)”教育思想為基礎(chǔ)，博采近代中外大學(xué)教育思想的精粹融合而成的具有獨(dú)立性的思想體系。梅貽琦認(rèn)為，大學(xué)階段的直接培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是“通才”，不應(yīng)該也不可能負(fù)擔(dān)起直接為社會(huì)各行各業(yè)培養(yǎng)“專才”的任務(wù)。這種任務(wù)應(yīng)該由其他教育機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)。而大學(xué)應(yīng)著眼于為學(xué)生們通向高深而做基本訓(xùn)練。
其次，梅貽琦針對(duì)當(dāng)時(shí)教育部所提倡的“只重專才，不重通才；重實(shí)科不重文理”的教育方針指出，大學(xué)應(yīng)該著眼于對(duì)學(xué)生“人格”的全面培養(yǎng)，至少應(yīng)該有知、情、志三個(gè)方面。在這篇他的教育思想代表中，他還用了足夠的篇幅論述教師在高等教育中的作用問(wèn)題，梅貽琦認(rèn)為，教師不單要能“以己之專長(zhǎng)之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立楷模。其中的一段話至今多為人們所征引：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成，反觀今日師生關(guān)系，直一奏技者與看客之關(guān)系耳，去從游之義不綦遠(yuǎn)哉！此則于大學(xué)之道，體認(rèn)尚有未盡實(shí)踐尚有不力之第二端也。”此即為著名的“從游論”。
最后，在《大學(xué)一解》中，梅貽琦著重論述了學(xué)術(shù)自由在大學(xué)教育中的特殊重要性。這也是他們那一代的
教育家們的共識(shí)，1945年11月5日，梅貽琦在日記中寫到：“對(duì)于學(xué)校時(shí)局則以為應(yīng)追蔡孓民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。”
梅貽琦先生是清華大學(xué)歷史上任期最長(zhǎng)的校長(zhǎng)（1931—1948）。梅先生的教育思想體現(xiàn)在他所提倡的“五育”中，即德、智、體、美、群。這是對(duì)蔡元培先生教育思想的繼承和發(fā)展。和蔡先生一樣，梅先生也是把德育作為五育之首的。
在德育中，梅先生非常重視教師的師德，他有一句名言：“大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。”許多人對(duì)“大師”有片面的理解，僅看到學(xué)問(wèn)的一面，而梅先生講的“大師”則是學(xué)問(wèn)道德都好的楷模。他說(shuō)：老師不但要“以己之專長(zhǎng)之特科知識(shí)為明晰講授”，而且要為學(xué)生的“自謀修養(yǎng)、意志鍛煉和情緒裁節(jié)”樹立榜樣。為此，他提出了“從游”這一生動(dòng)的比喻，以老師為大魚，學(xué)生為小魚。認(rèn)為“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動(dòng)猶游泳也。大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也。從游既久，其濡染觀摩之效自不求而至，不為而成。”以教師的高尚品行來(lái)自然地引導(dǎo)學(xué)生，達(dá)到“不為而成”，是很高明的教育方法。
在德育中梅先生和蔡先生一樣也強(qiáng)調(diào)人格與愛(ài)國(guó)。他對(duì)即將出國(guó)留學(xué)的學(xué)生說(shuō)：“諸君在國(guó)外的時(shí)候，不要忘記祖國(guó)；在新奇的社會(huì)里，不要忘掉自己；在求學(xué)遇到困難問(wèn)題的時(shí)候，務(wù)要保持科學(xué)態(tài)度，研求真理。”
清華大學(xué)一向重視體育，并把體育作為德育的重要途徑之一，這與梅先生的倡導(dǎo)很有關(guān)系，他認(rèn)為這是學(xué)生“養(yǎng)成高尚人格的最好方法”。梅先生說(shuō)高尚人格具體體現(xiàn)在“團(tuán)體精神”、“急功好義”、“遵守紀(jì)律”上，要借團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)“去練習(xí)舍己從人，因公忘私的習(xí)慣”。認(rèn)為這是人格培養(yǎng)的重要手段，并在學(xué)籍管理上明確規(guī)定“體育不及格，不得畢業(yè)”。這些十分值得我們借鑒與深思。
群育則是梅先生德育觀中有特色的部分，這源于他對(duì)人類文明和中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，他說(shuō)：“文明人類之生活，不外兩大方面：曰‘己’，曰‘群’。而教育的最大目的，不外使‘群’中之‘己’與眾己所構(gòu)成之‘群’各得其安所遂生之道，且進(jìn)以相位相育，相方相苞，此則地?zé)o中外，時(shí)無(wú)古今，無(wú)往而不可通也。”梅先生所述群己間的辯證法，是對(duì)集體主義精神的有力弘揚(yáng)。
早在民國(guó)初年
周詒春當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，清華的體育活動(dòng)就非常活躍。1928年，梅貽琦還是教務(wù)長(zhǎng)，就明確告訴學(xué)生：“須知體育之目標(biāo)，不單是造就幾個(gè)跑多快，跳多高，臂腿多粗的選手，不單是要得若干銀盾、錦標(biāo)，除此之外，也許可以說(shuō)在此之上，還有發(fā)展全人格的一個(gè)目標(biāo)”。后來(lái)有人提出，要想提高學(xué)生“服務(wù)社會(huì)，團(tuán)結(jié)合作”的精神，就應(yīng)該在德育、智育、體育之外再加一個(gè)“群育”。對(duì)于這種提法，梅貽琦顯然不大同意。1934年，已經(jīng)擔(dān)任校長(zhǎng)的他對(duì)自己的學(xué)生說(shuō)：今天我們提倡體育，不僅是為了鍛煉個(gè)人的身體，更是為了養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作的精神。我們要借團(tuán)體項(xiàng)目，去練習(xí)“舍己從人，因公忘私”的習(xí)慣。他還說(shuō)：體育比賽的目的不在于能不能取勝，而在于是不是各盡其能，使本隊(duì)團(tuán)結(jié)合作的精神得到有效表現(xiàn)。在體育比賽中，“勝固大佳，敗亦無(wú)愧。”假如在比賽之前，有人因?yàn)闆](méi)有取勝的可能就放棄比賽，那是完全錯(cuò)誤的。因?yàn)樗浟嗽趫F(tuán)體中應(yīng)盡的任務(wù)。
所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。
昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。
評(píng)說(shuō)一二
“假使一個(gè)政府的法令，可以和梅先生說(shuō)話那樣謹(jǐn)嚴(yán)，那樣少，那個(gè)政府就是最理想的。”——
陳寅恪
