或者四五二十的，因為他把各種加減變化都講進去了。“小柴胡湯、四君四物、平胃二陳”，疫病就“小柴胡湯”，食病就平胃散，痰病就“二陳湯”，氣病“四君子”，血病“四物湯”，都講在里面了。然后再去加減變化，每個湯方都有一百種變化。然后呢給出一百種加減變化的方法，等于練了一招就等于練了百招了。說講湯方，只要講五首湯方就夠了。到時候你們要寫注解湯方，為什么這樣加減，就要去注解。最后病因賦，病因賦這一章呢最妙，說你們經?？蠢蠋熡小安∫蛸x講記”出自哪里？那短短一頁紙呢就出自這個《醫(yī)學傳心錄》，它就是《醫(yī)學傳心錄》的新法。你切好脈了，你也望好診了，這病癥一出現，你就看到因了，看到因了你就可以上子彈，就可以用藥，就可以用方。說學中醫(yī)真的要理、法、方、藥、道一氣貫通。你看古人多厲害，他說這本書里“輕松學中醫(yī)”的代表作。怎么說是代表作呢？以上自“用藥傳心錄”到“病因賦”不過十四章，數日可熟。記住啊，中醫(yī)入門有沒有接近，有，數日可以熟的。你就天天這個抄一遍，不過十四章而已。你全部抄完了，也不過就是一天抄十多頁紙，有什么困難的。那么你幾天你就中醫(yī)全熟了，入門了，就可以上臨床了。跟在老師身邊抄方抄幾個月，我們也要專用一些“傳心錄”來看病，多有豪氣。后面的不過是解釋前面的章節(jié)。古人驚異，此書為醫(yī)學大綱，系數秘本，并無訪客。就說訪間是沒有流傳的。熟此一本，出入應酬，不知錯謬。就說這本你真摘熟了，你出入去應酬去治病，根本不會錯。如同拿羅盤入山中，絕不迷路。
說那天呢，小艾給我制造一個笑話，我去游武金富村落我突然迷路了，我說：你還是12X水師，哈哈哈，羅盤在手，這個登云兒憂，絕對不會迷路的。切不可于人看見，乃至被外人抄于，抄出去。更不可被外人竊去，因私藏于枕下這本書。所以有人批評這種學術不夠，這個心量太小了。就說，但是呢，我們從另一層面反應也說這本書的價值太高了，太好了，才如此重視。里面講到：所以黃金百兩遺失無憂也，唯此書若遺失必痛心疾首，哈哈哈。這本書你看它怎么講，它真的為自學中醫(yī)的人量身定造的。因為作者呢，也是千辛萬苦去學醫(yī)，經常問別人去吃閉門羮。后來他發(fā)心了，搜羅古藉，居然呢，天道有靈，讓他找到中醫(yī)打走經。這本“醫(yī)學傳心靈”在建國以前那段時間，這本書一直被某些團隊跟機構呢，作為內部培訓學生的資料。就說好，你來交錢，一萬塊錢，也就是這本書，內部培訓。哎呀，這個聽了你們很多人就很高興了。寶書啊，真的是寶書，非常璀璨的寶書。你看他講：學醫(yī)之法卻不可先問人。記住啊，不要輕易去問人，因為人的醫(yī)學一句淺深，這個世間吝教者居多。這吝嗇教人的占多數，世間愚者為什么多？因為吝教者多。然后呢，即使有人真的不吝嗇肯教你，像老師一樣，即使再樂于教你，而一到親身，就像一部大清歷從何處講起。就我想教你可能十年八年。即使使呢我教你，你沒有覺得這是尊重教賄，或者聽了沒有去做，畢竟也是兩頭茫茫，有何意哉。所以尋名師不如尋古書，拜名師不如拜古藉，但是古藉眾多從何處入手呢？怎么辦呢？你那么多疑惑又要向誰請求指點呢？普通人點化你不過是很粗熟的。而這本書呢？既有藥性有治法。有湯頭有脈訣，還有望診。書中載得非常簡明，不必要去吃別閉門羹，蓋好書藉是好先生。這句話很重要，好書就是好先生。好讀書的心態(tài)就是拜見好先生的穿針引線那根針。所以要有敬書的好心，加上得到好書，你就成了。老師跟你講一個案例，有一個吳中四大才子之一的祝允明，根誰提名呢？唐伯虎。唐伯虎四大才子。他的書齋間寫的一句對聯，其他對聯他都看不上。他看上這對，“美文上市心先喜，得見其書手自抄”。每每聽聞到樂得像蜜糖罐。他說：我聞到好書呢，還有善事，我心就先起夜，我得見奇書呢？手必抄。手自抄，親自抄。
所以這是一本奇書。得到奇書，今天老師開篇講的，讀什么書呢很重要，你用什么心態(tài)去讀書，有沒有每見奇書？“每聞上市心先喜，得見奇書手自抄”，若是沒有，你還在第一階段作戰(zhàn)跟學習，包括著書。再給你們講一點吧。因為我得到這套書，整個廣州中醫(yī)大學只有兩個人真正看中這套書，知道這本書的可能還會有幾個，或者有教授。但是直正看重這套書的只有兩個人，而且呢？第二個人還是第一個人傳的?，F在在中醫(yī)藥大學，我們母校廣州中藥大學，在學校最出名的莫過于張少聰了。就說他跟我一起，我們是一起讀書的，算是同窗了，他代表我們學生里頭的學院里頭的，可以說是水平跟名氣最大的。因為他有祖?zhèn)髦嗅t(yī)，世代的。再加上非常好學，文科當時呢考到廣東的差一分就狀元了，多厲害，廣東才子啊。他不論寫什么論文都是精彩的，這個醫(yī)學論文。我講中藥白話講記這些呀，全部知識從這里西來的。你只要在深山里給我一部古藉，然后再給我這本書，我就夠了，其他不要了。我就會源源不斷講述最精髓的。因為這本書叫什么書？這就是書皮，因為我已經尾片絕了，它真的斷了三次了。就是把它貼回去就斷，貼回去又斷，三次了，所性我就不貼了。這本書叫做“歷代本草藥性歸節(jié)”。記住呀，著書跟解書沒有超過這本?？吹經]有，他竟然敢講什么歷代，那不是某個代，明朝、清朝，是歷代，而且是什么本草藥性。本草，所有本草，是什么？匯解。意思是匯是什么？只有大海敢稱匯。湖泊你都不敢稱匯，池塘更不敢稱匯，大?？梢詤R天下水，所以這本書就是天下古藉名家的經驗。我這本書我只要拿出一味藥來，光“川芎”這一味藥恐怕要講十天。為什么呢？他起馬列舉了五十個各家對“川芎”的論述，每一個論述都是畢生精髓。那你要講完五十個人論述你要多困難嗎。但是又多么快樂。你們如果不是要著書，或者精研古藉深入古藉沒必要買這本書，就說隨便一味藥都會引幾十部古藉來注解它。所以如果得到這本書，再加上這個“醫(yī)學傳心錄”兩本書的話出師了。
好，今天我們來看幾味藥啊。治病主藥訣，頭痛必須用“川芎”不愈各加引經藥。一般為首的這句話最重要“川芎”。老師碰到一個草醫(yī)，嘿，他有這個草藥粉，無論頭痛、肚子痛、肩膀痛，那草藥拿下去一吃，就好。問你這是什么草藥粉。他跟我比較熟吧。我說：我不會跟你搶飯碗的。然后他就跟我講了，我用好幾個偏方跟他交換。他說就是這個“川芎、大黃”這兩味藥打成這個藥粉。我說：為什么用這兩個呀？“川芎”上行頭目、下行血海、旁開郁結、無處不到，行氣活血、血中氣藥。就是說它能入血分，可以行氣。它既可以理氣，又可以活血，是跌打奇藥，也是解郁神藥。它這么猛的藥，多厲害。以前孫思邈他到一個地方去看到，這個四川那看有只受了傷的鳥，拐傷了這個腳一直走不了，其它候鳥呢，就嫌一些草給它吃，一天兩天三天，誒，這個腳就好了，然后又飛騰起來了，更加精神。然后孫思邈是個善于觀察者，因為有的時候天地萬物，設想你不留意觀察，你就得不到。處處留心皆學問，人情練達即文章。它就一走，哇，這個植物一研究，再跟要素對用“川芎”，吃了這個氣血一行通以后，局部的瘀腫就消夾，那鳥又恢復了。鶴舞白沙，火星飛翔的感覺。所以，為什么叫“川芎”，在四川發(fā)現的。到地藥材，蒼穹像天空一樣博大、寬闊，無處不到。所以四川產的這味藥真的像天空空氣一樣，各處流行，無處不到的“川芎”。所以我們回歸到這個草醫(yī)郎中“川芎大黃散”，哎，肚子痛，吃下去也好了，胸悶吃下去也好了。反正只要是氣不通的。他氣不通的，它肯定是清陽不生，濁陰不降，他用“川芎”生清陽，用“大黃”降濁陰。他兩罐粉呢，放在一起。你說：哎，究竟劑量是多少呢？他看你，又清陽不升，氣郁的，堵的這個像小尚肝似的一樣。那“川芎”多用，就濁陰不降的，大便秘結的，舌苔厚膩的，“大黃”多用。他說我讀書不多，但是我讀得很精?！按ㄜ骸保易x它上行頭目，下行血海，這兩句話?！按簏S”讀它蕩敵六腑，推陳出新，調中化滯，安合五臟。他完了就夠了。這就是一方走天下，一方呢，就嚇壞名醫(yī)了，氣煞名醫(yī)了。有一些骨傷的，后期好不了的，也是這個粉沫?！按ㄜ骸币晃端幩喈斢凇叭摺钡?，它是便宜的“三七”。就你實在呢，沒錢買不起“三七”，那你就喝“川芎”粉?！按ㄜ寒敋w粉”它也活血啊，只不過活血的力量接近需求量，比不上“三七”而已。就像你耕田種地，你力量比過老師，沒老師快，那你就多花點時間了，那你最后你也能耕出好田地來。所以這兩味藥既便宜又有效，堪稱檢驗并聯秘方。有一個頑固頭痛，十年都沒有好，到他那里拿這個“大黃川芎粉”吃十天就好了。吃完藥后，拉出來很多五顏六色的大便，因為“川芎”把氣帶到頭，然后呢？“大黃”就把頭的濁陰瀉到肛腸下去了。然后這位草醫(yī)他居然還會風水，他一到他家，他一看那窗戶呢，后窗跟前面門相對應，你家里是穿躺風，凡是家里有穿躺風的，容易患口腔潰瘍，嚴重的喉癌、鼻炎癌，還有這個痔瘡。你知道為什么嗎？因為堂口就是嘴巴，后窗呢？就是肛門。如果兩邊一穿，說明你這個容易犯口舌跟這個肛周的疾患。甚至系統(tǒng)的，前列腺的跟子宮的。串躺風的家里你一去看就是這個。老師那一天呢，一進門，進了一個人的家門，他家是做豆腐的。廁所就在門口的右邊，一進門看到廁所，我說：這叫晦氣暈頭，哎，你是不是經常頭暈？他說：對呀。我說：這個廁所不調這個方位呢，你的人生還很辛苦。我那天又碰到了，我一進門看到一家，他是賣粽子的。一進門是個廁所，門跟廁所呢只差一尺。結果呢，他的妻子中風了，六十歲左右。這個頭呢失控，手停不出來，像發(fā)癲前一樣。我趕緊把他抱到這個車上。我說：長期住在一進門就是廁所，這晦氣迎頭，濁陰就會堵在頭上。所以我們就要考慮到環(huán)境風水學，也要考慮到這個藥性學問。說風水它是大調，要是小調、微調，作用于人體的微細調的，我們既要有宏觀調控，也要有局部的市場調節(jié)。所以以前為什么有這些屏風啊，不要緊，如果你碰到穿躺風你就多服“玉屏風散”。屏風是什么？就是古代的照壁。你看，如果一個地方一看呢？你看老師為什么會在這個地方呢，包括我們這周圍，這上面的樹跟草。我絕對不會砍，它長起來。我讓它形成玉屏風，周圍的也是，這是我們的玉屏風。這邊一但打開來，氣就一寫千里，你在這里講課，你聽久了，你會覺得心慌、心悸。被我一攬你就沒事了，就窩聚了。所以以前人，他一打開大門，就看到這個波濤萬頃的水，趕緊做一個什么照壁。以前呢，照辟的高尚跟精彩程度代表自家的富貴，家底。所以厲害的人，像馬致遠這些的照壁雕龍刻鳳，非常精彩。所以你這樣，一進他家像九曲水一樣進到他廳堂就沒有穿堂風，小兒子在里面佷安心。你練功，你可以在風口，可以在大浪之間。但是你要休息，一定要在風平浪靜處。你說我要學楊過，呃，在穿堂風下面睡覺，楊過也沒有在穿堂風下面睡覺，他只是在穿堂風里頭、暴風里頭練功，那睡覺還是躲在山洞里睡覺。休息之處，不可讓人干擾。臥榻之處，豈容他人鼾睡。就是一定要靜，休息的地方。所以這就是斷病法。所以我一打開大門，見到廁所，或者碰上穿堂風，斷他家里有頭痛病人，履斷履效。這叫斷法。所以老師這個斷法、中醫(yī)斷法，很厲害的時候，它很容易取心于患者。三言兩語就體現了，而且可以提高效果，所以你們要提高你們斷法能力。風水有斷法，中醫(yī)的斷法有中醫(yī)診斷，望聞問切。所以老師對陳功江風水啊，看相啊，還有很多，這些古籍都融到講學里頭，所以你們學習了，等于同時武術同修。佛門有五名學問，我們中國這個民間也有這個武術。所以你如果學醫(yī)，你不研究這些佛理跟道藏，真的，你的內名功夫上不去的話，就像龍它沒有頭一樣。好，看這個“川芎”，“川芎”辛溫，辛能干什么？辛能走，溫呢？溫能通，叫溫通辛走。辛香定痛去寒濕，所以它是辛香的，非常香。它的味道呢，你放在藥柜里頭，它就沖出來了。所以它有這個揮發(fā)油，會穿透醒腦屏障，到頭上去。好多藥都難過去?！镑晗恪卑。拜牌选卑??！按ㄜ骸彼涂梢酝高^去，“川芎粉”一吃呢，你就覺得鼻竅開、腦竅開。它屬于活血藥，也屬于開竅藥。為什么叫“川芎”，原來它有一個別名，我們要看中藥別名學。將來你們可以著書“中藥別名學”，等你們功夫到了。它又叫“天馬行草”，天馬行腔，蒼穹。所以這個山呢，它有兩個峰下來的，一高一低的叫天馬山。兩邊等高的就比較少，有三個呢？中間高兩邊低的，它就是放兩支筆，它有些可以放一支筆，有些天馬，一高一低叫天馬，騎著天馬上門晴天，那叫天馬山。所以我到一個地方，一看他的耳側有天馬山，我說你這里出的官不小，而且呢？天馬山有很高的，山又低的這個叫地馬山，那就出什么？出你開車的司機。高的話，它就，就是這個地方，只要額角，就是你一進入一個祠堂，它額角兩邊有天馬山的這個祠堂，貴不可言。這個“川芎”呢，它又是天馬，天馬行空，任何地方都可以到的。所以我老師要講到天馬，你也知道是“川芎”了。
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