不管是作為商人兒子的基因影響，還是作為偉大的浪漫主義詩人的風(fēng)格特點，李白注定是朋友滿天下的。
盡管基于李白最為擅長的“夸張”，我們不能確知，在他心里朋友的“成色”怎么樣，到底誰是他“最好的朋友”，誰是他的“普通朋友”，甚至很可能只有與他“對影成三人”的月亮才是他真正的朋友，但至少他喜歡和人交朋友，再不濟，看在美酒的份上也是必須的?。?/span>
特別是與長安城里的名流們。像電影《長安三萬里》中，李白那些“今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月”的日子，身邊一個個可全都是文學(xué)藝術(shù)界大佬呢！
然而頗為奇怪的是，李白和王維卻幾乎沒有什么交往。
王維是誰？這在我國同樣是一個家喻戶曉的名字。據(jù)有關(guān)史料，王維出身河?xùn)|王氏，于唐玄宗開元十九年（731年）狀元及第，歷任右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫擔(dān)任偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允，后官至尚書右丞。
毫無疑問，唐代大詩人中，王維的學(xué)歷是最高的；他的成就也是最全面的，不僅官當(dāng)?shù)贸晒Γ妼懙酶呙?，且琴棋書畫樣樣精通，蘇軾就曾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”（如“大漠孤煙直，長河落日圓”“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”等），被后人推為南宗山水畫之祖。
你看，王維出身高貴、才能全面，據(jù)說還長得特別帥，可真是叫人羨慕嫉妒恨。
當(dāng)然，被記得更多的應(yīng)該是他的外號：詩佛。他的名和字組成的“維摩詰”三字，正是佛家用語；因為他的母親篤信佛教，王維自幼耳濡目染，影響不小。
那么，王維和李白一“佛”一“仙”，這不正好相應(yīng)嗎？雖有佛、道之分，卻都是在天上供人仰望的（王維還同好佛道），縱然成不了莫逆，至少也可以是普通朋友吧，為何后世沒有找到什么交往證明呢？
應(yīng)該說，李白和王維是具有交往的客觀條件的。
他們都是公元701年出生的，不會存在李白看待比他小上十一歲的“迷弟”杜甫那樣看不入眼的情況。且他們在公元742-744年間都在長安任職，其中李白是作為唐玄宗的御用文人，王維則任左補闕，雖說一個是虛職，一個是實職，也算是同朝為官，且都詩名很盛，所以基本不可能不認(rèn)識。
再說他們有一個共同的好朋友孟浩然。
《長安三萬里》中，孟浩然在李白心目中的地位是高于高適的，基本上算是最好的朋友，為他寫過的詩不止一首，比如“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”（《贈孟浩然》），不過我還是更喜歡他那首足以與崔顥的《黃鶴樓》相媲美的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，其中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”兩句寫盡了好友遠(yuǎn)去孤單難舍之情。
王維和孟浩然合稱“王孟”，是山水田園詩人的代表，也為孟浩然寫過一首《送別》，當(dāng)時孟浩然再一次落第了，其中有“但去莫復(fù)問，白云無盡時”二句，充滿了溫暖的勸慰之情。
孟浩然也寫過一首《留別王維》，其中有“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”二句，直陳王維乃其知己。
但王維和李白之間，并沒有相關(guān)的詩留存。
照理，孟浩然要為李白和王維牽個線搭個橋?qū)嵲谔唵瘟?，在胡姬?dāng)壚的酒館里喝上一頓就行了嘛！
可惜歷史并不完全以“理”構(gòu)成。
于是，也不妨猜想，為什么李白和王維有這么好的客觀條件，卻沒有進(jìn)行大家喜聞樂見的友好交往。
也許是與他們的出身背景有關(guān)系。
前面說了，王維出身于世家大族，而李白出身于商賈之家，可算“草根”，兩者之間差距懸殊。前段時間國家剛出臺了激勵民營經(jīng)濟發(fā)展的政策，如果李白的父親地下有知，那大概也會感到揚眉吐氣的，但是在唐代，商賈之家是連參加科舉的機會都沒有的，這跟生意做得大不大沒關(guān)系。這當(dāng)然是不公平的，但當(dāng)時就是這么辦的。
所以李白只能純粹地憑自己的才華（“同等學(xué)力”）找到當(dāng)官的機會，甚至要到處找那些權(quán)貴幫忙引薦；而王維卻是經(jīng)過官方認(rèn)證的“狀元”，是擁有最高學(xué)歷的，當(dāng)官真是太容易了。
就是說，他倆完全不在同一軌道上。而孟浩然卻恰在他們中間：可以參加科考，近于王維；一直考不上，還得謀求貴人推薦，近于李白。
不過我覺得這應(yīng)該構(gòu)不成李白和王維不交往的主要原因，不然倒顯得李白嫉妒心強，或者王維階層觀念重了。他們都不會如此狹隘。
我覺得主要還是在于他們的性格差異實在太大了。
李白完全是隨心所欲的，生活在以自己為中心的想象里，作為一個“謫仙人”來游戲人間，盡管也有煩惱苦恨，卻并不曾懷疑自己的價值，在與人的交往中，他是必須占主導(dǎo)地位的；
王維則是現(xiàn)實而平和的，他的“佛性”使他并不斤斤于進(jìn)退得失，卻也不會讓他放浪形骸，只顧眼前，同時也不會成為別人的“跟屁蟲”。
也許，在李白的心里，王維是缺乏勃勃生氣的，不如高適那樣盡管不算大才，卻至少努力進(jìn)??；而在王維心里，李白是跟高適曾經(jīng)形容的那樣“最天真幼稚”的，除了他的詩歌值得點贊，此外并沒有什么交流的需要。
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