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出自西漢劉向整理的《戰(zhàn)國(guó)策》其原作者不詳！是一部國(guó)別體史書(shū)。
原文:蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王，曰:大王之國(guó)，西有巴蜀、漢中之利，北有胡貉，代馬之用，南有巫山，黔中之限，東有肴，函之固。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車(chē)萬(wàn)乘，奮擊百萬(wàn)，沃野千里，蓄積饒多，地勢(shì)形便，此所謂天府，天下之雄國(guó)也。以大王之賢，士民之眾，車(chē)騎之用，兵法之教，可以并諸候，吞天下，稱(chēng)帝而治，愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效。
釋義:蘇秦游說(shuō)秦王連橫稱(chēng)帝:說(shuō)秦西有巴蜀，漢中之優(yōu)勢(shì)北有胡貉，代郡產(chǎn)馬，南有巫山，黔中險(xiǎn)阻要塞，東有崤山函谷之堅(jiān)固。良田肥沃，人民富裕，沃野千里，積蓄良多，地勢(shì)有利，此可稱(chēng)天府，天下之強(qiáng)國(guó)，以王之賢明，士民之多，車(chē)馬之用，兵法操練，可以合并諸候，吞吐天下，稱(chēng)帝而治，愿大王稍關(guān)注，臣請(qǐng)報(bào)其中詳情。
原文:秦王曰:寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛，文章不成者，不可以誅罰。道德不厚者，不可以使民，政教不順者，不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日。
釋義寡人常聽(tīng)人說(shuō)：羽毛不夠豐滿的鳥(niǎo)兒不可以高飛，法令不完備的國(guó)家不可以獎(jiǎng)懲刑罰，道德不崇高的君主不可統(tǒng)治萬(wàn)民，政策教化不順應(yīng)天意的君主不可以號(hào)令大臣，如今先生不遠(yuǎn)千里來(lái)到我秦國(guó)登庭指教，寡人內(nèi)心非常感激，不過(guò)關(guān)于軍國(guó)大計(jì)，最好還是等將來(lái)再說(shuō)吧。
原文:蘇秦曰:臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂，黃帝伐涿鹿而擒蚩尤，堯伐?兜，舜伐三苗，禹伐共工湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？古者使車(chē)轂擊馳，言語(yǔ)相結(jié)，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飾，諸候亂惑。萬(wàn)端俱起，不可勝理?？茥l既備，民多偽態(tài)，書(shū)策稠濁，百姓不足，上下相愁，民無(wú)所聊，明言章理，兵甲愈起。辯言偉服，戰(zhàn)攻不息，繁稱(chēng)文辭，天下不治，舌敝耳聾，不見(jiàn)成功，行義約信，天下不親。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝，三王，五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢(shì)不能，故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相撞，然后可建大功。是故兵勝于外，義強(qiáng)于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國(guó)，制海內(nèi)，子元元，臣諸候，非兵不可。今嗣之主，忽于至道，皆小昏于教，亂于治，迷于言，惑于語(yǔ)，沈于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也。
′釋義:” 蘇秦說(shuō)：“我本來(lái)就懷疑大王能否聽(tīng)取我的意見(jiàn)。以前神農(nóng)攻打補(bǔ)遂，黃帝討伐涿鹿擒獲蚩尤，唐堯放逐歡兜，虞舜攻打三苗，夏禹王攻打共工，商湯王滅夏桀，周文王攻打崇侯，周武王滅商紂，齊桓公用戰(zhàn)爭(zhēng)雄霸天下，都說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家要想稱(chēng)霸天下，哪有不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)就達(dá)到目的的？古代使者都坐著兵車(chē)奔馳，各國(guó)互相締結(jié)口頭盟約，謀求天下統(tǒng)一；雖然講究合縱連橫，卻是戰(zhàn)爭(zhēng)不息；說(shuō)客和謀士們進(jìn)行巧辯和權(quán)詐之術(shù)，致使諸侯慌亂疑惑，結(jié)果一切糾紛都從此發(fā)生，簡(jiǎn)直復(fù)雜到無(wú)法處理的地步；章程和法律都完備的國(guó)家，人們又常常做出虛偽的行為；文書(shū)、籍策雜亂繁瑣，百姓生活貧困不足；君臣上下都愁眉不展，百姓無(wú)所依賴；法令規(guī)章越多，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的也就越多；能言善辯穿著儒士服裝的人越多，戰(zhàn)爭(zhēng)就越發(fā)無(wú)法停止。什么事如果不顧根本而專(zhuān)門(mén)講求文辭末節(jié)，天下就越發(fā)無(wú)法太平。因此說(shuō)客的舌頭說(shuō)焦了，聽(tīng)的人耳朵都有聽(tīng)聾了，卻不見(jiàn)什么成效；做事即使講義氣守信用，也沒(méi)辦法使天下和平安樂(lè)?！?“因此就廢除文治而使用武力，召集并且禮遇敢死之士，制作好各種甲胄，磨光各種刀槍?zhuān)缓蟮綉?zhàn)場(chǎng)上去爭(zhēng)勝負(fù)。大王要明白，沒(méi)有行動(dòng)卻想使國(guó)家富強(qiáng)，安居不動(dòng)卻要使國(guó)土擴(kuò)大，即使是古代帝王、三王、五霸和明主賢君，想不用刀兵而獲得這些，也是無(wú)法實(shí)現(xiàn)雄心的。所以只有用戰(zhàn)爭(zhēng)才能達(dá)成國(guó)家富強(qiáng)的目的。距離遠(yuǎn)的就用軍隊(duì)互相攻伐，距離近的就短兵相殺，只有如此才能建立偉大功業(yè)。所以軍隊(duì)如果能得勝于外國(guó)，那么國(guó)內(nèi)民眾的義氣就會(huì)高漲，君王的威權(quán)就會(huì)增強(qiáng)，人民會(huì)自然地服從統(tǒng)治?，F(xiàn)在假如想要并吞天下，奪取王位，征服敵國(guó)，轄制海內(nèi)，治理百姓，號(hào)令諸侯，實(shí)在是非用武力不行。可是如今繼嗣當(dāng)政的君主，卻都忽略了用兵的重要性，不懂得教化人民；不修明政治，常被一些詭辯之士的言論所迷惑，沉溺在游說(shuō)之士的言語(yǔ)辯辭中，而誤信各種不適當(dāng)?shù)耐饨徽?。依照這樣的情形，大王一定不能實(shí)現(xiàn)連橫。
原文:說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕。羸縢履踹蹻，負(fù)書(shū)擔(dān)橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有歸色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰:妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公陰符之謀。伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至踵。曰:安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？期年，揣摩成。曰:此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。于是13摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印，革車(chē)百乘，錦繡千純，百壁百雙，黃金萬(wàn)溢以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。故蘇秦相于趙，而關(guān)不通。當(dāng)此之時(shí)，天下之大，萬(wàn)民之眾，王侯之威，謀臣之權(quán)，皆欲決蘇秦之策。不費(fèi)斗糧，未煩一兵，未戰(zhàn)一士，未絕一弦，未折一矢，諸侯相親，賢于兄弟。夫賢人在而天下服，一人用而天下從。故曰:式于政不式于勇，式于廊廟之內(nèi)，不式于四境之外。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)溢為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫熿于道。山東之國(guó)，從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦特窮巷掘門(mén)，桑戶棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說(shuō)諸候之王杜左右之口，天下莫之能伉。
釋義:蘇秦游說(shuō)秦王的奏章，雖然一連上了十多次之多，但他的建議始終沒(méi)被秦王采納。他的黑貂皮襖也破了，一百兩金幣也用完了，最后甚至連房旅費(fèi)都沒(méi)有了，不得已只好離開(kāi)秦國(guó)回到洛陽(yáng)。他腿上打著裹腳，腳上穿著草鞋，背著一些破書(shū)，挑著自己的行囊，形容枯槁、神情惟悴，面孔又黃又黑，很顯失意。他回到家里以后，正在織布的妻子不理他，嫂子也不肯給他做飯，甚至父母也不跟他說(shuō)話，因此他深深嘆息：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔，父母不把我當(dāng)兒子，這都是我蘇秦的罪過(guò)?！?當(dāng)晚，蘇秦就從幾十個(gè)書(shū)箱里面找出一部姜太公著的《陰符》來(lái)。從此他就趴在桌子上發(fā)奮鉆研，選擇其中重要的加以熟讀，而且一邊讀一邊揣摩演練。當(dāng)他讀書(shū)讀到疲倦而要打瞌睡時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到自己的腳上。他自語(yǔ)道：“哪有游說(shuō)人主而不能讓他們掏出金玉錦繡，得到卿相尊位的呢？”過(guò)了一年，他的研究和演練終于成功，他又自言自語(yǔ)說(shuō)：“現(xiàn)在我真的可以去游說(shuō)各國(guó)君王了?！?于是蘇秦就步入趙國(guó)的燕烏集闕宮門(mén)，在華屋之下游說(shuō)趙王。他對(duì)趙王滔滔不絕地說(shuō)出合縱的戰(zhàn)略和策略，趙王聽(tīng)了大喜過(guò)望，立刻封他為武安君，并授以相印，兵車(chē)百輛、錦繡千束，白璧百雙，金幣二十萬(wàn)兩，車(chē)隊(duì)尾隨他后，到各國(guó)去約定合縱，拆散連橫，以此壓制強(qiáng)秦。 因此，當(dāng)蘇秦在趙國(guó)做宰相時(shí)，秦國(guó)不敢出兵函谷關(guān)。在當(dāng)時(shí)，廣大天下、眾多百姓、威武的諸侯、掌權(quán)的謀臣，都要聽(tīng)蘇秦一人來(lái)決定一切政策。沒(méi)消費(fèi)一斗軍糧，沒(méi)征用一個(gè)兵卒，沒(méi)派遣一員大將，沒(méi)有用壞一把弓，沒(méi)損失一支箭，就使天下諸侯和睦相處，甚至比親兄弟還要親近。由此可見(jiàn)，只要有賢明人士當(dāng)權(quán)主政，天下就會(huì)順?lè)€(wěn)定；只要有這樣的一個(gè)人得到合適的使用，天下就會(huì)服從領(lǐng)導(dǎo)、歸順朝廷。所以說(shuō)：“應(yīng)該運(yùn)用政治手段解決問(wèn)題，而不必用武力征服來(lái)處理一切；要在朝廷上慎謀策劃、運(yùn)籌帷幄，而不必到邊疆上去廝殺作戰(zhàn)?！?當(dāng)蘇秦權(quán)勢(shì)顯赫、紅極一時(shí)的時(shí)候，金帛二十萬(wàn)兩供他使用，他所指揮的戰(zhàn)車(chē)和騎兵連接不斷，所到之處都顯得威風(fēng)八面，崤山以東的各諸侯國(guó)，莫不望風(fēng)聽(tīng)從他的號(hào)令。趙國(guó)的地位也越來(lái)越受到尊重。其實(shí)蘇秦此人，當(dāng)初只不過(guò)是一個(gè)住在陋巷、掘墻做門(mén)、砍桑做窗、用彎曲的木頭作門(mén)框的那類(lèi)窮人罷了。但現(xiàn)在的他卻常常坐上豪華的四馬戰(zhàn)車(chē)，騎著高頭大馬游歷天下，在各諸侯國(guó)朝廷上游說(shuō)君王，使各諸侯王的親信不敢開(kāi)口，天下沒(méi)有誰(shuí)敢與他對(duì)抗了′
原文將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)。父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng)。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦日:嫂何前倨而后卑也？嫂曰:以季子之位尊而多金。蘇秦曰:嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，盍可忽乎哉！
釋義:。 蘇秦要去游說(shuō)楚威王，路過(guò)洛陽(yáng)。父母得知，就趕緊整理房間、清掃道路，雇用樂(lè)隊(duì)，準(zhǔn)備酒席，到距城30里遠(yuǎn)的地方去迎接；妻子對(duì)他敬畏得不敢正視、斜著眼睛來(lái)看他的威儀，側(cè)著耳朵聽(tīng)他說(shuō)話；而嫂子跪在地上不敢站起，像蛇一樣在地上爬，對(duì)蘇秦一再叩頭請(qǐng)罪。蘇秦問(wèn)：“嫂子你對(duì)待我為什么以前那樣的傲慢不遜，而現(xiàn)在又這樣的卑賤下作呢？”他嫂子答：“因?yàn)楝F(xiàn)在你地位尊顯、錢(qián)財(cái)富裕的緣故?！碧K秦長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)道：“唉！一個(gè)人如果窮困落魄，連父母都不把他當(dāng)兒子，然而一旦富貴顯赫之后，親戚朋友都感到畏懼。由此可見(jiàn)，一個(gè)人活在世界上，權(quán)勢(shì)和富貴怎么能忽視不顧呢！”
1解釋其中的重要文言詞語(yǔ)？
2概括文章的主要思想，或情感內(nèi)容？把握作品的主要藝術(shù)特色？
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