關(guān)于弘一法師李叔同，我最喜歡豐子愷的評價：他是一個非常像人的人。
“做人的時候，最初都有一個善良的本心，最初都想成為一個非常像人的人，但是后來，由于環(huán)境、習(xí)慣、物欲、妄念等等的阻礙，往往不能做得非常像人。
能做到九分像人、八分像人的人，在這個世界上已經(jīng)是非常偉大的。
能做到七分像人、六分像人的人，也是值得稱贊的。
就是能做到五分像人的人，在社會中也是非常難得的上層人物了。
像弘一法師那樣非常像人的人，古往今來，是非常罕見的。”
1911年，31歲的李叔同，從日本留學(xué)回國后，被杭州和南京的兩所師范學(xué)校，請去做了老師，教授音樂和美術(shù)。
李叔同作為老師，與眾不同的地方在于，他從未責(zé)罵學(xué)生，他只是“鞠躬”。
上課的時候，有學(xué)生偷看其他閑書，李叔同也不會說什么。
等到下課后，他會輕輕地叫住那個學(xué)生，“某某同學(xué)，請等一下?！?/span>等其他同學(xué)都出去后，他會溫柔地對那個學(xué)生說：“下次不要看閑書了?！?/span>說完便是一個鞠躬。
上課的時候，有人把痰吐到地板上，李叔同也不會責(zé)罵。等到下課后，他會輕輕地叫住那個學(xué)生，“某某同學(xué)，請等一下。”
等其他同學(xué)都出去后，他會溫柔地對那個學(xué)生說：“下次不要隨地吐痰了?！?/span>說完便是一個鞠躬。
下課之后，有學(xué)生砰地關(guān)上門，發(fā)出很大的聲音。李叔同也不會喝斥，等其他同學(xué)走開后，他會走上前溫柔地說：“下次請輕輕關(guān)門?！?/span>說完便是一個鞠躬。
李叔同就是這樣，他從不罵學(xué)生打?qū)W生，他只給學(xué)生鞠躬。
他沒有把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生，他把學(xué)生當(dāng)作平等的人，因此以尊重、平等的態(tài)度，對待每一個學(xué)生，顧及學(xué)生的面子，呵護(hù)他們的自尊。
別看李叔同看起來溫和，但學(xué)生們非常怕他，也非常尊重他。
學(xué)生中流傳著一句話：“寧受夏丏尊一頓罵，不受叔同一鞠躬?！?/span>
學(xué)生們不怕任何事情，只怕李叔同溫柔地說話，然后再鞠躬。
尤其是最后那個鞠躬，沒有哪個學(xué)生能夠承受，他們都會心顫，感到非常慚愧。
李叔同是一個非常感性的人，他有一個好友叫許幻園。1915年的冬天，許幻園家道中落。
一個下雪的日子，許幻園來到李叔同家道別，到了李家也不進(jìn)屋里，在門外大聲喊道：“叔同兄，我家破產(chǎn)了，我們后會有期?！?/span>
說完便轉(zhuǎn)身離去。
李叔同走出門，看著許幻園的背影，愣愣地站了兩個小時，仍然情難自已，轉(zhuǎn)身回到屋里，寫下了那首著名的《送別》：
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
李叔同有一個學(xué)生叫劉質(zhì)平，劉質(zhì)平在音樂方面天賦非凡，李叔同非常喜歡他。
劉質(zhì)平在留學(xué)日本的時候，經(jīng)濟(jì)狀況非常困難，差一點要自殺。
李叔同得知后，立即決定資助劉質(zhì)平。
當(dāng)時他的薪水是105元，他把這105元分成四份：給上海家人40元，給天津家人25元，自己生活費20元，給劉質(zhì)平20元。
“現(xiàn)在每月收入是105元，上海家用40元，天津家用25元，自己食物費10元，零用費5元，應(yīng)酬費和購物費5元，每月剩余20元，這20元就可以用來支付你的學(xué)費。
未來的薪水可能會減少或者不增加，但是再減去5元也沒有大問題，自己的開支可以再節(jié)省。如果再多減，可能會覺得困難。”
一個老師竟然向弟子詳細(xì)列舉自己的收入和支出情況，實在是非常難得的。
而更難得的是，他不讓劉質(zhì)平透露他資助的事情：還特意寫了一封信囑咐他。
一、這筆錢是我們的友誼之間的禮物，并非借貸，因為我不喜歡向別人借錢。所以你不必還這筆錢。
二、只有我們兩個人知道這筆錢的事情，不要和任何第三個人提起。如果家人詢問，可以說是別人給的，但千萬不要提我的名字。
而更更難得的是，為了資助劉質(zhì)平，他推遲了自己出家的時間。
在教書五六年之后，李叔同已經(jīng)感悟透徹，萌生了出家的意愿，甚至確定了出家的日期。
但是因為劉質(zhì)平還沒有畢業(yè)，他只能選擇繼續(xù)在浙江師范學(xué)校教書，以確保劉質(zhì)平能順利度過最后的考試。
他給劉質(zhì)平寫信說：“如果能借到這筆錢，我就出家，如果不能借到，我將繼續(xù)工作，直到你畢業(yè)為止。”
很多人都覺得他過得很苦，但是弘一法師從來沒有這樣覺得。
弘一法師在白馬湖居住期間，有人送了一碗咸菜給他吃。
那咸菜真是咸得夠嗆，就連夏丐尊都看不過去了：“這咸菜太咸了吧？”
弘一法師回答：“還好，咸有咸的味道。”吃完齋飯之后，弘一法師倒了一杯白開水。
夏丐尊又問：“沒有茶葉嗎？就喝淡白水??？”弘一法師回答：“還好，淡有淡的味道。”
我們覺得弘一法師過得很清苦，但是在弘一法師看來，世間沒有一樣?xùn)|西是不好的。
他說：“要珍惜福分。”
昔日弟子徐悲鴻，有一次去探望弘一法師，發(fā)現(xiàn)寺廟里一棵枯死的老樹，竟然發(fā)出了新芽，于是他驚嘆道：“枯樹發(fā)芽，一定是因為您在這里修行，讓它起死回生了吧？”
弘一法師回答：“不是的，是因為我每天給它澆水，它才慢慢地活過來的。”
徐悲鴻又看到一只花豹，在法師身邊走來走去，但是沒有一點威脅的意思，他覺得非常奇怪：“這只野獸在山中很兇猛，為什么在這里不傷人？是被您感化了嗎？”
弘一法師回答：“不是的。它以前被別人捉住過，而我把它放了，所以它才不會傷害我。”
弘一法師就是這樣真實，從不心存?zhèn)€人崇拜。
豐子愷寫過一篇紀(jì)念文章，名為《懷李叔同先生》。
文章中記敘了這樣一件事：有一次他來到我家，我請他坐在藤椅上。他輕輕地?fù)u動藤椅，然后慢慢地坐下。
起初我不敢問。后來看到他每次都這樣，我才忍不住問。
法師回答我說：“在藤椅里面的兩根藤之間，可能有小蟲子。突然坐下去，會把它們壓死，所以先搖動一下，慢慢地坐下去，讓它們逃走。”
1942年，弘一法師病重之時，將他離世后的事交給了妙蓮法師。“當(dāng)呼吸停止、體溫散盡時，送去火葬，身上只穿這件破舊的短衣。
遺體放到靈柩時，要在四個角上放上小碗，以免螞蟻爬上去。
火化時，要避免傷害它們的生命。”在生命即將結(jié)束之時，他所要交代的事情，竟然是在遺體四周放上四碗水，以防止火化時傷害螞蟻的生命。真是對生命無比憐惜。
弘一法師出家之后，最初修行的是凈土宗，但后來選擇了律宗。律宗最注重戒律，每一個舉動都有律規(guī)，是佛門最難修行的宗派之一。
因為戒律非常嚴(yán)苛，常人難以忍受，所以已經(jīng)中斷了700多年。為了弘揚(yáng)律宗，弘一法師一邊研究編寫律學(xué)，一邊四處奔波，傳授律學(xué)。
數(shù)百年來，律宗傳承已經(jīng)中斷，但是弘一法師憑借著極大的毅力，成功地使律宗得到復(fù)興，聲名不亞于過去。
因此，盡管弘一法師拒絕擔(dān)任主持，但在佛教界，人們?nèi)匀蛔鸱钏麨椤澳仙铰勺诘谑淮鎺煛薄?/span>
弘一法師持戒非常嚴(yán)格，只吃簡單的食物，嚴(yán)守“過午不食”的戒律，生活非常簡樸。
有一次，他受邀到青島湛山寺，為僧眾講解律學(xué)。他到達(dá)的第一天上午，主人送給他四個菜，弘一法師沒有動筷子。
主人只好換成質(zhì)量差一些的菜，但他仍然沒有動筷子。主人又減去兩個菜，但他仍然沒有動筷子。
主人最后端來一碗普通僧眾吃的飯菜，他才動筷子。
夏丐尊邀請他到白馬湖小住。弘一法師到了白馬湖，打開隨身攜帶的鋪蓋卷，將一張破爛的席子鋪在床上，攤開舊被褥，再把僧衣疊起來當(dāng)枕頭，然后拿出一塊破毛巾洗臉。
那毛巾破得完全不像樣子了，夏丐尊說：“給你換條新的吧？”弘一法師說：“還可以用，不需要換。”
弘一法師的生活用品，大多數(shù)都是在出家前帶來的，一直縫補(bǔ)使用了十幾年，他舍不得扔掉。他的一件袈裟，縫了224個補(bǔ)丁。
很多人都覺得他過得很苦，但是弘一法師從來沒有那樣認(rèn)為。
木心在《圓光》中提到了一個故事。他說他的世伯趙翁，也是弘一法師生前的好友。
世伯非常雅致和卓爾不群，既通曉佛教又通曉儒家思想，修行的境界也非常高。
弘一法師圓寂前不久，世伯和他一起登上雁蕩山，站在巖石之巔，吹風(fēng)凜然。
世伯突然發(fā)現(xiàn)，弘一法師的眼神有些變化，于是忍不住問：“你在思考什么？”
弘一法師回答：“我在思考一些世俗的事情，家中的事情。”
弘一法師是一個得道高僧，如果他回答“我沒有在思考任何事情”，或者以梵諦玄旨作為回答，這更符合一個高僧的身份。
但是弘一法師并沒有這樣回答，他坦率地說自己在思考人間的事情和家中的事情。
這才是弘一法師最了不起的地方，他真誠坦率，一片豁達(dá)。
弘一法師曾經(jīng)說過一句話：“心術(shù)以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一，言語以簡重真切為第一。平生無一事可瞞人，這才是真正的快樂。”
1942年10月，弘一法師意識到自己的生命即將結(jié)束，于是給很多老友寫下了一首遺偈：
君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。
1942年10月13日晚，弘一法師躺在木板床上，安詳?shù)亻]上了眼睛。在圓寂之前，他手寫了四個字：悲欣交集。
很多人都對弘一法師非常推崇，其中最令我喜歡的是豐子愷的評價：因為我覺得他活得像個真實的人。我最希望從他身上學(xué)到什么？就是活得像個真實的人。
其實不僅僅是豐子愷、徐悲鴻，還有夏丐尊、郁達(dá)夫，還有胡適、魯迅，很多名人都非常敬佩弘一法師。
即使是自視甚高的張愛玲，都說過這樣一句話：“不要以為我是個傲慢的人，我從來沒有這樣，至少在弘一法師的寺廟圍墻外面，我是如此謙卑。”
很多人把弘一法師當(dāng)作神一樣崇拜，但實際上他從來不是神，他只是一個非常真實的人而已。
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