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今天開始呢，我們傷寒論第一篇，太陽(yáng)篇呢，我們就分了，大概占了 60%以 上，整個(gè)傷寒論就占了 60%以上，在介紹之前呢，我要給諸位一個(gè)觀念，有了這 個(gè)觀念你再去看傷寒論的話就簡(jiǎn)單了。

（畫圖） 你們這個(gè)圖看了的時(shí)候記不記得那個(gè)我們那個(gè)六論壬？六壬論法里面，也可

以看到這個(gè)圖，這個(gè)是十二個(gè)時(shí)辰，我們所謂五運(yùn)六氣，十二個(gè)時(shí)辰里面，我們分六個(gè)氣，分六個(gè)氣，第一個(gè)氣呢，我們叫厥陰，厥陰氣，厥陰氣呢講的是亥時(shí) 跟巳時(shí)，這兩個(gè)是是相對(duì)的，厥陰呢，你也可以，我們?nèi)绻惶旆株庩?yáng)，大家看 那個(gè)陰陽(yáng)的太極圖，是一個(gè)圓的，不是一條線，就是瞬間黑天黑，瞬間白天，沒 有這種事，慢慢慢慢天黑，慢慢慢慢白天，這就是說陰和陽(yáng)是慢慢慢慢在轉(zhuǎn)換的， 那厥陰的意思就是陰的剛開始的時(shí)候，它要準(zhǔn)備結(jié)束了，初進(jìn)的時(shí)候，開始往下 坡走的時(shí)候，在這邊，到子時(shí)的時(shí)候，我們稱為少陰，子時(shí)、午時(shí)的時(shí)候是少陰 的時(shí)間，到丑未的時(shí)候呢，是太陰，如果走到寅和申的時(shí)候，這個(gè)呢，我們叫少 陽(yáng)，陽(yáng)開始起來了一點(diǎn)，再來呢，卯時(shí)呢，卯酉呢我們稱之為陽(yáng)明，到了辰和戌 的時(shí)候，這個(gè)我們叫做叫做太陽(yáng)，這個(gè)是一天的六氣，它的循環(huán)，六氣，那為什 么定義叫做做“氣”？這個(gè)是還要最難解釋的地方，中醫(yī)的被人家詬病的就是這 種名詞很多，讓 ，讓，人家不太了解，不太了解狀態(tài)之下，就說中醫(yī)比較玄啦， 這個(gè)這個(gè)這都是玄玄的，這個(gè)沒有意思，其實(shí)不對(duì)，你如果真的了解的話，還找 不到別的字好形容它，，用“氣”比較好形容它。所謂六氣，氣就是不斷的動(dòng)， 因?yàn)橹v的到“氣”，就是會(huì)流動(dòng)，它不斷的流動(dòng)，如果說你是順時(shí)針的時(shí)候，順 著走的時(shí)候，是正，正氣，正氣就是說你是無病的狀態(tài)，沒有病的狀態(tài)，你是常 人，當(dāng)醫(yī)生最基本的要知道，什么叫做叫做健康？你健康不知道，那你如何知道 這個(gè)病人病被你治好了？對(duì)不對(duì)？你如何確定他病被你治好？所以中醫(yī)和西醫(yī) 不太一樣，西醫(yī)馬路上我是肝病專家，我是腎臟病專家，對(duì)不對(duì)？中醫(yī)不是，我 是健康專家，對(duì)啊，中醫(yī)就是我是們掛有招牌就是健康專家啊，這所以你肝病如 果是找西醫(yī)的肝病專家看的，結(jié)果就西醫(yī)的肝病專家跟病人兩個(gè)一起死在肝病， 對(duì)不對(duì)？因?yàn)樗麄兌际遣〉膶＜?/span>，而不是健康的專家。所以你要學(xué)中醫(yī)一定要知道，整本，整個(gè)傷寒經(jīng)論金匱就是在講，你看他的病證很多，實(shí)際上他的正確性 重心在哪里？重心正確性在于健康的標(biāo)準(zhǔn)，健康的標(biāo)準(zhǔn)，所以說如果你這股六氣如果是這樣子走，是常態(tài)，正常的，那如果是反呢，？你如果說病去的時(shí)候，它 反著走，就是病態(tài)了，生病了。所以說比如說病在太陽(yáng)，太陽(yáng)的時(shí)候，你沒有治 好，沒有找到經(jīng)方治好，它它進(jìn)入陽(yáng)明，或者少陽(yáng)或者，那至于這個(gè)進(jìn)入了中間的變化怎么樣，我們介紹少陽(yáng)篇、跟陽(yáng)明篇的時(shí)候我會(huì)在再跟諸位詳細(xì)的講，基 本在上，你在開始，開宗明義的時(shí)候，腦袋里面先有這個(gè)概念，當(dāng)你存有這個(gè)概 念的時(shí)候，你腦筋就很清楚啊了，這那個(gè)厥陽(yáng)陰證啊，、什么樣子，你不會(huì)疑惑 掉，然后你也可以之后會(huì)知道，病的在全愈痊愈的時(shí)候，它的癥狀怎么走，怎么 走很清楚，其實(shí)所以它就是一個(gè)圖嘛麻，這個(gè)就是什么？六氣！六氣。

大家看這個(gè)，傷寒論呢就是條辨，所以我們無法無可避免的的就是一定要把 條辨列出來給大家看，那傷寒論這個(gè)條辨呢，它是言簡(jiǎn)剛中，在中國(guó)的相書上面

講，言簡(jiǎn)剛中的都是君子，人才，講話簡(jiǎn)單扼要，有的人講話很復(fù)雜，因?yàn)槿绱?/span> 講了半天，講了聽了十分鐘，講了而不知道他在講什么，我就跟他說，：“你告 訴我你要什么就好了”，不要那么復(fù)雜，對(duì)不對(duì)對(duì)嘛？那張仲景就是個(gè)非常言簡(jiǎn)剛中正的人，那也因?yàn)樗难院?jiǎn)剛中正，當(dāng)然是很好啦，可是呢，誤，誤了很多 人，大家都看，看都看不懂啊，？結(jié)果問題就來了。所以說，真的要了解傷寒金 匱呢，要把整套看完以后，把它稍微整理一下，就，你的那個(gè)次序，系統(tǒng)就出來 了，否則的話，光是這樣，你看不懂的啊，你記，把它背下來你還是不會(huì)用，那 我呢，我的工作就是我?guī)椭T位整理過，整理過以后呢？讓然后你看的就會(huì)比較清 楚了。

? 一、太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。

第一個(gè)呢，我們?yōu)槭裁匆v太陽(yáng)?。繌模瑸槭裁磸堉倬皬奶?yáng)篇開始？太 陽(yáng)呢？在表，位諸位在練針灸的時(shí)候就可以知道，我們的膀胱經(jīng)與是太陽(yáng)經(jīng)，對(duì) 不對(duì)？手太陽(yáng)小腸經(jīng)，足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，對(duì)不對(duì)？都在肩背后方，肩背后方這里地 方，那太陽(yáng)經(jīng)是？很經(jīng)，那如果，很多人在過去的經(jīng)方家呢，有的人說：太陽(yáng)就 是太陽(yáng)，我們不要把它跟針灸的經(jīng)絡(luò)混在一起，其實(shí)也無可厚非，你混在一起不 混在一起，這倒無所謂，因?yàn)槲覀冡樉奈覀兛吹浇?jīng)絡(luò)，我們看到就按照經(jīng)絡(luò)來治 病，那如果真的是指太陽(yáng)而是指全身，我也同意，但是，比如說有時(shí)候張仲景有 些條辨呢又講到完全是講在太陽(yáng)經(jīng)上面。那初起的時(shí)候是在太陽(yáng)，也就是在表， 中醫(yī)呢？有我們的所謂的八綱辯證，我們有陰陽(yáng)，、表里，、虛實(shí)跟寒熱，病如 果是外來的，外來的，外來的話，剛開始，初，初起的時(shí)候，初犯，你一剛開始 犯的時(shí)候，病在表，病在外面嘛，表就是在外面，病在表。，那張仲景呢把這個(gè) 表就叫做叫做太陽(yáng)，就叫做叫做太陽(yáng)。那太陽(yáng)之為病呢，他它的癥狀是什么？

——脈是浮的，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，惡寒。在歷代的，歷代的醫(yī)家，你看太陽(yáng)的時(shí)候，他 們下的定義，太陽(yáng)呢為寒水，這是常態(tài)，什么叫做叫做寒水，我們?nèi)松砩嫌泻芏?水，所以你摸到他的身上的時(shí)候，摸上去皮膚是冰的，皮膚是冰的，正常，常人， 常人啊，正常人，正常人你摸到的時(shí)候身體身上是冰的，手腳是溫?zé)岬?/span>，你摸他 身上是很燥熱的，待會(huì)我會(huì)告訴你他是什么病，待會(huì)張仲景會(huì)講到。所以正常人呢？皮膚表面上是冰的，叫太陽(yáng)寒水，這個(gè)寒水呢？為什么要，我們?yōu)槭裁匆?寒水？就是保持我們身體跟外界的一個(gè)隔閡，有這個(gè)寒水保護(hù)到我們不會(huì)喪失體溫，我們也可以可以可以不用可以不像我們學(xué)校那個(gè)電校，需要自己……叫充電， 對(duì)不對(duì)？我們吃飯就可以叫充電，那不會(huì)受到外界的體溫的，外界溫度的影響， 比如你現(xiàn)在到了非洲去，外面很熱，還有到了那個(gè)北方去，很冷，我們有這個(gè)太陽(yáng)寒水在保護(hù)到這邊，所以我們要，這個(gè)水是寒冷的，而這個(gè)水不是停在那里不動(dòng)的，是不斷的更換，一直在換一直在換，這個(gè)水就水的循環(huán)，一直在換。那水 在換的時(shí)候，你才會(huì)有，比如我們吃下去的食物，喝進(jìn)去的水，一直在不斷的更 新，不斷的代謝，所以我們?nèi)耸遣粩嗟母虏粩嗟拇x的狀態(tài)之下，所以人是一個(gè)動(dòng)物嘛，他是全身在動(dòng)而不是說不動(dòng)，那是……

那當(dāng)病在表的時(shí)候，大家看，這個(gè)一個(gè)脈浮，整個(gè)經(jīng)方里面，張仲景用經(jīng) 方，傷寒金匱呢，它有四種脈，是為主要的脈，第一個(gè)就是浮，那有浮呢它就有 沉嘛，那，有遲有數(shù)，也有以后大家可以看到很多的條辨，它會(huì)告訴你脈遲，、 脈沉、脈什么東西，那還有很多其它的脈，脈弦吶，先不要去管它，張仲景主要

的代表的四個(gè)脈，就在這浮、沉、遲、數(shù)，那浮呢跟數(shù)，這兩個(gè)脈呢是陽(yáng)，沉遲 呢是陰，是陰脈，這是一開始的一個(gè)，你的一個(gè)基本的概念。那浮脈的定義是什 么？我在介紹針灸的時(shí)候都有介紹過，你手輕輕的摸到皮膚上，就摸到脈，那就叫做浮脈，所以說你這樣子輕輕，那個(gè)女孩子其實(shí)女孩子跟男孩子在一起的時(shí)候， 女孩子會(huì)比較粗魯，你看那她東西打壞掉，東西打壞掉都是女的，所以我就很怕 她們？？女的踩到電線，，你按脈要斯文一點(diǎn)，輕輕的摸到皮膚上面，就可以摸 到脈，就是叫做叫做浮脈，不要壓它，指頭跟它根本就完全是剛碰到的，就叫做 浮脈，當(dāng)然說，當(dāng)然了咯，我們的脈診，用脈來看病是下功工，我們有望聞問切， 切是下工，但是我們這里張仲景提到脈，我們一定要有脈，因?yàn)槟銜?huì)四種診斷的 時(shí)候，往往有時(shí)候的時(shí)候，往往是有時(shí)候狀況很多，有的時(shí)候你沒有辦法望診， 必須要摸脈或者是怎么樣，狀況會(huì)很多所以說四種都要會(huì)比較好一點(diǎn)。那如果說 是你重按到骨邊就沉啊啊，所以這兩個(gè)脈是以部位，位置來說，來形容他的位置， 那遲和數(shù)就以他它的速度來決定，來決定它的遲還是數(shù)，那有的脈跳的很慢，你 不要管說什么一息幾下，先不要管，他啊脈按上去下去，老師他的脈怎么老是就 跳那么慢，？我的脈跳的比較比他快，他的脈跳的很慢，或者他的脈跳的很快， 一個(gè)遲一個(gè)數(shù)，以這四個(gè)作，這個(gè)是速度，這是位置，來至作陰陽(yáng)脈的一個(gè)基本， 基本上的一個(gè)概念，當(dāng)你有這個(gè)概念的時(shí)候，初病的時(shí)候，一個(gè)人剛開始得到病， 太陽(yáng)證的時(shí)候，得到病，如果你的脈出現(xiàn)浮后面跟到是大，跟到是動(dòng)，跟到是滑 脈，跟到是數(shù)脈，這些呢都是屬于陽(yáng)脈，但是以你以一個(gè)“浮”為做做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)， 基準(zhǔn)，以一個(gè)浮做基準(zhǔn)。那如果說，原來的脈，剛開始生到病的脈呢，是這個(gè)脈， 結(jié)果呢后來呢，這個(gè)脈改變了，逐漸改變成為澀脈，按去脈會(huì)比較澀，比較微， 比較澀比較微呢比較弱，脈沒有力量，比較弱，同時(shí)呢，比較弦，遇到這種情形 的時(shí)候，本來是陽(yáng)脈，比較大，那么呢慢慢呢，變成陰脈，變成陰脈，陽(yáng)本來很 好啊，因?yàn)槭怯胁?/span>，剛開始的病，這個(gè)脈慢慢慢慢變成陰脈的時(shí)候，代表病在進(jìn)， 病在進(jìn)，所謂病在，進(jìn)就是病在變壞，是越來越壞，越來越嚴(yán)重，這是一個(gè)概念。 還有呢，如果你反過來，病人剛開始在病的時(shí)候，一開始病的時(shí)候，他的脈呢？ 是沉脈，沉脈，跟到呢是很澀，很微，微小的脈，很弱的脈，很弦的脈，這些以 后大家在念金匱、傷寒都會(huì)讀到，那你以沉為主，剛開始你看一看這個(gè)病人一得到病的時(shí)候就是這個(gè)脈，然后呢，脈改變了，逐漸改變呢，變成浮、大、滑、數(shù)， 脈動(dòng)的很強(qiáng)，這幾種脈，由陰脈變成陽(yáng)脈，這是病退，病在退去，退去，這是我 們從脈上面可以知道，那這種事，是一個(gè)所謂的定性呢，定的脈，就是說一般的常態(tài)，哦。

所以諸位，你在治療病人的時(shí)候，你如果一剛開始摸到的是浮脈，吃了你 的藥以后呢，結(jié)果呢越來越澀，微弱，越來越弦，對(duì)不對(duì)，？那個(gè)吃壞了，結(jié)果 病越來越深，那如果說，老師：，那即然這樣子的話，那，怎么，這個(gè)你剛才講 的四個(gè)脈，浮，對(duì)不對(duì)，？抱歉，浮沉，還有一個(gè)那個(gè)遲，數(shù)，正常的人呢，不 浮不沉，不遲不數(shù)，就是常脈，這樣子想，這個(gè)是我把脈簡(jiǎn)單整理一下給大家， 正常的人呢？不管是春夏秋冬，你摸他，號(hào)脈的時(shí)候，輕輕，我們把摸脈一定是先輕輕摸皮膚，一摸，摸不到脈，就不是浮脈，那按，稍微按下去可以摸到脈了， 他不是浮脈，又不沉，沉就是按到骨邊才摸得到脈，脈是就在中間，也不遲也不 數(shù)，這是正常人，諸位不要去，這個(gè)，先去看，不要先去看我們那個(gè)《難經(jīng)》里 面說，啊這個(gè)這個(gè)是我們這個(gè)，哪個(gè)那個(gè)寸官關(guān)尺啊，這個(gè)什么樣，那個(gè)那個(gè)， 這個(gè)什么心啊小腸啊，先不要去管它，張仲景沒有再那么，那么分那么，分哪么細(xì)張仲景說：不需要啦，病都解決了還分那么細(xì)，對(duì)不對(duì)？用那摸摸浮沉就夠了，

就處方就開完了，因?yàn)槲覀冞€有望聞問嘛，尤其張仲景很會(huì)望診，對(duì)不對(duì)？很會(huì) 望診，所以他不會(huì)去強(qiáng)調(diào)那么多，那現(xiàn)在外面很多，諸位可能可以聽到，很多有些地方那個(gè)哪個(gè)中醫(yī)，啊，一出來的時(shí)候一摸脈，什么都不要，病人都是不要講話，一摸脈，什么都統(tǒng)統(tǒng)都講的一清二楚，這種是下功下工，就一開處方的時(shí)候， 一開出來 70----80 味七八十味藥，一個(gè)病 70----80 個(gè)人七八十味藥，結(jié)果一個(gè) 病都治吃不好，張仲景不贊成這樣子，說那不是中醫(yī)，那是巧匠，就是玩一些技巧，巧匠，不是真正的中醫(yī)的精神，我們看得看到再重的病也不會(huì)去那種，這種， 這，種不需要。這是我給諸位，一個(gè)基本的一個(gè)概念。

那基本上對(duì)于這種脈的一個(gè)診斷，張仲景認(rèn)為說，簡(jiǎn)單的講就是，我們把它 歸納簡(jiǎn)單一點(diǎn)的話，張仲景呢認(rèn)為陽(yáng)有病，不可以看到陰脈，有病呢，任何的病， 有病呢一定要看到陽(yáng)脈，當(dāng)見陽(yáng)脈。那是過去我臨床的時(shí)候就很時(shí)顯，病人來的 時(shí)候，比如說心臟病，這個(gè)心臟病跟感冒是最明顯，因?yàn)橐惶幏揭幌氯ゾ椭懒耍?/span> 那個(gè)原來那個(gè)脈比如說病人原來是很浮很大，很數(shù)，或者是有結(jié)代，常常跳一下 停一下，處方吃下去，才一個(gè)禮拜而來，一摸，還沒有問他，一摸脈，脈就已經(jīng) 改變掉了，這就是經(jīng)方才有辦法，經(jīng)方才有，才有立竿可以看到見影，可以看到 這個(gè)見影這個(gè)結(jié)果，當(dāng)然你要配合一些針灸呢，那效果更快。感冒那真的是早上 吃中午就好了，快到這種程度。那有些，碰到有些人，有的人要隔日，為什么？ 因?yàn)樗忻暗臅r(shí)候可能還有一些情志上面，在吃你的，一邊喝你的那個(gè)桂枝湯， 一邊在跟她先生吵架，對(duì)不對(duì)？然后或者是一邊喝桂枝湯一邊擔(dān)心他兒子，所以 病沒有完全好，還要隔天，那怎么知道他完全好？后面張仲景就寫的很詳細(xì)，所 以很多人說看傷寒論不好看懂，其實(shí)傷寒論很明白呀，張仲景寫的很清楚啦，我 看得是出很清楚啊，等待會(huì)我們慢慢介紹過去大家就知道了，所以說當(dāng)你有這個(gè)脈的一個(gè)基本的概念，我們慢慢會(huì)在再重復(fù)跟各位講，跟諸位在再講，這樣子你就不會(huì)弄錯(cuò)了。當(dāng)你看到脈浮的時(shí)候，這個(gè)浮是在表，所以太陽(yáng)病呢一定是初病， 剛開始得到的病，所以脈是浮到的。那頭頸頭項(xiàng)強(qiáng)痛，惡寒，哦因?yàn)?，得到這個(gè) 太陽(yáng)病的時(shí)候，一定在后項(xiàng)，后腦這邊會(huì)得到，所以諸位在學(xué)針灸的時(shí)候，就知 道了我們腦袋后面的呢，風(fēng)府，風(fēng)池，風(fēng)門，哦老師這些穴道你看這樣穴道都是用“風(fēng)”字來命名，代表說脖子這個(gè)地方是最冷的地方啦，風(fēng)最容易進(jìn)來這個(gè)地 方，所以天氣再冷的時(shí)候，諸位脖子縮一下，你如果衣服穿的得不夠，天氣冷沒 有關(guān)系，稍微縮一下脖子呢，就比較不冷。那你如果說，我不相信，老師，我就 脖子后面最這么冷，冷氣一直從后面吹，那一定一定感冒，一定重感冒，因?yàn)閭?于寒就是從后面來嘛。那，那有的人呢，大家不知道這個(gè)，這個(gè)傷寒因?yàn)閺堉倬?/span>當(dāng)年也沒有，也沒有想到后來有冷氣嘛，是不是？有冷氣，所以你要依此類推， 那天氣很熱啊，那我們?cè)谕饷娴臅r(shí)候，全身大汗，對(duì)不對(duì)，或者對(duì)？回來時(shí)候去 夜市逛完，吃了魚吃了什么生煎包啊，吃了烤香腸，是不是身體很熱？回來臉就對(duì)著冷氣吹，當(dāng)年張仲景就也想不到還有冷氣，像現(xiàn)在都夏天嘛，對(duì)不對(duì)？寒熱之間變化那么快，結(jié)果第二天早上起來臉是歪的，那臉部中風(fēng)了以后呢，老師跑 來說我怎么臉部中風(fēng)了？沒有想到他昨天晚上才有流大汗的時(shí)候吹到風(fēng)，寒則著 縮，吹，拉到一邊，那張仲景就算沒有想到，但是他有方子在那邊，這方子已經(jīng) 好了，因?yàn)槔锩胬碚撌且粯?/span>，所以說，張仲景，你們，我們現(xiàn)在去看漢朝的處方， 漢朝的當(dāng)時(shí)的情形，實(shí)際上你如果把它通通處方了解了以后，即使變到現(xiàn)在這個(gè) 環(huán)境呢，處方還是照樣適用，還是照樣適用，所以我常常還是開經(jīng)方來治療，那 個(gè)面部中風(fēng)很快呀，然后告訴他怎么來的，因?yàn)閺堉倬安粫?huì)這樣寫呀，他怎么， 誰(shuí)知道后面會(huì)發(fā)明冷氣啊，對(duì)不對(duì)？但是你的環(huán)境是一樣，他的理論是一樣的，

所以你環(huán)境再怎么改變，理論還是一樣的，那所以我們?cè)谀罱?jīng)方的時(shí)候，就是一個(gè)是這種這個(gè)觀念，所以時(shí)代不一樣，朝代不一樣，但是處方還是通用。 第二個(gè)呢，劑量的問題，待會(huì)我會(huì)，我們介紹到處方的時(shí)候，我再給諸位講劑量 的問題。那會(huì)惡寒呢，惡寒的原因呢？我們?nèi)松砩系某B(tài)，正常人呢，肺主皮毛， 所以皮膚毛孔呢，就是肺臟在管，我們那個(gè)太陽(yáng)經(jīng)實(shí)際上心肺之表，為太陽(yáng)。心 臟和肺臟這都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，心臟你不斷的博搏動(dòng)，產(chǎn)生的熱，搏動(dòng)不斷的， 像，不斷的，你一個(gè)手你不斷的這樣握拳，不斷的就這樣子動(dòng)，產(chǎn)生很多的熱， 那這個(gè)熱呢，是要靠肺，肺是寒嘛，肺法好象天，是寒，那這個(gè)寒跟這個(gè)熱兩個(gè) 對(duì)在一起，才能保持溫度，就好像汽車引擎，一個(gè)要定有很好的水箱大小，你引 擎太大水箱太小也不行，水箱太大引擎太小也不行，所以人跟肺臟跟心臟是配好的，配對(duì)配好的，所以保持一個(gè)恒溫在這邊，那你如果說受到表，受到風(fēng)寒了以后，一受到風(fēng)寒了以后，這寒水停在那邊，不動(dòng)，會(huì)造成頭項(xiàng)強(qiáng)痛，還有那新的 水不斷的供應(yīng)上去，舊的水又不能跑掉，舊的水停在那邊，新的水不斷的供應(yīng)上去，這邊產(chǎn)生的壓力，那這當(dāng)然痛是來自壓力，而并不是說發(fā)炎了，痛來來自壓 力，因?yàn)樾滤疀]有辦法取代舊的水，然后同時(shí)呢？水不斷的累積在里面，就會(huì)產(chǎn)生惡寒的現(xiàn)象，怕冷的現(xiàn)象，那所以張仲景呢就把這幾個(gè)主要的主力的癥狀，諸 位記得：脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，惡寒，這種都是屬于太陽(yáng)癥的。條辨呢，傷寒論的條 辨就是說，我們?cè)谔?yáng)篇出現(xiàn)的這個(gè)癥狀就是太陽(yáng)證，那我不管里面的里面的病 是什么，可能是肺癌，可能是肝癌，我不管你，如果病人出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象，你就給 他太陽(yáng)證的藥就對(duì)了，不用去管里面的病是什么。反過來病人原來是，我們剛剛 前面講的，原來是厥陰證，對(duì)不對(duì)？我們正常人厥陰氣是這樣走，結(jié)果，他是在 厥陰證的時(shí)候，你一直治療治療以后，厥陰變少陰變太陰啊，變少陽(yáng)變陽(yáng)明變太 陽(yáng)，都是代表病人在痊愈中間嘛，本來是太陽(yáng)病被你治治治治變成厥陰，那就那 就你就要自己檢討了，好不好？簡(jiǎn)單講就是這樣子嘛。所以說如果說中醫(yī)有系統(tǒng)， 真的最有系統(tǒng)就是傷寒論，那，這是第一個(gè)條辨。所以諸位現(xiàn)在看到了，脈浮， 頭項(xiàng)強(qiáng)痛，惡寒，所以有一個(gè)人如果來說，他不會(huì)，啞巴，啞巴，對(duì)不對(duì)？這世 上總是有啞巴嘛，那你一摸他脈，脈浮，你如果說頭項(xiàng)強(qiáng)痛，他不會(huì)講啊，對(duì)不 對(duì)？你問“你會(huì)不會(huì)頭項(xiàng)強(qiáng)痛？”對(duì)啊，他不會(huì)講，啞巴啊，對(duì)不對(duì)？或小孩子 啊，怎么辦？——摸。還有怕冷，你看他的動(dòng)作嘛，進(jìn)來的時(shí)候，衣服包得好好 的，你看，他已經(jīng)，你都穿一件短袖，他還是穿得很厚的夾克包好好，你還問他 說：“你會(huì)不會(huì)惡寒？”，這個(gè)人醫(yī)生很笨嘛，一看就知道惡寒嘛，對(duì)不對(duì)？所以有時(shí)候就不需要去問他，當(dāng)醫(yī)生的 Common Sense 一定要有。

? 二：「太陽(yáng)病」發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為「中風(fēng)」。

大家看這第二條，太陽(yáng)病，第一個(gè)我們看：“脈浮，項(xiàng)強(qiáng)惡寒”，現(xiàn)在呢有 “發(fā)熱，汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)”，太陽(yáng)病呢，我們有中風(fēng)有傷寒，什 么叫中風(fēng)？中風(fēng)的主要的癥狀呢，病人只要有汗出有發(fā)熱有惡風(fēng)，惡風(fēng)就是風(fēng)吹到他很怕，很難過，不喜歡風(fēng)吹，那你如果跟你男朋友或跟你女朋友兩個(gè)人正在濃情蜜意的時(shí)候，風(fēng)吹過來，對(duì)不對(duì)？突然你女朋友很不喜歡——惡風(fēng)，這就是 中風(fēng)，這個(gè)中風(fēng)跟那個(gè)那個(gè)西醫(yī)講的中風(fēng)，你看半身癱瘓不一樣同樣的字，但是不一樣的意思中風(fēng)，那病人呢，最主要是汗出，汗出，病人有流汗，這個(gè)流汗就 是因?yàn)椴『?/span>，不是說你今天去運(yùn)動(dòng)或者是天氣太熱，你流的汗，他不動(dòng)，它天氣

很好，我們都不會(huì)流汗，他一個(gè)人在那邊流汗，這種，有中風(fēng)的癥狀。脈緩者， 名為中風(fēng)，所以中風(fēng)呢，是一個(gè)我們不能把它，我們不要把它當(dāng)成一個(gè)病名，當(dāng) 成一個(gè)癥狀，所以諸位只要看到有一個(gè)人說有汗出、惡風(fēng)、脈緩，摸他的脈是緩的，當(dāng)然也是浮啦，這邊的浮而緩嘛，我們有得到，剛開始得到表證的時(shí)候，一 定是浮脈，浮脈里面帶一點(diǎn)緩脈，同時(shí)病人有發(fā)熱的現(xiàn)象，這個(gè)發(fā)熱，有的時(shí)候 沒有發(fā)熱有的時(shí)候有發(fā)熱，都可以使用判斷他是中風(fēng)。那這個(gè)發(fā)熱你可以解釋成為發(fā)燒，但是中風(fēng)的發(fā)燒呢它不是很高的燒，不是很高的燒，那，那是比，比， 差不多比如說，差不多高我們正常人，大約正常人的 1、2度，有燒但是沒有說 很高的高燒，那所以你以后聽到病人呢只要跟你陳述，我風(fēng)吹的很難過，那流汗， 你就已經(jīng)可以，你只要一兩個(gè)癥狀對(duì)就好了，就已經(jīng)可以判斷他中風(fēng)了。那為什 么這樣子說？因?yàn)橹酗L(fēng)有中風(fēng)的處方，傷寒有傷寒的處方，溫病有溫病的處方， 都不一樣，那這個(gè)張仲景把它名為中風(fēng)，為什么？是來自于風(fēng)，來自于風(fēng)。那這個(gè)病呢一般來說，都是在運(yùn)動(dòng)了以后，運(yùn)動(dòng)啊，流汗，結(jié)果呢沒有把自己這個(gè)這 個(gè)顧的很好，比如說現(xiàn)在外面設(shè)備一流的很多，在美國(guó)的加油站很多啊，他運(yùn)動(dòng)跑完步他口很渴啊，就跑到加油站里面去買一罐果汁來喝或者買一瓶水來喝，外 面在很熱，他流汗，結(jié)果里面冷氣很冷嘛，他就跳進(jìn)去不是很舒服嘛，當(dāng)時(shí)很爽， 對(duì)不對(duì)？事后就怪怪的，再出去的時(shí)候，哎，風(fēng)吹到很難過，就已經(jīng)中風(fēng)了，那 你，我們不用管里面是什么，里面有什么病，比如說什么什么 B 型感冒病毒什 么東西名詞講一大堆，講一大堆還是死掉啊，該死還是死掉啊，沒有用啊，不要 去講這些，只要聽到看到癥狀就可以處方了，就可以處方了，這是第一個(gè)太陽(yáng)病。 那有的時(shí)候呢病人不知道，他說：“醫(yī)生我感冒了，不舒服。”你要問他：“你 有沒有流汗？”“流汗”，流汗就不是傷寒了，你知道嘛？就已經(jīng)把傷寒剔掉了， 要有汗； “那怕不怕風(fēng)吹？”“噢，怕?！本徒Y(jié)束了，你脈都不用摸了，就已 經(jīng)可以開處方了，就是這樣子，經(jīng)方就是這樣子哦。

? 三：「太陽(yáng)病」，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛， 嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名曰「?jìng)埂?/span>

第三條呢，諸位看：太陽(yáng)有病，已發(fā)熱或未發(fā)熱，所以未發(fā)熱并不是重點(diǎn)， 必就是一定有的癥狀，一定會(huì)有惡寒，體痛，嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名曰傷寒。 傷寒和中風(fēng)，我們麻黃和桂枝，麻桂兩個(gè)唯一的區(qū)分點(diǎn)，就是一個(gè)有汗一個(gè)無汗， 有汗的時(shí)候我們會(huì)用桂枝中風(fēng)了，無汗的時(shí)候我們用傷寒，發(fā)熱或未發(fā)熱，有沒 有發(fā)燒或怎么樣都沒有關(guān)系，甚而至于有發(fā)燒。陰陽(yáng)脈俱緊，這里說吵得很厲害， 吵了很久中醫(yī)吵了幾千年，我們現(xiàn)在把它，那個(gè)大家不要吵了，我們做個(gè)總結(jié)， 因?yàn)?/span>，歷代為什么會(huì)吵？因?yàn)槎?/span>是，經(jīng)方、研究經(jīng)方都不同時(shí)代，如果同一個(gè)時(shí) 代就不用吵了，大家可以協(xié)調(diào)嘛，那不同，隔代，他就吵，上面的那個(gè)人已經(jīng)死 掉了，他就在吵他，他沒有辦法去辯解啊，對(duì)不對(duì)？然后又沒有了，經(jīng)方又?jǐn)啻?/span> 然后又再出一個(gè)又去吵，就這樣子吵，不好。所謂陰陽(yáng)脈，寸為陽(yáng)，尺為陰，這 個(gè)是在臨床上看得是，我們?cè)谂R床上看的是最標(biāo)準(zhǔn)的，所以我們以辯證在治病的時(shí)候誰(shuí)治好病按照這個(gè)癥來治病的誰(shuí)就是對(duì)的，當(dāng)你摸病人的寸脈，你不要管左 右手，寸的部位就是陽(yáng)脈，尺的部位就是陰脈，就是因?yàn)樯厦媸顷?yáng)，下面是陰， 陰和陽(yáng)中間呢總有一個(gè)門擋到，就是關(guān)脈在中間，所以你看我在摸脈的時(shí)候，我

常常是兩個(gè)指頭，陰陽(yáng)脈，中間我就舍掉了，陰陽(yáng)脈一摸啊，兩個(gè)指頭在摸而不是三個(gè)指頭在放上去摸，那我不講你就不知道，那我們當(dāng)然不可以再這樣做了， 都不講，都不講，到了到后來又沒了。這個(gè)陰陽(yáng)脈俱…，所以你在陰陽(yáng)脈到底在 以關(guān)為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，關(guān)上關(guān)下同時(shí)摸的時(shí)候兩個(gè)脈又浮又緊，這就叫做陰陽(yáng)脈俱 緊者，名曰傷寒。一般來說，一摸到你問他，有時(shí)候不要問他，他就在怕冷了， 衣服穿很多在發(fā)抖，這個(gè)傷寒出現(xiàn)的時(shí)候，就是冬天傷于寒，出現(xiàn)的時(shí)候病人很好玩，就算是在車子里面這個(gè)仲夏之夜，大熱天的時(shí)候你不要開冷氣，他在車子里面穿著厚大衣，還是冷，溫度很高還是冷。那在臨床上我在佛羅里達(dá)看得很多啊，在夏天的時(shí)候，大熱天一樣有人傷寒吶，所以說傷寒不是說冬天才有的問題， 冬天才有，那過去的南派的中醫(yī)就說：“南方無傷寒”，你這個(gè)話講錯(cuò)了，我剛 好就在南方，很多人雖然嘴巴講的話剛好都碰到我都講不過去，很多人是不相信 中醫(yī)可是嘴巴不好意思講說：“噢，我們兒子是受美國(guó)教育的，所以不相信中醫(yī) 啊”，我說我的病人全部是美國(guó)教育啊，沒有一個(gè)例外啊，對(duì)不對(duì)？碰到我都都 都錯(cuò)了，然后說南方無傷寒，我就在佛羅里達(dá)，麻黃用的最兇就是我啊，對(duì)不對(duì)？ 我們還有遇到病人，那個(gè)兩個(gè)月失眠，我一看他就是小青龍湯證，一劑小青龍下 去，麻黃照理說吃了也不能睡覺啊，對(duì)不對(duì)？你們平常吃了就不能睡覺，所以你打麻將，晚上如果通宵的話我給你吃點(diǎn)麻黃，保證你呢打的很…你你整個(gè)通宵不 用睡覺精神都很好嘛，可是他吃了當(dāng)場(chǎng)就睡著啦，對(duì)不對(duì)？所以有那個(gè)癥就有那 個(gè)必要，沒有關(guān)系。所以這個(gè)傷寒呢，而不單單是指?jìng)诤?/span>，因?yàn)闉槭裁磿?huì)在佛 羅里達(dá)那個(gè)夏天的地方都會(huì)有？因?yàn)槔錃?/span>，還有呢跳到水里面游泳，所以傷于寒 呢我們不能說冬天的寒，而是他傷于寒，所以冷氣晚上睡覺很熱啊，就冷氣對(duì)著 吹，對(duì)不對(duì)？還有呢跳到冷水里面去，還有就是這個(gè)在冷氣房里面工作，都會(huì)造成傷寒，所以傷于寒呢，應(yīng)該是講傷于寒比較好，而不能說冬天的寒才會(huì)有傷寒， 夏天就沒有，那這樣子的話就變成北方才有啦，對(duì)不對(duì)？那佛羅里達(dá)就沒有了， 簡(jiǎn)單講就是這樣子。

這個(gè)病人如果有嘔逆的現(xiàn)象，一般來說，在張仲景他在《傷寒論》里面，病 進(jìn)入少陽(yáng)以后才會(huì)出現(xiàn)嘔逆的現(xiàn)象或者陽(yáng)明才會(huì)有嘔逆的現(xiàn)象，那這里會(huì)有嘔逆 的現(xiàn)象呢，代表說這個(gè)人腸胃不是很好，并不是說每一個(gè)人都會(huì)有嘔逆的現(xiàn)象， 那我們進(jìn)入陽(yáng)明篇，進(jìn)入少陽(yáng)篇都會(huì)看到嘔逆的現(xiàn)象。在我們開處方的時(shí)候，待 會(huì)我們會(huì)介紹到處方的時(shí)候就會(huì)去了解到，為什么張仲景會(huì)這樣子，那個(gè)經(jīng)方的 設(shè)計(jì)是這樣子的，為什么張仲景把這個(gè)列到這邊來？諸位看到了，因?yàn)楝F(xiàn)在還沒 有講處方，只是講一個(gè)疾病的一個(gè)癥狀，我們歸經(jīng)，所以不管，你現(xiàn)在了解了， 大家現(xiàn)在了解了，不管你是叫做中風(fēng)的癥狀，不管你是叫傷寒的癥狀，這個(gè)通通 是屬于表，通通是在它太陽(yáng)那邊，都在表上面，所以表上又分了，表癥呢又分了中風(fēng)又分了傷寒。那身體會(huì)很痛，這個(gè)痛到什么程度呢？我可以跟諸位講，痛到 好象被鞭子在打，全身痛啊，為什么會(huì)痛？就是我剛剛講的，所有的痛都是來自 壓力，并不是來自發(fā)炎，所以有一個(gè)人跟你說“我腳痛”——是壓力，為什么叫 壓力？這個(gè)節(jié)痛、體痛，我們?nèi)松砩嫌兴?/span>啊，對(duì)不對(duì)？我剛剛才講過，當(dāng)你傷于 寒的時(shí)候，你毛孔是打開的時(shí)候寒進(jìn)來了，一傷于寒呢，毛孔縮起來，一縮起來 以后，那個(gè)很多的汗水呢離開了汗腺但是又沒有離開到皮膚表面出來，比如說我 現(xiàn)在在運(yùn)動(dòng)，啊一直流汗流汗，我瞬間跑到個(gè)冷氣間里面去，跑到冷氣里面去了， 冷氣一吹，因?yàn)橥饷胬錃?/span>…或者我跳到水里面去，對(duì)不對(duì)？那水，冷水撲到身上， 那冷水把身上的毛孔，毛孔一遇到這個(gè)冷的時(shí)候瞬間縮起來，那里面還是熱的啊， 里面你剛才運(yùn)動(dòng)里面還是熱的啊，外面就瞬間碰到很冷的東西，結(jié)果呢里面的熱

造成里面的汗不斷的從汗腺里面排出來，那這個(gè)汗水呢停在肌肉和皮膚中間，肌 肉和皮膚，停在那個(gè)地方，那外面是冷的里面是熱的，那如果身體比較差一點(diǎn)的 人呢，當(dāng)場(chǎng)就，隔天呢就開始體痛，為什么？因?yàn)檫@個(gè)水停在里面，你還代謝不 掉啊，你體能不夠啊，腸胃功能不是很好，代謝不夠，所以說新的水沒有辦法去 取代舊的水，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)用一些發(fā)表的藥，把那個(gè)寒去掉，一發(fā)表，水液一 流通，新的水一去取代舊的水，痛就去掉了。那一般多發(fā)生于這個(gè)身體，平常身 體比較弱的人。那如果身體比較強(qiáng)的人呢，兩個(gè)人啊，同樣兩個(gè)人跑步，兩個(gè)人 一起流汗，對(duì)不對(duì)？跑到，統(tǒng)統(tǒng)跑到身邊有個(gè)那個(gè)一個(gè)冷氣間里面去，強(qiáng)的人呢有可能沒有感覺，或者有可能皮膚覺得癢一下，因?yàn)槟隳莻€(gè)水在皮膚表面上沒有 透發(fā)，因?yàn)槔錃饷?，但是他沒有感覺，他只是癢一下，抓抓癢就過去了，回家洗 個(gè)澡流個(gè)汗又沒有了，又好了，那第二天就好了；那個(gè)人呢，第二天，因?yàn)橥瑯?/span> 的身體比較弱的那個(gè)人第二天就身體就不行了，身體就會(huì)有傷寒的現(xiàn)象，所以這 個(gè)我們平常就要把身體保養(yǎng)得很好，保養(yǎng)身體好的方式呢，除了我們那個(gè)食物以 外，那腸，把腸胃一定要弄好，腸胃呢，所有經(jīng)方里面，一直在，張仲景非常注 重腸胃的功能，腸胃一定要弄好。那這個(gè)，這個(gè)，我們天，以自然界來說，我們 看看天上，天是空虛，虛擬，我們可以這樣子稱，空虛的這是天，人呢，人體呢 也是清靈，所謂清靈就是很干凈，你今天吃下去的食物吃到到了嘴巴里面去，在 身上待二十四小時(shí)，一定要排出去排出去，所以我們那個(gè)經(jīng)絡(luò)學(xué)里面在講，地支歌訣，肺開寅時(shí)，大腸開卯時(shí)啊，一個(gè)周身循環(huán)，就代表說你一塊肉或一碗飯， 吃下去以后二十四小時(shí)一定要排出去，你超過二十四小時(shí)排不出去，就沒有清不夠清，那就不夠靈動(dòng)，所以健康的人是以虛，身體虛為健康，而不是以實(shí)為健康， 所謂虛的定義不是人很累很瘦弱，不是，而是說所有的新陳代謝，所有的新的東 西進(jìn)去都能夠把舊的東西代謝出去，不會(huì)累積很多“實(shí)”在身體里面，這是常人， 天空就這樣子嘛，你看天空你去抓抓看，有沒有抓到什么啊，你會(huì)不會(huì)到天空一抓一堆大便？不會(huì)啊，對(duì)不對(duì)？空空的，人身上就要像那樣子，所以一定要正常 的去上大號(hào)，正常的上大號(hào)。那你現(xiàn)在很多人就“我便秘啊”，對(duì)不對(duì)？我便秘 我就喜歡便秘啊，他就他就想辦法練習(xí)便秘，怎么樣怎么叫練習(xí)便秘？本來說爸 爸媽媽給他身體很健康，然后到了學(xué)校去上課，從小學(xué)開始就看到公共厠所不要 上，大家排隊(duì)，然后里面臭的要死，然后我就是不要上，我就憋著憋著憋著，好 了，就把便秘，便秘是練出來的，想辦法，我們?cè)诰毠Ψ蚨季毜脕聿患?，他還練 習(xí)便秘，那便秘以后，便意就沒了嘛，那我們遇到這種人，還沒有生病的時(shí)候趕 快去把他大便治好，就讓他大便正常，正常以后呢他就不容易生病，所以腸胃好 的人呢，都不容易有病。那你看那個(gè)人一天到晚啊吃東西啊每天都有大號(hào)，這種人都很少病的。那沒事來個(gè)病，這感冒傷寒，一下子傷寒啊一下子什么，都不是 便秘就是下痢啊，腸胃都不是很好的，吃東西不能吃多，吃多了胃就不舒服，吃 少了也不行吃多了也不行，反正這個(gè)人就沒事就在那邊鬧肚子，這種人都容易得到中風(fēng)，都容易得到傷寒的，所以我們從一開始小問題的時(shí)候，我們就要開始動(dòng) 手。

? 四：「?jìng)挂蝗?，「太?yáng)」受之，脈靜者，為不傳也； 若脈數(shù)急者，為傳也。

大家現(xiàn)在知道了，體痛、惡寒、無汗，最主要是沒有汗，叫做傷寒。那傷寒 呢，第四條，傷寒論第四條，“傷寒一日，太陽(yáng)受之，脈靜者，為不傳；若脈數(shù)

急者，為傳也?！保@個(gè)第四條定義就是說，剛開始你病進(jìn)來的時(shí)候在人身上的 表，在人體的表面，在表的時(shí)候，你怎么知道病會(huì)不會(huì)深入？有沒有深入進(jìn)去？病在表，按照傷寒論的觀念呢，當(dāng)你表病有入里的時(shí)候有兩種可能，第一種少陽(yáng)， 第二種陽(yáng)明。當(dāng)你的表病如果入里的話他是入到陽(yáng)明，就是跑到腸胃里面去，陽(yáng) 明證呢，比如說白虎承氣啊，很多的陽(yáng)明證，病就不會(huì)進(jìn)了，到此為止，結(jié)束了， 所以整個(gè)傷寒論我們介紹到陽(yáng)明篇的時(shí)候，陽(yáng)明我們說無死癥，無死癥，也就是 說今天有一個(gè)人是陽(yáng)明癥，他只是那個(gè)便秘，結(jié)果你把他治死掉了，就是，這個(gè)病不會(huì)死的，就是你醫(yī)治過了；你如果厥陰的時(shí)候病人如果死在病上面，我們后 面讀到傷寒論，所以傷寒論不但我們可以治病，有個(gè)法則，同時(shí)我們可以用這個(gè) 法則去看，這個(gè)病人到底是死于病還是死于醫(yī)，一看就出來了。那到了，如果你 到了陽(yáng)明，結(jié)果病就不會(huì)再進(jìn)了，到此為止，結(jié)束了，所以陽(yáng)明無死癥，所以你 聽到有人說，那個(gè)一個(gè)太太來找你，55 歲啦，“大便好不好啊？”，“我便秘”， “多久啦？”，“我從小到大都是這樣子”，陽(yáng)明無死…就是病不會(huì)再進(jìn)，所以 很多人一生便秘嘛，其實(shí)也沒有什么，只是皮膚丑一點(diǎn)，臉比較黑一點(diǎn)，那這個(gè) 如果說沒有進(jìn)入陽(yáng)明，進(jìn)入少陽(yáng)，病跑到少陽(yáng)以后才會(huì)進(jìn)入太陰，才會(huì)進(jìn)入少陰， 再來厥陰，才會(huì)有這種可能，否則…，才會(huì)進(jìn)入陰，所以如果沒有進(jìn)入陽(yáng)明，跑 到少陽(yáng)的話，就會(huì)有陰證的出現(xiàn)，這是一個(gè)基本的一個(gè)概念。所以你看，你說： “老師，怎么來的？”，這個(gè)怎么來的呢？我剛剛開始不是畫了一個(gè)圖給你看嘛， 六氣的運(yùn)轉(zhuǎn)有沒有？是不是？對(duì)不對(duì)？逆著走，太陽(yáng)進(jìn)來是不是陽(yáng)明？陽(yáng)明才去 進(jìn)入少陽(yáng)，逆著走；順著走，就是正常常態(tài)，那你怎么知道說表病有沒有入里呢？ 我們?cè)趺粗?，他說一日，這里一日，一日呢是六天到七天，到一個(gè)禮拜，不是 一天吶，“老師這一日，不是張仲景寫一日么？”不是，這講的是一個(gè)，六天左 右，叫一日。所以說如果說剛開始呢病在太陽(yáng)，脈，所謂脈靜者，并不是脈，摸 摸，老師他脈很安靜啊，什么叫安靜？不是！而是說脈沒有變，陰陽(yáng)脈浮緊還是 浮緊，發(fā)熱，脈緩，浮緩還是浮緩，六天還是沒有變，代表病不會(huì)傳了，不會(huì)往 里面?zhèn)髁?，到此就在表病上面；如果?dāng)你脈急數(shù)了，變了，代表病會(huì)往里面走， 這是一個(gè)，張仲景說明，一個(gè)傳和不傳。那病傳的原因很多，絕大多數(shù)病會(huì)傳經(jīng) 的，傳經(jīng)的原因就是心臟，心臟，臨床上，以后諸位看到，你一看多了就知道—

—心臟。心臟呢有兩種，一種是心藏神——心意，所以你說感冒了，我現(xiàn)在是， 桂枝湯證，結(jié)果呢，還沒有吃桂枝湯啊，對(duì)不對(duì)？這個(gè)是太陽(yáng)證，太陽(yáng)中風(fēng)，對(duì) 不對(duì)？然后跟母親一天到晚吵架，跟我，一直在罵我兒子，那個(gè)兒子，這個(gè)那個(gè)衣服都不，整個(gè)房間不整理啊，這個(gè)皮啊，壞啊，生氣，情志受到損害，心情嘛， 病就會(huì)傳，病會(huì)傳喏；那你心情很好，很開心，病不就會(huì)傳。還有一種呢，心臟 就是功能，就是你功能受到影響，我很不贊成抗生素，為什么？因?yàn)榭股匾幌?去以后第一個(gè)傷到就是心臟，你說老師你怎么知道傷到心臟？舌，舌為心表，舌， 為心表，這都是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的，舌頭是代表心，就好像心臟的大使，我們要看 心臟如何？看看舌頭嘛，抗生素吃下去，第二天舌頭就變了，舌頭就變成地圖舌， 就會(huì)有凹洞，原來舌苔在上面，那么多凹洞，有凹洞會(huì)上去，馬上就變，心臟就 受傷。那心臟受傷了，病會(huì)傳，病會(huì)傳，那六天了以后比如說本來是太陽(yáng)中風(fēng)或者是太陽(yáng)傷寒，結(jié)果呢你吃了抗生素，抗生素并沒有好啊，什么時(shí)候聽說過抗生素好了？我就不相信有個(gè)人跑到那邊敢跟我說吃抗生素會(huì)好，包括西醫(yī)西藥廠的 人都不敢跟我講這個(gè)話，對(duì)不對(duì)？他知道不會(huì)好啊，他怎么跑來跟我講？所以一 吃下去以后心臟受傷，反而會(huì)讓病再傳，如果…也就是說按照這個(gè)條辨的話，按 照張仲景的意思，即使你不吃藥也沒關(guān)系，對(duì)不對(duì)？心情要好，要開心，好爽噢，