?一個老中醫(yī)對癌癥治療的見解(續(xù))
(七)忘記自己的癌癥--治癌的關(guān)鍵
患癌為什么會被認為是必死無疑?其元兇就是一種以軀體為生命的思想。癌附著在軀體上，醫(yī)生便會認為唯一的方法是切除。豈知軀體只是生命的物質(zhì)依附，不是生命本身。身體靠生命的存在而存在，沒有了生命便會朽爛。癌是因生命而產(chǎn)生出來的，沒有生命的軀體是不會生癌的。因此，被切除了癌腫的軀體，只要生命仍在，癌細胞還要產(chǎn)生出來。然而，原來癌細胞附著的部位已經(jīng)沒有了，它只好另附他處。這才有了癌擴散。這說明切除癌腫塊治癌的手術(shù)，不僅治不了癌癥，卻會治死生命。切除癌腫，不僅是切除軀體而已，而是在同時摧毀了一部分生命的自我康復(fù)能力，因而促進死亡。這不是患癌必死，而是治療的手段錯誤促進了死亡。
患癌不是必死，卻被錯認為必死后，一個最可怕的“副作用”是意識體系的自衛(wèi)系統(tǒng)被摧毀。人們一聽到說自己得了癌癥，便日夜不安。天天吃不下，睡不著，生命的自組織能力沒有辦法再從事抗癌，相反地幫助了癌腫塊的發(fā)展，所以，醫(yī)學家才會說，80%的癌癥患者死于恐懼。這就是說，我們做科普時，把不知道的事，當做已經(jīng)知道的，普及開來?；及┍緛砭拖耩邸?、癰、疽一樣，并不會致人死命的，我們卻把她宣傳得十分兇惡，結(jié)果就使得患癌的病人，活活給嚇死了。
47歲的農(nóng)婦劉化蓮去杭州半山腫瘤醫(yī)院檢查，醫(yī)生檢查后，以沒有床位為由，給她開了一些藥物，勸她回家。醫(yī)生為什么不讓她住院?因為醫(yī)生認為此病已到最后關(guān)頭，無法可治了。可是他卻瞞著這對農(nóng)婦夫婦。
夫妻倆好不容易在家籌了一些錢來杭州治病，想不到的是醫(yī)生的“無可奉告”，只得先住在醫(yī)院附近的旅館里，待吃完藥后再去診治。然而，藥后反而感到病情越來越嚴重了。可見治病的醫(yī)生已經(jīng)失去信心。這些只是醫(yī)生臨時應(yīng)付的。也就是說，這些藥不是治病的，而是安慰劑。再去看門診，醫(yī)生查看病歷后，覺得這樣會糾纏的病人要采取措施打發(fā)掉，就告訴他們患的是晚期菜花型的宮頸癌，無藥可治。但病人認為沒有住院就死了也不瞑目。
劉化蓮所好的是在32年前得病，醫(yī)生向她公開擺明了病情。所以，劉化蓮經(jīng)治療后回家，思想當然不再存在活下去的希望。這樣做并非不無好處:使她放下了一條心，不再害怕死亡--反正無法可治。這是癌癥自愈的內(nèi)在條件。正如她自己說的:“忘記癌病，適當勞動可抗癌?！捌鋵崳m當勞動也就能忘記癌癥。要治癌，首先要不怕癌。
(八)“活神仙”夏景清說治癌
我與楊立人先生談及文成的夏景清先生治癌有一定的名氣，綽號活神仙。夏先生原為文成縣醫(yī)科所所長。治愈癌癥幾十例。有的都頻臨死亡邊緣，他竟然也給治好了。他講了兩個癌癥病例奇怪的自愈。一人膝上部患骨癌，腫塊有巴掌大，信了基督，一年內(nèi)，腫塊完全消失。某次與朋友飲酒后復(fù)發(fā)，不治。另有一婦女患鼻咽癌，懷孕后癌腫消失。生產(chǎn)后復(fù)發(fā)，不治，這兩例無故自愈，又無故復(fù)發(fā)，都無法解釋。
我想聽聽他治癌的經(jīng)驗，同時問一些他治療的藥方。豈知他的話卻完全出乎于我的意料之外。他說:“英國有一人，也不是當醫(yī)生的，一天突然心血來潮，想到癌癥治療為世界難題，有一部分病人卻能夠自愈。其中道理雖不能明白，但我們測定癌癥自愈的數(shù)據(jù)也是十分重要的。因此他就去找上下議院要求給予支持，然而，無論他怎么說，所有的議員認為他既不是醫(yī)生，又不是醫(yī)學研究人員，都不理睬他。他只好在某天乘機攔住女王鑾駕，把自己的想法告訴女王。女王大概被他的精神所感動，表示愿意支持。經(jīng)過一段時間的研究，他終于得出了癌癥患者的自愈率為百分之五的結(jié)論。”
我的朋友胡寶桂，也曾經(jīng)遇見一個頭上生了皮膚癌的老太婆，已經(jīng)潰爛，流膿水了，但沒錢去醫(yī)院，就到他的診所換換藥。他只給常規(guī)的換洗包扎。段時間后，卻見這癌腫收口痊愈了。他說，這個老太婆如果去做了手術(shù)，算不定老早就完蛋了。研究癌癥自愈這個問題很有意義，可惜我沒有條件。他在永嘉縣中塘鄉(xiāng)行醫(yī)數(shù)十年，碰到不少的癌癥病人，都是去醫(yī)院開刀，化療，放療，或傲介入。但最后的結(jié)果都不好，都不像這個老太婆。
夏先生認為，科學要講數(shù)據(jù)。把癌癥治好，不應(yīng)該單說這些已經(jīng)痊愈的人，而應(yīng)該統(tǒng)計已經(jīng)治了多少人，有多少死亡的，有多少是治愈的，算出比例。他說有一個膀胱癌病人，檢查已經(jīng)擴散，病情十分嚴重，連吃飯都有困難了。有一天，家里燒芥菜飯，病人食后覺得很舒服。以后就叫家人天天給他吃芥菜飯，病逐漸痊愈了。很難說此癌癥到底是不是芥菜飯吃好的，最大的可能是自愈。因為，別人的膀胱癌不一定會用芥菜飯吃好。另有一病人的癌癥也很嚴重，醫(yī)院也認為無藥可治了，后來農(nóng)村里給他吃大蒜痊愈了。別人生癌不一定用大蒜會治好。我還見過一肝癌病人，吃中草藥，基本上好了。一次，吃了大蒜芯復(fù)發(fā)，很快就死了。一個癌癥患者由于膽囊阻塞，全身發(fā)黃，快要死了。我給他開了一副茵陳蒿湯，我只是臨時應(yīng)付，誰能想得到，他竟然痊愈了。
(九)癌治療經(jīng)驗教訓(xùn)
把治癌的希望，寄托于手術(shù)切除，醫(yī)生把這種手術(shù)叫做除根術(shù)，實踐檢驗的結(jié)果，證明已經(jīng)完全失敗。不僅除不了癌的根，還把人的抗癌能力破壞了。現(xiàn)在我們又把治癌的希望寄托于化療，實踐證明已經(jīng)失敗。根據(jù)就在于生命抗癌靠的是用白血球吃掉癌細胞，但化療會使白血球減少。實踐證明化療藥物在殺癌細胞的同時，殺死了更多的白血球。
有人覺得不解。因為，他也曾目睹有的癌癥病人經(jīng)過手術(shù)、化療后，以后就沒有再發(fā)。這不是可以證明癌癥的手術(shù)、放化療有效嗎?其實，科學的驗證方法應(yīng)該是經(jīng)過使用的治療方法后，驗證這些患者，他們的生存能力和抗癌能力是否提高了。例如精神好起來了，飲食津津有味了。然而，我們知道的卻是所有經(jīng)治療后的患者，其生存能力都大大減弱--精神萎靡，惡心嘔吐，食欲減退……都是不好的現(xiàn)象。因此，我們認為這些人是因為自己的康復(fù)能力而得活命的。何以證明?因為，有很多的人患了癌癥未經(jīng)任何治療，或雖經(jīng)治療無效，有的更被判斷為短時期內(nèi)必死的，后來卻什么都不用，自然恢復(fù)健康。
患了癌癥該怎么辦?我認為需要理智，急不擇醫(yī)是很危險的。決策的錯誤將導(dǎo)致生命的永逝，后悔就遲了。做手術(shù)、放療、化療都不應(yīng)該是首選方案。因為這些治療方法都會損害生命的自組織能力，治療后都會飲食減少，精神癱倒。現(xiàn)在西方為什么要倡導(dǎo)“與癌共存”呢?這表明選擇“共存”比選擇治療，生存的希望要大。
美國的癌研究者核定的結(jié)論，是經(jīng)過治療者與不治療者的對比調(diào)查所得出的:我的結(jié)論則是自己對這兩種治療方法--手術(shù)與化療后所產(chǎn)生的效果，根據(jù)推理所得出的主觀判斷。我這個判斷是提供給癌癥患者作為治療選擇的意見。但我不否定某些癌癥也有必須做手術(shù)的，因為每一個具體的病人，都有不同的具體情況。不過，把手術(shù)作為首選辦法，卻是不可取的。通過對過去治療的認真總結(jié)，美國發(fā)現(xiàn)2005年癌癥病人的死亡率首次降低。此前每年都在升高。這個現(xiàn)象說明，認真總結(jié)教訓(xùn)，普及治癌常識，普遍宣傳癌癥是慢性病，消除恐癌心理，提倡與癌共存，才得到這個痛苦的收獲。
作者為此采訪了很多的患癌后的痊愈者，得出如下結(jié)論:
、原來認為癌癥是病毒感染的病因?qū)W是錯了，所以，在這基礎(chǔ)上產(chǎn)生的許多判斷和治療方法，都應(yīng)該說是錯誤的。
“癌癥必死論”是錯誤的。實踐證明:晚期癌腫必死、轉(zhuǎn)移必死、腐
爛必死，都是錯誤的。因此，癌腫的分期學說對癌癥死亡的判斷也是錯誤的。
三、治癌無專家。因為，他們的判斷經(jīng)常出錯。
四、治愈癌癥最重要的方法不是切除或化療，而是改變環(huán)境，改變心境。
五、悲觀失望和害怕，是治癌的最大敵人。
六、手術(shù)、化療、放療都是與癌拼命之舉，不是好方法。(十)治癌的最好方法--改變指向性
什么叫指向性?既然人體里的所有細胞，都含有癌基因。當生命的自組織能力有序的時候，細胞的癌基因就會老老實實地付出管理，“努力工作”。但是，由于某些條件的刺激，例如心情郁結(jié)、空氣污染、飲食不潔、工作勞累、思想混亂等長期干擾，使生命的自組織能力失序，癌基因就會發(fā)生異變。這時候，就是人的生理或心理上產(chǎn)生一定的指向性。也就是部分細胞的癌基因指向癌變，而不像正常時候那樣了。
“阿蘭·開普勒19歲時以最優(yōu)異的學業(yè)成績于1962年畢業(yè)于耶魯大學生物學系。他當時考慮去醫(yī)學院，而且還記得在紐約大學入學面試時考官問他為什么想當醫(yī)生。他回答說:“我想治愈癌癥?！苯Y(jié)果，他在洛克菲勒大學學習了6年癌癥，最后獲得了生命學博士學位，他的研究經(jīng)歷大都著重于研制化學療法新藥劑和了解這些新藥劑作用于DNA的機理。”阿蘭沒有以他的所學的專業(yè)謀求工作，而是創(chuàng)建了種子公司。由于工作忙，壓力大，他的腹股溝兩側(cè)出現(xiàn)淋巴結(jié)增大。“掃描結(jié)果顯示從頸部到腹股溝有25個至30個異常淋巴結(jié)，其中兩個做了活組織檢查，并送去診斷。診斷結(jié)果是混合細胞淋巴組織瘤?！贬t(yī)生告訴他只能活7年，過不了兩三年就會惡化，建議他做化療。阿蘭說:“我是分子生物學醫(yī)生。我可是知道那種討厭的東西是怎么折騰人的。我知道身體受到藥物毒副作用傷害后也不會苦盡甘來。”(阿蘭是化療專業(yè)的學士，自己不相信化療。這說明，學問只能夠做參考，不能迷信。)“從1989年11月開始，他進行嚴格的長壽飲食法治療”。前7個月的時間里，癥狀沒有任何變化，既沒有出現(xiàn)新的淋巴結(jié)，已有的也沒改善。1990年9月，淋巴結(jié)開始縮小，10月底，腹股溝淋巴結(jié)完全消失了。后來，他又積勞成疾，加上放棄嚴格的飲食。1993年初，又發(fā)現(xiàn)右側(cè)牙床開始發(fā)炎。左耳感染，出現(xiàn)膿腫，頸部淋巴結(jié)又開始腫大，一共出現(xiàn)了6個異常淋巴結(jié)。右手三個手指出現(xiàn)皮疹，繼而發(fā)膿皰流膿……阿蘭就改用草藥和食療，不到兩個月，他的頸部淋巴結(jié)縮小了。阿蘭還認為，“關(guān)鍵是忘掉自我，忘掉自己的思想，讓身體自我康復(fù)。它知道該怎么做。”阿蘭的話，道出一個真理:人的生命有自我維護的能力，它知道該怎么做。
淋巴癌是因為淋巴液走遍全身，西醫(yī)對它表示十分悲觀，十分無奈的。然而，在阿蘭身上，奇跡般地消失了。許多晚期淋巴癌患者出人意外地恢復(fù)健康，證明只要生命仍然存在，他就會為維護自己的生存而努力恢復(fù)它的序性，患者就不必悲觀。筆者總結(jié)所有癌癥患者的癌變及其發(fā)展，乃是因為人的生理和心理具有一定的指向性，只要改變這種指向性，就能創(chuàng)造治愈癌癥的奇跡，辦法很簡單:改變環(huán)境:改變患癌的指向條件。
(注:本文資料來自安德魯·韋爾《不治而愈--發(fā)現(xiàn)和提高人體自我康復(fù)能力》，洪漫，劉立偉譯，新華出版社，1998年1月)。
我的一個好朋友是個旅法華僑，僑居十多年就成了富翁。這反映出他的忙碌和辛苦。住院之前還在工作，而且沒生命感覺，是生氣勃勃的，據(jù)說是血液化驗查處是癌癥，就馬上住院了，還只有50多歲就得了癌癥，沒治療幾個月就亡故了。
我的朋友張彥告訴我，她的姨夫林學清是溫州市內(nèi)河站站長，離休干部，體檢時已是說他得了肺癌，應(yīng)住院手術(shù)。他自己卻不以為然，認為自己已76歲，怕什么死!不愿意。但兒子聽了醫(yī)生的話，認為非手術(shù)必死無疑。于是也堅決動員他做手術(shù)，幾到乞求的地步。但林先生不為所動。他的老家在溫州山區(qū)的一個高山上，就上老家種菜園子去了。今年(2010年)已82歲了，身體十分健康。張彥去看望他，還經(jīng)常給他帶上一些他自己種植的蔬菜回來。
林先生之所以能健康地活著，一是得益于他沒有聽醫(yī)生的囑咐，要是他真的住院治療了，做了手術(shù)或化療，會不會活到現(xiàn)在這樣的年齡就難說了。但我相信絕不會像現(xiàn)在這樣興致勃勃的。二是他心情愉快地種他的菜園子了，不為醫(yī)生的恐嚇所困，不是常常在想著死亡，這是最重要的。
最近，來了一位朋友，他說自己的一個親戚，在北京做生意，某次檢查身體，醫(yī)生說他得了肝癌，而且已是晚期。他不相信。于是連著檢查了五家醫(yī)院，結(jié)論完全一樣。于是他把自己的生意全部打點好后，留了20萬給讀大學的兒子，便出門旅游。游遍全國，回家后再去檢查，肝癌不見了。為什么?生意勞累忙碌，產(chǎn)生了癌癥;下決心不做生意，改變了指向性，
近郊有兩個農(nóng)民，60多歲得了癌癥，住院治療，錢花光了，醫(yī)院也認為沒法治了，就告訴家屬，便把他抬回家。豈知慢慢地不治而愈了?，F(xiàn)在兩人都70多歲了，身體很健康。原因何在?原來他們回家后，覺得家里也已無錢，自己反正年歲已高，治病徒勞，就死了一條心。這一死心，改變了指向性，癌癥痊愈了。
(十一)鄭文友中醫(yī)中藥治癌
讀者請不要認為我在為鄭文友做廣告。鄭先生已于去年亡故，但是，我們都應(yīng)該記住他所作的貢獻。鄭先生是長春汽車制造廠衛(wèi)生處藥材科的會計。由于眼見這些草根樹皮產(chǎn)生治病的療效，60年代開始自學中醫(yī)，也為一此親戚、朋友治常見病。這些治療使他積累了不少中醫(yī)臨床經(jīng)驗。中醫(yī)治病的方法與西醫(yī)不一樣，講起來很復(fù)雜，用起來很簡單。因為中醫(yī)認為生命就像一艘不停地向前駛著的船，生病(癌癥也一樣)就像船身在行駛中發(fā)生的不平衡，也就是陰陽(寒熱虛實)的不平衡，醫(yī)生的任務(wù)就是調(diào)整它的平衡。只要平衡，生命就會繼續(xù)向終點行駛，完成它的歷史使命。
某天，鄭文友的家鄉(xiāng)老朋友史越發(fā)頸部生了一塊癌腫，連面頰都腫起來了。他領(lǐng)著兒子找鄭文友交代身后事，要求鄭文友在自己死后能關(guān)照一下他的兒子。鄭先生勸他不要著急，有病就應(yīng)該住下了找醫(yī)生治療?？墒牵嵨挠丫褪钦也坏侥苤伟┑尼t(yī)生。于是，他就試著為史越發(fā)配了幾副中藥，又用另一些藥外敷，一周后竟然發(fā)現(xiàn)腫物收縮，粗腫的脖子明顯消退，頭也不痛了，此后就逐漸恢復(fù)健康。
當史越發(fā)回家后，鄰里以為他遇到了神仙。接著胃癌患者林殿修的妻子手持一張“病危通知單”找到了史越發(fā)，再而找到鄭文友。經(jīng)鄭文友治療了十多天后，林殿修健步走進了他的家向他道謝。于是，鄭文友向廠領(lǐng)導(dǎo)遞交了一份“交代材料”，闡述自己治癌的經(jīng)過。但他不僅沒有得到鼓勵，卻是誰也想不出來的:駐廠的軍代表認為，“這是階級斗爭的新動向”。一句話，差一點就扼殺了這個治癌的幼芽。人類的很多發(fā)明、創(chuàng)造，都始于一時的“心血來潮”。但它的“存活”或“死亡”，無不取決于當時的環(huán)境和個人的性格。鄭文友當時的環(huán)境十分惡劣，但他卻是一個不屈不撓的戰(zhàn)斗者、實干家。
1976年，鄭文友的妻子劉淑云患了鱗狀細胞癌，左鼻背生了一個
1.5cm*1.5cm的腫塊。醫(yī)院的醫(yī)生認為鼻部必須切除，但“術(shù)后放療不保證能否復(fù)發(fā)擴散，不保證縫合是否口斜眼歪”。鄭文友與妻子協(xié)商后決定自己試著治療。他不僅治好了自己的妻子，還同時治好綜合分廠甲狀腺癌患者孫桂珍和工具分廠胃癌術(shù)后復(fù)發(fā)并賁門轉(zhuǎn)移患者宋泉等人。他認為“致癌原因不是因病毒遺傳所形成的;呼吁停止以毒攻毒的化療措施。他認為自己可以與首都治癌專家比比看，是中醫(yī)中藥治癌好，還是西醫(yī)西藥治癌好。他將這些想法寫成”啟事“，貼到了日壇腫瘤醫(yī)院門口。敢與一個有名的腫瘤醫(yī)院比本事，如果沒有十分的把握認定西醫(yī)治腫瘤的方法有根本性的錯誤，豈不怕被人恥笑?豈知這張”啟事“卻為他贏來了3個月的拘留。
1984年，鄭文友應(yīng)聘為北京燕山腫瘤醫(yī)院副院長兼主治醫(yī)師。許多胃癌、賁門癌、宮頸癌、肺癌等患者被治愈。他們來燕山腫瘤醫(yī)院求救的，而后被治愈。按西醫(yī)的分類法，癌癥種類之多，檢查項目之雜，不可勝數(shù)?？墒牵嵨挠训闹委熃?jīng)驗卻十分簡單，因此，不管什么癌，都可以治。要是人們開始就能相信自己的“國寶“，相信中醫(yī)中藥，就不至于有如此多的患者死于治療了。
到燕山腫瘤醫(yī)院求治的患者，90%是幾經(jīng)大醫(yī)院化療、放療后，西醫(yī)束手無策，被下了病危通知書的。丹東建筑工程學校的王景波的胃竇癌，術(shù)后消瘦不堪，家人非?？只牛退窖嗌侥[瘤醫(yī)院治療38天，滿面紅光返回丹東。王景波還記錄了許多經(jīng)省一級醫(yī)院“宣判死刑”的許多患者治療后恢復(fù)健康的事實，證明中醫(yī)中藥不僅能夠治癌，治好癌，又不會傷害身體，而且費用極低。
，中醫(yī)認為患癌癥的原因，是痰淤氣血壅塞，用活血化瘀，化痰軟堅，扶正驅(qū)邪，治好不少的癥痂積聚，實際就是癌癥。只是沒有成為癌癥而已。過去有許多人認為中醫(yī)不會治癌，實際是個笑話。為什么?這是因為稱呼不一樣。就好比外國人會養(yǎng)dog,說中國人不會養(yǎng)dog，只會養(yǎng)狗，這不一樣可笑嗎?我國歷史上，有很多治療癥痂積聚的方劑，實際就是治癌的藥方。但是，我們卻沒有把癥痂積聚解釋為生癌。我們沒有開設(shè)治療瘢痂積聚的專科與癌癥?？瞥獙ε_戲，而卻傾心于中西醫(yī)結(jié)合。我認為，在治療時，中西醫(yī)結(jié)合有時候固然需要，但唱對臺戲?qū)W術(shù)研究與進步來說，似乎更為重要。道理何在?讀者自己思考。
鄭文友在深圳開設(shè)中醫(yī)腫瘤醫(yī)院，幾年內(nèi)，全國發(fā)展了分院百余所，包括香港、臺灣、日本、泰國等處。鄭文友先生開了一個個先例，是一個先驅(qū)者，是值得我們紀念的。可惜的是鄭先生去年亡故了，把他的事業(yè)也帶走了。我的朋友潘疏影，特意到深圳鄭文友中醫(yī)腫瘤醫(yī)院一看，帶來不好的消息:醫(yī)師走了，沒有住院病人。只要鄭先生的媳婦在賣鄭先生留下的治癌藥。鄭先生如泉下有知，應(yīng)該責問誰?第一，是我們這塊經(jīng)常自毀的文化土壤;第二，是中醫(yī)文化接班難;第三，是鄭先生自己的保守意識。
我認為，醫(yī)療是病人把生命與健康交給醫(yī)生。醫(yī)生只有通過治療才能獲取經(jīng)驗，因此，醫(yī)療的經(jīng)驗是醫(yī)生靠病人的信任和支持得到的，因此，決不能作為醫(yī)生的私有財產(chǎn)。由于市場介入了醫(yī)學。醫(yī)生在醫(yī)療中得到的一些經(jīng)驗，被作為私利商品，作為知識財產(chǎn)，不能外傳和普及。鄭文友先生也受它的束縛，死前不公開，死后藏于高閣。實際上，鄭先生的這些所謂的專利，同我國古代一樣只是一些經(jīng)驗成方，使用時，還得根據(jù)病人的不同，表現(xiàn)的不同，而需要進行辯證論治，還不是拿來就可以隨便使用的。因此，鄭先生死后，盡管他留下了專利秘方所制成的藥物，其他人沒有學會和掌握這種使用的經(jīng)驗，他的醫(yī)院生意也就不好了。
人總是要死的。人所創(chuàng)造的東西卻不應(yīng)該是隨著人的死亡而消失。鄭先生故去了，可是鄭先生的醫(yī)院也隨他故去，確實讓人感到遺憾!
(十二)受到醫(yī)生們“特愛”的癌癥患者
毋庸置疑，癌癥患者身體里存在著抗癌的能力。正確的醫(yī)療方法是維護這種抗癌的能力:錯誤的治療方法是損害這種抗癌的能力。西醫(yī)的治療方法之所以錯誤是因為切除、化療、放療都在損害患者的抗癌能力;中醫(yī)的治療方法確實維護患者的抗癌能力。評價醫(yī)學的治療手段的是非，是看它在維護這種能力，或者是損害或破壞這種能力。
現(xiàn)代治癌的三種方法，按其原理和實踐結(jié)果，都證明它們在損害或破壞這種能力，因而，不當死的被治死了，而責任卻被推給了癌癥本身。許多患者在治療時，預(yù)感死亡的來臨而拒絕治療，相反地獲益，幾十年活下來了。實踐證明這些治療方法的錯誤，為什么仍有人前仆后繼往這條路上走呢?問題在于人們的心理上有一個固有的弱點，把權(quán)力當做真理。西醫(yī)學戴上科學的帽子成為主流醫(yī)學，掌握了話語權(quán)，從病理研究到藥物銷售，形成了一個巨大的利益者群體。美國在30年前就宣布治癌的失敗，而我國廣大群眾卻毫不知情，迄今為止，所有的癌癥病人，仍然源源不斷地被送上這臺巨大的殺人機。當“醫(yī)療市場”作為醫(yī)改的指導(dǎo)方針后，一個奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了，許多醫(yī)院科室“特愛癌癥患者”。
(十三)“特愛癌癥患者”的現(xiàn)象值得深思
眾所周知，癌癥患者都已被認為得了必死之癥，那么也可以說無論什么醫(yī)生都還不具備擁有治癌的能力。奇怪的是2006年9月27日《廣州日報》A8版刊出一則《各科室為何特愛癌癥病人》。明明治不好的病，病人成了“暢銷貨”，各科室爭著要。各科室爭著要，就是各科室認為自己都能治，事實并非如此!原來是“癌癥治療費的昂貴，少則10萬元，多則上百萬元。因此，癌癥患者一直是各大醫(yī)院爭相奪去的“肥肉”，甚至醫(yī)院內(nèi)部各科室之間也展開搶奪癌癥病人的爭斗。其目的只有一個，那就是掙錢?！蓖饪瀑嵙隋X，就把患者轉(zhuǎn)到化療科化療，然后再轉(zhuǎn)到放療科放療，等到這些科室的錢都賺夠了，再把病人扔到中醫(yī)科去?！边@些科室賺了錢，但病沒治好，就只能“扔到中醫(yī)科去”。錢已經(jīng)到手，病人的死活就可以不管了，這種做法，本應(yīng)為醫(yī)者所不齒。然而，西方醫(yī)學本就是為了賺錢，有什么可恥的?
各科室要爭治癌癥，因為這個病好賺錢，治死了也沒有責任。這說明收治癌癥患者的科室醫(yī)生，對手術(shù)和化療、放療能否治癌，自己都沒有信心。既然沒有信心，卻又如此積極，實在讓人想不通!病人不死于病而死于醫(yī)的不在少數(shù)。還有一些人在醫(yī)生的治療與癌癥的雙重夾擊之下從鬼門關(guān)上逃了回來，卻成了醫(yī)生自我炫耀的對象--“存活”多少時間，就是他們治療的成績。沒有人知道這是因為患者之間的生命具有頑強的抗癌能力。這些能力雖被手術(shù)、化療、放療摧殘了一些，但因為命不該絕，閻王仍將他們放回人間。
個別人的手術(shù)后，再經(jīng)化療、放療還弄不死的，稱為“存活”?！按婊睢钡臅r間稱為“存活期”。其意思當然是指病人患癌發(fā)現(xiàn)之時就已經(jīng)是死了，經(jīng)過治療才活下來。而且活了多少時間都算做醫(yī)生治療的功勞。被治死了，只能自認命該如此。反正癌就是死癥。有專家把治死的叫做“過度治療”。這些不斷產(chǎn)生的新概念幫助現(xiàn)代治癌的“三把刀”，一步一步戴上大紅花、登上了光榮榜。于是，許許多多癌癥患者便被牽著鼻子走進了閻王殿。
浙江嘉興市有位張林榮先生，1990年患肺癌，“已屬晚期”，手術(shù)后醫(yī)生預(yù)期最多也只能活3個月，他堅持下來了。身體剛有好轉(zhuǎn)，就開始化療。第二個療程還沒有結(jié)束，“白細胞竟降至2000/mm3不到，好似再次被死神拖住了。“我預(yù)感不妙，堅持拒絕化療，并在病歷上簽具“我自愿不做化療后果自負。”此后，我的身體非常虛弱，就一直服用中藥和輔助藥物，尤其堅持扶正驅(qū)邪中藥，并每天清晨由老伴用三輪車送我到公園強化體能鍛煉。三個月后我自己去公園鍛煉，嚴冬酷暑從不間斷，經(jīng)過連續(xù)五年與死神搏斗，在我花甲之年經(jīng)醫(yī)院檢查，血象系數(shù)等指標全部趨于正常，我又獲得了第二次生命?！啊蛾P(guān)愛生命，科學抗癌》第146-147頁，周申生主編，華夏文化藝術(shù)出版社，2005年5月)
張先生預(yù)感繼續(xù)化療不妙的時候，馬上停止治療，使得他逃離了鬼門關(guān),至今已有15個年頭。而做醫(yī)生的，在預(yù)見不妙的時候，卻不知道立即停止，還要張先生簽署“后果自負“這樣帶有威脅性的字據(jù)。這里的意思很明白:繼續(xù)治療，有活的希望，拒絕治療，必死無疑，這里反映出對這病的后果預(yù)測，有專業(yè)知識的醫(yī)生不如一點專業(yè)知識也沒有的病人?？梢娺@種專業(yè)知識的價值如何?假設(shè)張先生真的按醫(yī)囑，其后果如何就可想而知。這樣的情況，我相信一個專業(yè)治癌的醫(yī)生(有時候還被捧為專家)，一生之中應(yīng)該有多次碰到，至今沒有幾位站出來認真反思，實在是匪夷所思!醫(yī)學是如何把治癌的專家培養(yǎng)成花崗巖腦袋的，需要我們認真思索。
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