文/詩來
除了成都之外，杜甫一生和重慶有頗多淵源。
重慶地處四川盆地東部，長江自西向東橫貫近七百公里，使整個地形呈從南北兩側(cè)向長江河谷傾斜之勢，境內(nèi)76%為山地。這里有舉世聞名的長江三峽：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！边@里有代表公元9世紀(jì)至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)最高水平、被譽(yù)為“人類石窟藝術(shù)史上最后的豐碑”的世界文化遺產(chǎn)大足石刻;這里有“金佛何崔嵬，縹緲云霞間”的世界自然遺產(chǎn)金佛山、“南國第一牧原”世界自然遺產(chǎn)仙女山;這里有“世界第一古代水文站”白鶴梁;這里有孤城抗擊蒙古鐵騎36年，“獨釣中原”的“上帝折鞭處”合川釣魚城。
公元1189年，宋光宗趙惇在此獲恭王后很快又繼帝位，“雙重喜慶”的重慶由此得名。
但在四百多年前可不是這樣的。唐朝時重慶稱為渝州，屬于南平郡，雖然相對中原，戰(zhàn)亂較少，但畢竟交通閉塞，路途艱險。
所以，每一個唐朝的大詩人，但凡來到重慶，都要寫幾首詩感慨一番，畢竟這地方和中原太不一樣了，就算來一次都很不容易。
杜甫一共在重慶夔州住了1年9個月，寫了462首詩，占了其一生詩作的1/3。而白帝城和諸葛亮，又是杜甫在夔州最喜愛描寫的景點和歷史人物。經(jīng)查閱杜甫在夔州的全部詩作，發(fā)現(xiàn)其直接描寫白帝城的就有6首，直接贊揚(yáng)諸葛亮的有7首。
唐朝時有“揚(yáng)一益二”之稱，而當(dāng)時的重慶毫無疑問還不是一座商業(yè)繁華的都市。
但對于飽經(jīng)戰(zhàn)亂的詩人來說，這片看似荒蕪艱險的地方卻最能引發(fā)他們的詩情。
你看看重慶的地形：重慶的地形由南北向長江河谷逐級降低，西北部和中部以丘陵和低山為主，東南部靠大巴山、武陵山兩座山脈。
無論是唐代還是宋代，提及重慶的詩作中，涉及的歷史地點大多在三峽夔門、忠州一帶，基本沒有涉及到現(xiàn)在重慶主城區(qū)。
這里有一個問題是，祖籍河南鞏義的杜甫很少寫黃河，卻寫了很多詠嘆長江的詩，
比如他最巔峰的七律（也是全部唐詩里最巔峰的七言律詩）《登高》，就是在重慶夔州描寫了長江浩蕩的場面。
公元766年，55歲的杜甫離開成都的草堂來到重慶奉節(jié)，不到兩年時間便寫詩430多首，包括“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，也隱約寫到了重慶的秋霧：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！?《秋興八首(其一)》)這里的山水風(fēng)物讓苦情的詩人有了難得的安恬怡然，也有了回望家國時的豪情萬丈：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。
重慶這個地方特殊就特殊在，它既不屬于嚴(yán)格意義上的南方，也不是通俗意義上的北方。一般情況下，用“大西南”來稱呼它比較合適。
剛才也說了，杜甫到重慶時已逾54歲，可謂年高（杜甫享年59歲）、力衰（“緩步仍須竹枝扶”）、發(fā)白（“男兒生無所成頭皓白”）、眼花（“讀書難字過”）、耳聾（“牙齒半落左耳聾”）、病肺（“春復(fù)加肺氣”）、瘧疾（“瘧病終冬春”）、無食（“朝餐是草根，暮食乃樹皮”）、戰(zhàn)亂（“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”）、民貧（“哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村”）、瘴氣（“瘴毒狷鳥落”）、愁深（“上感九廟焚，下憫萬民瘡”）。
但即使再困苦，杜甫也并不討厭重慶，事實上，這里堪稱是最能讓他感受天地自然的地方。
中原地區(qū)有山有水的地方當(dāng)然也不少，但它們都沒有重慶那樣具有豐富的物種。據(jù)統(tǒng)計，重慶有動物380多種,野生珍稀動物主要有毛冠鹿、林麝、大熊貓、水獺、云豹、獼猴、紅腹錦雞等;飼養(yǎng)動物有60余種,生豬、羊、牛、兔優(yōu)勢畜種。全市有江河魚類120多種,珍稀魚類有白鱘、長江鱘、長吻鮑(江團(tuán))、鰻鱺(白鱔)、白甲魚等。
所以，在杜甫寫于重慶期間的詩作里，出現(xiàn)了大量動物，看著這些大自然里的動植物，更能激發(fā)詩人感慨大自然和宇宙生命的思考。
或許，杜甫寫《登高》的緣起，就是聽到了那一聲悲凄的猿嘯。所以他上來就寫“風(fēng)急天高猿嘯哀”，在山谷的回響之間，這一生猿嘯顯得異常悲愴，久久未曾斷絕，回聲持續(xù)良久。
如此悲愴之地，偏偏取了這么喜慶的一個名字，身處這么一個反差鮮明的環(huán)境里，詩人能不奮筆疾書嗎？
一定不能。
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