【說明】本傳敘述鄧通、趙談、韓嫣、李延年、石顯、淳于長、董賢等漢代七個弄臣的事跡。所謂佞幸，即佞而見幸，就是說通過諂佞手段而得到君主寵愛。這種人是君主專制制度的產(chǎn)物。能得到君主寵愛，就算幸運，故有人不擇手段而求之；宦者為之，士人也為之，秦漢之時已形成不大不小的氣候，故當時已有“力田不如逢年，善仕不如遇合”的俗諺，也引了史學家的注意，《史記》《漢書》都有傳寫。司馬迂傳寫佞幸，首先引了上述諺語，說這“非虛言也”，接著就說“非獨女以色媚，而士宦亦有之”；班固于傳未則論“柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉”，都對佞幸譏刺嘲笑。班固由此而論西漢衰亡，“咎在親便萎，所任非仁賢”，說明佞幸為害不淺；而早于班固的司馬遷想得更遠，預言“觀后人佞幸”，“雖百世可知”。君主制不鏟除，其陰魂不消散，弄臣是不會銷聲匿跡的。
漢興，佞幸寵臣(1)，高祖時則有籍孺，孝惠有閎孺。此兩人非有材能，但以婉媚貴幸(2)，與上臥起，公卿皆因關(guān)說(3)。故孝惠時，郎侍中皆冠鵔(4)，貝帶(5)，傅脂粉，化閎、籍之屬也。兩人徒家安陵(6)。其后寵臣，孝文時士人則鄧通，宦者則趙談、北宮伯子(7)；孝武時士人則韓嫣；宦者則李延年；孝元時宦者則弘恭、石顯；孝成時士人則張放、淳于長；孝哀時則有董賢。孝景、昭、宣時皆無寵臣。景帝唯有郎中令周仁(8)。昭帝時，駙馬都尉秺侯金賞嗣父車騎將軍日爵為侯(9)，二人之寵取過庸(10)，不篤。宣帝時，侍中中郎將張彭祖少與帝微時同席研書(11)，及帝即尊位，彭祖以舊恩封陽都侯，出常參乘(12)，號為愛幸。其人謹敕(13)，無所虧損，為其小妻所毒薨(14)，國除。
(1)佞幸：以餡媚而得寵幸。(2)婉：順也。媚：悅也。(3)關(guān)說：謂通關(guān)節(jié)，說人情。(4)鵔(junyi)：錦雞。其毛羽可飾冠。(5)貝帶：以海貝所飾之帶。(6)安陵：縣名。在今陜西咸陽市東。(7)北宮伯子：姓北宮，名伯子。(8)周仁：本書卷四十六有其傳。(9)金日：本書卷六十八有其傳。(10)庸：指平凡之人。(11)張彭祖：張安世之子。見《張安世傳》。(12)參乘：陪乘或陪乘的人。(13)敕：嚴整。(14)小妻：謂妾。也稱傍妻。
鄧通，蜀郡南安人也(1)，以灌(掉)船為黃頭郎(2)。文帝嘗夢欲上天，不能，有一黃頭郎推上天，顧見其衣尻帶后穿(3)。覺而之漸臺(4)，以夢中陰目求推者郎，見鄧通，其衣后穿，夢中所見也。召問其名姓，姓鄧，名通。鄧猶登也，文帝甚說(悅)，尊幸之，日日異。通亦愿謹(5)，不好外交，雖賜洗沐(6)，不欲出。于是文帝賞賜通巨萬以十數(shù)(7)，官至上大夫。
(1)蜀郡：治所成都(今四川成都市)。南安：縣名。今四川樂山縣。(2)黃頭郎：戴黃帽的劃船人。(3)衣尻帶后穿：上衣束成帶狀，圍于臀部(南方夏日水上勞動者不乏此舉)。(4)漸臺：在未央宮西南蒼池中。(5)愿謹：樸實，謹慎。(6)洗沐：休假。(7)巨萬：萬萬。(8)上大夫：漢代以六百石以上為下大夫，以二千石當古之上大夫。
文帝時間如通家游戲(1)，然通無他伎(技)能，不能有所薦達，獨自謹身以媚上而已。上使善相人者相通(2)，曰：“當貧餓死?！鄙显唬骸澳芨煌ㄕ咴谖遥握f貧？”于是賜通蜀嚴道銅山(3)，得自鑄錢。鄧氏錢布天下，其富如此。
(1)間：私下?；蛲ā伴e”，閑暇。如：往也。(2)善相人者：指許負。見《潛夫論·相列篇》。(3)嚴道：漢代有少數(shù)民族的縣稱道。今四川滎經(jīng)縣。
文帝嘗病癰，鄧通常為上嗽吮之(1)。上不樂，從容問曰：“天下誰最愛我者乎？”通曰：“宜莫若太子?！碧尤雴柤?，上使太子齚癰，太子齚癰而色難之。已而聞通嘗為上齚之(2)，太子慚，繇(由)是心恨通。
(1)嗽(shuo)吮：吸飲。(2)齚(ze)之：指吸癰處膿血。
及文帝崩，景帝立，鄧通免，家居。居無何，人有告通盜出徼外鑄錢(1)，下吏驗間，頗有，遂竟案，盡沒入之，通家尚自負責(債)數(shù)巨萬(2)。長公主賜鄧通(3)，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。于是長公主乃令假衣食(4)。竟不得名一錢，寄死人家。
(1)人有告通，盜出徼外鑄錢：有人告發(fā)鄧通以所鑄錢，私自盜運于徼(邊界)外。(2)負債：指尚欠應沒收之財。(3)長公主：即館陶長公主，文帝之女。(4)假：借給。
趙談者，以星氣幸(1)，北宮伯子長者愛人，故親近，然皆不比鄧通(2)。
(1)星氣：觀察星象。幸：謂得到寵幸。(2)不比：謂比不上。
韓嫣字王孫，弓高侯當之孫也。武帝為膠東王時，嫣與上學書相愛(1)。及上為太子，愈益親嫣。嫣善騎射，聰慧。上即位，欲事伐胡，而嫣先習兵，以故益尊貴，官至上大夫，賞賜儗(擬)鄧通(2)。
(1)上：指武帝。(2)擬：比似。
始時，嫣常與上共臥起。江都王入朝，從上獵上林中。天子車駕蹕道未行(1)，先使嫣乘副車，從數(shù)十百騎馳視獸。江都王望見，以為天子，辟從者(2)，伏謁道旁。嫣驅(qū)不見。既過，江都王怒。為皇太后泣，請得歸國入宿衛(wèi)(3)，比韓嫣。太后繇(由)此銜嫣。
(1)蹕道：禁止通行。(2)辟：屏除。(3)歸國：謂歸還封爵于天子。入宿衛(wèi)：謂入宮侍從天子。
嫣侍，出入永巷不禁，以奸聞皇太后。太后怒，使使賜嫣死。上為謝，終不能得，嫣遂死。
(1)永巷：即掖庭。妃嬪所居之處。
嫣弟說(1)，亦愛幸，以軍功封案道侯，巫蠱時為戾太子所殺(2)。子增封龍灘侯，大司馬車騎將軍，自有傳(3)。
(1)說(yue)：人名。(2)巫蠱：指漢武帝來年巫蠱事件。戾太子：即劉據(jù)，武帝之子。見《武五子傳》。(3)傳：附于本書卷三十三《韓王信傳》。
李延年，中山人(1)，身及父母兄弟皆故倡也(2)。延年坐法腐刑，給事狗監(jiān)中(3)，女弟得幸于上(4)，號李夫人，列《外戚傳》。延年善歌，為新變聲(5)。是時上方興天地諸祠(6)。欲造樂，令司馬相如等作頌(7)。延年輒承意弦歌所造詩。為之新聲曲(8)。而李夫人產(chǎn)昌邑王(9)，延年繇(由)是貴為協(xié)律都尉(10)，佩二千石印綬，而與上臥起，其愛幸埒韓嫣(11)。久之，延年弟季與中人亂(12)，出入驕恣。及李夫人卒后，其愛弛，上遂誅延年兄弟宗族。
(1)中山：漢諸侯王國名。都盧奴(今河北定縣)。(2)倡：樂人。(3)狗監(jiān)：養(yǎng)天子之狗處。(4)女弟：妹。(5)新變聲：謂創(chuàng)新音樂。(6)天地諸祠：指封禪祀神活動。(7)司馬相如：本書有其傳。(8)為之新聲曲：給歌詞配曲。(9)昌邑王：劉髆。(10)協(xié)律都尉：官名，掌音樂。(11)埒(lie)：相等。(12)中人：宮人。
是后寵臣，大氏(抵)外戚之家也(1)。衛(wèi)青、霍去病皆愛幸(2)，然亦以功能自進。
(1)大抵：大概，大致。(2)衛(wèi)青、霍去?。罕緯衅鋫?。
石顯字君房，濟南人(1)；弘恭，沛人也(2)。皆少坐法腐刑，為中黃門(3)，以選為中尚書(4)。宣帝時任中書官(5)，恭明習法令故事，善為請奏，能稱其職。恭為令(6)，顯為仆射(7)。元帝即位數(shù)年，恭死，顯代為中書令。
(1)濟南：邵名。治東平陵(在今山東章丘西北)。(2)沛：郡名。治相縣(在今安徽淮北市西北)。(3)中黃門：宦官。(4)中尚書：官名。掌文書章奏。(5)中書：當作“中尚書”(宋祁說)。(6)令：指中書令。掌傳宣詔命。(7)仆射：指中書仆射。中書令的副手。
是時，元帝被疾，不親政事，方隆好于音樂，以顯久典事，中人元外黨(1)，精專可信任，遂委以政。事無大小，因顯白決(2)，貴幸傾朝百僚皆敬事顯。顯為人巧慧習事，能探得人主微指，內(nèi)深賊，持詭辯以中傷人(3)，忤恨眶眥，輒被以危法(4)。初元中(5)，前將軍蕭望之及光祿大夫周堪、宗正劉更生皆給事中(6)。望之領(lǐng)尚書事，知顯專權(quán)邪辟(僻)，建白以為(7)“尚書百官之本，國家樞機，宜以通明公正處之。武帝游宴后庭，故用宦者，非古制也。宜罷中書宦官，應古不近刑人(8)?！痹鄄宦?，繇(由)是大與顯件。后皆害焉，望之自殺，堪、更生廢錮(9)，不得復進用，語在《望之傳》。后太中大夫張猛、魏郡大守京房、御史中丞陳咸、待詔賈捐之皆嘗奏封事(10)，或召見，言顯短。顯求索其罪，房、捐之棄市，猛自殺于公車，咸抵罪，髠為城旦。及鄭令蘇建得顯私書奏之(11)，后以它事論死。自是公卿以下畏顯，重足一跡(12)。
(1)中人無外黨：竟謂宦官少骨肉之親，無婚姻之家。(2)白決：報告決定。(3)詭辯：顛倒是非或似是而非的辯論。(4)被：加也。(5)初元：漢元帝年號，共五年(前48—前44)。(6)蕭望之：本書有其傳。劉更生：即劉向。本書卷三十六有其傳。給事中：侍從皇帝左右。 (7)建白：提出建議的報告。(8)古不近刑人：《禮》有“刑人不在君側(cè)”之說。(9)廢錮：罷官后，不再任用。(10)張猛：張騫之孫。見《張騫傳》。京房：本書卷七十五有其傳。陳咸：本書卷六十六有其傳。賈捐之：本書卷六十四下有其傳。(11)蘇建：本書卷五十四有其傳。(12)重(chong)足一跡：迭足而立，不敢前進，極為恐懼貌。
顯與中書仆射牢梁、少府五鹿充宗結(jié)為黨友，諸附倚者皆得寵位。民歌之曰：“牢邪石邪，五鹿客邪！印何累累(1)，緩若若邪(2)！”言其兼官據(jù)勢也。
(1)?。褐腹儆 ＠劾郏憾嗝?。(2)綬：指印綬。若若：長而下垂貌。
顯見左將軍馮奉世父子為公卿著名(1)，女又為昭儀在內(nèi)(2)，顯心欲附之，薦言昭儀兄謁者造修敕宜侍帷幄(3)。天子召見，欲以為侍中(4)，逡請閑言事(5)。上聞逡言顯顓(專)權(quán)，天子大怒，罷遣歸郎官(6)。其后御史大夫缺，群臣皆舉逡兄大鴻臚野王行能第一，天子以問顯，顯曰：“九卿無出野王者。然野王親昭儀兄，臣恐后世必以陛下度越眾賢，私后宮親以為三公?！鄙显唬骸吧疲岵灰娛?7)?！蹦讼略t嘉美野王，廢而不用，語在《野王傳》(8)。
(1)馮奉世：本書有其傳。(2)昭儀：妃嬪的稱號。內(nèi)：指宮內(nèi)。(3)謁者：官名。屬郎中令。馮逡：馮奉世之子。敕：嚴整。侍帷幄：指侍從天子。(4)侍中：官名。侍從天子，出入宮廷。(5)清閑：要求個別談話。(6)歸郎官：謂仍為謁者。(7)不見是：言不見此理。(8)《野王傳》本書卷七十九《馮奉世傳附野王傳》。
顯內(nèi)自知擅權(quán)事柄在掌握，恐天子一旦納用左右耳目，有以間己(1)，乃時歸誠，取一信以為驗(2)。顯嘗使至諸官有所征發(fā)，顯先自白，恐后漏盡宮門閉，請使詔吏開門。上許之。顯故投夜還，稱詔開門人。后果有上書告顯顓(專)命矯詔開宮門，天子聞之，笑以其書示顯。顯因位曰：“陛下過私小臣(3)，屬(囑)任以事，群下無不嫉妒欲陷害臣者，事類如此非一，唯獨明主知之。愚臣微賤，誠不能以一軀稱快萬眾，任天下之怨(4)，臣愿歸樞機職，受后宮掃除之役，死無所恨，唯陛下哀憐財(裁)幸，以此全活小臣?！碧熳右詾槿欢鴳z之，數(shù)勞勉顯，加厚賞賜(5)，賞賜及賂遺訾(資)一萬萬(6)。
(1)間：離間。(2)取一信以為驗：謂取一實事以證左右所言之虛誣(吳恂說)。(3)過：猶“誤”。(4)任：猶“當”。(5)加厚：此二字疑倒。(6)賂遺：指吏民贈送財物。
初，顯聞眾人匈匈(恟恟)(1)，言己殺前將軍蕭望之。望之當世名儒，顯恐天下學士姍(訕)己，病之。是時，明經(jīng)著節(jié)士瑯邪貢禹為諫大夫(2)，顯使人致意，深自結(jié)納。顯因薦禹天子，歷位九卿，至御史大夫，禮事之甚備。議者于是稱顯，以為不妒譖望之矣。顯之設變詐以自解免取信人主者，皆此類也。
(1)恟恟：擾攘不安貌。(2)貢禹：本書卷七十二有其傳。
元帝晚節(jié)寢疾(1)，定陶恭王愛幸，顯擁祐太子頗有力。元帝崩，式帝初即位，遷顯為長信中太仆(2)，秩中二千石。顯失倚，離權(quán)數(shù)月，丞相御史條奏顯舊惡(3)，及其黨牢梁、陳順皆免官。顯與妻子徒歸故郡(4)，憂滿不食，道病死。諸所交結(jié)，以顯為官，皆廢罷。少府五鹿充宗左遷玄菟太守，御史中丞伊嘉為雁門都尉。長安謠曰：“伊徙雁，鹿徙菟，去牢與陳實無賈(5)?！?/p>
(1)晚節(jié)：猶言晚年。(2)長信：宮名。太后所居。長信中太仆，掌太后車駕。(3)丞相御史：丞相匡衡，御史大夫張譚。(4)妻：指石顯之妻。古時宦者往往有妻。(5)“伊徙雁”三句：此謠意謂伊嘉得為雁門都尉，五鹿充宗遷為玄菟太守；牢梁、陳順二人皆免官而無求取。賈(gu)：求取。
淳于長字子孺，魏郡元城人也(1)。少以太后姊子為黃門郎(2)，未進幸。會大將軍王鳳病，長侍病，晨夜扶丞左右，甚有甥舅之恩。鳳且終，以長屬(囑)托太后及帝。帝嘉長義，拜為列校尉諸曹(3)，遷水衡都尉侍中(4)，至衛(wèi)尉九卿(5)。
(1)魏郡：郡治鄴縣(在今河北磁縣南)。元城：縣名。在今河北大名東，(2)太后：指元后。黃門郎：官名。在黃門(官署)中任事。(3)列校尉諸曹：謂在校尉諸曹之列。(4)水衡都尉：官名。掌上林苑，兼保管皇室財物及鑄錢。侍中：加官。(5)衛(wèi)尉：官名。掌管宮門警衛(wèi)，主南軍。
久之，趙飛燕貴幸(1)，上欲立以為皇后，太后以其所出微，難之。長主往來通語東宮(2)。歲余，趙皇后得立，上甚德之，乃追顯長前功，下詔曰：“前將作大匠解萬年奏請營作昌陵，罷(疲)弊海內(nèi)，侍中衛(wèi)尉長數(shù)白宜止徒家反(返)故處(3)。朕以長言下公卿，議者皆合長計，首建至策，民以康寧。其賜長爵關(guān)內(nèi)侯?！焙笏旆鉃槎旰睿笠娦庞?，貴傾公卿。外交諸侯牧守，賂遺賞賜亦累巨萬。多畜妻妾，淫于聲色，不奉法度。
(1)趙飛燕：《外戚傳》有其傳。(2)主：猶“?！薄ＭㄕZ：講情之意。東宮：指太后。(3)止徙家返故處：停止所徙之家而返回原處。
初，許皇后坐執(zhí)左道廢處長定宮(1)，而后姊孊為龍思侯夫人(2)，寡居。長與孊私通，因取(娶)為小妻。許后因?qū)B賂遺長，欲求復為捷伃(3)。長受許后金錢乘輿服御物前后千余萬，詐許為白上，立以為左皇后。孊每入長定宮，輒與孊書，戲侮許后，孊易無不言(4)。交通書記，賂遺連年。是時，帝舅曲陽侯王根為大司馬票(驃)騎將軍，輔政數(shù)歲，久病，數(shù)乞骸骨，長以外親居九卿位，次第當代根。根兄子新都侯王莽心害長寵，私聞長取(娶)許孊，受長定宮賂遺(5)。莽侍曲陽侯疾，因言“長見將軍久病，意喜，自以當代輔政，至對衣冠議語署置(6)?！本哐云渥镞^。根怒曰：“即如是，何不白也？”莽曰：“未知將軍意，故未敢言?！备唬骸叭ぐ讝|宮(7)。”莽求見太后，具言長驕佚(逸)，欲代曲陽侯，對莽母上車(8)，私與長定貴人姊通(9)，受取其衣物。太后亦怒曰：“兒至如此(10)！往白之帝！”莽白上，上乃免長官，遣就國。
(1)許皇后：《外戚傳》有其傳。左道：邪道。(2)孊(ml)：女人名。龍思侯：韓寶嗣父增為龍侯，謚曰思。(3)倢伃：妃嬪之稱號。(4)嫚：褻污。易：輕也。(5)長定宮：指許皇后。(6)衣冠：指官吏。議語署置：議論官吏的人選與安排。(7)趣(cu)：急促。東宮：指太后。(8)莽母：乃淳于長之舅母。長當莽母之前上車，乃不敬的行為。(9)長定貴人姊：即許皇后姊。(10)兒：指淳于長。
初，長為侍中，奉兩宮使(1)，親密。紅陽侯立獨不得為大司馬輔政，立自疑為長毀譖，常怨毒長。上知之。及長當就國也，立嗣子融從長請車騎(2)，長以珍寶因融重遺立，立因為長言。于是天子疑焉，下有司案驗。吏捕融，立令融自殺以滅口。上愈疑其有大奸，遂逮長系洛陽詔獄窮治。長具服戲侮長定宮，謀立左皇后，罪至大逆，死獄中。妻子當坐者徒合浦(3)，母若歸故郡。紅陽侯立就國。將軍卿大夫郡守坐長免罷者數(shù)十人，莽遂伐根為大司馬。久之，還長母及子酺于長安。后酺有罪，莽復殺之，徒其家屬歸故郡。
(1)兩宮：指太后與皇帝。(2)嗣子：嫡長子，當為嗣者。(3)合浦：郡名。治合浦(在今廣西合浦東北)。
始長以外親親近(1)，其愛幸不及富平侯張放(2)。放常與上臥起，俱為微行出入。
(1)親近：謂近幸于天子。(2)張放：張湯之后代，附見《張湯傳》。
董賢字圣卿，云陽人也(1)。父恭，為御史，任賢為太子舍人(2)。哀帝立，賢隨太子官為郎(3)。二歲余，賢傳漏在殿下(4)，為人美麗自喜，哀帝望見，說(悅)其儀貌，識而問之，曰：“是舍人董賢邪？”因引上與語，拜為黃門郎，繇(由)是始幸。問及其父為云中侯，即日征為霸陵令(5)，遷光祿大夫(6)。賢寵愛日甚，為駙馬都尉侍中(7)，出則參乘，入御左右，旬月間賞賜累巨萬，貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢，偏籍上袖(8)，上欲起，賢未覺(9)，不欲動賢。乃斷袖而起。其恩愛至此。賢亦性柔和便辟(10)，善為媚以自固。每賜洗沐，不肯出，常留中視醫(yī)藥。上以賢難歸，詔令賢妻得通引籍殿中，止賢廬(11)，若吏妻子居官寺舍(12)。又召賢女弟以為昭儀，位次皇后，更名其舍為椒風，以配椒房云(13)。昭儀及賢與妻旦夕上下，并侍左右。賞賜昭儀及賢妻亦各千萬數(shù)。遷賢父為少府(14)，賜爵關(guān)內(nèi)侯，食邑，復徒為衛(wèi)尉。又以賢妻父為將作大匠(15)，弟為執(zhí)金吾(16)。詔將作大匠為賢起大第北闕下，重殿洞門(17)，木土之功窮極技巧，柱檻衣以綈錦(18)。下至賢家僮仆皆受上賜，及武庫禁兵(19)，上方珍室(20)。其選物上弟(第)盡在董氏(21)，而乘輿所服乃其副也。及至東園祕器(22)，珠襦玉柙(23)豫(預)以賜賢，無不備具。又令將作為賢起冢塋義陵旁(24)，內(nèi)為便房(25)，剛柏題湊(26)，外為徼道，周垣數(shù)里，門闕罘罳甚盛(27)。
(1)云陽：縣名。在今陜西淳化西北。(2)太子舍人：官名。太子的屬官，(3)郎：帝王恃從官的通稱。(4)傳漏：報時刻。(5)霸陵：縣名。在今陜西臨潼西。(6)光祿大夫：官名。屬光祿勛。(7)駙馬都尉：官名。掌副車之馬。漢近侍官之一。(8)籍：謂身臥其上。(9)覺：醒悟。(10)便(pian)辟：善于逢迎諂媚。(11)廬：指殿中所宿止處。(12)若：如也。官寺舍：官府。(13)椒房：皇后殿稱“椒房”。(14)少府：官名。掌山海池澤收入及皇室手工業(yè)制造，為皇帝的私府。(15)將作大匠：官名。掌宮室、宗廟、陵寢及其它土木營建。(16)執(zhí)金吾：官名。督巡三輔治安的長官。(17)重殿：謂前后殿。洞門：謂門門相當。(18)檻：欄桿。綈(tí)：質(zhì)粗平滑的絲織品名。(19)兵：兵器。(20)上方：漢代官署名。屬少府，制作刀劍等物。(21)上第：猶上等。(22)東園：官署名。掌管王公貴族墓內(nèi)器物的制作。東園祕器：指棺木。(23)珠襦：以珠為襦，如鎧狀，以黃金為縷，連縫之。玉柙：亦作玉匣。即金縷玉衣。(24)將作：即將作大匠。義陵：哀帝陵。(25)便房：古代帝王貴族墓中供吊祭者休息用的小室。 (26)剛柏：堅硬的柏木。題湊：古代帝王貴族的槨室用厚木積累而成，木頭皆內(nèi)向相聚為停蓋稱“題湊”。(27)罘罳(fúsī)：設在門閉上交疏透孔的窗欞。
上欲侯賢而未有緣。會待詔孫寵、息夫躬等告東平王云后謁祠祀祝詛(1)，下有司治，皆伏其辜。上于是令躬、寵為因賢告東平事者，乃以其功下詔封賢為高安侯，躬宜陵侯，寵方陽侯，食邑各千戶。頃之，復益封賢二千戶。丞相王嘉內(nèi)疑東平事冤(2)，甚惡躬等，數(shù)諫爭(諍)，以賢為亂國制度，嘉竟坐言事下獄死。
(1)待詔：猶言候命。詔，皇帝詔書。漢代有待詔公車、待詔金馬門等名目。息夫躬：本書卷四十五有其傳。祝詛：訴于鬼神，使降禍于憎惡之人(此處指皇帝)。(2)王嘉：本書卷八十六有其傳。
上初即位，祖母傅太后、母丁太后皆在，兩家先貴。傅太后從弟喜先為大司馬輔政，數(shù)諫，失太后指，免官。上舅丁明代為大司馬，亦任職，頗害賢寵，及丞相王嘉死，明甚憐之。上浸重賢，欲極其位，而恨明如此，遂冊免明曰：“前東平王云貪欲上位，祠祭祝詛，云后舅伍宏以醫(yī)待詔，與校祕書郎楊閎結(jié)謀反逆，禍甚迫切。賴宗廟神靈，董賢等以聞，咸伏其辜。將軍從弟侍中奉東都尉吳、族父左曹屯騎校尉宣皆知宏及栩丹諸侯王后親(1)，而宣除用丹為御屬(2)，吳與宏交通厚善，數(shù)稱薦宏。宏以附吳得興其惡心，因醫(yī)技進，幾危社稷，朕以恭皇后故(3)，不忍有云。將軍位尊任重，既不能明威立義，折消未萌(4)，又不深疾云、宏之惡，而懷非君上(5)，阿為宣、吳(6)，反痛恨云等揚言為群下所冤(7)，又親見言伍宏善醫(yī)(8)，死可惜也，賢等獲封極幸。嫉妒忠良，非毀有功，鳴呼傷哉！蓋‘君親無將，將而誅之(9)’。是以季友鴆叔牙，《春秋》賢之(10)；趙盾不討賊，謂之弒君(11)。朕閔(憫)將軍陷于重刑，故以書飭(敕)。將軍遂非不改，復與丞相嘉相比(12)，令嘉有依，得以罔上(13)。有司致法將軍請獄治，朕惟噬膚之恩未忍(14)，其上票(驃)騎將軍印緩，罷歸就第?！彼煲再t代明為大司馬衛(wèi)將軍，冊曰：“朕承天序，惟稽古建爾于公，以為漢輔。往悉爾心(15)，統(tǒng)辟元戎(16)，折沖綏遠，匡正庶事，允執(zhí)其中。天下之眾，受制于朕，以將為命，以兵為威，可不慎與(歟)！”是時賢年二十二，雖為三公，常給事中，領(lǐng)尚書，百官因賢奏事。以父恭不宜在卿位，徙為光祿大夫，秩中二千石。弟寬信代賢為附馬都尉。董氏親屬皆侍中諸曹奉朝請，寵在丁、傅之右矣(17)。
(1)栩丹：姓栩，名丹。(2)御屬：主力公御。(3)恭皇后：指丁后，即哀帝母。(4)未萌：指未發(fā)生的禍難。(5)懷非君上：思想上以君上為非。(6)阿：曲從；迎合。(7)痛恨：猶“痛惜”。(8)見：謂見天子。(9)“君親無將”二句：見《公羊傳》莊公三十二年。將：謂將為逆亂。(10)季友鴆叔牙二句：季友，春秋時魯桓公少子，莊公母弟。叔牙，也是桓公之子。莊公有疾，叔牙欲立其同母兄慶父，季友使針季鴆死叔牙?！洞呵锕騻鳌非f公三十二年曰：“季子殺母兄何善爾？誅不得避兄，君臣之義也?！?11)趙盾不討賊二句：趙盾，春秋時晉大夫趙宣子。靈公欲殺之。宣子將出奔，而趙穿攻靈公于桃園，宣子未出山而復。太史書曰：“趙盾弒其君?！毙釉唬骸安蝗??！痹唬骸白訛檎?，亡不越境，反不討賊，非子而誰？”(見《左傳》宣公二年)(12)比：謂比周。密切勾結(jié)。(13)罔上：欺騙皇帝。 (14)噬(shì)膚：喻關(guān)系親近。《易·噬嗑卦》九二互辭曰：“噬膚滅鼻?！笔赡w，言自嚙其肌膚。因丁明與恭后之親，有肌膚之愛，是以不忍加法，故引“噬膚”之言。(15)悉：盡也。(16)統(tǒng)辟元戎：言為元戎之主而統(tǒng)之。統(tǒng)，領(lǐng)也。辟，君也。元戎，猶言大軍。(17)右：上也。
明年，匈奴單于來朝，宴見，群臣在前。單于怪賢年少，以問譯(1)，上令譯報曰：“大司馬年少，以大賢居位。”單于乃起拜，賀漢得賢臣。
(1)譯：翻譯員。
初，丞相孔光為御史大夫(1)，時賢父恭為御史，事光。及賢為大司馬，與光并為三公，上故令賢私過光(2)。光雅恭謹，知上欲尊寵賢，及聞賢當來也，光警戒衣冠出門待，望見賢車乃卻入(3)。賢至中門，光入閣(4)，既下車，乃出拜謁，送迎甚謹，不敢以賓客均敵之禮。賢歸，上聞之喜，立拜光兩兄子為諫大夫常侍(5)。賢繇(由)是權(quán)與人主侔矣(6)。
(1)孔光：本書卷八十一有其傳。(2)私過：謂親自過訪。(3)卻：退也。(4)入：此字上當有“又”字(宋祁說)。(5)常侍：加官。得入禁中。(6)侔：等也。
是時，成帝外家王氏衰廢，唯平阿侯譚子去疾，哀帝為太子時為庶子得幸(1)，及即位，為侍中騎都尉(2)。上以王氏亡(無)在位者，遂用舊恩親近去疾，復進其弟閡為中常侍。閎妻父蕭咸，前將軍望之子也，久為郡守，病兔，為中郎將(3)。兄弟并列(4)，賢父恭慕之，欲與結(jié)婚姻。閩為賢弟駙馬都尉寬信求咸女為婦，咸惶恐不敢當，私謂閎曰：“董公為大司馬，冊文言‘允執(zhí)其中’，此乃堯禪舜之文，非三公故事，長老見者，莫不心懼。此豈家人子所能堪邪(5)！”閎性有知(智)略，聞咸言，心亦悟。乃還報恭，深達成自謙薄之意。恭嘆曰：“我家何用負天下，而為人所畏如是！”意不說(悅)。后上置酒麒麟殿(6)，賢父子親屬宴飲，王閎兄弟侍中中常侍皆在側(cè)。上有酒所(7)，從容視賢笑，曰：“吾欲法堯禪舜，何如？”閎進曰：“天下乃高皇帝天下，非陛下之有也。陛下承宗廟，當傳子孫于亡(無)窮。統(tǒng)業(yè)至重，天子亡(無)戲言(8)！”上默然不說(悅)，左右皆恐，于是遣閎出，后不得復侍宴。
(1)庶子：官名。漢有中庶子、庶子員。掌教育貴族庶子之事。(2)騎都尉：官名。(3)中郎將：官名。屬郎中令。(4)兄弟并列：指蕭育、蕭咸。參考《蕭望之傳》。(5)家人：猶言庶人。蓋蕭咸自謂。(6)麒麟殿：殿名。在未央宮。(7)酒所：猶“酒意”。(8)閎進曰等句：王閎有諫尊寵董賢疏，見《漢紀》。
賢第新成，功堅(1)，其外大門無故自壞，賢心惡之。后數(shù)月，哀帝崩。太皇太后召大司馬賢，引見東廂，問以喪事調(diào)度。賢內(nèi)憂，不能對，免冠謝。太后曰：“新都侯莽前以大司馬奉送先帝大行(2)，曉習故事，吾令莽佐君?！辟t頓首幸甚(3)。太后遣使者召莽。既至，以大后指使尚書劾賢帝病不親醫(yī)藥，禁止賢不得入出宮殿司馬中(4)。賢不知所為，詣闕免冠徒跌謝(5)。莽使謁者以太后詔即闕下冊賢曰：“間者以來，陰陽不調(diào)，災害并臻，元元蒙辜(6)。夫三公，鼎足之輔也，高安侯賢未更事理(7)，為大司馬不合眾心，非所以折沖綏遠也。其收大司馬印綬，罷歸第?！奔慈召t與妻皆自殺(8)，家惶恐夜葬。莽疑其詐死，有司奏請發(fā)賢棺(9)，至獄診視(10)。莽復風(諷)大司徒光奏(11)“賢質(zhì)性巧佞，翼奸以獲封侯(12)，父子專朝，兄弟并寵，多受賞賜，治第宅，造冢壙，放效無極，不異王制，費以萬萬計，國家為空虛。父子驕蹇，至不為使者禮(13)，受賜不拜，罪惡暴著。賢自殺伏辜，死后父恭等不悔過，乃復以沙畫棺四時之色(14)，左蒼龍，右白虎，上著金銀日月，玉衣珠壁以棺(15)，至尊無以加(16)。恭等幸得免于誅，不宜在中土。臣請收沒入財物縣官(17)。諸以賢為官者皆免?！备腹А⒌軐捫排c家屬徙合浦(18)，母別歸故郡巨鹿(19)。長安中小民喧嘩，鄉(xiāng)(向)其第(第)哭，幾(冀)獲盜之。縣官斥賣董氏財凡四十三萬萬。賢既見發(fā)，裸診其尸，因埋獄中。
(1)功：牢也。(2)大行：指稱初死的皇帝。(3)幸甚：此乃董賢語，其上當有“曰”字。(4)司馬：“其下當有“門”字。(5)徒跣：赤著腳(6)蒙：被也。(7)更：歷也。(8)自殺：董賢自縊而死。(9)發(fā)棺：謂發(fā)冢取其棺柩。(10)診：驗也。 (11)光：孔光。(12)冀奸：謂與奸人相比黨。(13)至不為使者禮：謂甚至不敬天子之使。(14)以沙畫棺：以朱砂涂之，而又雕畫。(15)棺：指棺殮。(16)至尊：至高無上的地位。古代為皇帝的代稱。 (17)縣官：指官府或天子。 (18)合浦：郡名。治合浦(在今廣西合浦東北)。(19)巨鹿：郡名。治巨鹿(在今河北巨鹿西南)。
賢所厚吏沛朱詡自劾去大司馬府(1)，買棺衣收賢尸葬之。王莽聞之而大怒，以它罪擊殺詡。詡子浮建武中貴顯(2)，至大司馬，司空，封侯。而王閎時為牧守(3)，所居見紀(4)，莽敗乃去官。世祖下詔曰(5)：“武王克殷(6)，表商容之閭(7)。閎修善謹敕，兵起，吏民獨不爭其頭首。今以閎子補吏?！敝聊徸涔?8)，蕭咸外孫云(9)。
(1)沛：郡國名。治相縣(在今安徽淮北市西北)。朱詡：沛國蕭人。見《后漢書·朱浮傳》。(2)建武：漢光武帝年號，共三十一年(公元25—55)。(3)牧守：州牧郡守。(4)居：謂居官。紀：記載。(5)世祖：光武帝劉秀的廟號。(6)武王：周武王。(7)商容：殷賢人。(8)墨綬：墨色的印綬，此指縣官。史稱墨經(jīng)長吏，“秩六百石，銅章墨緩”(《漢官儀》)，故以墨綬為縣官的代稱。(9)外孫：其上當有“之”字。
贊曰：柔曼之傾意(1)，非獨女德，蓋亦有男色焉。觀籍、閎、鄧、韓之徒非一，而董賢之寵尤盛，父子并為公卿，可謂貴重人臣無二矣。然進不爵(由)道(2)，位過其任，莫能有終，所謂愛之適足以害之者也。漢世衰于元、成，壞于哀、平。哀、平之際，國多釁矣(3)。主疾無嗣，弄臣為輔，鼎足不強，棟干微撓(4)。一朝帝崩，奸臣擅命，董賢縊死，丁、傅流放，辜及母后，奪位幽廢(5)，咎在親便嬖，所任非仁賢。故仲尼著“損者三友(6)”，王者不私人以官(7)，殆為此也。
(1)柔曼：婉媚艷麗，(2)進不由道：謂進身不以道德。(3)釁(xìn)：間隙：破綻。(4)撓：弱也。(5)辜及母后二句：指貶皇太后趙氏為孝成皇后，退居北宮，哀皇后傅氏退居桂宮。(6)仲尼：孔子之字?！皳p者三友”：《論語·季氏篇》云，“孔子曰：‘益音三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！?7)王者不私人以官：楊樹達、陳直等說，《荀子·君道篇》云：“故明主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業(yè)。”《鹽鐵論·除狹篇》云；“敵人主有私人以財，不私人以官?！薄稘h舊儀》云：“武帝時館陶公主為子乞郎，不許，賜錢十萬。上曰：‘夫郎上應列宿，出居百里，使非其人，民受其傷。’”(8)殆：近也。
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