前段時(shí)間看《仲尼弟子列傳》，子貢的一段往事看得我是忍俊不禁，看一次笑一次，并連呼:“人才！人才！”
這段往事可以簡(jiǎn)單概括為:子貢用三寸不爛之舌，奔走于齊國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)、晉國(guó)四國(guó)之間，使它們兩兩相攻，打得不亦樂(lè)乎。他的目的是保全魯國(guó)，但居然改變了世界格局。
在孔子那個(gè)年代，魯國(guó)是個(gè)十足的受氣包。我們先看看當(dāng)時(shí)各國(guó)分布圖:
當(dāng)時(shí)晉國(guó)和楚國(guó)都是大國(guó)。晉國(guó)閑著沒(méi)事就打打東邊的小國(guó)，楚國(guó)也經(jīng)常帶兵到中原地區(qū)練練。魯國(guó)屬于夾心三明治，向晉國(guó)示好，楚國(guó)不高興；向楚國(guó)拋媚眼，晉國(guó)不開(kāi)心；并且無(wú)論晉或楚來(lái)找茬時(shí)，近鄰齊國(guó)一定要渾水摸魚(yú)，背后一擊。真是妥妥的受氣包人設(shè)。面臨這樣的局面，魯國(guó)國(guó)君卻不思進(jìn)取，把持朝政的大臣也只知圖謀自家利益，國(guó)家被搞得烏煙瘴氣，賢能如孔子，也只能帶上弟子出走他國(guó)。
某年，齊國(guó)權(quán)臣田常要作亂，又忌憚國(guó)內(nèi)其他勢(shì)力，于是便準(zhǔn)備帶兵捏一下軟柿子魯國(guó)，借以提高個(gè)人聲望和地位。
孔子知道此事，自然不會(huì)置之不顧，就召來(lái)弟子們，問(wèn)誰(shuí)能搞定。子路、子張、子石先后請(qǐng)纓，孔子都否決了。最后孔子同意子貢出面解決。
子貢先到齊國(guó)游說(shuō)田常改伐吳國(guó)，他的理由是魯國(guó)太弱了，很難討伐，而吳國(guó)太強(qiáng)了，容易討伐。對(duì)于子貢這樣驚世駭俗的觀點(diǎn)，田常自然既不解又生氣。子貢解釋說(shuō):你揀個(gè)軟柿子捏，只會(huì)給齊國(guó)君臣造成“我們就是武林盟主”的感覺(jué)，他們會(huì)越來(lái)越肆意妄為，你也得不到什么好處。你揀塊硬石頭死磕，滅一滅他們普卻信的氣焰，他們就知道夾著尾巴做人了，你趁機(jī)出來(lái)主持大局，分分鐘成為國(guó)家主心骨。
這一番論斷是清新脫俗，田常聽(tīng)的心花怒放，當(dāng)即答應(yīng)要去伐吳。可他突然想起已經(jīng)發(fā)兵至魯邊境，又貿(mào)然改變計(jì)劃，會(huì)引來(lái)國(guó)內(nèi)其他大臣猜疑。子貢說(shuō)沒(méi)事，你先按兵不動(dòng)，我去搞定。
于是子貢到了吳國(guó)，說(shuō)服吳王去討伐齊國(guó)。他說(shuō):兩只駱駝比輸贏，取決于誰(shuí)背上稻草多一根。吳國(guó)和齊國(guó)就是駱駝，魯國(guó)是稻草。現(xiàn)在吳國(guó)要得到魯國(guó)這根稻草，馬上要贏過(guò)您了。您如果出兵救魯，不僅可以得到稻草，轉(zhuǎn)敗為勝，還能迎來(lái)誅暴濟(jì)弱的美名，從此一統(tǒng)江湖。吳王動(dòng)心了，但又怕出兵在外，鄰居越國(guó)趁機(jī)搞事，準(zhǔn)備先滅了越國(guó)再出征。子貢說(shuō)沒(méi)事，不用你去，我搞定。
子貢又到了越國(guó)，先是一通嚇唬，把勾踐嚇得一拜又拜，請(qǐng)教高招。子貢就讓越王準(zhǔn)備奇珍重寶獻(xiàn)給吳王，再派兵供吳王差遣，一同伐齊，以表忠心。他向勾踐分析:如果吳國(guó)討伐齊國(guó)失敗了，你可以繼續(xù)臥薪嘗膽，也可以背后捅它一刀；如果吳國(guó)打敗了齊國(guó)，一定會(huì)乘勝攻打晉國(guó)，我先去告訴晉君做好準(zhǔn)備，晉國(guó)提前出手，打他個(gè)措手不及。你再趁虛而入，抄他大本營(yíng)，吳國(guó)基本就涼涼了，你的亡國(guó)之恥也就可雪了。勾踐心里的花也怒放了，一下子拿出一大堆錢(qián)以及珍藏的兵器，要送給子貢，子貢拒絕了。
子貢回到吳國(guó)，對(duì)吳王說(shuō):之前你放了勾踐一馬，他感恩戴德，天天在家為你燒香念佛，怎么敢反？聽(tīng)說(shuō)你要伐齊，他馬上把國(guó)內(nèi)最精銳的三千部隊(duì)集結(jié)，把祖?zhèn)鞯恼洳乇魅寄昧顺鰜?lái)，自己全副武裝，要親自帶兵為你效犬馬之勞。吳王自然很高興，說(shuō):那我?guī)霰?，好嗎？子貢說(shuō):“好你個(gè)頭！帶著別人家國(guó)君給你當(dāng)馬前卒，大家會(huì)說(shuō)你不厚道，對(duì)你的江湖聲譽(yù)是有影響的，可能會(huì)影響你一統(tǒng)江湖的進(jìn)程。不過(guò)你可以收下他送過(guò)來(lái)的禮物，帶著他派過(guò)來(lái)的兵士?！眳峭醴虿盥?tīng)從了。
吳王出征后，子貢去了晉國(guó)。對(duì)晉君說(shuō):做事要未雨綢繆、防患未然，有備無(wú)患。現(xiàn)在吳國(guó)和齊國(guó)開(kāi)打，如果吳國(guó)不能取勝，越國(guó)一定乘亂攻打吳國(guó)；如果吳國(guó)戰(zhàn)勝齊國(guó)，下一步一定是收拾晉國(guó)?！睍x君嚇了一跳，趕緊請(qǐng)教對(duì)策，子貢告訴他集結(jié)士卒，嚴(yán)陣以待。
安排完一切，子貢回到魯國(guó)，坐看好戲。
劇情果然和子貢的劇本差不多。
吳王大敗齊軍，俘虜了齊國(guó)七將軍的兵馬，揮戈向晉。晉軍早等著呢，吳軍遠(yuǎn)道而來(lái)，又經(jīng)連戰(zhàn)，早疲憊不堪，被晉軍打得落花流水。越王勾踐聞此消息，果斷帶兵偷襲吳國(guó)。吳王回師相救，可惜大勢(shì)已去，回天無(wú)力，只落得個(gè)國(guó)破身死的下場(chǎng)。
子貢僅僅動(dòng)了動(dòng)嘴皮子，孰料卻將世界格局重新洗牌:齊國(guó)大亂，吳國(guó)滅亡，晉國(guó)強(qiáng)大，越國(guó)稱(chēng)霸。而夾縫中生存的魯國(guó)，也如他所愿，保全了下來(lái)。就說(shuō)這樣的人設(shè)，你服不服？這樣的人生，精彩不精彩？
在這個(gè)故事里，我起初為吳王這個(gè)冤大頭叫屈，明明是齊國(guó)和魯國(guó)的事，吳王卻人在家中坐，禍從天上來(lái)，落得身死國(guó)滅。再想想，表面看來(lái)他被子貢設(shè)計(jì)了，但如果他沒(méi)有貪欲，何至于此？而其他人，齊國(guó)田常，越國(guó)勾踐，晉君定公，哪一位是無(wú)辜的？這件事充分體現(xiàn)出來(lái)了子貢的能言善辯，但能言善辯的背后，是對(duì)各國(guó)局勢(shì)的洞若觀火，和對(duì)人性貪婪欲望的深刻了解。
既對(duì)各國(guó)局勢(shì)了然于胸，又懂心理學(xué)，并以能言善辯著稱(chēng)的子貢，又受教于孔子多年，和后來(lái)的蘇秦、張儀相比，是絕對(duì)的有過(guò)之而無(wú)不及，如果在仕途上發(fā)展，必是偉大的政治家?？上Я?，我們同志子貢志不在此，即便是各國(guó)國(guó)君的座上賓，人家感興趣的卻是做生意，他又特別善于推測(cè)市場(chǎng)規(guī)律，加上誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，做什么賺什么，和幫助勾踐滅吳后歸隱的范蠡并稱(chēng)當(dāng)時(shí)大富豪，不說(shuō)富可敵國(guó)也差不多，據(jù)說(shuō)孔子帶著一眾弟子周游列國(guó)十四年，就是子貢資助的。
孔子去世后，子貢開(kāi)展聲勢(shì)浩大的造圣運(yùn)動(dòng)，把孔子推向新高度，為儒家文化發(fā)揚(yáng)光大奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。優(yōu)秀的人才在哪里都閃閃發(fā)光，說(shuō)的就是子貢本尊吧。
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