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《文學(xué)與人生》：是吳宓先生的授課講義，用中、英、法、拉丁等多種文字寫成，代表了吳宓的哲學(xué)與文藝思想的核心與精華。作者憑借淵博的才識，匯通古今中外的智慧，對人生的意義、文人的道德、文學(xué)的本質(zhì)、文學(xué)之功用、藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律以及一些哲學(xué)上的問題作出了獨特而新穎的闡釋，此版書后附有吳宓先生的弟子周輔成、李賦寧、王氓源先生撰寫的闡釋性論文。
吳宓（1894年8月20日—1978年1月17日）：中國現(xiàn)代著名西洋文學(xué)家、國學(xué)大師、詩人、教育家，清華大學(xué)國學(xué)院創(chuàng)辦人之一，被稱為中國比較文學(xué)之父，著作有《吳宓詩集》《文學(xué)與人生》《吳宓日記》等。陜西省涇陽縣人，晚清陜西女首富周瑩堂侄。1916年清華學(xué)校留美預(yù)備科畢業(yè)后赴美留學(xué)，1918年入哈佛大學(xué)比較文學(xué)系，1921年獲碩士學(xué)位，后于1930年—1931年游學(xué)西歐，在牛津大學(xué)、巴黎大學(xué)從事研究。1921年—1949年，先后在東南大學(xué)、東北大學(xué)、清華大學(xué)（西南聯(lián)大）、武漢大學(xué)等任教，其間曾兼任北京大學(xué)、燕京大學(xué)、北平師范大學(xué)、云南大學(xué)、四川大學(xué)、華中大學(xué)、重慶大學(xué)教授。1950年起任西南師范學(xué)院外語系、歷史系、漢語言文學(xué)系教授等職。任教期間講授過英語、翻譯、外國文學(xué)、古典文學(xué)、西洋文學(xué)批判、世界文學(xué)史、中西詩韻律比較、中國舊詩及舊小說研究、世界史等課程。20世紀(jì)50—60年代，編寫有《世界通史》《外國文學(xué)》《外國文學(xué)名著選讀》《中國文學(xué)史大綱》《漢字字形、字音沿革（發(fā)展變化）簡表》《簡明英文文法》《法文文法》《拉丁文文法》等講義和教材。在主持清華國學(xué)研究院期間，聘請王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪等任教，為國內(nèi)培養(yǎng)了一批一流學(xué)者。吳宓與陳寅恪、湯用彤并稱“哈佛三杰”。文革時期遭受批斗及失明之苦，病逝于家鄉(xiāng)。吳宓一生主要貢獻有五：一是在中國開創(chuàng)了世界文學(xué)和比較文學(xué)的研究，把比較文學(xué)引入中國學(xué)術(shù)領(lǐng)域，是在高等學(xué)校開設(shè)比較文學(xué)課程和運用其理論與方法研究中國文學(xué)的第一人，為比較文學(xué)學(xué)科的建立打下了基礎(chǔ)。二是參與創(chuàng)辦清華國學(xué)研究院。1925年初，吳宓擔(dān)任初創(chuàng)的清華國學(xué)研究院主任，先后聘請了王國維、梁啟超、趙元任、陳寅恪、李濟為教授，這就是后來名動天下、流傳久遠的“五星聚奎”，開創(chuàng)出一股研究國學(xué)的新風(fēng)氣，桃李門生、私淑弟子遍充幾代中國國學(xué)界，成為中國近代教育史上的一個奇跡。三是 在南京任教期間，與柳詒徵、劉伯明、梅光迪、胡先骕、湯用彤等創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志，任總編輯。該刊11年間共出版79期，其宗旨主要是提倡國學(xué)，兼介歐美學(xué)術(shù)，主張中西融合，既要吸收西方先進文化，又要保留傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，正是他在學(xué)術(shù)上“求衡”的體現(xiàn)。四是“紅學(xué)”研究。早年潛心研究《紅樓夢》，留美期間，即發(fā)表了《紅樓夢新談》，這是“五四”新文化運動以后最早評論《紅樓夢》的論文，后曾多次舉辦《紅樓夢》學(xué)術(shù)報告及開設(shè)課程，并陸續(xù)發(fā)表多篇紅學(xué)論文，他對《紅樓夢》研究，造詣精深，享譽中外，是最早將《紅樓夢》推介到國外的權(quán)威學(xué)者之一。五是在近半個世紀(jì)的教學(xué)生涯中，培養(yǎng)出大批知名文學(xué)家、語言學(xué)家、哲學(xué)家以及外國文學(xué)的研究和翻譯人才，錢鐘書、曹禺、李健吾、季羨林、高亨、趙蘿蕤、姜亮夫、姚名達、王力、呂叔湘、許國璋、許淵沖、查良錚、何兆武、袁可嘉、金堤等人，都出自他的門下或受到他的教誨。
關(guān)鍵詞：外國文學(xué)????中國古典文學(xué)????講義
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