文 / 楊曉能

主持人語：19世紀(jì)晚期以來美國逐漸興起博物館建設(shè)的風(fēng)潮，一些重要城市建立的綜合性藝術(shù)類博物館和專題性藝術(shù)館逐步建起了全球性、百科全書式的館藏。其中有五家藝術(shù)博物館/藝術(shù)館收藏的中國文物不僅門類豐富，而且古代書畫收藏自成一體，尤其宋元書畫珍藏在該領(lǐng)域的地位舉足輕重。這五家藝術(shù)博物館是：弗利爾藝術(shù)館、波士頓藝術(shù)博物館、納爾遜—阿特金斯藝術(shù)博物館、克利夫蘭藝術(shù)博物館、大都會藝術(shù)博物館。旅美學(xué)者楊曉能教授曾有在其中幾家藝術(shù)博物館工作與研究的經(jīng)歷。本期開始連續(xù)撰文分別對這五家藝術(shù)博物館的中國書畫收藏情況做一個較為全面的梳理和介紹，方便國內(nèi)讀者系統(tǒng)了解這些海外中國古代書畫收藏的內(nèi)容及研究的情況。19世紀(jì)的自然科學(xué)家認(rèn)為，人在進(jìn)行觀察的時候，他的身體即為進(jìn)行感知的工具，“主觀”是身體組織的反應(yīng)。而當(dāng)時美學(xué)界認(rèn)為觀察者是視覺體驗的制造者，“主觀”是一個獨立的存在，賦予藝術(shù)家所擁有的創(chuàng)作自由。李曉宇的文章指出，時代感知觀念的變化形塑了印象派重要成員德加的藝術(shù)創(chuàng)新。處于相近科學(xué)和美學(xué)觀念的背景下，塞尚的藝術(shù)創(chuàng)新比德加走得更遠(yuǎn)，特別是塞尚特有的構(gòu)圖和造型方式融合了古典與現(xiàn)代，創(chuàng)造了全新圖式，啟迪了現(xiàn)代藝術(shù)家，卻始終似謎團(tuán)難以徹底破解。馮啟樂的論文重點分析了塞尚的獨特藝術(shù)邏輯和藝術(shù)實踐方式的形成與藝術(shù)科學(xué)史背景之間的關(guān)系，為更深刻地理解塞尚及藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系做出了有價值的研究推進(jìn)。（王紅媛）

內(nèi)容摘要：弗利爾藝術(shù)館是美國收藏和研究亞洲藝術(shù)的國立亞洲藝術(shù)博物館，在其一流的中國文物收藏中，古代書畫被公認(rèn)為西方五大家之一。本文在梳理其整體發(fā)展歷程時，著重分析和研討該館中國古代書畫的收藏史、收藏特色及學(xué)術(shù)成果。

關(guān)鍵詞：弗利爾藝術(shù)館 賽克勒藝術(shù)館 中國文物 中國古代書畫

19世紀(jì)晚期以來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國力的增強(qiáng)，美國興起了籌建博物館的時尚，并于20世紀(jì)上半葉達(dá)到高潮。受益于財力雄厚、政治和文化影響觸及全球的歷史機(jī)遇，綜合性藝術(shù)類博物館和專題性藝術(shù)館在美的興建尤為醒目，美國許多城市逐步建起了全球性、百科全書式的館藏?！?〕當(dāng)然每家藝術(shù)博物館的收藏各有偏重，但多數(shù)以歐美藝術(shù)為中心，不過有5家位于美國的藝術(shù)博物館/藝術(shù)館收藏的中國文物不僅門類豐富，而且古代書畫收藏自成一體、孤品和精品琳瑯滿目、宋元書畫舉足輕重。它們是弗利爾藝術(shù)館（The Freer Gallery of Art）、波士頓藝術(shù)博物館（The Museum of Fine Arts, Boston）、納爾遜—阿特金斯藝術(shù)博物館（The Nelson-Atkins Museum of Art）、克利夫蘭藝術(shù)博物館（The Cleveland Museum of Art）、大都會藝術(shù)博物館（The Metropolitan Museum of Art）。〔2〕除了弗利爾藝術(shù)館是國立（公立）機(jī)構(gòu)，經(jīng)費以政府撥款為主，其他4家是私立單位，經(jīng)費來源于募捐和基金的利息，政府財政支持很少。這些藝術(shù)博物館/藝術(shù)館的中國收藏有的主要受惠于收藏家的捐贈，有的主要由館內(nèi)專業(yè)人員購買，有的兩者兼之，但基本與當(dāng)時中國國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷、盜掘猖獗、經(jīng)濟(jì)凋零、原藏家紛紛出售藏品、文物交易和私人收藏一度停滯的歷史背景息息相關(guān)。20世紀(jì)末期之前，中國文物和古代書畫充斥市場，價格相對便宜，是西方博物館和藏家購藏的大好時機(jī)。除故宮博物院、臺北故宮博物院、上海博物館、遼寧省博物館外，其他中國國內(nèi)博物館的古代書畫收藏很難與這5家的收藏一比伯仲。以實物研究或欣賞中國古代書畫發(fā)展史以及書畫鑒定，這5家的收藏難以忽略。筆者將分別綜述這5家收藏中國文物和書畫的重鎮(zhèn)，著重討論各館古代書畫的特色、得失與收藏歷程，以及值得借鑒之處。其實這些博物館也藏有高水平的古代壁畫和古器物上的畫作，其中最為著名的是納爾遜—阿特金斯藝術(shù)博物館和大都會藝術(shù)博物館分別收藏的山西省洪洞縣廣勝寺巨幅元代壁畫，文中也會涉及。

美國弗利爾藝術(shù)館

位于美國首都華盛頓特區(qū)中心的弗利爾藝術(shù)館以收藏家和創(chuàng)立者查爾斯·朗·弗利爾（Charles Lang Freer，1854—1919）的名字命名。該館與1987年開館的賽克勒藝術(shù)館（Arthur M. Sackler Gallery）實為一家，由相同的工作人員管理。弗利爾藝術(shù)館為地面建筑，賽克勒藝術(shù)館為地下建筑，兩館建筑相連、合二為一組成隸屬于史密森尼學(xué)會（Smithsonian Institution）的美國唯一的國立亞洲藝術(shù)博物館（National Museum of Asian Art）。兩館現(xiàn)有藏品四萬四千余件，但弗利爾藝術(shù)館的收藏量多質(zhì)優(yōu)，時間上啟史前下至當(dāng)代，地域涵蓋亞洲和周邊國家，包括古埃及、古近東、伊斯蘭地區(qū)、南亞、東南亞、中國、日本、朝鮮的藝術(shù)；其中中國藏品一萬三千多件、日本藏品一萬四千多件，不僅數(shù)量最多，而且名揚(yáng)天下。弗利爾藝術(shù)館還有弗利爾收藏的一批重要的19世紀(jì)晚期美國繪畫，以及世上最大的、常年在歐洲生活的詹姆斯·惠斯勒（James McNeill Whistler，1834—1903）的藏品，計有一千余件多樣化的作品和他繪制的孔雀屋（The Peacock Room）。

出生于紐約州的弗利爾在底特律制造火車車廂發(fā)家致富，未婚無后，面對經(jīng)濟(jì)蕭條和工作壓力導(dǎo)致精神衰弱，作為治療方法，他19世紀(jì)80年代開始旅行和收藏藝術(shù)品，隨后購買了大量的惠斯勒作品，惠斯勒晚期繪畫中的東方趣味增進(jìn)了弗利爾對亞洲藝術(shù)的興趣。1899年弗利爾45歲時賣掉股份退休，專注于藝術(shù)品收藏，并多次到日本旅行，他1907年、1908年、1909年、1910年至1911年訪問中國時采購了大量文物和古代繪畫，隨后在美國繼續(xù)擴(kuò)充收藏。弗利爾沒有受過正規(guī)的藝術(shù)教育，但他的財力、天資和獨到的鑒賞力，加之東亞藝術(shù)專家費諾羅薩（Ernest F. Fenollosa，1853—1908）的指點及福開森（John Calvin Ferguson，1866—1945）等人的協(xié)助，使他得以在二十年間建立起了20世紀(jì)初期美國最好的中國藝術(shù)收藏。

1905年12月15日弗利爾給美國總統(tǒng)羅斯福（Theodore Roosevelt Jr.，1858—1919）寫信，提出捐贈收藏和建館的設(shè)想。不過斯密森尼學(xué)會的負(fù)責(zé)人最初不感興趣，經(jīng)過數(shù)月談判，1906年5月斯密森尼學(xué)會代表美國政府接受了他的捐贈。弗利爾藝術(shù)館1916年開建，弗利爾負(fù)擔(dān)了一百萬美元的建館經(jīng)費，由于第一次世界大戰(zhàn)（1914—1918），完工延遲，1923年才開館。該館的意大利新古典風(fēng)格建筑和館內(nèi)的收藏，交融古今中外，凝聚著弗利爾的構(gòu)思、努力與遠(yuǎn)見。從接受捐贈到建成開館，歷時17年，弗利爾沒能等到自己創(chuàng)建的博物館開館，就在1919年中風(fēng)離開了人世，令人惋惜。在美國藝術(shù)博物館/藝術(shù)館的發(fā)展歷程中，該館創(chuàng)了幾個紀(jì)錄；首位將私人藝術(shù)收藏捐給國家并承擔(dān)建館經(jīng)費，該館為斯密森尼學(xué)會博物館群中的第一個藝術(shù)博物館，也是第一個國立亞洲藝術(shù)博物館?！?〕1906年弗利爾與斯密森尼學(xué)會達(dá)成捐贈意向時，登記在冊的有2250件藝術(shù)品，擬死后移交。但1919年他去世時，其收藏已增加到9500件，其中中國藏品最多、計有3400件，以青銅器、玉器、陶瓷、雕刻等器物為主，全部收藏移交給弗利爾藝術(shù)館?！?〕弗利爾本人的中國書畫收藏基本是繪畫，重要書法都是畫卷中的名家題跋。開館以來弗利爾藝術(shù)館陸續(xù)收藏不少書畫，目前有繪畫1400件，書法391件（賽科勒藝術(shù)館藏336件繪畫、27件書法）。歷經(jīng)弗利爾和館內(nèi)幾代專業(yè)人員的努力，弗利爾藝術(shù)館現(xiàn)在擁有一流的商周青銅器、史前—漢代玉器、早期佛教雕刻、皇家及外銷瓷器、漆器和古代書畫。比如弗利爾本人收購的4件刻有鳥形圖形文字的良渚文化玉璧和1件刻有圖形文字的玉鐲是迄今為止發(fā)現(xiàn)的文字圖像最完整的史前玉器；〔5〕弗利爾1915年通過盧芹齋（C. T. Loo，1880—1957）從巴黎購買的戰(zhàn)國幾何紋嵌銀青銅扁壺；首任館長約翰·羅吉（John Ellerton Lodge，1876—1942）任職期間收購了56件古代青銅器，包括1929年河南洛陽出土、1930年從從張靜江（1877—1950）的紐約通運(yùn)公司（Tonying and Company，New York）購買的鑄有187 字長篇銘文的西周早期青銅令方彝，1936年從山中商會購買的出土于長江中游地區(qū)的商代青銅象尊，1941年從盧芹齋購買的傳安陽出土的人面龍身青銅盉，加之后任的努力和捐贈，形成了西方最重要的青銅器收藏；這些文物是研究史前文化、商周歷史、早期文字發(fā)展的至關(guān)重要的實物資料。〔6〕其他代表性的藏品包括1911年在華購買的南宋官窯長頸瓶，1921年從盧芹齋購買的響堂山石窟2號窟北齊《阿彌陀佛西方凈土圖》浮雕，1930年從盧芹齋購買的洛陽金村出土的戰(zhàn)國金鏈玉人與玉龍佩，1939年從紐約通運(yùn)公司購買的安陽出土的商代白陶罍等。

弗利爾在收藏過程中交了不少“學(xué)費”，他喜好購買宋元及之前的古畫，又是難得一見的熱愛中國藝術(shù)的“大款”，畫商/文物商/賣者投其之好，提供了許多“名家名作”，實際上卻多是贗品或后人的臨摹，他發(fā)現(xiàn)的就及時處理掉了，沒發(fā)現(xiàn)的就成為弗利爾藝術(shù)館的收藏。另外，建館以來陸續(xù)入藏的書畫年代與真?zhèn)我残枰匦妈b定。經(jīng)過藝術(shù)館館內(nèi)外專家的常年研究，弗利爾藝術(shù)館公布現(xiàn)藏繪畫中有82件斷代為宋元時期，同時提供了詳細(xì)資料供進(jìn)一步研究。這些宋元繪畫中，弗利爾本人收藏的人物畫包括1914年福開森報信、從清末大藏家端方（1861—1911）家人購買的南宋本《洛神賦》（傳顧愷之，約345—406），12世紀(jì)中期至13世紀(jì)中期，彩墨絹本手卷。山水畫包括1916年從龐元濟(jì)（1865—1949）購買的北宋本《溪山秋霽圖》（傳郭熙，約1001—1090），11世紀(jì)中期至12世紀(jì)早期、彩墨絹本手卷，柯九思（1290—1343）和端方等舊藏；1919年入藏的夏珪（活躍于1195—1230）南宋《洞庭秋月圖》，13世紀(jì)早期，水墨絹本掛軸（現(xiàn)為掛屏），項元汴（1525—1590）舊藏，購自游筱溪；1911年從上海李文卿購買的盛懋（活躍于1310—1360）元代《山水圖》，水墨絹本團(tuán)扇冊頁，耿昭忠（1640—1686）和耿嘉祚（生卒年不詳）父子舊藏；1915年從紐約通運(yùn)公司購買的夏永（活躍于14世紀(jì)中期）元代《岳陽樓圖》，14世紀(jì)中期，水墨絹本斗方冊頁，耿昭忠和耿嘉祚父子舊藏。道釋畫包括1902年從費諾羅薩手中購買的林庭桂（活躍于12世紀(jì)晚期）南宋《羅漢洗濯圖》（圖1），1907年從日本京都大德寺購買的周季常（活躍于12世紀(jì)晚期）南宋《天臺石橋圖》，兩畫均有寧波惠安院幹僧義紹1178年題跋，注明畫家與供養(yǎng)人，彩墨絹本掛軸（現(xiàn)為掛屏），原藏大德寺，為寺藏100幅五百羅漢圖的組成部分?！?〕花鳥畫包括1915年從紐約通運(yùn)公司購買的倪瓚（1306—1374）紙本斗方冊頁《墨竹圖》，沈周（1427—1509）、項元汴、耿氏父子、成勛等舊藏，王季遷（C.C. Wang，1907—2003）推定約1369年作〔8〕；1917年購買的錢選（約1235—1307前）元代《來禽梔子圖》，彩墨紙本冊頁（現(xiàn)裝裱為手卷），趙孟頫（1254—1322）等題跋，安岐舊藏（約1683—1744），乾隆收藏后轉(zhuǎn)藏皇室后裔，最后過手龐元濟(jì)和游筱溪。館藏中還有弗利爾購買的傳為周文矩、荊浩、范寬、李公麟、米芾、梁楷、馬和之、李嵩等名家的繪畫，后經(jīng)專家鑒定均為后人冒名并多為宋金元明時期之作。

圖1 [南宋] 林庭桂 羅漢洗濯圖 絹本設(shè)色 112×53.5厘米 1178 美國弗利爾藝術(shù)館藏

弗利爾去世后，弗利爾藝術(shù)館工作人員在20世紀(jì)中期購買了不少古代繪畫，代表性的宋元繪畫收藏有1931年從紐約福島公司（Fukushima Company, New York）購買的3件清宮舊藏：趙孟頫元代《二羊圖》（約1300），水墨紙本手卷，項元汴舊藏，后入清宮，畫簽題神品，藏印中含項元汴21方、乾隆14方（圖2）；鄒復(fù)雷（活躍于14世紀(jì)中期）元代《春消息圖》（1360），水墨紙本手卷，安岐等舊藏；嚴(yán)叟（生卒年不詳）絹本手卷《墨梅圖》，約13世紀(jì)晚期至14世紀(jì)早期，上有藏印103枚，包括項元汴56枚、梁清標(biāo)（1620—1695）5枚、乾隆8枚、嘉慶1枚、恭親王1枚、郭葆昌（1879—1942）12枚。1935年入藏的閻次于（活躍于1160—1180年代）南宋《山村歸騎圖》（1160—1180年代），彩墨絹本斗方，耿昭忠和耿嘉祚舊藏；1937年入藏的元代吳鎮(zhèn)（1280—1354）仿荊浩《漁父圖》（約1342），水墨紙本手卷，龐元濟(jì)舊藏；1938年入藏的龔開（1222—1307）元代《中山出游圖》（13世紀(jì)晚期—14世紀(jì)初），水墨紙本手卷，龐元濟(jì)舊藏；1944年從紐約通運(yùn)公司購買的毛益（活躍于1160—1175）水墨絹本團(tuán)扇冊頁《柳燕圖》。1945年入藏的元代趙雍（1291—1361）《臨李公麟〈人馬圖〉》（1347），彩墨紙本手卷，清宮舊藏，購于盧芹齋。1948年和1953年先后從紐約通運(yùn)公司購買北宋彩墨絹本冊頁《睢陽五老圖：王渙像》和《睢陽五老圖：馮平像》（約1156），原為手卷，朱德潤（1294—1365）等舊藏；吳鎮(zhèn)墨筆紙本《仿東坡〈風(fēng)竹圖〉》軸（1350），王翬（1632—1717）和狄葆賢（1872—1942）等舊藏。1954年還從紐約通運(yùn)公司購得傳程棨（13世紀(jì)中晚期）彩墨紙本卷《摹樓璹〈蠶織圖〉》和《摹樓璹〈耕作圖〉》，乾隆不僅多次題跋，《耕作圖》上有他62枚印章，《蠶織圖》上有他60枚印章，《耕作圖》還有項元汴230枚印章， 可見他們喜好的程度。

圖2 [元] 趙孟頫 二羊圖 紙本水墨 25.2×48.7厘米 約1300 美國弗利爾藝術(shù)館藏

1959年該館從紐約東方藝術(shù)畫廊購買的王蒙 （約1308—1385）《夏山隱居圖》（1354），彩墨絹本掛軸，張大千（1899—1983）舊藏，張大千于1938年、1940年、1947年分別繪其摹本?！?〕1960年入藏的南宋梵?。ɑ钴S于12世紀(jì)中期）《十六應(yīng)真圖》（12世紀(jì)中期），水墨紙本手卷，王季遷舊藏。1930年和1935年弗利爾藝術(shù)館還從紐約山中商會和通運(yùn)公司先后購買了從敦煌流失的繪畫，一件是北宋《水月觀音菩薩像》（968），彩墨絹本掛軸（現(xiàn)為掛屏）；另一件是北宋《南無地藏菩薩像》（10世紀(jì)晚期至11世紀(jì)早期），彩墨施金絹本掛軸（現(xiàn)為掛屏），為于闐國故公主李氏供養(yǎng)，此畫因色彩保存完好引疑，做了顏色與絹本分析，結(jié)果和其他來自中亞和敦煌的一致。這兩幅敦煌絹畫流傳有緒，王國維（1877—1927）曾考釋?！?0〕早期佛教畫還有后大理國《釋迦牟尼佛會圖》（12世紀(jì)至13世紀(jì)），彩墨施金紙本手卷，畫面和題跋均有缺損，1926年從紐約山中商會購買。此外，美國藏家邁耶夫婦〔11〕于1961年捐贈李山（活躍于12世紀(jì)晚期至13世紀(jì)早期）金代《風(fēng)雪杉松圖》（12世紀(jì)晚期），水墨淡彩絹本手卷，安岐及乾隆舊藏（圖3）。邁耶夫婦1968年還捐贈舊傳李公麟水墨淡彩紙本手卷《醉僧圖》，清宮舊藏，乾隆多次題跋，邁耶夫婦1916年至1923年間從龐元濟(jì)購買。此畫入藏后被定為近代贗品，后來傅申認(rèn)為畫和首段狂草書法是南宋摹本?！?2〕

圖3 [金] 李山 風(fēng)雪杉松圖（局部） 絹本設(shè)色 29.7×79.2厘米 12世紀(jì)晚期 美國弗利爾藝術(shù)館藏

弗利爾藝術(shù)館的明清畫作居多，其中大量為冒名宋元畫，但也有不少明清名家之作，比如明代沈周的《春游圖》（約1480），彩墨紙本手卷，畫卷后部有文徴明（1470—1559）1545年的長跋，清宮舊藏，乾隆皇帝于1765年、1782年、1791年、1793年在上面題跋4次，后流失到英國，1934年購于盧芹齋。1938年從紐約通運(yùn)公司購買的宋克（1327—1387）水墨紙本手卷《萬竹圖》（1369），耿氏父子、龐元濟(jì)、袁勵準(zhǔn)（1875—1936）等舊藏。1952年入藏的明代夏昶（1388—1470）水墨紙本手卷《瀟湘過雨圖》（1464），此是原畫的首段，應(yīng)為清宮舊藏，亦購于通運(yùn)公司。1953年入藏的唐寅（1470—1524）《南游圖》（1505），水墨紙本手卷，為琴師楊季靜所作，畫尾唐寅題詩兩首，安岐和怡親王（1686—1730）等舊藏。1964年入藏的明代劉玨（1410—1472）《臨安山色圖》（1471），水墨紙本手卷，上有劉玨、沈周和史鑒（1434—1496）等的題跋，記同游杭州在途中遇雪受阻，作畫“圖中見”，此畫當(dāng)時送給同游者沈召（沈周之弟）。王方宇（1913—1997）收藏的33件八大山人（朱耷，1626—1705）繪畫和書法于1998年入藏弗利爾藝術(shù)館，包括水墨紙本《荷花圖》八開冊（約1665）、彩墨紙本《丁香花圖并行草對題》兩開冊頁（1690）和墨筆紙本《行楷書〈興福寺半截碑〉》二十開冊（1699）?！?3〕館藏的明清名家的畫，也有許多問題，比如廣為征引的唐寅《夢仙草堂圖》，彩墨紙本手卷，1939年入藏，經(jīng)學(xué)者考證并非唐寅本人之作?！?4〕1993年入藏的傳仇英（約1494—1552）《蜀川佳麗》，有文徴明巨幅題跋，彩墨絹本手卷，青綠山水風(fēng)格，作者有待考證。2000年入藏的《文殊菩薩轉(zhuǎn)世的乾隆皇帝》，原藏歐洲，是一幅18世紀(jì)中期的唐卡彩墨施金絹畫，位居畫面中央的乾隆皇帝身著藏式喇嘛袈裟，盤坐寶座，扮裝文殊菩薩，唯我獨尊，形象地展示了他對待宗教的態(tài)度。乾隆的面部由郎世寧（Giuseppe Castiglione，1688—1766）繪制，是件多元文化和中外繪畫技法融合之作。

弗利爾藝術(shù)館的書法收藏起步較晚，從數(shù)量上統(tǒng)計以對聯(lián)、掛軸和小品為主體，清代和近現(xiàn)代的居多，良莠不齊。20世紀(jì)80和90年代，該館先后負(fù)責(zé)中國藝術(shù)的傅申和張子寧均為書畫專家，他們加強(qiáng)了書法尤其是手卷和精品的收藏，品質(zhì)明顯提高，逐步形成體系。代表性的宋元書法有3件，均為1980年入藏，原為余協(xié)中（1898—1983，漢學(xué)家余英時［1930—2021］之父）收藏。第一件為南宋拓《淳化閣帖》冊頁（12世紀(jì)）、墨拓紙本，梁清標(biāo)（1620—1691）等舊藏，計有1-8、10卷，共9卷，缺失的第9卷現(xiàn)藏上海圖書館〔15〕。第二件為南宋拓《保母帖》（13世紀(jì)早期），墨拓紙本，手卷裝裱，清宮舊藏，以裝裱序列題跋者有徐守和（1574—1646之后）、乾隆、趙孟頫、董其昌（1555—1636）、郭天錫（約1227—1302）、陳從龍（活躍于14世紀(jì)中期）等。第三件為趙孟頫元代《太上老君說常清靜經(jīng)》（約1292年），墨筆絹本手卷，康里巎巎（1295—1345）題跋，梁清標(biāo)和安岐舊藏，后入藏清宮，但只有末代皇帝溥儀《宣統(tǒng)御覽之寶》的印章。明清書法的精品有1980年入藏的吳寬（1436—1504）行書《有感詞翰卷》（15世紀(jì)晚期，卷首查士標(biāo)［1615—1698］題：匏翁詞翰，圖4）、陳淳（1483—1544）狂草《杜甫詩三首卷》（約1540年，王季遷贈）、王寵（1494—1533）行草書《雅宜山人詩翰》（又名《荷花蕩六絕句》、約1528—1529年、翁方綱［1733—1818］和項元汴等題跋）、徐渭（1521—1593）行草《十一首詩卷》（翁同龢［1830—1904］題跋），1988年入藏的文徴明草書《「對月懷友」、「游幻住菴」、「九日游東禪」、「秋夜」四首詩卷》（1512—1515）等，均紙本手卷?！?6〕1997年至1998年紐約文物商安思遠(yuǎn)（Robert H. Ellsworth，1929—2014）捐贈18世紀(jì)至20世紀(jì)175人所寫的260件書法，層次不一，不過填補(bǔ)了晚期空白，館藏書法由此在數(shù)量上增長4倍 。〔17〕

圖4 [明] 吳寬 有感詞翰卷（局部） 紙本 30×1248厘米 15世紀(jì)晚期 美國弗利爾藝術(shù)館藏

該館的繪畫中還有九十余幅宋元題跋、以及大量的明清名家的題跋，包括李山《風(fēng)雪杉松圖》的王庭筠（1151—1202）、王萬慶（約 1185—1262）、王世貞（1526—1590）、文伯仁（1502—1575）和王文治（1730—1802）的書法，鄒復(fù)雷《春消息圖》的楊瑀（1285—1361）和楊維楨（1326—1370）的書法，南宋本《洛神賦》的董其昌和楊守敬（1839—1915）的書法，北宋本《溪山秋霽圖》的文嘉（1501—1583）、王穉登（1535—1612）和董其昌的書法。弗利爾藝術(shù)館館藏的明清獨立書法作品字體齊全，諸如1980年入藏的文徴明行書紙本掛軸，同年入藏的文彭草書紙本掛軸，1982年入藏的何紹基紙本隸書掛軸，1997年入藏的吳昌碩石鼓文風(fēng)格篆書紙本掛軸等。

弗利爾對他的捐贈和該館的運(yùn)作制定了明確的規(guī)定：1. 弗利爾藝術(shù)館除了他的收藏外，不可接受他人捐贈的藝術(shù)品作為永久館藏。2. 該館不能展出館外的藝術(shù)品。3. 該館館藏不能外借。4. 用他的財產(chǎn)設(shè)立幾個基金，用以雇傭一位高水平專家、館內(nèi)裝修、研究藏品及繼續(xù)購買與已有收藏相關(guān)的文物，故他死后弗利爾藝術(shù)館的收藏得以不斷增加，第一條款亦有名無實。弗利爾的規(guī)定限制了該館與同行、尤其是展覽方面的交流。賽克勒藝術(shù)館的建立起到了互補(bǔ)的作用，在賽克勒藝術(shù)館可以舉辦展品來自館外的特展。雖然賽克勒（Arthur M. Sackler，1913—1987）捐贈的玉器、青銅器、漆器和波斯金銀器等填補(bǔ)了弗利爾藝術(shù)館同類收藏的空缺，但與弗利爾藝術(shù)館的收藏相比，尚有距離。據(jù)說當(dāng)時弗利爾藝術(shù)館負(fù)責(zé)人在頂頭上司斯密森尼學(xué)會同意賽克勒捐贈和建館提議后，才從賽克勒的收藏中挑選約一千件文物作為館內(nèi)藏品，基本是器物，書畫很少。賽克勒還提供了400萬美元的建館經(jīng)費，約為總費用的十分之一。無獨有偶，賽克勒在賽克勒藝術(shù)館開館前四個月撒手人間，留下又一個遺憾。賽克勒藝術(shù)館開館那年，專攻中國藝術(shù)的弗利爾藝術(shù)館館長辭職，新任館長兼任弗利爾和賽克勒兩館館長，從此歷任館長均非研究東亞藝術(shù)的專家，該館的發(fā)展重心隨之調(diào)整。

1997年塞克勒藝術(shù)館收到辛格醫(yī)生（Paul Singer，1904—1997）遺贈的近4800件中國文物，塞克勒曾贊助他收藏，故捐給該館。筆者曾看過他的收藏，絕大多數(shù)為小件古代金屬器、陶瓷器、玉石器等（含復(fù)制品和贗品），研究標(biāo)本價值高于藝術(shù)觀賞價值。

上述弗利爾藝術(shù)館宋元書畫的研究未能成書只是網(wǎng)上發(fā)布，弗利爾藝術(shù)館有影響力的藏品學(xué)術(shù)研究著作還是50年前該館館長蒲波（John Alexander Pope，1906—1982）等人出版的青銅器研究等著作，此書發(fā)表了運(yùn)用X-光和冶金成分分析等科技手段研究中國青銅器的成果。〔18〕弗利爾藝術(shù)館中國文物和書畫收藏與研究的興盛時期還要追溯到20世紀(jì)。

注釋：

〔1〕位于美國東北部的康涅狄格州Wadsworth Atheneum Museum of Art，1844年開館，為美國現(xiàn)存的最早成立的藝術(shù)博物館。

〔2〕西方藝術(shù)博物館的中文翻譯并不統(tǒng)一，有“藝術(shù)”和“美術(shù)”兩種譯法。根據(jù)習(xí)慣，The Freer Gallery of Art通常譯成弗利爾美術(shù)館，其他4家綜合性博物館通常譯成“藝術(shù)博物館”。但這些博物館中，比如大都會藝術(shù)博物館和波士頓藝術(shù)博物館設(shè)有收藏樂器的藏品部門，超越“美術(shù)”的范疇，故本文通稱藝術(shù)館和藝術(shù)博物館。

〔3〕有關(guān)弗利爾的生平請參閱：Thomas Lawton and Linda Merrill, Freer: A Legacy of Art, Washington, DC: Freer Gallery of Art, 1993.

〔4〕還有1863件日本陶瓷、繪畫、雕塑、金屬器和451件朝鮮陶瓷和繪畫等。

〔5〕見Xiaoneng Yang, Reflections of Early China: Decor, Pictographs, and Pictorial Inions, Seattle and London: 2000, pp.75-77; 楊曉能《另一種古史：青銅器紋飾、圖形文字與圖像銘文的解讀》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2008年版，125—127頁。

〔6〕Freer Gallery of Art, A Deive and Illustrative Catalogue of Chinese Bronzes; Acquired during the Administration of John Ellerton Lodge, Washington, DC: 1946.

〔7〕波士頓藝術(shù)博物館也收藏該寺的10件羅漢圖，見作者波士頓藝術(shù)博物館的文章。

〔8〕王季遷《倪云林之畫》，《故宮季刊》1967年1月，第38頁。

〔9〕傅申《張大千與王蒙：王蒙筆力能扛鼎、六百年來有大千》，《雄獅美術(shù)》1988年5月，第80—88頁。

〔10〕王國維《于闐公主供養(yǎng)地藏菩薩畫像跋》，《觀堂集林》1923年卷16，23b—26b頁；《曹夫人繪觀音菩薩像跋》，《觀堂集林》1923年卷16，26b—27b頁。

〔11〕邁耶夫婦（Eugene and Agnes E. Meyer）曾擁有《華盛頓郵報》，主要是邁耶夫人從事新聞工作、收藏并從事人權(quán)和藝術(shù)贊助，她是弗利爾的朋友，還曾任弗利爾藝術(shù)館的董事。

〔12〕中田勇次郎、傅申《歐米收藏中國法書名跡集》，東京：1981年卷1，第145—146頁。

〔13〕其中20件捐贈、13件購買 。見Joseph Chang, et al., In Pursuit of Heavenly Harmony: Paintings and Calligraphy by Bada Shanren from the Bequest of Wang Fangyu and Sum Wai, Washington, D.C.: 2003.

〔14〕傅申、林霄《弗利爾美術(shù)館藏〈夢仙草堂圖卷〉作者新辯》，《故宮文物月刊》2017年10月（415期），第112—121頁。

〔15〕仲威《宋拓〈淳化閣帖〉卷九》，《中國法帖全集》卷1，湖北美術(shù)出版社2002年版，第245—276， 279頁。

〔16〕歐美博物館知名書法收藏可參閱中田勇次郎、傅申《歐米收藏中國法書名跡集》（6卷），東京：1981—1983年。

〔17〕其捐贈中能確定具體年份的書法從1789年到1985年。他還捐贈19件繪畫。見Joseph Chang, et al., Brushing the Past: Later Chinese Calli-graphy from the Gift of Robert Hatfield Ellsworth, Washington, D.C.: 2000.

〔18〕John Alexander Pope, et al., The Freer Chinese Bronzes, 2 vols., Washington, D.C., 1967-1969. 另外賽克勒收藏的商周青銅器于1987年、1990年、1995年分別在美出版。該館1973年出版弗利爾藝術(shù)館藏中國人物畫59張，包括真品和贗品。見Thomas Lawton, Chinese Figure Painting, Washington, D.C.: 1973.

楊曉能 上海交通大學(xué)特聘教授

（本文原載《美術(shù)觀察》2022年第8期）