有些同學(xué)，尤其是進(jìn)修生，在美院只能學(xué)一年時(shí)間，他們迫切要求一些老師談?wù)勛约核囆g(shù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，讓我也講一點(diǎn)我是怎樣走過(guò)來(lái)的，就藝術(shù)的足跡而言，我在課堂上講的，不過(guò)是我的一點(diǎn)實(shí)際體會(huì)，也很難清理出個(gè)頭緒，只能提示一個(gè)線索。
賈又福 《臨摹黃賓虹作品》
40㎝X40.5㎝ 1964年
同學(xué)們長(zhǎng)期實(shí)踐就會(huì)慢慢有切實(shí)體會(huì)，平時(shí)我們講胸懷博大，道德高尚，修養(yǎng)深廣太重要了。你們畫到紙上的畫面形象，全是平?；钴S在你心靈中的畫面形象。你道德越高，修養(yǎng)越深，本領(lǐng)越大，你心靈中的畫面形象就光彩照人，生命力強(qiáng)。而且她萬(wàn)分的可人，飄忽游動(dòng)，須近則近，要遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，光和色亦隨之流變分布，明暗、強(qiáng)弱、模糊、清楚之差別分寸，全由你這部心靈電腦控制，微妙到極點(diǎn)。（但終究不是機(jī)器所為，不能復(fù)制，不是電腦繪畫能企及的。）但必須認(rèn)真苦修。這一切決不等于任意胡來(lái)。大家可從黃賓虹晚年的山水畫找到一些答案，他的畫遠(yuǎn)近難分，忽明忽暗，山樹(shù)莫辨，是“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”，“出神入化”的神秘世界，但讓人感到鉆進(jìn)去很舒服，而且越來(lái)越多的讀者能以“神會(huì)”。假如沒(méi)有高深見(jiàn)地和過(guò)硬功夫，萬(wàn)不能奏效。黃賓虹 《西泠山水》
74.5cmX48.5cm 九十二歲作
搞藝術(shù)知理法者，必破理法?！氨M信書不如無(wú)書，盡守法不得至法?！迸e書法一例，弘一法師，以圓筆入魏書，自成面目，獨(dú)標(biāo)一格，不落魏書成規(guī)，高人一籌。而趙之謙，細(xì)心研習(xí)，頂禮用功，最終只落得“從其門入，不得家珍”的結(jié)果，其方筆寫得純熟流利，遁規(guī)蹈矩，缺乏蒼古拙厚，味淡浮薄。前輩書畫大家，講過(guò)很多至理名言，書家王羲之論書，畫家顧愷之論畫，代代相傳，不乏其人，直至近代黃賓虹、潘天壽、李可染、石魯諸大家都有精辟論述，至于筆墨技巧，談的就更具體。希望同學(xué)們不要怕費(fèi)時(shí)，要看進(jìn)去，要弄懂。真弄懂了藝術(shù)究竟是怎么回事，怎么高，怎么低，才能真正學(xué)會(huì)靈活駕御筆墨技術(shù)方法。“入法”才能“離法”，脫開(kāi)前人成法束縛，“我法”始可立矣！這些問(wèn)題好像明擺著，但就是難以做到。“知不等于能”，這一點(diǎn)都不奇怪，必須深究！齊白石 《大富貴家風(fēng)》
68cmX34.5cm
大書家蔡邕早有名言：“當(dāng)我者死，叛我者生?！笨上Ш芏嗳藳](méi)有理解，齊白石很了不起，以此理告誡學(xué)生“學(xué)我者生，似我者死?！?/span>搞藝術(shù)很特別，特就特在它是開(kāi)發(fā)潛藏在各人內(nèi)心深處的，只屬于個(gè)人殊有的精神寶藏。依個(gè)人素質(zhì)不同，天授，蒙養(yǎng)，苦修，精進(jìn)，各異的發(fā)展但不能偏廢。尤其是將養(yǎng)精神浩然之氣，不能忽視崇高、人格道德觀和世界觀，不能沒(méi)有時(shí)代的使命感和責(zé)任感。其他諸多藝術(shù)品格，都不能靠師傅給徒弟“輸血?！睅熗礁魅怂囆g(shù)之血，是根本不同的物質(zhì)合于精神的一一特殊“血型”，強(qiáng)行輸入，藝術(shù)必死！無(wú)論哪個(gè)流派，其本質(zhì)意義上的傳人，必是“背叛”其宗師模式的那些弟子，創(chuàng)派之人，必先離派。李苦禪 《水族》
水墨 紙本 鏡心 82cmX147cm
中國(guó)畫離不開(kāi)傳統(tǒng)血脈之哲學(xué)精神。所倡“絢爛之極歸于平淡”、“水墨為上”等等，皆以“抱一”之大美哲學(xué)風(fēng)范，為歷代審美的高要求。水墨以它極單純的語(yǔ)言，表達(dá)極豐富斑斕的天、地、人三才之外美世界和內(nèi)美世界，又流派紛呈，各出其奇，實(shí)為難能可貴，全世界人民，必然刮目相看。一個(gè)成熟的中國(guó)畫家，愈到晚年，用墨愈單純，也愈微妙；愈強(qiáng)烈，也愈平淡，精神光輝使然。賈又福 《江山巍巍不可摧》 180㎝X140㎝ 1976年
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