楊絳說：“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。”

人到晚年，要用“靜”和“思”，修煉自己。

靜以修身，思則明理。

靜處，并不意味著孤獨(dú)，而是在淡雅的時(shí)光里，一個(gè)人沉淀自我，悄悄綻放。

思考，則讓你探尋生命的本真，尋找人生的意義。

前半生留下的足跡，已隨時(shí)光的洗滌走遠(yuǎn)，留不住，也牽不回，唯有在后半程的修煉中，才能成就更好的自己。

所以，晚年優(yōu)雅的修行，就這兩個(gè)字“靜”和“思”，以此修煉自己。

靜

周敦頤 在《通書·圣學(xué)》里寫：

“靜處則明，明則通。”

實(shí)際上，一個(gè)人懂得靜處，才能冷靜地立身于世。

靜處，意味著避開喧囂的人群和繁雜的塵世，是獨(dú)自一個(gè)時(shí)，心緒最平和的時(shí)刻，也是內(nèi)心最豐盈的時(shí)刻。

當(dāng)你在一片安寧中，與自己的心靈坦誠相見，才能更好地沉淀自己，綻放出更加美好的人生。

美國哲學(xué)家梭羅，曾經(jīng)只身一人，在瓦爾登湖畔隱居兩年。

在遠(yuǎn)離塵囂的這兩年時(shí)間里，他自始自終都是獨(dú)自生活，一個(gè)人簡簡單單，卻過得十分享受。

他在這段獨(dú)處的時(shí)間里，真正認(rèn)清了自己，回歸了真實(shí)的自我。

正因?yàn)橛辛诉@段獨(dú)特的經(jīng)歷，梭羅寫出了傳世名著《瓦爾登湖》，震撼了無數(shù)人的心靈。

靜處，能讓一個(gè)人看透很多東西，也能明白許多道理。

人到晚年，真正能做到靜處的人，一定是幸福的，這種幸福不是外表的浮華，而是內(nèi)心的沉淀。

楊絳先生，在愛人錢鐘書先生去世之后，更是獨(dú)自一人生活了近二十年之久。

在靜處的這些時(shí)光里，她并沒有消沉，而是更加珍惜一個(gè)人的生活，悟出了很多人生道理，也寫出了太多的警世名篇。

《走到人生邊上》，就是楊絳先生的晚年作品，毫無多余渲染的筆墨，如同一位老人在耳邊喃喃細(xì)語，像是對(duì)人生的檢視。

《我們仨》，更是再次讓她體驗(yàn)了與丈夫和女兒相愛相伴的生命歷程，就像重新活了一次。

這種對(duì)親人的眷戀，和對(duì)人生的領(lǐng)悟，也只有在靜處之中，才能讓自己坦然面對(duì)，既懷念過去，也成就自己。

之后的時(shí)光里，楊絳還自學(xué)外文，掌握多種語言，獨(dú)自一人翻譯《裴多》，翻譯《堂吉訶德》，成為畢生熱愛的事業(yè)。

此外，楊絳寫了很多回憶性散文，把自己一生的經(jīng)歷，都濃縮成智慧的精華，讓生活中的人們深受啟發(fā)與鼓舞。

對(duì)于楊絳先生，靜處并不孤獨(dú)，相反，她在靜處中沉淀自我，既有對(duì)事業(yè)的熱愛，也有對(duì)生命的追求。

在她晚年的時(shí)光里，一生都在創(chuàng)作，把最好的時(shí)光留給自己，也把對(duì)人生、婚姻、情感、靈魂的啟迪，奉獻(xiàn)給他人，可謂人生的至高境界。

林徽因說：“真正的平靜不是遠(yuǎn)離喧囂，而是在心里修籬種菊?！?/blockquote>

所以，人到晚年，需要靜處，在靜處中，不斷豐盈自己的靈魂。

好好修煉自己的品性，不必花費(fèi)過多的時(shí)間與精力，去在生活中觥籌交錯(cuò)，結(jié)交那些無關(guān)痛癢的“朋友”。

人，最需要的就是取悅自己，活好自己，不為名利所累，也不為金錢所惑。

適時(shí)靜處，才能讓你看清自己想要的，究竟是什么。

學(xué)會(huì)與自己相處，在靜處的沉淀中，找回真實(shí)的自己，讓自己變得更好，這才是最重要的。

思

楊絳說：

“我正站在人生的邊緣上，向后看看，也向前看看。向后看看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢？我要探索人生的價(jià)值。向前看呢，我再往前去，就什么都沒有了嗎？”

人到晚年，時(shí)常思考，才能尋得人生的真諦，才能讓自己率性而活，并活得優(yōu)雅。

人生，大抵是這樣，年輕時(shí)為生活奔波勞累，到了晚年，當(dāng)一切歸于寂靜，關(guān)于人生邊上的問題不請(qǐng)自來。

思，能帶給人清醒，找回生命的本真。

楊絳在《走到人生邊上》一書中，最后一問：“人生的價(jià)值是什么？”

或許，你我無法回答這過于智慧的問題，但終歸有一點(diǎn)是不錯(cuò)的，就是楊絳寫了幾頁紙來闡述人生的價(jià)值：

做有功德的事，做有信仰的人。

楊絳先生，即使百歲，也依然過著充實(shí)的生活，鍛煉、思考、寫字。

人到晚年，保持思考的習(xí)慣，往往會(huì)做出令自己也意想不到的成績。

當(dāng)你真正享受一個(gè)人的清歡，你會(huì)有更多的思考，也會(huì)有更多的靈感和感悟，很多曾經(jīng)看不清的東西，都會(huì)隨之而變得清晰起來。

這就是心靈上的升華，也是回歸本心，是一種精神上真正的安寧。

此外，懂得思考，也會(huì)讓你看開很多事情。

勒·克萊齊奧曾說：

“人間的事往往如此，當(dāng)時(shí)提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場(chǎng)回憶而已。”

人到晚年，懂得放下，也不失為一種智慧。

人這一生中，有些事想不明白，往往活得累，當(dāng)你看清楚了，也就釋然了。

如今的社會(huì)，物欲橫流，人們總是攀比于別人的幸福，須不知，過好自己的日子，才是最重要的。

人生有很多痛苦，多半其來自于自身，之所以活得累，就是看不開一些事情。

所以，人到晚年，不必再執(zhí)著于此。

看開一點(diǎn)，內(nèi)心云淡風(fēng)輕，活在當(dāng)下，福氣自然來。

只有內(nèi)心祥和，才不會(huì)被生活所左右，所以一定要從容淡泊。

余生的時(shí)光里，多思考，多參悟生命的本真，以此修煉自己，才能有真正心靈上的自由。

寫在最后：

楊絳說：“靈性良心人人都有，經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)?！?/blockquote>

當(dāng)人到晚年，我們看透了許多人和事之后，更需要好好修煉自己。

靜，不為世事所紛擾，懂得沉淀自己。

思，不為生活所左右，懂得人生取舍。

所以，人到晚年，懂得靜處，時(shí)常思考，既是一種智慧，更是一種境界。

END.