活在當(dāng)下2008-05-17 19:10
如果你的內(nèi)心是一團(tuán)火，你才能釋放出光和熱；如果內(nèi)心是一塊冰，即便融化了也還是零度。只有內(nèi)心充滿熱量，才能釋放熱量。塑造陽光心態(tài)，就是讓我們建立積極的價(jià)值觀，獲得健康的人生，釋放出強(qiáng)勁的影響力。
調(diào)整心態(tài) 追求快樂
良好的心態(tài)能夠影響個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織的發(fā)展，最后影響到社會(huì)的進(jìn)步。好的心態(tài)能讓你成功，壞的心態(tài)也能使你毀滅。所以只有心態(tài)好，才能獲得健康，使能力增強(qiáng)。
1989年，世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)健康做過如下定義：健康包括人們的軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)和道德健康四個(gè)方面。著名心理學(xué)家馬斯洛也曾說過，健康有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感、生活理想符合實(shí)際、保持人際關(guān)系良好。如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。
為什么要調(diào)整心態(tài)？因?yàn)榍榫w對(duì)人的健康有巨大破壞作用。
人類有九大基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。興趣和愉快是正面的，驚奇是中性的，其余六個(gè)都是負(fù)面的。由此可見，人類的負(fù)面情緒占絕對(duì)多數(shù)，我們往往會(huì)不知不覺就進(jìn)入不良情緒的狀態(tài)之中。而且心情具有兩極性：好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、沉著、冷靜，生機(jī)勃勃、締造和諧；而差的心情使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。當(dāng)你心情不好的時(shí)候，你可能會(huì)與同事發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會(huì)緊張。這種不好情緒會(huì)像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致團(tuán)體人際關(guān)系緊張。
亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂?！笔股鞓返耐緩接袃蓷l：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時(shí)光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時(shí)光，減少它。我們通過塑造陽光心態(tài)，就是要將興趣和愉快這兩個(gè)正面情緒調(diào)動(dòng)起來，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。
塑造陽光心態(tài)的十二大工具
曾經(jīng)有人做過一項(xiàng)調(diào)查：在122名患心臟病的病人中，最悲觀的25人中死了21個(gè)，最樂觀的25人中死了6個(gè)，因此，得出樂觀者長壽的結(jié)論。積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，忽冷忽熱，反復(fù)無常。
我們借助十二項(xiàng)工具——改變態(tài)度、享受過程、活在當(dāng)下、學(xué)會(huì)感恩、向下比較、心造幸福、逆境商、創(chuàng)造環(huán)境、情感獨(dú)立、致人而不致于人、提升情商、開悟來締造陽光心態(tài)。限于篇幅原因，本文只介紹其中七個(gè)工具。
工具一：改變態(tài)度
當(dāng)我們改變不了某件事情時(shí)，就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。一個(gè)人因?yàn)榘l(fā)生的事情所受到的傷害不及他對(duì)這個(gè)事情的看法重要。如果我們被別人的言語傷害了，那是你的思考傷害了自己。有些時(shí)候事情本身并不重要，重要的是我們對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情也就變了。中國有句成語叫做“塞翁失馬，焉知非?！?。這個(gè)小故事告訴了我們一個(gè)非常樸素的道理：世界上沒有絕對(duì)的好事或壞事，都只是事情罷了。這樣想，人們才會(huì)變得更為灑脫、平淡。心態(tài)可以改變命運(yùn)。古時(shí)候有甲、乙兩個(gè)秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說：“真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了?！币艺f：“棺材，升官發(fā)財(cái)，看來我的運(yùn)氣來了，這次一定能考上。”當(dāng)他們答題的時(shí)候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了?；丶乙院?，他們都跟自己的夫人說，那口棺材可真靈啊。心態(tài)可以影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。內(nèi)心愁苦的人，命運(yùn)也將愁苦，內(nèi)心積極的人，才能有積極的改變。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能獲得今天一天的好心情。如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很高的生命質(zhì)量。
工具二：享受過程
生命是一個(gè)括號(hào)，左邊括號(hào)是出生，右邊括號(hào)是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要用靚麗多彩的事情將括號(hào)填滿。云南大理是我國的一座古城，那里物產(chǎn)豐富、氣候宜人，人們生活節(jié)奏也是慢悠悠的。一次，有一位英國紳士看到這里的人們悠閑的生活，就問一位老太太：“夫人，為什么這里的人們生活節(jié)奏總是慢悠悠的？”老太太回答說：“先生，你說人最終的結(jié)果是什么？”這位紳士想了想說：“是死亡。”老太太說：“既然是死亡，你忙什么？”生命是一個(gè)過程而不是一個(gè)結(jié)果，我們需要學(xué)會(huì)去享受這個(gè)過程。一個(gè)人生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容，從原點(diǎn)出發(fā)再回歸到原點(diǎn)。有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景，開始的時(shí)候你看我也看，兩人都很開心。后來，甲耍了一點(diǎn)小聰明，走得快一點(diǎn)，比乙早看一眼風(fēng)景。乙一看，怎么能讓你比我早看一眼，就走得更快一點(diǎn)超過甲。于是兩人越走越快，最后跑起來了。原來是來看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，后面一段路程的風(fēng)景兩人一眼也沒看到，到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)在于追求快樂而不是比賽的結(jié)果，切莫為了追求結(jié)果而錯(cuò)過了沿途美好的風(fēng)景。追求完美并沒有錯(cuò)，但為了完成目的而追求則得不償失。
工具三：活在當(dāng)下
活在當(dāng)下的真正涵義來自禪。有人問一個(gè)禪師，什么是活在當(dāng)下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。我們捫心自問，對(duì)自己來說什么事情是最重要的？什么人是最重要的？什么時(shí)間是最重要的？有人可能會(huì)說，最重要的事情是升官、發(fā)財(cái)、買房、購車，最重要的人是父母、愛人、孩子，最重要的時(shí)間是高考、畢業(yè)答辯、婚禮。我告訴大家，這些都不是，最重要的事情就是現(xiàn)在你做的事情，最重要的人就是現(xiàn)在和你在一起的人，最重要的時(shí)間就是現(xiàn)在，這種觀點(diǎn)就叫活在當(dāng)下。一個(gè)人被老虎追趕，他拼命地跑，一不小心掉下懸崖，他眼疾手快，抓住了一根藤條，身體懸掛在半空中。他抬頭向上看，老虎在上邊盯著他；他低頭往下看，萬丈深淵在等著他；他往中間看，突然發(fā)現(xiàn)藤條旁有一個(gè)熟透了的草莓?，F(xiàn)在，這個(gè)人有上去、下去、懸掛在空中吃草莓三種選擇，他怎么選擇？他選擇吃草莓。這是一個(gè)禪學(xué)故事，吃草莓這種心態(tài)就是活在當(dāng)下。你現(xiàn)在能把握的只有那顆草莓，就要把它吃了。只有把握現(xiàn)在，才能連接過去與未來。與其一味地為過去的事情后悔而消沉，一味地為未來的事情擔(dān)心而焦慮，還不如牢牢地把握好現(xiàn)在。因此，認(rèn)真做好現(xiàn)在的事，力所能及則盡力，力不能及由它去。這并不是平庸，而是叫我們要放平心態(tài)，不要讓過去的不愉快和將來的憂慮搶走你現(xiàn)在的愉快。只有這樣才能成就未來。
工具四：學(xué)會(huì)感恩
某位企業(yè)老總在招聘大學(xué)生時(shí)總是看他們是否孝敬父母，認(rèn)為他們?nèi)绻B父母都不孝敬，那更不會(huì)忠誠于企業(yè)。因此學(xué)會(huì)感恩，首先就是要感謝父母。西方也有一句格言：懷著愛心吃菜，勝過懷著怨恨吃牛肉。西方人習(xí)慣在感恩節(jié)時(shí)對(duì)幫助過自己的人表示感謝。我們現(xiàn)在也提倡給所有曾經(jīng)幫助、支持、愛護(hù)過你的人發(fā)條慰問的短信，感謝他們對(duì)你的關(guān)照。這樣形成連鎖反應(yīng)之后，人際關(guān)系也會(huì)變得更為和諧。感恩是一種處世哲學(xué)，也是生活中的智慧。學(xué)會(huì)感恩，為自己已有的而感恩，感謝生活給你的贈(zèng)予，才會(huì)有一個(gè)積極的人生觀與健康的心態(tài)。
工具五：不能向上比較就向下比較
我們多數(shù)情況下會(huì)贊同“不想當(dāng)將軍的兵就不是好兵，不想做船長的水手不是好水手”的論調(diào)，也認(rèn)為“比上不足，比下有余”是一種略帶貶義的形容，但有時(shí)候向下比較也非常有必要。遇到不順心的事情時(shí)，我們常抱怨自己很倒霉，那是因?yàn)槲覀兊难劬χ豢吹絼e人比自己優(yōu)越的地方，兩相比較之余的落差，確實(shí)令人心中不快。然而，也許在某個(gè)時(shí)刻，我們自己曾是別人眼中羨艷的對(duì)象。從前，有一個(gè)乞丐抱怨自己無衣無食，平日里要靠四處向人乞討才能生活。而另一個(gè)乞丐卻縮在路邊，說：“起碼你還有健全的腿腳。”這個(gè)乞丐不僅無法行走，甚至還是個(gè)瞎子。不過他卻很知足，因?yàn)榛钪呀?jīng)讓他很滿意了。網(wǎng)上也曾廣泛傳播這樣一個(gè)帖子：一只猴子在爬樹，往上看全是猴子屁股，往下看全是猴子笑臉，往左右看全是猴子耳目。忠告是，祝你的人生少看猴子屁股，多看猴子笑臉。這個(gè)故事鼓勵(lì)人們往上爬，爬得越高看到的猴子笑臉越多。所以，在必要的情況下，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)妥協(xié)，如果向上比較令人痛苦，那么便向下比較令自己滿足。
工具六：天堂、地獄由心造
衡量一個(gè)人幸福與否，在本質(zhì)上和財(cái)富、地位、權(quán)力無關(guān)。幸福是由思想與心態(tài)決定的。心可以造天堂，也可以造地獄。一個(gè)日本武士問一個(gè)老禪師：“師父，請(qǐng)問什么是天堂？什么是地獄？”老禪師輕蔑地看了他一眼說：“你這種粗鄙之人，根本不配和我談天堂?！拔涫勘患づ耍纬龅秮砑茉诶隙U師的脖子上，吼道：”糟老頭，我要?dú)⒘四?！“老禪師平靜地說道：”這就是地獄?！拔涫棵靼琢?，憤怒的情緒是地獄，把刀收回殼中。老禪師又平靜地說：“這就是天堂?！蔽涫柯犆靼琢?，好的心情就是天堂。上汽集團(tuán)董事長胡茂元曾經(jīng)講過一個(gè)天堂、地獄的故事。他說，上帝領(lǐng)著一個(gè)人到地獄，發(fā)現(xiàn)地獄里的人都瘦骨嶙峋，他們用一個(gè)特質(zhì)的勺子喝粥。勺子的柄很長，但頭卻很小，舀出的粥都灑在了地上。最后，桶里沒粥了，大家就互相埋怨，互相憎恨。上帝又把這個(gè)人領(lǐng)到了天堂，卻發(fā)現(xiàn)這里的人一個(gè)個(gè)都長得胖乎乎，笑逐顏開。他們用得是同樣的勺子，吃得是同樣的粥，但是他們是把粥舀出來喂別人，你喂我，我喂你，結(jié)果大家都吃到粥了。這告訴我們，要善待身邊的人，學(xué)會(huì)為小事高興，才會(huì)有更值得高興的事情出現(xiàn)。在別人幫助你后，要感謝他，欣賞他，這樣才會(huì)有更多更好的事情出現(xiàn)。如果你把別人都看成是魔鬼，你就生活在地獄里；如果你把別人看成是天使，你就生活在天堂里。如果你把別人變成魔鬼，你就在造地獄；如果你能把別人變成天使，你就在造天堂。怎么才能把別人變成天使呢？要學(xué)會(huì)感恩、欣賞、給予、寬容。
工具七：壓力太大的時(shí)候要學(xué)會(huì)彎曲
有這樣一個(gè)案例：加拿大有一對(duì)夫妻總吵架，處在離婚的邊緣。于是，他們決定出去旅游，來挽救自己的婚姻。兩人來到魁北克的一條南北向的山谷，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)山谷的東坡長滿了各種樹，西坡卻只有雪松。為什么西坡只有雪松能生存呢？后來，兩人發(fā)現(xiàn)西坡雖然雪大，但雪松枝條柔軟，積雪多了，枝條會(huì)被壓彎，雪自然會(huì)掉下去，枝條也就又恢復(fù)原狀了。而別的樹木硬挺，最后樹枝會(huì)被雪壓斷，樹也就死了。夫妻二人陡然明白了，人在面對(duì)壓力時(shí)，要學(xué)會(huì)彎一彎腰。丈夫趕快向妻子檢討：“都是我不好，我做得不對(duì)。”妻子一聽丈夫檢討了，馬上說：“我做得也不夠?！庇谑牵瑑扇撕秃萌绯?。由此可見，刀再鋒利，如果一碰就斷也毫無用處。我們不妨學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化中的太極，以柔克剛。學(xué)習(xí)古幣，外圓內(nèi)方?！?br>
改變態(tài)度、享受生活、活在當(dāng)下、學(xué)會(huì)感恩、向下比較、適當(dāng)彎曲、制造幸福……能夠做到這些，就能每天擁有陽光心態(tài)，體驗(yàn)到屬于自己的快樂。
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