老子，又稱老聃。是我國古代最偉大的哲學家和思想家之一。被道教稱為教祖。又被《列仙傳》稱為太上老君。老子生于東周時期，曾任職周朝國家圖書館的管理員。其留傳于后世的著作主要是《道德經(jīng)》，共八十一章。后來取書名《老子》。
《老子》的主要觀點有如下幾點：
一，天地萬物的成因。
天地萬物究竟是怎么來的？其運行規(guī)律和興衰存亡究竟是誰主宰？這個問題一直是世人想探索而又無法探索的問題。有的國家宗教認為是上帝，有的國家宗教認為是天主。而老子認為這個主宰者是無法名狀的，“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。...故混而為一。...是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍?！泵銖姺Q其為“道”。道生一，一生二，二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。這個一就是太極。老子又說這個“道”“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母?！碧斓厝f物各有不同的秉性，這個秉性就是“德”。是天地萬物的具體體現(xiàn)，而這個德是道所派生的?！暗郎?，德畜之，物形之，器成之。是以為萬物莫不尊道而貴德。...生而不有，為而不恃，長而不宰，是為玄德?！闭f明道是天地萬物來源的本體，德是道的具體功能體現(xiàn)。道通過德主宰天地萬物。“道”無處不在。無時不有。
二，人的處世之道。
老子教導(dǎo)人類處世的觀念有很多是值得借鑒的。其一，要柔。柔弱勝剛強?！叭崛跽呱?，堅強者死之徒?！薄疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅。”“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道?！比艘獙W會象水一樣隨物就形，就不會有困惑，而且會很自在。其二，人要知止知足。“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰??？甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久?！薄白锬笥诳捎溎笥诓恢?。”人不可為名利所惑。要適可而止，不要貪得無厭，也不要追求盈滿，老子有句名言“天之道損有余而補不足。”其三，人要慈愛。這也是老子的“三寶”之一。要對世間萬物無論善惡保持一種慈愛之心，因為萬物皆道所生，德所養(yǎng)。而且所謂善惡只是所占的角度不同罷了。人間沒有絕對的善與惡，有時就是一念之間。其四，要節(jié)儉。這是老子的“三寶”之二。天下萬物都是道所生，都來之不易，所以要懂得珍惜，學會節(jié)儉。不要將物糟蹋浪費，更不能暴殄天物。其五，不為天下先。這也是老子的“三寶”，意思是不要逞能充強，木出于林風必催之。出頭的椽子先爛。人能保持中立最安全。
三，君主為政之道。
老子的為政之道主要是“無為”。“無為”是老子思想的精髓。也是道之根本?！暗莱o為而無不為?！薄暗馈庇肋h是無所作為的，但實際上卻生養(yǎng)天地萬物而無所不為。侯王如果能遵循道的規(guī)律，萬民自然會教化為完美的人。關(guān)鍵是要人民沒有私心雜念。即“無欲以靜，天下將自定?！痹跓o為的同時還要“無爭”，要謙下?！敖Ｋ阅転榘俟韧跽?，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。...以其不爭，故為天下莫能與之爭?！币馑际墙Ｒ蚋视谔幵谙鞯南掠?，所以能成為百川之王。因此，圣人要想處于萬民之上一定要在言語上對萬民謙虛，也不要與萬民爭利?！疤熘溃缓?；圣人之道，為而不爭?！崩献犹岢诙€為政之道就是“德善”，“圣人無常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之”這就是以德服人，以德感人。其次是提倡節(jié)儉，“治人、事天，莫若嗇。”
四，兵家之道。
老子的用兵之道主要有：第一是興正義之師，“以道佐人主者，不以兵強于天下。...大軍之后，必有兇年。善有果而已，不敢以取強?！钡诙恰安晃洹保慌?。“善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與?！崩献诱J為“天惡強，勇于敢則殺?！钡谌遣豢蛻?zhàn)。“用兵者有言：'吾不敢為主而為客，不敢進寸而得尺?！钡谒氖遣惠p敵?！暗溎笥谳p敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，則哀者勝矣。”第五是示弱。這樣可以讓對方輕敵?！皣鞑豢梢允救恕?。同時柔弱似水則無堅不摧?！疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝?！?/p>
五，養(yǎng)生之道。
老子非常注意養(yǎng)生。據(jù)史料記載，老子活了一百六十多歲。
老子的養(yǎng)生之道一是清靜。
“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各歸其根。歸根曰靜?！膘o神心清者，洗內(nèi)心之污垢也。心中之垢，一為物欲，一為知求。去欲去求，則心中坦然；心中坦然，則動靜自然。動靜自然，則心中無所牽掛，于是乎當臥則臥，當起則起，當行則行，當止則止，外物不能擾其心。故學道之路，內(nèi)外兩除也；得道之人，內(nèi)外兩忘也。內(nèi)者，心也；外者，物也。內(nèi)外兩除者，內(nèi)去欲求，外除物誘也；內(nèi)外兩忘者，內(nèi)忘欲求，外忘物誘也。
二是要順其自然。
老子道：“養(yǎng)生之經(jīng)，要在自然。動不知所向，止不知所為，隨物卷曲，隨波而流，動而與陽同德，靜而與陰同波。其動若水，其靜若鏡，其應(yīng)若響...入于自然之始也。倘入完美境界，則與禽獸共居于地而不以為卑，與神仙共樂于天而不以為貴；行不標新立異，止不思慮計謀，動不勞心傷神；來而不知所求，往而不知所欲。...身立于天地之間，如同枯枝槁木；心居于形體之內(nèi)，如同焦葉死灰。如此，則赤日炎炎而不覺熱，冰雪皚皚而不知寒，劍戟不能傷，虎豹不能害。于是乎禍亦不至，福亦不來。禍福皆無，苦樂皆忘也?！?/p>
三是建立樸德。
要見素抱樸?！靶拗谏?，其德乃真。修之于家，其德乃余?！闭f明修身養(yǎng)性的重要。四是要穩(wěn)重?！拜p則失根，躁則失君”。
老子不愧為是中國哲學理論的鼻祖，提出的許多觀點都涵蘊著哲理。如：有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，恒也。老子提得最多的是樸素的辯證觀點。如：明道若昧，進道若退，上道若谷，大白若辱。又如：禍兮福之所倚，福兮，禍之所伏。
學習了《老子》一書后；
第一，進一步明確了自己的世界觀和價值觀，對天地萬物起源有了大致的認識。
第二，提高了自己的思想境界。
第三，進一步懂得了處事為人的方法。
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