學習中醫(yī)需要有一定的悟性，才能完全明白其中的道理。因此我寫了“談開悟與中醫(yī)的開發(fā)與利用”，在此，我出一個生活中很常見的動作，來幫助開悟，希望能夠完全明白其中道理，也有利于對人體臟腑的真正明白，常言說：“道在日常中”，所以日常生活中的一些小的動作或事物能幫助明白中醫(yī)學的內(nèi)在機理。因為天人是相應的，能明白天人相應的道理，就能很快的來明白中醫(yī)的精髓。
希望這個小常識能幫助打開思維大門，給你另外一個世界的感覺。
打傘
1·這個問題要求結(jié)合臟腑功能才能明白，但是也要體會打開傘經(jīng)過。這個打傘需要手動的，不是自動的，不然體會不出它的經(jīng)過。
2·還要與《傷寒論》的一個方劑相吻合，要體會物體運動與方劑的有機結(jié)合，體會過程，結(jié)合看書中的某一條來加深理解，達到完全明白其中的機理。
3·其實這是取類比象的一種，能使人完全明白一個機理。打傘的過程是如何把傘打開的，打開后的結(jié)果是怎樣的。我之因為不說，是為了讓能看到此貼的能夠自己完全明白，因為自己體會的那才是真實的，別人是不能體會到的。等明白了，我再加以引導，一動百枝搖，其他的都能很快明白的。這就是為了學習傷寒論打開一扇門。
4·上焦得通，津液得下，胃氣因和，身濈然汗出而解。突出了“通，下，和，出”，怎樣才能得通？怎樣才能得下？怎樣才能因和？為什么會汗出？要好好想想，體會體會。
5·“通”是怎樣來達到的，在打傘時，你要由手來向上推動傘的滑軸，這個推動的過程類似于人體的肝氣的升發(fā)，因為肝氣的升發(fā)就是由下向上的過程。肝氣在升發(fā)時會帶動陰血上升，陰血升發(fā)上達于上焦的肺中，能幫助肺氣開宣，因而能通達肺氣。這個通是肺氣開宣的表現(xiàn)，所以張仲景稱為“上焦得通”，打傘就是為了讓傘布張開，這個張開如同肺氣的開宣。體會一下，看你能否明白，后面的能否完全明白。
6·胃氣因和中的“和”是調(diào)和的意思，怎樣才是達到調(diào)和呢，就是胃氣以降為和。在這條文中，為什么會出現(xiàn)胃不和呢，那是因為肝失疏泄，陰血不升，內(nèi)充與太陰（此時脾的吸收是正常的，久之脾虛不能吸收則出現(xiàn)下利），脾所吸收的水谷精微不能正常的輸運出去，阻礙了腑氣的下行，引起了胃不和?？墒菃渭兊慕滴覆荒芙鉀Q根本問題，只有肝氣疏泄正常了，脾陰升運出去，腑氣自然而解。但是單純的升發(fā)雖能引血上升，但是為了人體的氣機的正常，所以在治療時需要升降配合，才能完成統(tǒng)一。在打傘時，只有向上的推動與向下的拉動，才能維持正常的打開。所以這個“和”就是向下通行恢復正常的表現(xiàn)。其次，這個“和”還有一層意思就是，肝氣的升發(fā)與胃氣的下達，使得肝脾胃之間的關系達到一種平和狀態(tài)，因為平時我們所說的“肝脾不和”“肝胃不和”均是這個發(fā)病機理。其實打傘的過程是調(diào)動了三個運動之氣的正常，使得臟腑氣機得以調(diào)和。按照原文的理解，應該分析“津液得下”，才能使張仲景的思路順通，在這里先明白氣的運動，再說津液的通行，因為津液在于脈內(nèi)，而運動之氣均在脈外，先明白外，再進而明白內(nèi)。在這里面一定要明白其中的機理，細心體會，仔細思考，會一步一步的理清臟腑的正常生理功能的。
7·在這個條文中，“津液得通”與“身濈然汗出”是顯示津液通行的過程。在這里還要結(jié)合張仲景所言的營衛(wèi)脈之內(nèi)外的，脈外是氣，脈內(nèi)是津液，津液的生成是在脾，但是脾所吸收的津液需要肝的疏泄，方能上輸于心肺，布散于全身。少陽病的疏泄減弱，導致津液不能上升，所以在升發(fā)時，肝氣能帶動脾腎之陰（包括津液，血等脈內(nèi)有形的物質(zhì)），上升到肺。接前一句“上焦得通”，是肺氣的開宣，津液上升到肺后，說明津液已經(jīng)到達頂端，津液當有上向下運行，這就是為什么叫”津液得下“，其實這個”津液得下“是說明津液的運行情況。但是這個津液運行還沒有完全表現(xiàn)出來，接下來就是津液的由肺的布散情況了。至于這個津液布散，有兩個方面，一是肝氣的向上的推動以及胃氣的向下的推動，兩個氣使得肺氣開宣，這要體會打傘的兩個動力的感想。二是津液的由下向上的運行，使得絡脈中的陰血上升都上充與經(jīng)脈中，致使經(jīng)脈中的津液增多而向外透散，兩個原因共同的結(jié)果，使得衛(wèi)氣開宣，津液得以透散全身。這如同雨天打傘，本來雨水是向下運行的，經(jīng)過打開傘后，津液四處散開，這是一個道理。所以能出汗。希望能把這個理解，在人體中結(jié)合起來，達到一個全新的認識。當真正明白這里面的規(guī)律后，傷寒論內(nèi)的各個道理都是相通的。這就是一通百通。但是需要細心的思考。
8·前面的好好想想，等真正明白一點了，再結(jié)合方劑來理解?；蛘呓Y(jié)合方劑來理解，這樣能加深開悟的。我說的很明白了，但是要完全明白，很難，尤其是要完全明白傷寒論的主題思想。這個題目與解釋只是引導，不要只明白文字的表面含義，要從字里來體會我解釋的內(nèi)容的相互聯(lián)系。希望學習中醫(yī)者，能依此登堂入室，也算是我對中醫(yī)的一個貢獻吧。這是我自己的學習經(jīng)過，指出以供參考。
9·在小柴胡湯的方劑理解上，人們都是普遍認為柴胡與黃芩是方劑中的主藥，可是當你真正明白此方的原理后，就不這么認為了。前面提到打傘，在這個過程當中，主要的動力在于升降，柴胡的升發(fā)結(jié)合的是半夏的苦降，這才是方劑的重點，這兩位的劑量室相等的，這兩位才是調(diào)理氣機的大將。為了防止升發(fā)的太過，黃芩來制約之，為了防止宣發(fā)太過，人參來固澀之，為了調(diào)和氣機，四味藥在方劑中的作用一定要明白。這在打傘中是完全能體會出來的。細心地人能從中體會出來的。
10·簡單的兩個字，讓你們來開悟，以此來幫助學習中醫(yī)的，后面的是為了指導幫助，希望能看到這帖子的，真正能進入到張仲景的內(nèi)心世界，以此來發(fā)展中醫(yī)，造福于人類。
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