曾經(jīng)有好多功友問起有關(guān)這樣的問題，我想在這里做個總的回答，不當(dāng)處請大家海涵！
大家知道松腰是智能功的一個基本的關(guān)口，松腰對智能功朋友來說覺得很重要，它是人體練功形體必過的一關(guān)。有關(guān)松腰的內(nèi)容在老師的講課內(nèi)容里邊已有闡述，也有隱含分布在老師著作的里面。但具體怎樣是松腰呢，大家又有各自的理解。有的功友說松腰就是腰部命門向后凸，有的功友認(rèn)為當(dāng)骶髂關(guān)節(jié)氣充足后松開，而后松動尾巴骨，不一而足。下面就闡述一下鄙人的觀點，僅供參考。
按我的一點粗淺的體會，松腰包含了三方面的內(nèi)容，包含了形，氣，神的三方面的變化。首先形體要命門往后凸，骶髂關(guān)節(jié)松開，整個的骶骨，腰椎都能感覺到相對的運動（實實在在的感覺），脊柱從上而下松開（也可以自我感覺），束縛人體上下氣血的帶脈松開，軀體圓融；兩肋松開騰起；四肢的關(guān)節(jié)都會相對的松開。
同時人體的氣機(jī)有著質(zhì)的變化，全身經(jīng)膜騰起，五臟氣機(jī)充實健康；下肢氣機(jī)通暢圓實，涌泉，勞宮穴打開；氣機(jī)上下整體，由于智能功中脈氣場的影響，人體會出現(xiàn)五條線（中脈的影子）。而后，大腦清涼之氣充盈，神氣充足，幾天不睡亦不覺累。
從上可以看出，松腰后，人們的肉體真正地步入健康。
有的功友說，意念和混元竅相合后，為了松腰把意念移入下丹田，這樣不容易斬赤龍，還跑精。其實大家有必要重新認(rèn)識智能功的混元竅，智能功的混元竅是個活點，是人體五臟精華聚集的地方；上可到腦中心，下可到肚臍的深處。而智能功的下丹田藏著腎氣，中醫(yī)氣功認(rèn)為腎也是藏人體五臟精華的，所以智能功的下丹田已經(jīng)包涵了混元竅的內(nèi)容，與傳統(tǒng)功法的下丹田已經(jīng)有質(zhì)的差別，傳統(tǒng)的下丹田一般放在肚臍下三寸氣海穴的深處。所以大家可以看到我們智能功松腰是既松了腰也練了混元竅。至于還有赤龍，關(guān)鍵是至命橋的地方，至命橋是軀體氣和臟真氣相連接的地方，至命橋的功能越強(qiáng)，軀體氣就愈容易向臟真氣歸化，因為臟真氣包含了精神的一部分內(nèi)容，所以愈往臟真氣歸化，身體的氣機(jī)就越容易受我們的精神控制。就不容易化精跑掉。其實馬陰藏相和斬赤龍就是軀體氣向臟真氣歸化的過程，生殖器藏有人的精氣，當(dāng)它的精氣歸化入臟真后，慢慢它就會萎縮，而女人的乳房也藏著精血，等它歸化入混元后，乳房也會萎縮。至于練至命橋的方法，大家可以看我以前的相關(guān)的帖子。
當(dāng)然在這里我是不提倡大家斬赤龍和馬陰藏相，因為大家都有社會和家庭的義務(wù)和責(zé)任。只是多保精對您肯定也有好處。而對于練功夫是不可缺少的。老師說大家可以守關(guān)元穴，那樣人體的生殖機(jī)能就會保持。
(至命橋的概念是老師定義的：它在肚臍和命門連線的中點稍靠后的一個空間，兼容于形體，它是連接軀體混元氣和臟真混元氣的轉(zhuǎn)化樞紐，它的作用如前所述。關(guān)元穴你可以看一下老師的臟真歸元法，那里面有的，一般它在氣海穴（臍下三寸）下三寸的地方，靠近恥骨，具體你可以再去查一下，我是憑記憶，不一定正確。)
有關(guān)固精化氣的一點說明
我的朋友告訴我，我現(xiàn)在很怕練功，一練功就夢遺，不練功還好，練了欲望還加強(qiáng)了，問我怎么辦。我想問同樣問題的朋友也不只一個，有必要和大家聊聊有關(guān)固精化氣的問題。
和我的那位朋友一樣，隨著練功的加強(qiáng)，身體里面的氣血的旺盛，大部分功友都會碰到類似的問題。由于人類的本能的生理慣性制，當(dāng)我們通過練功后身體的氣變得很充足，氣足就會化作精，精滿則溢（這是普通人的生理變化），這對于每個練功人都是一個關(guān)口，如果不處理好固精化氣的問題，功夫到此就很難再進(jìn)一步了！
精在中醫(yī)氣功里面有廣義和狹義之分，廣義的精包含了我們的肉體，狹義的精就是人的生殖之精，都屬于理論中的軀體混元氣的范疇，強(qiáng)健的形體就會有充足的精，兩者相輔相成。生殖之精有很強(qiáng)的全息性，可以用它營養(yǎng)周身，也可以化作精細(xì)的混元氣營養(yǎng)大腦。所以保精對每一個功友來說都是件很重要的現(xiàn)實問題，是提升我們生命運動不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。
那怎樣固精化氣呢？首先我們有必須要明白精和氣的內(nèi)在的聯(lián)系。精藏兩腎，其化在命門。就是命門的功能強(qiáng)弱決定了精化氣的強(qiáng)弱。精來源于先天之精和虛空混元氣.水谷之精的混化形成，由命門不斷地化成全息的氣充養(yǎng)周身和我們的精神。所以可以這樣說命門藏著人的生生之性，只有打開命門，人的氣也就越化越多，越來越旺盛。知道這種情況，我們就知道在我們的功法里很重視松腰的原因了。因為松腰包括著打開命門，強(qiáng)化命門的氣化功能。也只有松了腰，命門才能徹底打開。
怎樣才是命門穴的打開呢？首先松在形體上，要求五個腰椎很空松，兩側(cè)的腰肌氣機(jī)充斥，腰椎后凸，一呼一吸腰椎隨著吞吐，就如前面的腹部的含吐一般。其次在氣機(jī)上，命門里面氣機(jī)溶溶，如開水在鍋（以前傳統(tǒng)用如湯煎來形容）。當(dāng)然，相應(yīng)的大腦會出現(xiàn)一次很大的精神變化（因為命門包涵了先天的氣場）。
但怎樣練才能松開命門呢？上面說過松腰，一般剛開始，命門會后凸一點，但凸到一定程度，再后凸就會難度很大。為什么？因為整個脊柱被骶髂關(guān)節(jié)掐住了。骶髂關(guān)節(jié)是個假關(guān)節(jié)，由軟骨組織和強(qiáng)韌帶連接，一般婦女在懷孕的時候可以把它松動一下。由于骶髂一松動，身體就需要更多的氣量，體格弱的孕婦可能就會因此腰酸腿疼的。
我們練功站莊就是要把骶髂關(guān)節(jié)的軟骨化開，松開這個關(guān)節(jié)的韌帶，由于此關(guān)節(jié)的松開，在第四和第五腰椎之間的陽關(guān)穴打開，更有利精氣的升華氣化；同時在骶髂關(guān)節(jié)的下面的腰腧穴啟動，使腰部經(jīng)綸氣血更加融通靈活；此關(guān)節(jié)的松開，使尾閭調(diào)整全身氣機(jī)的功能得以啟動，有利于我們利用整體氣的力量來松腰。從上可以知道，骶髂關(guān)節(jié)的松動對于松腰起著非常關(guān)鍵的作用，骶髂關(guān)節(jié)不松，腰椎是很難松透的。
上面我們談到了松命門可以強(qiáng)化精化氣功能，而松命門的關(guān)鍵是骶髂關(guān)節(jié)的松開。但對于練精化氣來說，以上所說的一切只是練精化氣的形體基礎(chǔ)，如果不能保持精神的清明寧靜，就是松了命門，精依舊會跑，也由于精化氣功能的強(qiáng)化，但彼此是雙向的，那樣也意味著氣聚成精的功能也得到了相應(yīng)的強(qiáng)化，如果沒有意識的修養(yǎng)，那么練功的人精的流失比常人就更加容易，所以最根本的是我們有寧靜的意識，培養(yǎng)我們的道德，好的形體基礎(chǔ)必須要有高尚的人格和人品來主宰，如果你的精神穩(wěn)定，心不自搖，那精氣日強(qiáng)，功夫與時俱進(jìn)。身體的形氣功能就不斷強(qiáng)化。
誠然，精化氣功能的強(qiáng)化，也可以幫助自己減少欲望，隨著精氣的強(qiáng)盛，會出現(xiàn)精足不思欲的效果，當(dāng)然心猿意馬對松腰也是個障礙，保持意識的清靜對松腰不受干擾是很重要的。
其實所有的方法如果我們的意識能夠?qū)τ?，那練精化氣就是很簡單的問題，方法一做就行，對于本能的欲望，我們只有加強(qiáng)我們的意識修養(yǎng)，加強(qiáng)我們的智能情趣，以禮克淫，充分發(fā)揮精神的主宰形氣的功能。精神越理性，我們對低層面的生命活動就離得越遠(yuǎn)。
練功人一定要合適地處理自己地性欲望，不然對我們的生命不會有很好影響，而避本能，近智能和氣功意識對我們的練功才是最根本的內(nèi)容。
目前我們練功的內(nèi)容中，松腰可以使我們少走本能的欲望，還有一種是強(qiáng)化至命橋的功能，其實質(zhì)就是強(qiáng)化軀體氣和臟真氣的聯(lián)系，使我們的軀體氣更受精神的制約。（其練法散布再我以前的練功的舊貼）再功法里面強(qiáng)化，包括我以前說的呼吸法也使有這樣的作用。
在現(xiàn)實的練功中，由于我們的本能慣性而出現(xiàn)泄精的情況怎么辦呢，除了用書上的方法和理論講的以外，在此，我告訴男功友一種方法，當(dāng)你出現(xiàn)性興奮或要排精的時候，建議你馬上腳心外突，腳尖回翹，兩腳崩直并攏，如果還不行，再把兩腳重疊即可，就可以封死會陰，精就可以回收。但這些都是枝末，真正的化精在修養(yǎng)意識和松腰松命門。
克服酸疼點滴
練功感覺酸痛，我想是大部分功友都會碰到的練功過程，首先我們要明白為什么會出現(xiàn)酸痛？一般來說酸和疼是在不同層面的身體變化，感覺到酸一般是在經(jīng)膜上的氣機(jī)變化；而疼一般是在血管的氣機(jī)變化，如果是酸痛一起，一般來說是在經(jīng)和韌帶里面的氣機(jī)變化，因為經(jīng)膜和韌帶里面都有毛細(xì)血管，在沖擊血管的時候就會感覺到疼痛，由于是在經(jīng)膜的變化，因此就會有又酸又疼的感覺。
其實你的練功過程并沒有什么的錯誤！每個練功人都會有這種過程，意識的反復(fù)過程也是我們氣功意識的建立的過程。但為什么你每次練功都會一種耗功的感覺呢？這里面有幾種情況：一種是客觀的，即你自己的身體基礎(chǔ)，就是內(nèi)氣的欠缺，因為外來的混元氣的混化吸收是以你的身體基礎(chǔ)為基礎(chǔ)的，內(nèi)氣越充足，你和外面混元氣的混化的量就越多，那樣你吸收的外界的混元氣就越多，你練起功來就越輕松。所以你在練習(xí)的時候可以把啟動內(nèi)氣的喉呼吸加上，啟動內(nèi)氣的方法很多，（有興趣可以看一下我以前的一些拙貼）喉呼吸是我們智能功三大呼吸法最基礎(chǔ)的呼吸，它有很多的作用，你時時刻刻都可以練它。由于可以啟動內(nèi)氣，可能你再練起功來會輕松多了。
另外我想你在收功的時候沒有做好，就是養(yǎng)的過程不夠，這是很多功友都容易忽略的地方，我想對你來說這很重要！！收功養(yǎng)氣是收獲的時候，如果不做好這個環(huán)節(jié)，往往練功適得其反。一般來說，練功的過程你可以很苦很累，但收功后你必須要感覺到輕松才行！你說每次練功后感覺好象耗了自己，沒有進(jìn)步，就是因為你沒有把你練的東西鞏固下來??！所以你必須重視收功養(yǎng)氣。每次收好功必須是讓自己感覺輕松的才是?。∪绻杏X不輕松，你的練功就不要結(jié)束！你必須想盡方法讓自己輕松起來！，比如練一下捧氣，拉氣，吃氣，發(fā)發(fā)音，總之只要讓自己輕松什么方法都可以做的。當(dāng)然是內(nèi)向性的收氣。只要你把這環(huán)節(jié)做好了，相信你很快會通過相應(yīng)部位的酸疼關(guān)口的，功夫也就日積月壘，不斷地進(jìn)步！
至于你說的過意識關(guān)的問題，在練功過程有很多層面的意識關(guān)口，很復(fù)雜，以后有空再好好聊，其實意識的關(guān)口首先體現(xiàn)在形體的關(guān)口，因為練形體也是修養(yǎng)意識的最底層面，也是我們修養(yǎng)意識的內(nèi)容。然后才一步步深入分別進(jìn)入習(xí)慣，情緒，再深一步就是克除我執(zhí)，然后法執(zhí)等等，如果完全過了習(xí)慣情緒關(guān)，那我們必須要有健康的形體，或許等你松了腰，出來中脈的影子后，你就會明白，習(xí)慣和情緒的深層原因，那時侯會很清楚地在你身體里面顯現(xiàn)出來，當(dāng)然這都需要功夫，需要我們的努力。
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