其所好而得其所樂(lè)。有以名為樂(lè)者，有以利為樂(lè)者，有以歌為樂(lè)者，有以舞夫人生所追求者，樂(lè)也。蕓蕓眾生，各以為樂(lè)者，萬(wàn)種千般言之不盡。以名為樂(lè)者，有人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅之憂；以利為樂(lè)者，待時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，亦有窮困潦倒之患；以歌舞為樂(lè)者，待曲終人散，亦有莫名之失落與悲涼?？v有常樂(lè)無(wú)悲者，亦難逃健康之?dāng)_，壽數(shù)之困。所謂“是日已過(guò)，命亦隨減。如魚(yú)少水，斯有何樂(lè)”。此等之樂(lè)，皆世間之俗樂(lè)，即假樂(lè)而非真樂(lè)也。
夫世間有真樂(lè)，真樂(lè)者，尊道貴德，依妙法而證真道，不為天地所拘，自作命運(yùn)主宰。身在紅塵之中，心卻逍遙于紅塵之外。酒色財(cái)氣難動(dòng)其心，功名利祿難改其志。自飲長(zhǎng)生酒，坐聽(tīng)無(wú)弦曲，無(wú)樂(lè)無(wú)不樂(lè)。
此等樂(lè)，不論高低貴賤，若得妙法，皆可證得。吾乃長(zhǎng)白山下一愚夫，福薄德淺，蒙祖上之德，入千峰之門(mén)。聞得香風(fēng)，亦得嘗真樂(lè)之味，可知若肯立志，人人皆與道有緣。修真悟真，得真樂(lè)，并非高不可攀之事也。遇真師，得真法，養(yǎng)生延壽，至簡(jiǎn)至易。現(xiàn)將我入千峰學(xué)道之經(jīng)歷，述之于下，望見(jiàn)聞?wù)?，速生向道之信心，不至空過(guò)一生。吾乃吉林山村一平民也，幼時(shí)家貧，父親早逝，遂四處奔波。后家境殷實(shí)，娶妻生女。然隨著物質(zhì)生活的富足，酒色財(cái)氣亦隨之而來(lái)，整日聲色犬馬，幾年下來(lái)，身體便衰弱下來(lái)。整日萎靡不振，精漏神昏氣敗。終日惶惶。也是我與千峰有緣，一偶然之機(jī)，在書(shū)店購(gòu)得千峰老人趙避塵所著《性命法訣全書(shū)》一冊(cè)。知是珍寶，整日研讀，如法練習(xí)。然卻始終不得要領(lǐng)。后在網(wǎng)上得知，趙避塵之后裔，在北京千峰草堂，傳承性命雙修之秘法，遂欣然前往，拜于門(mén)下，賜法號(hào)天真子。尊師先魁子趙明旺，先傳我六部外功，培補(bǔ)真氣。半年后，又傳我汗牛功。每日習(xí)練，不敢懈怠。使身體如枯木逢春，日漸強(qiáng)壯。神氣日增，與前時(shí)判若兩人。后又傳我陽(yáng)氣入穴之法。練后精神抖擻，樂(lè)在其中。
夫觀盛世華夏，政通人和，百業(yè)俱興。然觀國(guó)人身體之狀況，卻十分堪憂。正所謂：中華兒女難自強(qiáng)，酒色財(cái)氣亂心王。看看滿街蹣跚客，街旁林立大藥房。醫(yī)院賽過(guò)游樂(lè)場(chǎng)，熒屏閃爍賣(mài)藥忙。利欲熏心自相殘，憑何本領(lǐng)奔小康。嗚呼哀哉道德喪，病榻之上空惆悵。今吾師，以救人于水火之慈心，廣度有緣。所著《趙避塵性命雙修秘法》一書(shū)。乃師父修煉性命雙修之心得。句句甘露。見(jiàn)聞之者，仔細(xì)研讀，先窮其理，后訪明師。則成道有望。愿有緣諸君，在龍門(mén)千峰派性命雙修秘法的修煉中尋求真樂(lè)。
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