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馬一浮先生：為何現(xiàn)代人難成通才大器，只能當(dāng)專才專家？

2021.04.12

馬一浮先生篆刻：蠲戲齋

馬一浮先生簡介

馬一浮先生（1883—1967），單名浮，字一浮，號湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。浙江紹興人，中國文化宗師。十六歲應(yīng)試，名列會稽縣案首（第一名）。二十歲赴美日歐游學(xué)?；貒蟆白阅渎铮张c古人為伍，不屑于世務(wù)”，潛心研究儒釋道等中國傳統(tǒng)文化。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，先生憂憤于民族危亡，應(yīng)浙江大學(xué)校長竺可楨之邀，出山講學(xué)。1939年，在四川烏尤寺創(chuàng)建復(fù)性書院，講明義理，選刻古書，培養(yǎng)人才。抗戰(zhàn)勝利后，先生回杭，重居林下，主持智林圖書館。建國后，任浙江省文史館館長、全國政協(xié)委員。

【按】以下摘自馬一浮先生《釋學(xué)問》，文后“白話參考”為“錢穆與中國文化”公眾號自撰，僅供參考，欲深入理解，請研讀原文。

今人于政治問題、社會問題未嘗不研究，未嘗不問人，但于自己心性則置而不談，未嘗致問，此由耽于習(xí)而忽于性，故以為不足問也，何由得有成就？今日學(xué)者為學(xué)方法，可以為專家，不可以成通儒。此所言成就，乃欲個個使成圣賢。

——馬一浮先生《釋學(xué)問》

【白話參考】現(xiàn)代人對于政治問題、社會問題不是沒有研究和討論，但是對于自己的“心性”則擱置在一邊，不去探討研究，這是因為長期沉溺習(xí)氣而忽視心性，而以為心性之學(xué)不值得研討，這樣怎能獲得真正的成就呢？所以，今日學(xué)者的治學(xué)方法，只能使人成為某一方面的專才專家，卻不能成為通才大器。也就是說，要獲得真正的成就，就應(yīng)該研究心性之學(xué)而立志成為圣賢。

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