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【批注】 沒有看懂“金陵十二釵又副冊”和“金陵十二釵副冊”的賈寶玉轉(zhuǎn)而打開了“金陵十二釵正冊”。按照常理，“金陵十二釵”正冊記載了紅樓中最重要的十二位女子的命運，應(yīng)當(dāng)有十二首判詞，但是如果數(shù)一數(shù)便發(fā)現(xiàn)只有十一首，這是因為金陵十二釵中最重要的兩個女子，也就是林黛玉和薛寶釵用了同一首判詞，即這首“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?/strong>

【批注】“可嘆停機德，堪憐詠絮才”兩句使用典故?！巴C德”出自《后漢書》，說有一個叫樂羊子的人，外出求學(xué)時候突然想家就回了家不想去求學(xué)了，他的妻子知道了就把織到半截布給剪短了，以此告誡樂羊子：半途剪短的布匹是無法使用的，而求學(xué)半途停下就如織布半途剪短一樣，這個人也將一事無成前功盡棄。于是后來邊用“停機德”來指代像樂羊子妻子一樣很會相夫教子的女子的這種符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的品德?！霸佇醪拧背鲎浴妒勒f新語》，說的是東晉時期的才女謝道韞。謝道韞的叔父謝安又一次開家宴，正好趕上下雪了，就讓子侄們用一句詩歌來表達對飛雪的比喻，有人把飛雪比作撒在空中的鹽，而謝道韞則把飛雪比作了更恰當(dāng)?shù)牧?，于是后來便用“詠絮才”代指那些具有文學(xué)才華的女子。這里，“停機德”自然說的是薛寶釵，而“詠絮才”說的就是林黛玉?！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛边@兩句則對應(yīng)前文兩句，分別暗示了“林黛玉”和“薛寶釵”的名字，同時照應(yīng)了判詞的圖畫。在其他一些續(xù)本紅樓中，“玉帶林中掛，金簪雪里埋”同時也成了林黛玉和薛寶釵二人最終的命運結(jié)局的寫照，即林黛玉上吊而亡，薛寶釵凍死在了雪地中的悲慘結(jié)局。

【批注】關(guān)于林黛玉和薛寶釵為何要使用同一首判詞，歷來也有很多種看法，其中最有參考價值的就是“釵黛合一”說，脂硯齋評語中也有“釵、玉名雖兩個，人卻一身，此幻筆也”這樣的說法。至于如何合一，又如何幻筆，我們也看不到曹雪芹設(shè)想的紅樓結(jié)局，自然也就無法理解了。但是從林黛玉和薛寶釵二人的性情角度出發(fā)，我們也可以理解為：薛寶釵是林黛玉的未來，林黛玉是薛寶釵的過去，他們身上都帶有著作者或者說我們每個人的影子，林黛玉象征的就是那還未世俗化的理想美好的少年，而薛寶釵則代表了進入世俗逐漸認(rèn)清現(xiàn)實的成人。也可以說，林黛玉終究要變成薛寶釵，而薛寶釵也曾是林黛玉，兩人只是同一個人不同的年齡段的特點的具象化而已。

【批注】“二十年來辨是非……虎兔相逢大夢歸”這緊接著釵黛之后的第二首判詞是賈元春的判詞。“二十年來辨是非，榴花開處照宮闈”大體是說賈元春進宮二十年后終于像那絢爛的“榴花”一樣得到了帝王的寵幸?！叭籂幖俺醮壕啊眲t暗示元春三個妹妹也就是迎春、探春、惜春等都不會像元春那樣風(fēng)光無限，“虎兔相逢大夢歸”則點出了元春最后的結(jié)局，暗示元春將死于一場宮廷斗爭，而這對應(yīng)的圖畫“一張弓，弓上掛著香櫞”也形成照應(yīng)。不過，在通行版高鶚續(xù)本中元春是死于疾病，這似乎也和曹公的設(shè)定有所矛盾。

【批注】“才自精明志自高……千里東風(fēng)一夢遙”這第三首判詞說的是賈探春。探春可以說是紅樓夢中既有才華又懂治家甚至頗具政治才能有遠(yuǎn)大抱負(fù)的一個女子，所以說她“才自精明志自高”，但是，探春的悲劇則是“生于末世運偏消”，也就是說生不逢時，偏偏生在了賈府沒落的時期，縱使她有經(jīng)天緯地的才能，最終也無濟于事?！扒迕魈樗徒呁?，千里東風(fēng)一夢遙”則點出探春結(jié)局，暗示探春將要遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)海外，和親人們骨肉分離，探春判詞對應(yīng)的畫面，“一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀”就是這樣結(jié)局的生動寫照。

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注：

1.《紅樓夢》批注式精讀系列的原文主要參考人民文學(xué)出版社版本。

2.《紅樓夢》是統(tǒng)編版高中語文必修下冊教材推薦必讀書目，是高中語文教材整本書閱讀教學(xué)的推薦書目。