人難免有生老病死,大人物也概莫能外,于是事業(yè)需要有人繼承,當(dāng)然繼承人過于幼小就需要托孤。具體到三國時代,托孤之事魏蜀吳皆不能免。
曹操戎馬半生,最終統(tǒng)一北中原,挾天子以令諸侯,曹丕代漢也算是水到渠成。曹魏黃初七年(226年),曹丕病篤時“召中軍大將軍曹真、鎮(zhèn)軍大將軍陳群、征東大將軍曹休、撫軍大將軍司馬宣王(司馬懿),并受遺詔輔嗣主?!保ā度龂尽の簳の牡奂o(jì)》)嗣主曹叡時年二十二歲,自然算不得托孤。顧命大臣四人中,曹真、曹休是宗室,陳群也是元老重臣,司馬懿在此時我們無法猜測其有沒有代魏的野心,即便是有估計(jì)也是制衡多多,只能以待異日。
曹叡做了十四年皇帝,景初三年(239年)把八歲的兒子曹芳托付給大將軍曹爽(曹真子)和太尉司馬懿時,算得上是名副其實(shí)的托孤了。人之將死其言也哀,曹叡把司馬懿“引入臥內(nèi),執(zhí)其手謂曰:'吾疾甚,以后事屬君,君與爽輔少子。吾得見君,無所恨!’”(《三國志·魏書·明帝紀(jì)》)司馬懿當(dāng)時也“頓首流涕”,可后來覓得機(jī)會果斷出手,一舉鏟除了曹爽及曹氏、夏侯氏家族。等到司馬師廢掉曹芳,司馬炎代魏立晉,曹叡真是所托非人,失人又失言。
劉備的白帝城托孤,估計(jì)大家都耳熟能詳。蜀漢章武三年(223年),劉備征吳失利在白帝城病重時,“召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:'君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。’”(《三國志·蜀書·諸葛亮傳》)劉禪子承父業(yè)時時年十七,劉備不放心自是當(dāng)然。而諸葛亮也確實(shí)是劉備最信得過之人,當(dāng)時是蜀軍新敗,益州內(nèi)部不穩(wěn),蜀漢半數(shù)以上的版圖都籠罩在叛亂之中。在白帝城托孤時,劉備要處理的最優(yōu)先的問題,也是蜀漢所面臨的最核心的問題,是帝業(yè)能否存在的問題,所以劉備對諸葛亮推心置腹,甚至說出了“如其不才,君可自取”,并一再囑托劉禪對待諸葛亮要“以父事之”,這都是非常時刻的非常舉動,實(shí)在不可以等閑視之。而諸葛亮也確實(shí)不負(fù)重托,“鞠躬盡瘁,死而后已”,劉禪雖是庸碌卻也實(shí)實(shí)在在地做了四十二年的蜀漢皇帝。
孫吳的托孤重點(diǎn)在孫策把孫權(quán)交給了張昭。建安五年(200年),孫策遇刺受重傷,臨終時將二弟孫權(quán)托付給張昭,并對張昭說:“若仲謀不任事者,君便自取之。”(《三國志·吳書·張昭傳》注引《吳歷》)孫策說給張昭的這句話與劉備說給諸葛亮的很像,頗有異曲同工之妙。尤其是孫策還給孫權(quán)留下了“內(nèi)事不決可問張昭,外事不決可問周瑜”的遺囑,張昭在當(dāng)時資望和才華都很高,周瑜更是天生將才,孫策的眼光簡直是沒得說,當(dāng)然孫權(quán)掌握東吳政權(quán)的時間更長,達(dá)到了53年。
中國歷史上有很多托孤的故事,從上述我們敘述的魏蜀吳三國托孤的例子來說,托孤不僅考驗(yàn)了托孤人的眼光,更考驗(yàn)被托者的忠義和能力,說充滿了玄機(jī)和帝王術(shù)有些言過其詞,但充斥其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)還是有許多值得我們玩味的。
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