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孟宗泣筍
【典源】《三國(guó)志·吳志·孫晧傳》裴松之注引《楚國(guó)先賢傳》：“〔孟)宗母嗜筍，冬節(jié)將至。時(shí)筍尚未生，宗入竹林哀嘆，而筍為之出，得以供母，皆以為至孝之所致感?！?/p>
【釋義】孟宗母喜吃筍，時(shí)筍尚未生，孟宗便入竹林悲泣哀嘆，筍為之而生。后遂用“孟宗泣筍、孟宗哭竹、孟宗之筍、哭竹生筍、孝筍”等謂事親盡孝，至誠(chéng)動(dòng)天。
【孟宗泣筍】《宋史·蕭服傳》：“調(diào)望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池，孟宗泣筍臺(tái)，皆為筑亭?！?/p>
【孟宗哭竹】魯迅《且介亭雜文·難行和不信》：“中國(guó)是改革過的了，孩子們當(dāng)然早已從'孟宗哭竹’、'王祥臥冰’的教訓(xùn)里脫出?！?/p>
【孟宗之筍】楊守納《對(duì)夢(mèng)得籬粟判》：“立錐無(wú)地，門掛陳平之席；至誠(chéng)動(dòng)天，庭列孟宗之筍。”
【哭竹生筍】魯迅《朝花夕拾·〈二十四孝圖〉》：“'哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地?！?/p>
【孝筍】庾信《周太子陸逞神道碑》：“宮帷定策，殿柱書名；忠泉暗漏，孝筍寒生”趙彥昭《奉和幸安樂公主山莊應(yīng)制》：“靈泉巧鑿天孫渚，孝筍能抽帝女枝。”鈕琇《觚剩續(xù)編·妙霓》：“組功為慈云積，滌瀡心唯孝筍知。”
項(xiàng)莊舞劍
【典源】《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》項(xiàng)羽宴劉邦于鴻門。“范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：'君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜?！f則入為壽。壽畢，曰：'君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂，請(qǐng)以劍舞?！?xiàng)王曰：'諾?！?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門，見樊噲。樊噲?jiān)唬?今日之事何如？’良曰：
'甚急。今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！?/p>
【釋義】鴻門宴上，項(xiàng)莊以舞劍為名，企圖尋機(jī)刺殺沛公（劉邦)。后遂用“鴻門舞劍、劍舞鴻門”等指此事。又用“項(xiàng)莊舞劍意在沛公”表示言行表面上雖有名目，實(shí)則另有所圖。
【鴻門舞劍】庾信《周太子陸逞神道碑》：“委鹿輅而論都，入鴻門而舞劍，方之吹律，綽有余榮?！?/p>
【劍舞鴻門】嚴(yán)遂成《烏江項(xiàng)王廟題壁》詩(shī)：“劍舞鴻門能赦漢，船沉巨鹿竟亡秦。”
【項(xiàng)莊舞劍意在沛公】葉圣陶《城中》：“但是他的話里卻含著骨頭，項(xiàng)莊舞劍，其意常在沛公?！?/p>
未完待續(xù)……
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