什么是本性？
本性，就是天性，是動(dòng)物固有的性質(zhì)或個(gè)性。如《荀子·性惡》：“然則禮義積偽者，豈人之本性也哉！”南朝、梁、劉勰《文心雕龍·事類(lèi)》：“夫姜桂同地，辛在本性；文章由學(xué)，能在天資?！?/span>
也可以說(shuō)，本性是動(dòng)物或一切生物遺傳所固有的特性。它一出生就具備的、先天性的特性。如：餓了就要吃東西、渴了就要喝水等。
人的本性有好也有壞，如孟子有“人之初，性本善”之說(shuō)，荀子有“人之初，性本惡”之云。“性本善”和“性本惡”同時(shí)聚于人的一身，形成人的特有的本性特質(zhì)?！靶员旧啤笔侨吮举|(zhì)上善良的一面，“性本惡”則是人本質(zhì)上丑惡的一面，也就是人們常說(shuō)的“人的劣根性”之所在。
人的劣根性，就是人本能的特性，是人本性中所具有的或存在的不良品質(zhì)和不健康的心理需要，是人性的弱點(diǎn)。通俗地講，“人的劣根性”就是人為了實(shí)現(xiàn)自身最高價(jià)值和最優(yōu)生活，在利用一切可以利用的條件而表現(xiàn)出來(lái)的不良品質(zhì)。
“人的劣根性”是人生存的一種本能，是潛藏于人的骨子里的本質(zhì)。只要是人，就有這中劣根性存在，任何人無(wú)可辯駁也無(wú)從回避。一旦時(shí)機(jī)成熟或條件允許，這種劣根性就會(huì)爆發(fā)或淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
那么，人的劣根性到底是什么呢？
自私
自私，指只為自己打算，只圖個(gè)人利益，或損人而利己，如：一毛不拔、貪得無(wú)厭、自私自利等。
自私，是人間萬(wàn)惡之源，是動(dòng)物自我保護(hù)的本能。動(dòng)物為了生存，不得不先己后人，這種自我保護(hù)是最原始的。正如古人云：“人不為已，天誅地滅”、“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”是也，
自私，是人體基因遺傳的本能。基因具有復(fù)制、遺傳的功能?；蚴亲运降?，并且愈是自私的基因，便愈是好的基因。動(dòng)物的行為，不管是利他的還是自私的，都是在基因控制之下。由于自私基因的控制，人的自私也是根深蒂固、根本難以移動(dòng)。
自私，是人們延續(xù)生命的本能。人生下來(lái)，都愿活下去，而且都想優(yōu)先于他人而活下去；而要活下去，就要有衣食住行；要有衣食住行，就必須自己去奮斗，自己設(shè)計(jì)自己，走自己的路，這就是“自私”。
自私，是人與人之間競(jìng)爭(zhēng)的本能。競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是為自己爭(zhēng)取更多的物質(zhì)利益。只要社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富不能滿(mǎn)足全體社會(huì)成員的需要，就必然會(huì)產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)；只要有競(jìng)爭(zhēng)，人的自私的本性就不會(huì)改變。
自私，同樣是人類(lèi)的本性，是它的自然的劣根性。這幾乎可以稱(chēng)之為關(guān)于人類(lèi)的第一大自然規(guī)律。所以，黎鳴在《問(wèn)人性》一文中說(shuō)“人性自私是真理，是自然規(guī)律，主張‘人性無(wú)私’便必有假”。
虛偽
虛偽，是虛假不真實(shí)。如虛情假意、笑里藏刀、口蜜腹劍、陽(yáng)奉陰違、口是心非等是也。 虛偽，是一種社會(huì)生存的需要；虛偽，也是一種人性中的保護(hù)意識(shí)，虛偽和自私是一對(duì)孿生兒。
虛偽，作為一種保護(hù)自身利益的手段，就是“自私”本性的一種體現(xiàn)。在自然界里，為了生存的需要，其動(dòng)物的習(xí)性是貪婪、狡詐、殘忍、自私、偽裝等。
人類(lèi)是從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的，所以，我們的身上也不可避免地帶有諸多的動(dòng)物習(xí)性。但是，人的偉大之處就是理性地壓制動(dòng)物的習(xí)性，并將之隱藏在深處，使自己成為一個(gè)具有人性品德的人，在社會(huì)改造和自我反省中不斷完善自己的人性。從這個(gè)意義上講，在社會(huì)改造和自我反省中不斷完善自己就是一種“虛偽”。
家庭和學(xué)校教育的壓制使我們變得更加“虛偽”。剛出生的嬰兒是赤誠(chéng)的，心里想什么就做什么?？墒牵改负屠蠋熓遣粫?huì)容許孩子們隨心所欲的，久而久之，孩子心里即使想到什么，也不敢輕易做出來(lái)了，學(xué)會(huì)了隱藏自己的內(nèi)心真實(shí)的想法，這種隱藏就是最大的虛偽。如所謂的“人面獸心”是也。
貪婪
貪婪，指貪心而不知滿(mǎn)足，如貪得無(wú)厭、巧取豪奪、貪心不足蛇吞象等是也。食色，性也。是人的兩大基本需求。因?yàn)槿擞杏?，人總是在填補(bǔ)欲望的溝壑。
貪，愛(ài)“財(cái)”曰“貪”；貪，上今下貝，對(duì)金錢(qián)的渴望、貪圖、占有；婪，愛(ài)“食”曰“婪”。婪，上林下女，必是酒肉池林，
貪婪，是指一個(gè)人的要求超出了自己的能力范圍，是一種與自己能力不相稱(chēng)的過(guò)分欲求。貪婪者的欲求從來(lái)不會(huì)有感到滿(mǎn)足的時(shí)候，他們常常獲之愈多，胃口愈大。
貪婪，指一種攫取遠(yuǎn)超過(guò)自身需求的金錢(qián)、物質(zhì)財(cái)富或肉體滿(mǎn)足的欲望。貪婪，是人的天性，貪婪的根源在于人類(lèi)的這兩大欲望：為了生存下去，為了更好地生存。
貪婪，是獸性的原始沖動(dòng)，也就是說(shuō)，貪婪是因?yàn)槿擞辛朔謩e心，也就是人不愛(ài)別人，而只愛(ài)自己，所以才會(huì)貪婪，貪婪就是不顧別人而只顧自己。
貪婪，是私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)物。當(dāng)人類(lèi)的個(gè)體心里只有自己的時(shí)候，其一定會(huì)陷入瘋狂的貪婪之中。因?yàn)槿艘黾幼约旱乃接胸?cái)產(chǎn)，人就必須的貪婪。
貪婪來(lái)源于人的欲望。世間萬(wàn)物因欲而生，為念而走。人作為群體生活的生物從出生的那一刻起便有了對(duì)外在環(huán)境的需求，而這種需求也是無(wú)窮無(wú)盡的，當(dāng)這種需求超過(guò)了人的基本滿(mǎn)足值后便成了貪婪
人的欲望是無(wú)止境的。沒(méi)有欲望人類(lèi)就不會(huì)進(jìn)步,人都是在不斷進(jìn)步的。所以，人的欲望也是無(wú)限膨脹且很可怕的。
同時(shí)，人還有一個(gè)劣根性：在得勢(shì)時(shí)往往忘了自己的名字；在失勢(shì)時(shí)，往往忘了自己的名節(jié)。
聯(lián)系客服
