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(終結(jié)篇)玉皇大帝、太上老君、如來佛祖對取經(jīng)的不同態(tài)度,以及后西游記時代的未來預(yù)測

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在之前的文章里,我們猜測了孫悟空的授業(yè)恩師是誰,分析大鬧天宮之前的三界格局,以及玉皇大帝、太上老君、如來佛祖的微妙關(guān)系,分析了大鬧天宮是真打還是假打,分析了在這場權(quán)力的游戲中,各方大神的布局。
西游記里的大神仙都是歷經(jīng)千萬年的集大成者,都非常聰明,誰都想擴(kuò)大自己的實力,可誰也不會坐以待斃。大鬧天宮后,西游記進(jìn)入西天取經(jīng)階段。因為利益的不同,各方對取經(jīng)行動的態(tài)度也是不一樣的??傮w來說 ,西天取經(jīng),是如來牽頭,玉帝支持,老君不反對,唐僧師徒具體執(zhí)行的三界統(tǒng)一工程。接下來我們來看看各方勢力在這其中的不同表現(xiàn),以及取經(jīng)行動各方的利益得失。也是《西游記世界中權(quán)力的游戲》系列的終結(jié)篇。

西天如來佛祖

01

如來是取經(jīng)行動的牽頭人。天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往,《西游記》不是宗教文獻(xiàn),如來這么辛苦安排,絕對不會是為了普渡眾生。從明面上,西天如來就是取經(jīng)行動的最大受益者。
通過取經(jīng)行動,西天佛派至少獲得了以下好處:
第一、改變最富有的大唐國,沿途的滅法國、車遲國等,原先道派占據(jù)絕對優(yōu)勢的國家信仰,使之從崇道變成崇佛,至少佛道并舉。比如李唐王朝一直信奉自己祖宗李耳的道教,但現(xiàn)在太宗出了法令:但有毀僧謗佛者,斷其臂。
另外唐僧師徒以佛派弟子的身份,成為沿途很多百姓膜拜的偶像,這也是擴(kuò)大了佛派影響力。不管是佛派還是道派,都是需要凡人供奉的,某種意義上,信徒越多,掌握的資源就越多,神仙的力量就越大。
第二、打通西天到大唐的道路。西天到東土的路上,既有千魔萬妖擋路,又有八百里荊棘嶺,八百里稀柿疼這種天然障礙。自打唐僧師徒徒步取經(jīng),一路降妖除魔,披荊斬棘,把路徹底打通,從此西天到大唐,再無阻隔。如來規(guī)定唐僧師徒不能駕云前往西天,很可能是就是這個原因。

第三、收編沿途野勢力妖王,增強(qiáng)自身實力。很多朋友都知道,西天路上的妖怪,有背景的都各自回家了,沒背景沒本事的,都被孫悟空豬八戒打死了,沒背景有本事的,都被神仙抓走了。現(xiàn)在我們再仔細(xì)看一下那些被抓走的妖王。

黑熊精、紅孩兒被觀音收走,黃風(fēng)怪被靈吉菩薩收走,牛魔王歸順佛家,蜈蚣精被毗藍(lán)婆菩薩收走,大鵬被如來親自收走……一統(tǒng)計才發(fā)現(xiàn),西天路上能和猴哥對打的野勢力妖怪,除了蟄傷如來的蝎子精被就地處決,其余全部被佛派神仙收走,道派神仙沒抓走一個妖王。
取經(jīng)四人組里,唐僧是如來的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世,自然也是天然的佛派人,唐僧是取經(jīng)團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo),也是取經(jīng)的堅定分子,就像如來對取經(jīng)的態(tài)度。

二、道祖太上老君

02

如來想傳經(jīng)東土,玉帝點贊支持,太上老君自然也不能公開反對。但是西天取經(jīng)就意味著佛派東擴(kuò),意味著沿途那些道教國家有被顛覆信仰的危險,這是對老君利益的直接侵犯。
老君自然不會硬著頭皮去阻止或者強(qiáng)行破壞取經(jīng),不能公開反對,那就背地里做點手腳。
老君第一次出手是受觀音菩薩之托,派人來“考驗”取經(jīng)團(tuán),這本該是一場秀,但老君卻派出了他的金銀二童子,帶著五件威力巨大寶貝下凡來,這擺明了是要搞事情。結(jié)果孫悟空被打得“三尸神咋,七竅噴紅”,差點被三座大山壓死。
等猴哥通過文斗武斗,成功降伏兩個妖王,搶走五件寶貝后,太上老君“正巧”就出現(xiàn)了,可見他一直在暗中觀察,猴哥要被打死,老君不管不顧,猴哥打贏了,老君才來收寶貝。
老君第二次出手,是坐騎青牛精,這次妖怪帶的是老君的貼身神器金鋼琢。這家伙打得孫悟空到處搬救兵,打得滿天神佛束手無策,直到如來乖乖獻(xiàn)出十八粒金丹砂,老君才見好就收,收走青牛精。
選擇順?biāo)浦郏樀罁坪锰?,降低自己的損失,同時在這個過程中,老君還和如來的左膀右臂觀音越走越近(前文已述,下附鏈接),除此之外老君還安插了臥底,打入靈山內(nèi)部。

正如我們在以前文章里分析的,豬八戒就是老君的臥底。豬八戒在取經(jīng)團(tuán)隊里的態(tài)度,正是老君對取經(jīng)態(tài)度的寫照。豬八戒在取經(jīng)過程中一直在隱藏實力,他的真打可能只有三次,對孫悟空,對沙和尚,對牛魔王,前兩場是為了團(tuán)隊中的地位,對牛魔王是因為這位最大勢力的野妖怪,是三界大神共同的眼中釘。

豬八戒時不時挑撥離間搞破壞,動不動要分行李散伙,但真到了關(guān)鍵時刻,比如黃袍怪的故事,他又不敢撒手不管,獨自前往花果山請孫悟空。這種矛盾的心態(tài),也和老君類似,既想破壞,又不能下死手。
從另一個角度,西游記里的老君不但是道祖,還是西天佛派創(chuàng)始人(前文已多次說明),他在佛派內(nèi)部的勢力依然不容小視,比如佛派的第一任佛祖燃燈上古佛,就和老君關(guān)系密切。所以佛派的壯大,對老君來說,并非百害而無一利,如果運籌得當(dāng),這就是老君勢力曲線擴(kuò)張。這也是老君默認(rèn)取經(jīng)行動的原因之一。

三、玉皇大帝

03

玉帝是支持取經(jīng)事業(yè)的,因為他要通過佛道平衡,來鞏固自己的地位?;实凼窒碌娜魏我粋€派系太過強(qiáng)大,都可能讓皇帝寢食難安。大鬧天宮事件,讓玉帝感受到了太上老君在天庭幾乎只手遮天的恐怖實力,于是,玉帝有動力扶持佛派,打壓道派,通過這兩個永遠(yuǎn)不可能聯(lián)合的派系對立,來保自己江山永固。
但是一方面玉帝支持取經(jīng),另一方面玉帝也擔(dān)心佛派過快崛起。我在以前的文章里說過,對于玉帝來說,老君和如來,可能一個是潛在的司馬懿,另一個是潛在的安祿山,他既擔(dān)心有朝一日在身邊的司馬懿會圖謀不軌,又害怕強(qiáng)大的安祿山會帶著他的藩鎮(zhèn)舉兵造反。
對于玉帝來說,最壞的結(jié)果無非維持現(xiàn)狀,現(xiàn)狀就是雖然老君和如來都能制約自己的權(quán)力,但誰都沒有能力真正動搖玉帝的統(tǒng)治,這就導(dǎo)致了玉帝在整個取經(jīng)活動中的表現(xiàn),用一個現(xiàn)代詞來說就是:佛系。
孫悟空上天找玉帝搬救兵,玉帝每次都給猴哥面子,但是和當(dāng)年大鬧天宮一樣,玉帝派出的援軍中,除了李天王這個常年掛名總司令,最高級別的神仙就是九曜星君中的火德星君和水德星君兩位,三清、四御、五老、六司、七元、八極這些真正有實力的,一個都沒驚動。
我在之前關(guān)于沙和尚的文章里講過(下附鏈接),卷簾大將其實就是玉帝的皇家衛(wèi)隊隊長,他是玉帝的心腹,也是玉帝派到取經(jīng)團(tuán)隊的臥底。沙僧在整個取經(jīng)行動中的表現(xiàn),和玉帝對取經(jīng)的態(tài)度如出一轍,表面上看他一心向西,實際上一直是出工不出力,仿佛他的任務(wù)就是一路陪同。這正是玉帝的觀望態(tài)度和佛系心態(tài)。

齊天大圣孫悟空

04

取經(jīng)團(tuán)總共四人一馬,小白龍只是一副腳力,不多討論,唐僧、八戒和沙僧分別被如來、老君、玉帝認(rèn)領(lǐng),那么大師兄孫悟空呢?
孫悟空有師父,他的師父很可能是老君在西天的嫡系,燃燈上古佛,還可能是老君本人,但是這對師徒無法相認(rèn)。在大鬧天宮的時候,老君多次暗中幫助猴哥,但這也無法啟齒。因為一旦誰開口承認(rèn)了和孫悟空的關(guān)系,就等于承認(rèn)了和大鬧天宮有關(guān)系,這可是謀逆罪。
西天取經(jīng)開始后,佛派對孫悟空是恩威并舉,想讓猴哥成為自己的人。先是給猴哥套上緊箍,讓他不得不聽話,后是在真假美猴王的故事中,如來親口承諾孫悟空將來可以坐蓮臺成佛,這算是給了猴哥一顆大大的定心丸。有人說在真假美猴王的故事后,孫悟空再也沒有鬧過事,是因為真的孫悟空已經(jīng)被打死了,留下的是假悟空,我認(rèn)為是因為如來的承諾,給了猴哥額外的動力,讓他一心向佛。(其實玉帝也對猴哥特別客氣,幾乎要啥給啥,這也是一種拉攏。)
孫悟空對取經(jīng)的態(tài)度很堅決,這里的原因是多方面的。既有要早日擺脫緊箍束縛的本能,也有“坐蓮臺”的巨大誘惑,還有就是孫悟空好面子,天上地下都知道孫悟空保唐僧去西天取經(jīng),他就一定要把事情做好。
五行山下的幾百年牢獄之中,改變了猴哥許多,他應(yīng)該明白了自己的弱小,明白了靠山的重要,所以目前,孫悟空是佛派人。就是不知道,一旦有朝一日,孫悟空知道自己的師父真實身份后,面對這錯綜復(fù)雜的局面,會如何站邊。

南海觀世音菩薩

05

觀音菩薩是如來手下,為什么要單獨拿出來講?因為觀音本就是特殊的存在。一方面觀音是如來座下,自稱“弟子”,另一方面,觀音和如來都是天庭高官五方五老之一,出了佛界,觀音的地位就和如來平等。
觀音還是如來取經(jīng)計劃的具體負(fù)責(zé)人,相當(dāng)于項目經(jīng)理。而在這個過程中,觀音不但圓滿完成任務(wù),還做了許多額外的事。
取經(jīng)團(tuán)隊四人一馬多少都受了觀音的恩情,視她為導(dǎo)師;如來給觀音的三件法寶,只有緊箍拿出來給孫悟空用,另外兩個收服了強(qiáng)大的妖王紅孩兒和黑熊精,為自己所用;太上老君、玉皇大帝等天尊以及地仙之祖鎮(zhèn)元子等大神,都和菩薩往來密切;取經(jīng)一路國家都在感念觀音大慈大悲救苦救難……觀音已經(jīng)是儼然一派半獨立勢力。


觀音在不耽誤取經(jīng)正事的前提下,為自己爭取了好處。如來睜只眼閉只眼,玉帝和老君當(dāng)然更加不會多管閑事。

妥協(xié)與默契

06

各方勢力明爭暗斗,卻又有相互妥協(xié)的默契,堅決避免打?qū)Ψ侥?,絕不觸碰對方底線。
如來縱容西天背景的大鵬,自己的舅舅吃了一國百姓,這可是令人發(fā)指的暴行,獅駝國在西牛賀洲,屬于如來直屬管轄,雖然說普天之下都是玉帝的子民,但既然如來看不見,但是玉帝和老君更加沒看見。
太上老君派出青牛精攔路秀肌肉,打得滿天神佛束手無策,如來明明知道這妖怪的底細(xì),還是賣乖獻(xiàn)寶,留下買路錢。這金剛?cè)@么耀眼,別人可能不認(rèn)識,但和老君共事億萬年的玉帝不會不認(rèn)識,但玉帝還是派出了一大群“蝦兵蟹將”,讓老君刷夠存在感。
手下人都在展示實力,玉帝當(dāng)然也不能一直低調(diào),鳳仙郡就是玉帝的雷霆手段,玉帝說不下雨,那就是不下雨,三年一滴都沒有。鳳仙郡屬于天竺國,是如來眼皮子底下,求雨又是道家專長,是道派賴以生存的法門之一,但不管是如來還是老君,都絕對不多吱一聲。

各方利益得失

07

上面分析了這么多,現(xiàn)在來做利益得失盤點,其實這已經(jīng)沒法用簡單的利益得失來回答了。
如來看上去是最大的獲益方,但他能否控制佛派內(nèi)部力量?如來壯大了自己的力量,卻成為一枚玉帝對抗老君的棋子,道派受到打壓,老君不敢跟玉帝正面沖突,卻可能會把壓力轉(zhuǎn)給佛派,如來能否承受?
老君看上去是利益受損方,但他在天庭的勢力毫無影響,還收獲了重要的物資資源金丹砂,另外佛派的壯大,對老君這個佛派創(chuàng)始人來說,并非全是壞事,尤其是他和燃燈、觀音等重量級人物早就聯(lián)系密切。
玉帝的利益沒有受到直接影響。不管佛派還是道派,都是自己的子民。以前道派獨大,玉帝要看老君臉色,現(xiàn)在兩派制衡,玉帝的寶座似乎更牢固了。但是玉帝的平衡術(shù)可以維持多久?從權(quán)力爭奪的角度,已經(jīng)感受到敵意的老君,和一直野心勃勃的如來,都不會錯過機(jī)會,所以玉帝比以前更加不容犯錯。

后西游記時代

08

萬一有一天,西游世界的神仙爆發(fā)大戰(zhàn),鹿死誰手?不知道,因為有太多的不確定因素。取決于玉帝、如來、老君三方勢力的合縱連橫;取決于燃燈、觀音等佛派內(nèi)部力量往哪站;取決于李天王、哪吒等天庭親佛勢力怎么選擇;取決于孫悟空、鎮(zhèn)元子等中間派勢力支持誰;取決于各種偶然因素和突發(fā)事件……
這好像又是個很燒腦的問題!不過放心吧,打不起來!因為所謂三足鼎立,當(dāng)三方勢力均衡的時候,誰都不敢出頭;因為三方都有毀天滅地的法術(shù),就像大家都有原子彈,那就誰都不敢先扔;因為人家都相安無事億萬年了;因為《西游記》已經(jīng)結(jié)束了,作者也沒讓他們打起來。

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