陳永平
記得當(dāng)年老家有座公共廁所，因為使用率太低被拆除，留下一個深達(dá)兩米的圓坑，坑里貯滿雨水時，常有青蛙、蛇掉下去。那年冬天，我和朋友小豐在坑邊的空地玩耍，他一不小心掉進(jìn)了水坑。小豐不會洑水，不敢亂動，像水獺一樣仰在水上。我先是有些慌張，看了看沒危險，不禁嗤笑起來。小豐滿臉羞愧，求我快點把他弄上去，我找了根樹棍讓他扽著，到坑邊，兩人一起用力，沒費多大周折小豐就上來了。
傍晚，小豐的爸爸來串門，對我的外婆抱怨他家的小豐太皮，弄得臭烘烘的。他摸摸我的頭說：“你家外孫蠻好，還曉得搭把手?！?/p>
一年后，開始寫作文了，老師讓我們寫自己做過的一件好事。我抓耳撓腮，只恨頭一天沒幫大娘拎水，沒幫二媽掃地。一位同學(xué)提醒我：“你不是救過小豐嘛！”我這才意識到，一年前的“搭把手”就是做好事。也是，那天如果我不在現(xiàn)場，小豐沒準(zhǔn)還真沉下去……我開始記敘事件的經(jīng)過，又添油加醋，企圖蒙混過關(guān)。
轉(zhuǎn)天，小豐的姐姐就來到教室門口，大聲問小豐：“你說，那天是不是你自己爬上來的？”小豐耷拉著眼皮，微微點頭，小豐的姐姐瞪著我說：“你撒謊！”
按理說，我應(yīng)該憤怒，畢竟小豐的爸爸都承認(rèn)此事了。事實上，我更多的是心虛和困惑：確實只是“搭把手”，沒作文里寫的那么邪乎。我很困惑，小豐的姐姐為何因一篇幼稚的作文跟我撕破臉，而且不惜以歪曲事實為代價？
孩提時代發(fā)生的事，沒過多久就忘了，直到數(shù)十年后遇到另一件事，才打開我塵封的記憶，并將兩件事聯(lián)系起來。
這時我已是一名記者。夏天，剛放暑假，汛期接踵而至。幾個男孩兒——最大的13歲，最小的6歲——跑到河邊玩水。不遠(yuǎn)處，有一物體忽沉忽浮，最小的男孩看著好奇，不知深淺，下水去捉，被河水掀翻。大點的男孩兒見此情景，奮不顧身下水救人……大男孩很英勇，卻莽撞，他在把小男孩救上岸后，自己因體力不支滑入深水區(qū)，幸虧有漁船經(jīng)過才得救。
我所在的電視臺對大男孩見義勇為的事跡做了報道。這期間我注意到，小男孩的奶奶見人就說大男孩如何懂事，學(xué)習(xí)如何刻苦，言語表情中明顯帶有夸張的成分；小男孩的父母則有點“木”，一直不開口，眼神中流露出緊張和警惕。
有好事者建議小男孩認(rèn)大男孩的父母做干爸干媽，還要舉行認(rèn)親儀式。小男孩的父母起初不同意，經(jīng)不住再三動員，勉強答應(yīng)了。這一舉動其實就是要小男孩給大男孩家當(dāng)孝子，如果小男孩未來表現(xiàn)得夠好，會成為另一段佳話；如果表現(xiàn)得不好，會被人視為忘恩負(fù)義。我暗自擔(dān)心，小男孩會因此背上思想包袱。
就在此時，我想起小時候給人“搭把手”的事，想起小豐的姐姐對我的乖張。當(dāng)感恩很可能成為生活和精神上的重負(fù)時，得到幫助的人沒準(zhǔn)會選擇沉默，或者干脆矢口否認(rèn)。小豐的姐姐可能在想，如果我一直以此事為由，要求小豐對我百般順從，小豐一旦口出怨言或置之不理，我就會責(zé)怪他不知感恩，還不如直接否認(rèn)來得干脆。
時下，越來越多的人有能力從事慈善活動，但施助者與受助者的關(guān)系尚未理清。即使施助者不求回報，社會輿論也不會輕易放過受助者，認(rèn)為只有感恩才能實現(xiàn)平衡，才合乎道德。其實，感恩是件私密的事。心存感激自然是必要的，要帶著一顆真誠的心去感謝他人的善舉，但這種行為不是只存在于施助者與受助者之間，那樣會使善舉變得庸俗化；受助者在得到幫助后勇于面對困難，積極改善自身生活，在有能力的時候去幫助別人，這也是對施助者的感恩。只有把感恩作為私密的事，感恩才是健康的，當(dāng)我們要求受助者用實際行動去感恩時，感恩就有可能變成表演。
我的思緒再次回到童年。小豐的媽媽是位慷慨的農(nóng)家女，遇到乞丐上門，她會盛滿滿一碗飯送過去。我的外婆經(jīng)常感嘆：“自己才吃了幾天飽飯，就這么大手大腳，圖什么呦！”小豐的媽媽發(fā)自內(nèi)心的善良，促使她去幫助一個乞丐，她在施助的過程中并未想過要乞丐有感恩的行動。一個農(nóng)家女的慈善行為，值得我們思考——放下身段，不再關(guān)注受助者是否感恩，真正去助人為樂，那將會是一個嶄新的高尚境界；尊重受助者的人格，讓私密的事有私密性，才會激發(fā)更多、更無私的善心與善行。這樣的感恩，才更純粹，才更珍貴。
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