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荷花,穿越七千年的熱愛
★賞花地點:江陰長江村
去年我們已經(jīng)在永安禪寺旁的長江村村口荷塘賞過荷花了,夏季剛到,我就已經(jīng)心心念念再去賞荷。

好容易挨到七月上旬,再也按捺不住一顆雀躍興奮的心,挑了個周末,麻溜地趕了過去。

當然,其實前往長江村的交通很方便,沿著五星路一路向西,看到長江村的牌坊,旁邊就是荷塘。

不知道為什么,另一側(cè)的睡蓮開得不怎么好,幾乎看不到它們盛開的樣子,仿佛還沉睡未醒,仍然酣眠中似的。

不過荷花們卻沒有讓我們失望,似乎經(jīng)歷了一年的力量蓄積,今年的荷花開得更豐滿了,連身量都似乎長高了一些。

我走到池塘邊,用手丈量了一下,還真不是我的錯覺,今天的荷開得特別高大,也不知道是因為經(jīng)年的積蓄還是因為氣候的原因,有的荷花甚至得仰起頭來才能看到她的豐姿。

荷花真是夏天給予人們最豐厚的饋贈,這種水生植物開著碩大的花朵,若論單朵的荷,可能花期算不得太長。

但是這滿塘的荷開得此起彼伏,同一片荷塘,你能看到“小荷才露尖尖角”,也能看到“蓮花過人頭,低頭弄蓮子”。

今年我把時間掐得準準的,這滿塘的荷花正是開到最好的時候。蓮蓬還不多,荷花的各種姿態(tài)都齊全了,滿塘的紅花中夾雜著幾枝白荷,真是美不勝收。

要說到水生植物的NO.1,那絕對非荷花莫屬。雖說大王蓮頗受人追捧,但人家大多只能生存在植物園,遠不如荷花隨便找個池塘,就能開得荷花滿塘。

好像聽說玄武湖也栽種了王蓮,不過以當下的疫情,似乎不能去一睹風采。

王蓮畢竟是泊來品,荷花卻是我們土生土長的名花。早在七千年前的河姆渡部落,原始人就到處采集野果充饑,蓮子和藕可能在那時候就上了他們的餐桌。

河姆渡人就是有巢氏之民,河姆渡地區(qū)就是有巢氏國的中心區(qū)域,位于浙江余姚。在河姆渡遺址出土的文物中,就發(fā)現(xiàn)了荷花的花粉化石。

至少,荷花在新石器時代,已經(jīng)被人們所熟知,但是否食用還只是后人的推測。

不過,在食物匱乏的原始時代,蓮子和藕這種東西應(yīng)該能被發(fā)現(xiàn)并采集吧?

河南鄭州的大河村發(fā)掘出來的仰韶文化房基遺址中,發(fā)現(xiàn)了兩粒已經(jīng)炭人的蓮子。仰韶文化大約距離現(xiàn)在有五千多年了,說明五千年的古人就已經(jīng)開始食用蓮子了。

我對于仰韶文化的印象,最深刻的就是他們的彩陶,即使以今天的眼光來看,也還挺時尚。

吃藕的話,至少西周的時候人們已經(jīng)開始食用。也就是在這個時候,荷花擁有了現(xiàn)在的這個名字,詩經(jīng)里就有記載:“山有扶蘇,隰有荷花?!?/span>

我們在蘇州靈巖山游覽的時候,靈巖寺的后花園里有一個玩花池,雖然不大,但可以說明的是,早在春秋時期,荷花就作為觀賞植物引種到了園池里栽植。至少有沒有更早的,因為沒有文字記載,所以無法確知。

我不知道河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)的荷花花粉化石,是不是表明在新時器時代,其實先民們也已經(jīng)對荷花的美有了認知,興許也會在氏族范圍的池塘里小范圍的栽種呢?

自駕游:江陰長江村
7月盛夏

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