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有人說，只有愛情而沒有婚姻，就會死無葬身之地；有人說，只有婚姻而沒有愛情，這種婚姻就是兩個人的墳墓。這兩種說法雖然都比較極端一些，但確實看到了愛情與婚姻和諧一致的重要性，也注意到了愛情與婚姻背離的嚴重危害性。其實，愛情在天上，婚姻在地上；愛情是理想，婚姻是現(xiàn)實；愛情是浪漫，婚姻是實際。多少男女有了愛情就急切地希望結婚，急切地想闖進婚姻這座“圍城”；而也有不少結了婚的則要拼命沖出“圍城”。那么，應該怎么看待婚姻呢？婚姻既偉大又平凡，既理想又現(xiàn)實，婚姻使每個人的社會關系復雜化了?；橐鍪且恢у佂肫芭杞豁懬?/span>
婚姻既偉大又平凡。我們說婚姻既偉大又平凡，這是為什么呢？首先，婚姻是偉大的。在社會發(fā)展史上，人類的進化促使人們男大當婚女大當嫁，從而完成每個人都應該完成的歷史使命，所謂成家立業(yè)，前提就是“成家”，作為婚姻的雙方，既為家庭繁衍后代，又要為人類的進步培養(yǎng)人才。因此，我們說婚姻是偉大的。如果從社會和諧穩(wěn)定來看，建立在婚姻基礎上的家庭是否能夠和諧穩(wěn)定，這也是判斷一個社會是否能夠和諧穩(wěn)定的重要依據(jù)，所以，我們有理由說，婚姻是偉大的。其次，為什么說婚姻是平凡的呢？從量的角度來看，無論是達官貴人，還是尋常百姓，都要男大當婚女大當嫁，所以婚姻是很平凡的，也是司空見慣、習以為常的。我們說婚姻是平凡的，主要是指婚姻離不開油鹽醬醋柴，婚姻的雙方要經(jīng)常與衣食住行打交道，是非常繁瑣的事情，比如清掃衛(wèi)生、打開水，灌煤氣，買菜做飯，送孩子入托上學，幫助孩子檢查作業(yè)，要處理各種親戚關系和諸多社會關系等等……隨著歲月的流逝，多數(shù)家庭的婚姻也會隨之顯得格外平淡而瑣碎。
婚姻既理想又現(xiàn)實?；橐黾仁莾蓚€人的終身大事，也牽涉到子女和父母的幸福。所謂婚姻的理想，主要是指每個婚姻的雙方都應該具有婚姻的理想，即對婚姻的未來充滿期待和希望，用老百姓通常的話來說，就是要有個“奔頭”。為此，婚姻的雙方應該對自己的婚姻進行科學的設計，一方面前提是男女雙方的婚姻應該是彼此取長補短，形成互補效應，另一方面還要形成婚姻的合力，努力把婚姻建設的幸福和美滿，爭取志同道合，比翼齊飛，用理想點燃婚姻的火花，走出死氣沉沉的“圍城”。因此，婚姻中的理想顯現(xiàn)了婚姻中“雅”的一面。所謂婚姻的現(xiàn)實性，主要是指婚姻中“俗”的一面，即婚姻更多地充滿了油鹽醬醋柴的味道。當婚姻雙方為了生計和工作而不停地奔波的時候，當油鹽醬醋柴直接影響著你的日常生活的時候，當歲月消逝了你的青春的時候，當婚姻中的愛情不再是花前月下的時候，婚姻卻依然需要維持，依然需要細心經(jīng)營，這就是多數(shù)家庭的婚姻現(xiàn)狀。
婚姻如何演奏鍋碗瓢盆交響曲呢？
第一，男女雙方在婚前就需要充分認識婚姻的嚴肅性與重要性。婚姻本身是非常嚴肅的，也是非常重要的，每個人不僅要為自己的人生負責，而且也要為心愛的人的人生負責，同時還要對孩子負責，對社會負責，不能把離婚的孩子拋向社會，使這些孩子走上犯罪的道路。
第二，男女雙方都要充分認識婚姻的繁雜性。戀愛期間，男女雙方的關系比較單純，也可以較少地參與雙方家庭的其他關系，但結婚以后，婚姻是以家庭的形式存在的，作為一個新家庭的誕生，本身就意味著你對家庭應該履行相應的責任和義務，比如，過節(jié)期間看望雙方的父母和其他長輩，或者其他親友。這里最重要的一點就是：你認同了你的愛人，你就要認同他（她）的家人和親友，因為你不可能完全割斷對方與其家人和親友的一切社會關系，所謂愛屋及烏，說的就是這個道理。
第三，男女雙方都要學會換位思考。夫妻雙方學會換位思考，能夠站在對方角度多想一想，多看一看，有利于彼此心理相融、相諧，也許就會豁然開朗，突破坐井觀天的局限性，客觀上就會減少很多誤會和矛盾。
第四，夫妻在事業(yè)上最好是能夠共同發(fā)展。在條件和機遇允許的前提下，最好是男女平等，共同發(fā)展事業(yè)，相互促進，達到共同提高的目的。只有這樣的婚姻才能夠具有真正的生命力，而那些在丈夫成功以后就回家單純料理家務的妻子，大多沒有獲得理想的婚姻結局。
第五，婚姻是愛情的港灣，但不是任意宣泄的皮球。許多家庭往往因為一點雞毛蒜皮的小事就會爭得面紅耳赤，甚至大打出手，這其中原因也許是多方面的，但其中與雙方缺乏對婚姻中角色的定位不無關系。要記?。夯橐鍪菒矍榈母蹫?，但不是任意宣泄的皮球，因此，任何一方都不能把工作中的負面情緒帶到家里來。當然，這里不是說不能與自己的丈夫或者妻子講，而是要心平氣和地講，而決不把牢騷和憤怒等負面的情緒傳染給家人，乃至向家人發(fā)泄，所謂“打老婆、罵孩子”，就是一些丈夫在外面有了負面情緒不知不覺地帶到家里來，結果造成家庭內(nèi)部的矛盾。
第六，夫妻要注意保持互為審美的主客體角色的轉換與更新。在戀愛期間，大多數(shù)人都要把自己最美的形象展示給對方，而一旦結了婚以后，雙方往往都開始隨意了許多，既沒有傳統(tǒng)禮儀中的相敬如賓，又沒有戀愛期間的美的形象塑造，所謂原形畢露，把最真實的人生展示給了對方。當然，如果你本身是真善美的，那么，即使結婚以后你也是真善美的；但如果你本身不是真善美的，那么，你結婚以后表現(xiàn)出來的就是假惡丑，那么兩個人就必然發(fā)生矛盾了。因此，男女雙方都要不斷加強自己的真善美的塑造，只有讓真善美從愛情走進婚姻，才能創(chuàng)造出婚姻的幸福。
第七，把培養(yǎng)孩子視為婚姻的頭等大事。在一個三口之家中，孩子是連接父母之間不可或缺的最重要、最直接的橋梁，因此，夫妻雙方都要自覺維護這個橋梁，讓這個橋梁在溝通夫妻感情方面做到暢通無阻。
第八，切忌使用語言暴力。許多家庭因為一些瑣碎的小事，夫妻之間彼此都使用語言暴力，非常傷害夫妻之間的感情，比如“你憨死了！”“你笨死了！”“你智力低下”，“我嫁給你算是倒了八輩子霉了”，“我娶了你算是我瞎了眼！”等等。
第九，夫妻之間在事業(yè)上要互相鼓勵，互相關心，但不能“望夫成龍”。中國家庭中，大部分妻子都希望自己的丈夫能夠取得事業(yè)的成功，但一定記住，不要“望夫成龍”。據(jù)報道，一些老同學聚會，在宴席上，一位妻子當著大家的面，就埋怨丈夫說：“你看看，你40多歲了還是個科長，和你一起畢業(yè)的同學哪個不是處長？你是怎么混的？”丈夫感到非常羞辱，當著大家的面又不便發(fā)作，回家后要上吊，妻子發(fā)現(xiàn)后才表示以后不再抱怨丈夫了。
第十，夫妻要注意求同存異。夫妻關系必須是建立在人與人之間社會關系的基礎上的更加親密的關系，因此，求同存異也適合于家庭內(nèi)部。夫妻之間任何一方，在一些生活細節(jié)問題上，不能絕對按照自己的標準和要求去苛求對方，而是應該尋求更多的共同點。有對年輕的夫妻由于彼此喜歡吃的菜不同，所以竟然出現(xiàn)了一個頗具喜劇的生活情景：每個人買菜的時候，都是買自己喜歡的菜，而根本不考慮另一方的口味。
如果說愛情是百米沖刺，那么，我們不妨說，婚姻則是馬拉松，它需要夫妻共同的耐力，更需要持之以恒的決心和意志，它需要1+1＞2的數(shù)學運算?；橐鲭x不開油鹽醬醋柴，經(jīng)常演奏的不是《春江花月夜》或者《羽衣霓裳曲》，而是鍋碗瓢盆交響曲，是愛情的碩果累累，也是日常平凡生活的叮叮當當。如果說愛情是一部美的袖珍辭典，而婚姻則是一部浩瀚的百科全書。親愛的朋友，你讀懂了婚姻這部特殊的百科全書了嗎？
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