泊念不想讓你們從中尋找思想，也不是作為散文欣賞，而是一個(gè)生命靜靜聆聽(tīng)另一個(gè)生命，無(wú)關(guān)你是誰(shuí)，我是誰(shuí)。
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Essays on Bonian life
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“家里的花謝了又謝，它在嫩芽時(shí)，是有青年人的獨(dú)特的脾性的，而不是與生俱來(lái)的郁氣、頹廢之感，它有那么一股子爭(zhēng)氣，有那些許牢騷的戾氣，還有一團(tuán)讓天上之辰星凝目領(lǐng)略多年的真氣。月亮歲歲年年掛在天上，像是被鐫刻在古老的文明畫(huà)圖上，星星也總偷溜著出門(mén)蹦跶，好歹有扇窗，還能看見(jiàn)它的行跡，多年下來(lái)，有顆星星，我看它也如同我一般，沒(méi)有啥子理想，人也爛的要命，連月亮都?jí)虿恢瑓s總期盼著。”
這半年倏然就過(guò)去了，真是人年齡越大，時(shí)間它就越覺(jué)得自己是個(gè)不值錢(qián)的玩意，草草就穿過(guò)我的生命，自卑得不敢過(guò)多駐足停留，毫無(wú)豐滿(mǎn)的意義。談起這半年，倒有些波瀾起伏。畢業(yè)以來(lái)，總是在走下坡路，文章也頹氣很多，那些自個(gè)兒所特珍惜的爭(zhēng)氣、真氣統(tǒng)統(tǒng)消磨盡了，連些許抱怨的戾氣也提不起精氣神，像是那年特別特別流行的網(wǎng)絡(luò)名詞“佛系青年”或者如今常談的“躺平”一詞，我過(guò)去不太喜歡追逐熱點(diǎn)來(lái)增幅我的文章篇幅，或者評(píng)頭論足當(dāng)下時(shí)事，自身見(jiàn)識(shí)尚且短淺。見(jiàn)過(guò)人間世事，不太敢去站在一方情緒立場(chǎng)上管中窺豹，怕批評(píng)。當(dāng)然這些話與我所要闡述的半年記無(wú)關(guān)，還是回歸正題，這種形態(tài)的最后表現(xiàn)形式，大抵上是我后期那老年心孩童氣的表現(xiàn)，既不愿與人爭(zhēng)是非，亦不太去思考面臨的事事困惑，想像個(gè)孩童一般，走著瞬時(shí)的鐘，做著瞬時(shí)的事，倒也沒(méi)有很大的苦惱，有點(diǎn)接近使人愉悅的境界，故此，我的隨筆也草草，總寄希望生活與我靈感，坐下來(lái)喝了會(huì)酒便放棄了。但生活的貧乏，使我年前有一思，警醒了自己，怎么形容呢，《四十不惑》中有幾句話，極其貼切地描述了那時(shí)我驚訝自己的變化，“他們自以為看透了一切，不再進(jìn)??；自以為洞悉人情，不再有滿(mǎn)腔熱忱；自以為淡泊名利，不再有工作動(dòng)力?！焙髞?lái)有一篇文章我描述自己，用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)概括便是我打著“成熟”的幌子，對(duì)自身應(yīng)奮力的生活失去敏銳的感知力，對(duì)人事開(kāi)始麻木不仁，不再有激情的言語(yǔ)可滔滔表達(dá)，不再有對(duì)食物可口的熱情，全然沒(méi)有了年輕人該有的蓬勃朝氣與爭(zhēng)氣，這種人生狀態(tài)使我擔(dān)心我自己是否真的徹底融入到這個(gè)自己規(guī)劃好的需要去體驗(yàn)人生百態(tài)的人低洼狀態(tài)而產(chǎn)生的病態(tài)，而我只想淺嘗則止，并沒(méi)有想著就此沉淪樂(lè)態(tài)，一蹶不振。
所以近半年的狀態(tài)規(guī)劃，就像我《吶喊的怪人6》里寫(xiě)道的，我需要用一種情緒的調(diào)撥來(lái)使我徹底脫身那種境地，“我大搖大擺地走向那獨(dú)木橋，我不我充斷吮吸著內(nèi)心的欲火，我拎著那戾氣滿(mǎn)身的刀，走向這了了的人間朝夕。”第一步便是允許自身充斥起一些戾氣，去從內(nèi)心激起一些對(duì)周?chē)耸碌谋г辜盃?zhēng)辯，而不是那幾年那般惺惺作態(tài)下，在周?chē)四曋凶龀龅哪贻p人該有的脾性的形式主義，自己全然無(wú)所謂，到如今半年之久，我已深知自己有心力能爭(zhēng)一爭(zhēng)與自己相關(guān)的瑣事與大事。對(duì)于五年之言的自身約定，便也是打下了一個(gè)心境上的夯實(shí)基礎(chǔ)，尚有收獲。
為什么我總是讓自己處身于各種心態(tài)境地，而口口聲聲說(shuō)著人生苦難甜樂(lè)都是意義，凡事皆有一遭人間收獲。在不愿思考時(shí)的我來(lái)吐槽它，便是惺惺作態(tài)的人在如今這個(gè)急匆匆的時(shí)代談?wù)撝鴷?shū)信往來(lái)，在大雪紛飛的季節(jié)裝著藝術(shù)感地吟誦著詩(shī)句，在物欲橫流的社會(huì)里幻想著理想人生?？沙錾谶@個(gè)時(shí)代，便一定要腳步匆匆，順應(yīng)這些虛無(wú)的人生意義嗎？請(qǐng)老天告訴我，無(wú)銀便事事為難，有了錢(qián)就能快樂(lè)嗎？無(wú)伴侶便孤獨(dú)討生活，有了伴侶便能事事有為之奮斗的沖勁嗎？在我看來(lái)，人生處處，不過(guò)是平平常常，有時(shí)候有意思，有時(shí)候便很意思，有意思的是我在尋找著意義。就如同一塊冰冷的水泥板，它本毫無(wú)意義，我在它之上跳起舞姿便有了意義，那些個(gè)自個(gè)兒在乎的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、驚喜與浪漫、晴天與夜色、日落與晚霞，包括我所在意的人生意義，統(tǒng)統(tǒng)是我個(gè)體構(gòu)建出來(lái)的，我覺(jué)它有意義，便有如此意義，瞬息間，它也便失去了意義，成了過(guò)眼云煙，人生種種意義，逝去了又翻新，并不是為著某一種意義而去奔忙活著，也不應(yīng)是周?chē)速x予于我的意義去勞碌著虛耗一生。人之初，本無(wú)意，我來(lái)此人間一遭，應(yīng)是欣賞暴雨與朗日，坦率地笑與放肆地哭，想去哪便要去哪，吃喜歡的事物，穿想穿心儀的衣著，愛(ài)想愛(ài)的人，我不愿困頓在固定單一的人生狀態(tài)里去混著一眼望到底的底色人生，所以當(dāng)我不在頻繁追尋人生意義的覺(jué)醒時(shí)刻起，我便過(guò)了很多生活，死了又生，就像書(shū)桌前的各式小說(shuō)，種類(lèi)繁多，收獲頗豐。
談?wù)劷肽甑膫握軐W(xué)思想吧，倒有一些思想沉淀，便是人的確能自欺欺人。在自身內(nèi)心深處的指導(dǎo)下，忽地封閉了一份想法，而且過(guò)著某一類(lèi)生活，愈融愈深，愈演愈烈。以至于表象的自己真的活脫脫成了另一番人，而在某一個(gè)時(shí)刻，突然覺(jué)醒，原來(lái)我竟然能騙過(guò)了自己，自己也不知道，訴說(shuō)的很容易，表面意思也能理解，可人這個(gè)東西一旦有思想，容易騙過(guò)別人，卻很難騙過(guò)自己，無(wú)論內(nèi)心想法還是外部行為，無(wú)論是內(nèi)化于心外化于行，還是表里不一，自己的那刻心總能清楚的認(rèn)識(shí)自我，而某的有一天，我突然地認(rèn)識(shí)到，我竟騙過(guò)了我自己，長(zhǎng)達(dá)一年之久，這篇論述，我尚無(wú)法整理其中脈絡(luò)，故也擱淺等思想豐滿(mǎn)之時(shí)再發(fā)表了。還有人相處的想法，也總覺(jué)得人與人之間，總得存在一份爭(zhēng)氣，人便是人，無(wú)謂高低貴賤。人性下，有爭(zhēng)才有平等的對(duì)話，才不會(huì)使中國(guó)之人性中善于驅(qū)使他人奴性的手段發(fā)揮的順心，辜鴻銘先生講的好，中國(guó)人之溫良，世界皆要向往之，可亦有鬣狗憑借中國(guó)之傳統(tǒng)青年的這份溫良而馴化出他人的奴性。尤其人常在的職場(chǎng)上，要有爭(zhēng)氣，才有人與人之間平等的對(duì)話與他人予你的尊嚴(yán)與重視，人都怕計(jì)較的人，讓一步算一步，人也都喜歡無(wú)所謂的人，能驅(qū)使一事便要多驅(qū)使一事，無(wú)得，費(fèi)心，所以我特贊許如今信息時(shí)代下，青年人那種無(wú)畏的精神，才是中國(guó)人有爭(zhēng)有血性的精神，而不是資本家口中惡化的那種叛逆、驕傲不遜的說(shuō)辭，中國(guó)人之溫良，是有著感恩之懷，共情之心，同情之行的優(yōu)良性格，而不是淪為各種資本人性交鋒的奴性之馴化畜生。
談感情呢，我也是老生常談了，不過(guò)年齡也大了，也陪著周遭的人去相親過(guò)，也看著周遭的人陸續(xù)結(jié)婚，有些著急，但與我而言，仍還是持著理想化的思想去堅(jiān)持己見(jiàn)，誰(shuí)讓我讀了這么多年的書(shū)，走了這么多路 ，又知道了除了曾經(jīng)生活的小山村外還有個(gè)大世界，我不是不念舊，而是不愿像個(gè)小時(shí)候想法的我在這個(gè)天地間日出而出，日落而息，同鄉(xiāng)親們一般念著同一種理想，經(jīng)過(guò)幾年辛勞，取個(gè)不那么稱(chēng)意的媳婦，生個(gè)小胖兒子，加上我這愿意吃苦的體魄，成為一個(gè)只是走過(guò)人間的人，我知道得太多了，思考的太多了，我可以有那么一個(gè)不能為周?chē)怂斫獾目鄲?，我畢竟是一個(gè)不成熟的理想主義者，欣賞艾絲美拉達(dá)的種種品性，雖說(shuō)與理想之一相背，是個(gè)理想與生活的死胡同，我也已做好隨著我的理想一同而死去的準(zhǔn)備，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，在她的品性中，我才能看到我所熱衷的溫良，正直與像普通人般的焦慮情感，就像一個(gè)天使偷摸著在人間生活，混雜著人味，卻又像是爐子里燃燒的柴火，噼里啪啦，熱情滿(mǎn)溢，他人無(wú)法逾越，而她像個(gè)孩子般把這些個(gè)寶藏藏進(jìn)破舊的爛羊皮袋子里，在泥土里踩上幾腳，讓它看上去破舊不堪，她如今也忘記了自己的這些品質(zhì)。而我沉默著欣賞著這些珍寶，以至于我現(xiàn)在每每苦惱某些值得人生做出選擇的時(shí)刻，總會(huì)不自覺(jué)得自言一番“我有喜歡的人了。”當(dāng)我對(duì)所有事情厭倦的時(shí)候，我就會(huì)想到她，想到她依舊存在著同我一樣的世界里，我就誠(chéng)懇地忍受一切疲倦， 我創(chuàng)造著生活的意義，卻也不會(huì)給予她壓力，這便是我如今懷揣的感情。
談性格之轉(zhuǎn)變，如同上文敘述的一般，我便也正式從一個(gè)孩童氣般的人逐漸回歸到一個(gè)有爭(zhēng)氣，有戾氣，愿繼續(xù)有一團(tuán)真氣的人，一想起我這人生二十多年，便也吃虧在太懂事上了，這便是我自我苦惱的人生敗筆。這個(gè)懂事，是懂別人的事，理解別人的苦處，容易被別人打動(dòng)，甚至在自我和他人發(fā)生利益沖突時(shí)，順從他人的意志，為人生所沒(méi)有太多相干的他人犧牲自己的利益。然而，我沒(méi)有為自己做些什么，我也不懂自己，只是在飄蕩的扁舟仰天體驗(yàn)人間意義，任其觸礁，任其飄向何方。這種在如今看來(lái)的爛德行其實(shí)比殺盜淫妄更惡劣，它直接毀壞了我半生的命運(yùn)，青年人望爾慎行。要有一身精神氣，一個(gè)健康的體魄，一番爭(zhēng)氣、真氣的性格，要有爭(zhēng)辯的脾性，才夠得上彌足珍貴的生命。
對(duì)于盲目迷茫的青年人， 我也不善于在面對(duì)面的言辭中去敘述那種激勵(lì)或撥開(kāi)迷霧的話，我也是獨(dú)行在其中的一員，沒(méi)有更好的見(jiàn)解，人生本就是個(gè)迷霧的狀態(tài)。任其東西南北，誰(shuí)又覺(jué)得活得比誰(shuí)有意義呢？在追逐物質(zhì)與精神的人生跑道上，誰(shuí)都會(huì)在某個(gè)夜里看見(jiàn)傾盆大雨刮下，都會(huì)懷疑自己是否太多差勁，都會(huì)在一瞬間感到孤獨(dú)，都會(huì)被愛(ài)辜負(fù)某刻，都會(huì)被生活痛擊，但這些，不妨礙我明天路過(guò)公園看見(jiàn)凝聚著露水的花朵，看見(jiàn)滿(mǎn)頭大汗的老板提拉著熱氣騰騰的油條，看見(jiàn)一手交換裝著兩個(gè)西紅柿的塑料袋，一雙皺紋里夾雜著泥土的手用口水細(xì)數(shù)著褶皺零錢(qián)，細(xì)碎生活里雖本沒(méi)有意義，但都有著對(duì)生活渺小的愛(ài)意，它是分散得不容易讓人發(fā)現(xiàn)，但是積攢著，偶的一次也會(huì)讓人內(nèi)心觸動(dòng)，再一次去熱愛(ài)生活。
光輝燦爛的不是生活，而是我構(gòu)建的生活使得生活如此光輝燦爛，人性本就是貪婪、好色、懶惰、膚淺、愚蠢……這些不值得使我有意義，都是人性所天然蘊(yùn)含的真實(shí)想法，長(zhǎng)久以往，會(huì)切身地感受到無(wú)用的無(wú)力抱怨感。人得些許自律，要努力，要學(xué)習(xí)，讓自己不至于看起來(lái)變得愚蠢。
此上之言，皆是我變著法子混入這種生活后的體驗(yàn)，亦也是我21年前半年的總體整理，望諸君對(duì)此間發(fā)表的種種文章與此文總結(jié)，做些人生參考。
作者：姚泊念
___Essays on Bonian life___
泊念之言：這個(gè)時(shí)代某些價(jià)值很可怕，它并不是在摧毀你，而是在迎合你種種人性，那種貪婪、好色、懶惰、膚淺、愚蠢，把人變?yōu)橐活?lèi)工具，而這個(gè)時(shí)代，少有人是清醒的。
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