龍的傳說：
“龍”是中國古代傳說中的一種：長有馬頭、長須、鹿角、牛鼻、鰐嘴、獅齒、虎眼；蛇身、魚鱗、四腿、鷹爪；魚尾,能走、能飛、能游泳、能興云作雨,多物合一虛構(gòu)的神異動(dòng)物。“龍”為歲星,木也（東龍）。木為青龍（也稱為左青龍），中國人至古認(rèn)為：中華民族是龍的傳人。也是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)精神的象征。封建社會(huì)用龍作為皇帝的象徵,如：龍?bào)w、龍顏、真龍?zhí)熳?、皇帝穿的?叫龍袍、有子孫叫,鳳子龍孫（或叫龍子、龍孫）、死后也叫,龍御歸天等。中國封建社會(huì)對(duì)有龍形圖紋的器具或雕刻,有著嚴(yán)格的區(qū)分,主要區(qū)分在龍爪上,如：皇帝穿的龍袍、玉柱雕刻的盤龍、御用代有龍形圖案的“龍”，都是五爪龍（也叫御用龍）；下面是皇親、國戚用的龍是,四爪龍；其次是御賜有功臣子用的龍是,三爪龍。（注：中國除皇宮和皇帝常住的地方外,只有山東曲阜的孔府是我國在規(guī)模上僅次於明、清皇帝宮室的府第，玉柱上雕有五爪透刻盤龍,而皇帝宮室玉柱上，雕的只是五爪起鼓盤龍。
龍生九子，性格各異,各有所好：
1、囚牛、平生好音樂,今胡琴頭上刻獸是其遺像；
2、睚眥、平生好殺,今刀柄上龍吞口是其遺像；
3、嘲風(fēng)、平生好險(xiǎn),今殿角走獸第一個(gè)是其遺像；
4、蒲牢、平生好鳴,今鐘上獸鈕是其遺像；
5、狻猊、平生好坐,今佛座獅子是其遺像；
6、霸下、平生好負(fù)重，今碑座獸是其遺像；
7、狴犴、平生好訟,今獄門上獅子頭是其遺像；
8、負(fù)屭、平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；
9、螭吻(現(xiàn)在社會(huì)上流傳叫貔貅)、平生好吞,今殿脊獸頭是其遺像。
“龍生九子”通常用以比喻同胞兄弟性格，志趣各不相同。（注：六子，霸下、有稱為“贔屭”‘像龜而不是龜’按習(xí)俗有：摸摸贔屭頭，萬事不用愁，摸摸贔屭腚到老不生病之說。另外還要說明一點(diǎn)：范是碑下有霸下“贔屭”的碑,碑文都是皇帝題詞）。
鳯凰的傳說：
“鳯凰”是：中國古代傳說中的鳥王,雄的叫“鳯”、雌的叫“凰”,通稱為“鳯”或“鳯凰”。其形：“雞頭、蛇頸、燕頷、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許”。“鳯凰之於飛鳥”,“鳯凰不與燕雀為群”。舊時(shí)比喻有圣德之人。“龍鳯”比喻才能優(yōu)異的人,“優(yōu)者龍鳯，劣者虎豹”。形容帝王的相貌,稱為“龍鳯之姿,天日之表。”還有望盼子女成才，說成：“望子成龍,盼女成鳯”。
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