在生活中學(xué)習(xí)語文，在語文中體驗生活——淺談陶行知“生活
教育”理論在中學(xué)語文教學(xué)中的嘗試
我國近代著名教育家陶行知先生被毛澤東同志譽為“偉大的人民教育家”，他創(chuàng)立的生活教育理論在
中國教育史上樹立起了一塊偉大的豐碑，極大地豐富了中國教育理論寶庫，將對中國教育改革和
發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，陶行知先生在《曉莊三周歲》的報告中，把“教學(xué)做合一，生活即教育，社會即學(xué)校”的整套生活教育理論系統(tǒng)地確立了下來。
生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心?！吧罴唇逃笔恰吧罱逃碚摗钡拿}。什么是生活即教育？陶行知先生講“是生活就是教育”，并具體分析是什么生活就是什么教育。好生活好教育；壞生活壞教育；認(rèn)真生活認(rèn)真教育；健康生活健康教育；非健康生活非健康教育；勞動生活勞動教育；
科學(xué)生活科學(xué)教育；
藝術(shù)生活藝術(shù)教育；改造社會的生活就是改造社會的教育……。陶行知先生給生活的確切定義：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育?！碧招兄壬罴唇逃矫婧x：一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育內(nèi)容。二是生活與教育必須一致，否則就不能起到教育的作用。三是教育不能脫離生活，必須與生活相聯(lián)系，甚至必須與生活打成一片。學(xué)習(xí)陶行知教育理論，我深深體會到投入課程改革，抓好語文教學(xué)，實現(xiàn)每一位學(xué)生都有所發(fā)展，當(dāng)前語文教育尤其要關(guān)注學(xué)生生活，鼓勵學(xué)生走向生活，課程面向生活，將生活引入課堂，讓語文回歸生活，一句話，教師要開辟生活化語文課堂，嘗試生活化語文教學(xué)。
新一輪課改，目標(biāo)在于實現(xiàn)全面、和諧發(fā)展的教育，把“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”作為核心理念，因為“發(fā)展才是硬道理”。提出讓課程走向生活，課程要面向兒童的生活世界和社會實踐；教學(xué)活動必須尊重學(xué)生已有知識和生活經(jīng)驗；倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；讓學(xué)生參與教學(xué)，讓課堂充滿創(chuàng)新活力；把教學(xué)過程作為師生交往、共同發(fā)展的互動過程，實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換，實現(xiàn)課程與教學(xué)的整合，所有教都是為了學(xué)；要明確教學(xué)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)師生發(fā)展；體現(xiàn)評價的人文關(guān)懷，改革教學(xué)評價，實現(xiàn)評價的本質(zhì)功能促進(jìn)發(fā)展等新課程理論。語文教師要切實轉(zhuǎn)變觀念，樹立嶄新教學(xué)觀念，做到理論與實踐相結(jié)合，把課改落到實處，促進(jìn)課改向縱深發(fā)展。因此，我們在中學(xué)語文課改中，認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育理論，著力構(gòu)建生活化語文課堂，運用生活化教育資源，開展生活化語文實踐，從這三個方面進(jìn)行了有益的嘗試。
一、建構(gòu)生活化語文課堂。
人民教育家陶行知先生認(rèn)為“我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們生活教育的內(nèi)容”。他的“生活教育理論”認(rèn)為“生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：‘生活即教育?！薄皬男Яι险f：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?！泵绹逃胰A特又做出了“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”的論斷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)語文教學(xué)的實際狀況強(qiáng)調(diào)語文課程生活化，要求進(jìn)一步密切語文學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，要求教師指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文，把語文學(xué)習(xí)的背景擴(kuò)大到學(xué)生整個的生活世界。小學(xué)語文新課程實現(xiàn)了生活化拓展，學(xué)生利用自己經(jīng)驗學(xué)到的和教育者試圖帶給他們的一切，都是語文課程，語文教育不能與生活脫節(jié)，語文學(xué)習(xí)和生活息息相通，天然聯(lián)系在一起。正如語文大師呂叔湘先生說的“語文跟別的課不同，學(xué)生隨時隨地都有學(xué)語文的機(jī)會”。
根據(jù)新課程理念，結(jié)合學(xué)生語文學(xué)習(xí)特點，體現(xiàn)母語學(xué)習(xí)性質(zhì)，我在中學(xué)語文教學(xué)中著力建構(gòu)生活化語文課堂，或把生活引入課堂，或讓學(xué)生聯(lián)系生活實際學(xué)習(xí)運用語文。我設(shè)計貼近生活、生動形象、實在有趣的語文課堂激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣，置身生活場景，自主合作探究，使學(xué)生從語文小天地步入生活大課堂。我們注意課前向生活開放，課中再現(xiàn)生活。
生活化語文教學(xué)嘗試，讓學(xué)生積累“生活中獲得的語文材料”，課堂上大膽提出學(xué)習(xí)和生活中的問題加以解決，初步實現(xiàn)了新《課標(biāo)》提出的“加強(qiáng)語文課程與其它課程、與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)
發(fā)展”目標(biāo)。
二、運用生活化教學(xué)資源
現(xiàn)代課程新理念認(rèn)為，凡是有助于學(xué)生的成長與發(fā)展的活動及所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。如圖書、報刊、音像資料、
網(wǎng)絡(luò)信息、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、時事新聞、
自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等。學(xué)生在現(xiàn)實生活中，要能感悟語文、體驗語文，從而才會充滿興趣學(xué)習(xí)語文。因此，我聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和教材內(nèi)容實際，充分運用生活素材，大力開發(fā)教學(xué)資源，使生活化教學(xué)資源不斷輸入語文課堂，從而有效實現(xiàn)將生活引入課堂、將語文延伸到生活實際的目標(biāo)。
三、嘗試生活化語文實踐
新課程關(guān)注學(xué)生的生活世界，已成為學(xué)生生命歷程中的重要組成部分，語文課程面向社會，課程內(nèi)容反映社會、科技發(fā)展水平。聯(lián)系語文生活實踐，鼓勵師生走向走活。因此，我在語文教學(xué)中，注重生活化語文實踐活動的開展。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，所以我堅持課后向生活延伸。把課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密聯(lián)系起來，把學(xué)生領(lǐng)入社會生活的實踐之中。
語文實踐活動內(nèi)容豐富多彩，同學(xué)生豐富多彩的生活相映成趣，除了學(xué)校、班級平常的活動，學(xué)生平時的觀察，已有的興趣之外，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有一種豐富的、多方面的語文生活，教師要多角度、多渠道地開展生活化語文實踐活動。在開展生活化語文實踐活動中，要“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事，需要給學(xué)生自由支配的時間，了解和發(fā)展他們的興趣、愛好、特長。”（前蘇聯(lián)
教育家蘇霍姆林斯基語）一方面可以拓展課程時空，另一方面把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗，提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟，使他們在與世界的溝通中感受生命的崇高，領(lǐng)悟人生的意義，使精神日益豐富、健康純潔。
開展語文教學(xué)實踐活動，要提倡自主合作學(xué)習(xí)，21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)“學(xué)會合作、學(xué)會生活”，將來才能得以生存。要注重實踐體驗，擴(kuò)大視野，增長見識，提升能力，培養(yǎng)素質(zhì)，鼓勵創(chuàng)新，加強(qiáng)閱讀寫作訓(xùn)練和語言文字綜合運用。把部分語文教學(xué)內(nèi)容加以改革，適當(dāng)加以開放，讓學(xué)生傾力向生活拓展，使學(xué)生走出課堂小天地，步入生活大課堂；使學(xué)生語文學(xué)習(xí)實現(xiàn)知識與能力并重；讓學(xué)生不僅能學(xué)語文，而且會在生活中靈活用語文。祖國語言文字源遠(yuǎn)流長、博大精深，漢語雄居世界最大語種，學(xué)生學(xué)好語文再學(xué)外文，學(xué)好普通話再了解地方活，為將來參加祖國建設(shè)和走出國門打下堅實語文基礎(chǔ)。
以上是我和老師們學(xué)習(xí)《陶行知教育名篇》的一些膚淺的體會，還望大家斧正。我相信我們自豪的
中國人，個個都懷有一顆熾熱的中國心，操著一口流利的中國話，用著一手勁力的方塊字，一定會為中華民族的偉大復(fù)興同心同德、奮力拼爭。
