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女兒國在歷史上的的確確存在過，而且現(xiàn)在有一些村寨一直將女兒國的古老習(xí)俗留存至今。經(jīng)過長(zhǎng)期研究和實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，今天四川甘孜州的丹巴縣至道孚縣一帶就是《舊唐書》中記載的東女國的中心?，F(xiàn)在就跟著趣聞解密小編一同了解傳說中的女兒國。

　　女兒國被譽(yù)為“神秘的東方女兒國”、“人類母系氏族領(lǐng)地的活化石” 的國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)瀘沽湖，不僅湖光山色如詩如畫，如夢(mèng)如幻、旖旎靜謐，更因當(dāng)?shù)毓爬显嫉纳鐣?huì)形態(tài)，和至今保留著全球唯一、亙古獨(dú)存、淳樸獨(dú)特的種種奇風(fēng)異俗而著稱于世。世居湖畔的數(shù)萬摩梭人至今生活在以女性為軸心的母系氏族大家庭里，過著男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活，這在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的外部人看來，簡(jiǎn)直不可思議，著實(shí)讓人感到撲朔迷離，充滿了神秘的誘惑。

　　在四川、云南大山的交界處，有一片神秘的“瀘沽湖”.這方水土被譽(yù)為“神秘的東方女兒國”,這里最著名的，就是瀘沽湖畔的摩梭人的“走婚”風(fēng)俗。，進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，仍有為數(shù)眾多的摩梭男女，實(shí)行“走婚”.走婚是什么呢？男不娶，女不嫁，男女終身都羈留在自己的母系家庭里?！澳赶怠碑?dāng)家，在現(xiàn)代人眼里，自然非常奇特。

　　其實(shí)，“瀘沽湖”一帶，并不是歷史典籍中的“女國”,至于“東方女兒國”的稱謂，也是后人從《西游記》里“借”來的詞匯。雖說只是吳承恩的一部神話小說，其中很多人物和地名，卻寫得有鼻子有眼。《西游記》中的“女兒國”,實(shí)在是禁欲，豆蔻女子都無福消受“風(fēng)月事”.世時(shí)代代的“性饑渴”困繞著全社會(huì)。

　　史書有關(guān)“女國”的記載，最早見于《隋書·女國列傳》：“女國，在蔥嶺之南，其國代以女為王玄奘在《大唐西域記》中，也記述了“東女國”的風(fēng)土民情：“東女之地，東西長(zhǎng)，南北狹?！?/strong>

　　無論是“女國”，還是“東女國”，都是傳說中的“女兒國”?？磥?，這個(gè)古老而神秘的國度，規(guī)模并不太大。蔥嶺，就是今天的帕米爾高原?！笆[嶺之南”，應(yīng)該在新疆境內(nèi)。唐僧的原型——玄奘法師遠(yuǎn)赴天竺求法，途經(jīng)的恰恰是這條西去之路。確切點(diǎn)說，“女國”的具體位置，應(yīng)在今天新疆的庫車縣。庫車古稱“龜茲”，也即“繁華的城邦”的意思。吳承恩在《西游記》里安插了一段纏綿的“艷遇”，多少也有一點(diǎn)史料基礎(chǔ)。

　　《隋書》詳細(xì)地記載了“女國”的概況：“山上為城，方五六里，人有萬家?！弊匀粭l件不算太好——?dú)夂蚝洌陨浍C為業(yè)。這里最出名的產(chǎn)品就不過是朱砂、麝香、牦牛、馬匹什么的?？梢再嵢〈蠊P“外匯”的礦產(chǎn)是鹽，女國上下，就指這點(diǎn)東西活命呢?！昂銓Ⅺ}向天竺興販，其利數(shù)倍?！?/strong>

　　靠山吃山，靠水吃水，會(huì)做生意的“女兒國”，日子還算殷實(shí)。可惜，那里不是滿街筒子天生麗質(zhì)、冰清玉潔的美女；反倒令人心驚膽戰(zhàn)?！端鍟防镎f，“女國”民眾，表情怪異：“男女皆以彩色涂面，一日之中或數(shù)變之。人皆披發(fā)，以皮為鞋，課稅無常。”這些花里胡哨、奇形怪狀的臉龐，究竟能給人多少美感、多少性感呢？即便是彈丸小國，當(dāng)家人也很氣派。

　　“女兒國”的喪葬風(fēng)俗也很奇特：“貴人死，剝?nèi)∑?，以金屑和骨肉置于瓶?jī)?nèi)而埋之。經(jīng)一年，又以其皮內(nèi)于鐵器埋之?！彼坪踔挥羞@樣做，富貴之人才能靈魂不滅，肉身永恒。