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法海為什么和白素貞過不去
法海為什么和
白素貞過不去
(本文轉(zhuǎn)自:凱風網(wǎng)江蘇頻道 供稿:清風)
導語
葉童、趙雅芝的《新白娘子傳奇》讓白蛇傳火了一把,岳云鵬和孫越的相聲又讓這個傳說火了一把,傳說里金山寺、雷峰塔、西湖斷橋可都是名勝古跡,真實的存在,那么白娘子真有嗎?還是說許仙真有?歷史證明的一點偏偏是法海是真有的,法海還是一位有道高僧,他怎么會和白娘子牽扯在一起?還老是為難她呢?人們往往是同情弱者的,會不會和陳世美的故事一樣,是有人為了詆毀他才傳出來的故事呢? 凱風網(wǎng)江蘇頻道 供稿:清風 編輯:夢黎 仲德
法海為什么和白素貞過不去
一、傳說可不是胡說
很多傳說都不靠譜,不過白蛇傳可不是。不僅白蛇有來歷,許仙有來歷,法海有來歷,就連那座雷峰塔都是大大的有名,自然那個敢愛敢恨超級閨蜜青蛇也是有來歷的。
1、白蛇傳的前生往事
“白蛇傳”作為中國古代“四大民間傳說”之一,有很多的前版本。最早的一個版本起源于一千多年前的北宋時期,發(fā)源地在河南湯陰黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。許家溝所依的黑山,又名金山。古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽,亞賽桃源。
白蛇傳的故事可以在魏晉時期的《魏都賦》里找到?!盃僮訝奎S牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事,故事的女主人公也由“連眉女”演變?yōu)榘咨摺?div style="height:15px;">
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙?;楹?,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。
后代民間傳說,又有白娘子盜靈芝仙草、水漫金山、許仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。
2、老和尚是有背景的
說起法海,好像是大反派,其實這個和尚來頭大得不得了。法海俗家名字叫裴文德,是唐代名相裴休的兒子。唐宣宗大中三年,他爸爸捐了一座密印寺。當時皇子生了重病,名醫(yī)都看不好,裴休就送自己的兒子代皇子出家,密印寺主持靈佑禪師為他的兒子賜號“法?!?。乖乖,這可是皇子的替身,叫僧替。所以這個名字,法力如海。
說到這個,其實有一個小和尚和他最像,那就是“一休哥”。
小法海被安排挑水三年,一次,他大汗淋漓地擔著水桶自語:“和尚吃水翰林挑,縱然吃了也難消”。這一語之下,每一餐大眾吃完飯都肚子不舒服,飲食不能消化。當真是法力無邊。法海的姐姐想念親弟弟,就去看望弟弟??吹剿恢碧羲?,財閥大家族出身的美女直接向寺院捐點買化妝品的錢,這筆錢就修建了工程浩大的飲水磵,當?shù)孛癖娒榔涿弧懊琅崱?,直到今天,這條飲水間的磵石還依稀存在。
不久,法海禪師就不用挑水了,直接閉關(guān)。
三年圓滿時,破關(guān)而出,開始游歷,終于到了金山寺的原址附近,聽說以前這里曾有一座東晉澤心寺的道場。法海就就從草堆里找到已被毀壞的殘佛。法海禪師這是個狠人啊,直接燃燒一節(jié)手指,誓愿重修道場,為眾生樹立伽藍。于是開山挖田,刻苦勞作,漸漸贏得當?shù)孛癖娭С?,開始建設金山寺。試想這個和尚自己一磚一瓦造出來的金山寺,你一條蛇精來水淹,不跟你拼命才怪呢。
3、魯迅的文青病犯了
雷峰塔又名皇妃塔、西關(guān)磚塔,位于浙江省會杭州市西湖風景區(qū)岸夕照山的雷峰上。雷峰夕照為西湖十景之一。雷峰塔為吳越國王錢俶因黃妃得子建,初名“皇妃塔”因地建于雷峰,后人改稱“雷峰塔”。
漢族民間故事《白蛇傳》中,法海和尚騙許仙至金山,白娘子水漫金山救許仙,被法海鎮(zhèn)在雷峰塔下。后小青苦練法力,終于打敗了法海,雷峰塔倒塌,白素貞才獲救了。當年看到雷峰塔倒掉,激動的魯迅都發(fā)表了一篇《論雷峰塔的倒掉》:“那時我惟一的希望,就在這雷峰塔的倒掉。后來我長大了,到杭州,看見這破破爛爛的塔,心里就不舒服。后來我看看書,說杭州人又叫這塔作'保叔塔’,其實應該寫作'保俶塔’,是錢王的兒子造的。那么,里面當然沒有白蛇娘娘了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉?!?div style="height:15px;">
不知道魯迅當年是怎么想的,雷峰塔這種文物就因為它是王爺?shù)膬鹤釉斓?,就希望它倒掉。是仇富呢,還是仇權(quán)。老百姓能造這樣華美的塔嗎?說到底,是希望倒掉塔之后逃個妖怪人妻出來,那是真的。要知道,雷峰塔倒掉好幾次,每一次都是勞民傷財,地宮里出現(xiàn)的大量財物可以作證。
至于法海,那是躺槍啦。漂亮的人兒是會死的,就是妖怪也是如此,漂亮的風景還是能留著就留著吧。
二、網(wǎng)絡文學的節(jié)奏
偶然一看這個白蛇傳還真是民俗文化啊,就那現(xiàn)在的網(wǎng)文標準來看,這也是一篇不可多得的好文章。
1、古代版的都市修真
題材上講,都市題材是必須的,杭州城可是數(shù)一數(shù)二的大都市。江南的政治文化經(jīng)濟中心。選擇這里可是最佳的選擇,讀者眾多啊,所以你看趙雅芝和葉童的粉絲有多少就知道了。
再者,這里有一個修真題材,法海代表佛門;白素貞是梨山老母的弟子,那是道家的;小青是野修;按照網(wǎng)文的格局,就是妖修,散修。
三個大類的門派啊。還有水族的蝦兵蝦醬,自然是多個種族大戰(zhàn)。從許仙的角度來看那是靈異文:《我的老婆是條蛇》。從白素貞的角度來看,妥妥的女強文:《書生別逃:大妖愛上你》。從法海的角度也能寫一本勵志修仙文:《法海修仙除妖記》不寫后面的失敗,也是激動人心啊。
還有一些角度,如寶寶文:《爹地,媽媽被惡僧抓去哪里了》。如小青的女頻種田文:《西湖藥鋪女傳奇》等等。
2、換地圖那叫一個快
網(wǎng)文的節(jié)奏很快,白蛇傳絢麗的情節(jié)轉(zhuǎn)換也是受歡迎的因素之一。換網(wǎng)文的叫法叫打副本,換地圖?!栋咨邆鳌纷髡邞撌菍懢W(wǎng)文穿越的,因為很符合手機閱讀習慣啊,節(jié)奏快,都市修仙題材,雙女主,先是先是西湖男女主角相遇相愛斷橋旁,換地圖到金山寺,在換地圖到天上,然后是再換地圖水淹金山寺……
接著就是盜仙芝、水淹金山寺等,副本不僅精彩,而且想象力豐富。咱們能讓這個ip,開發(fā)成游戲、影視等多個領域的杰作。當然,這個還能搞第二部之類的,就相當于續(xù)集?!栋咨邆鳌返墓适略缙谝驗橐钥陬^相傳為主,因此派生出不同的版本與細節(jié)。原來的故事有的到白素貞被鎮(zhèn)壓到雷峰塔下就結(jié)束了,有的版本有白蛇產(chǎn)子的情節(jié),還有版本有后來白蛇之子得中狀元,祭塔救母的皆大歡喜的結(jié)局。但這個故事的基本要素,一般認為在南宋就已經(jīng)具備了。
3、異能中醫(yī)題材致富
其實還有一個男主文,需要另開一個篇幅。試想許仙是甚來歷:杭州藥商許宣,這個名字是考證過的,真名實姓,字漢文。這人呢是一個托庇于姐姐姐夫家里的少年,被送到藥鋪當學徒。有一天到西湖渡船,偶遇一婦人攜一丫鬟搭船。
這就是個寡婦(這里是馮夢龍的版本),婦人自稱姓白,前夫姓張,得病死的,不久天下雨,許宣借傘給白娘子,索傘時,許宣被白娘子勾引成婚。此后,許宣屢次使用白娘子贈送的財物,但都是官府失盜之物,許宣多次入獄,白娘子幾次欺騙,后被人識破,白娘子以全城人性命威脅。最后,法海用法力制服了白娘子和丫鬟小青,逼她們顯出原形,并把兩妖壓在雷峰塔下,救了許宣。
馮夢龍這個版本白蛇是寡婦,小青是條魚,法海是好人,兩只妖怪最后被弄死。標準的男主文,也符合和諧要求,木有多角戀,木有妖怪吃人,很勵志。自然也是中醫(yī)致富題材。
三、妥妥的民間傳說
《白蛇傳》一說源于唐傳奇《白蛇記》;一說源于《西湖三塔記》。還有明代馮夢龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》(《警世通言》),幾乎家喻戶曉。此外,在南宋宮廷說書人的話本里,有《雙魚扇墜》的故事,其中提到白蛇與青魚修煉成精,與許宣相戀,盜官銀、開藥鋪等情節(jié),都與后來的《白蛇傳》類似。
1、和印度教有木關(guān)系
《白蛇傳》的傳說,一說認為同印度教有關(guān)。印度教的創(chuàng)世,就是從兩條大蛇攪動乳海開始。東南亞也有類似《白蛇傳》的故事,元代周達觀的《真臘風土記》就記述了真臘國王有一“天宮”,夜夜登上天宮的金塔與化為女身的蛇精交合,也是人蛇交媾故事的雛形。此外,希臘神話中的拉彌亞即由蛇幻化而成。后來與青年利西烏斯結(jié)為夫妻,結(jié)婚當天,來了個阿波羅尼烏斯,識破拉彌亞是蛇。
之前《西游記》都說和印度的猴子有關(guān)系,現(xiàn)在白蛇傳也是如此。說到底,就是要讓民間傳說有泊來的嫌疑,這是什么道理?難道中國就沒有猴子精,沒有蛇精?各國有其特有的民俗民風,自然也有獨特的民間文化。相似很正常啊,人種都能相似,何況是人想象出來的妖怪呢?
2、江南水鄉(xiāng)明清商路
這里要說的是白蛇傳其實有一個潛在的經(jīng)濟概念。從金山寺到杭州這條線路,其實是當年最重要的明清商路,就是茶馬古道、晉商通蒙古的商道是一樣的,是在路上、海上絲綢之路影響下的重要短途商路。那么就能夠解釋法海為什么要到杭州來?他是來化緣的,同樣也可能是受到南京一帶商人雇傭,來杭州找門路的。
最大的可能是來杭州這個富庶之地開金山寺分院的。
哈哈,遇到一個大妖怪,自然想要顯示一下存在感,于是不惜破壞別人美好家庭,也要弄死白蛇精。白蛇精害了人嗎?開藥鋪救人無數(shù)!這是兩個商業(yè)發(fā)達地區(qū)的地區(qū)沖突。法海其實是過去擴大金山寺影響力的,一場秀,無非是展示一下法力高深。白娘子是他的熟識,從金山寺趕出來,說不定有點小曖昧。
3、地道土生的小妖精
《金山志》記載:“蟒洞,右鋒之側(cè),幽峻奇險,入深四五丈許。昔出白蟒噬人,適裴頭陀驅(qū)伏?!边@是解釋白蛇精白素貞來歷的最原始的記載。本地是不產(chǎn)白蛇的,那應該是白化病的一條蛇。
白蛇精不管哪里來的,都是本土的妖精,后世人們喜歡白蛇精,一點不奇怪啊。白娘子宛如一個活菩薩,是中國人心目中最理想的賢妻惠母。白娘子之于許仙,雖說有前世恩情的姻緣,但她以身相許,卻不是“報恩”二字了得??梢哉f,白娘子在亭中看見斷橋上的許仙那一刻起,她就已經(jīng)違背了當日在菩薩面前許下的報恩了緣以求升天的誓言。在娘子還完全不知道許仙就是前世恩人的情況下,已深深地為許仙的憨厚老實和俊俏所打動,已對他有了意思,就怕他不是前世恩人,以至不敢推算其前世。前世恩情只是一個引子,一根千年的紅線,娘子和許仙婚后那舉案齊眉、相敬如賓的愛情才更令人稱羨,令人贊嘆。
對這種跨越種族的愛情,不管是那個時代即是禁忌之戀,又是偉大的愛戀。至于小青是蛇,是魚,都不重要,因為江南水鄉(xiāng)就是魚和蛇的世界。小青要真是條魚,可不就是無錫甘露的青魚。法海是官二代,白蛇是仙二代,其實許仙是小青才是最配的。有木有?
她們都是萌噠噠的土生小妖精。不喜歡她們那為什么要來江南?
結(jié)語:
正和最近的網(wǎng)絡神曲《大王叫我來巡山》一樣,白素貞、小青和許仙承載的是江南水鄉(xiāng)迷離牽纏,輕吟淺唱的細膩情感,是對權(quán)貴、對宗教、對強橫勢力的抗爭,對美好生活的向往,最后也有悲歡離合的大團圓結(jié)局,更是造就了西湖斷橋、金山寺之類名勝的傳奇典故,是民間傳說中最富傳奇色彩的一篇力作,這樣滿是正能量的作品不火才怪呢。最后說一句,法海為什么總是和白素貞過不去,那是被逼的,一場秀總得有一個千嬌百媚的女主啊。
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