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蘇東坡:?jiǎn)柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州
導(dǎo)語
這是蘇東坡放逐中的最后一站——常州。他選擇在這個(gè)地方度過余生。從儋州“遇赦北歸”的途中,他走進(jìn)金山寺,發(fā)現(xiàn)廟堂之上,十年前李公麟為自己畫的坐像還在,頓時(shí)老淚縱橫、百感交集,保留這幅畫可是要冒著殺頭的危險(xiǎn)呵!他揮筆寫道:“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!边@位曠世奇才為自己一生作了一個(gè)總結(jié)。黃州——惠州——儋州,蘇東坡的仕途正是在這條“貶”路上,灑脫地行走!
凱風(fēng)網(wǎng)陜西頻道 供稿:余良虎 編輯:張東 仲德
蘇東坡:?jiǎn)柸昶缴I(yè),黃州惠州儋州
一、一代文壇宗主,皇帝皇后為他“圈粉兒”
在中國的文學(xué)史上,蘇軾達(dá)到了登峰造極的高度,后人幾乎無法超越。他的詩詞和文章,不管是帝王將相,還是平民布衣,都非常喜愛,就連宋神宗都是他的鐵桿粉絲。據(jù)《宋史》記載:“神宗尤愛其文,宮中讀之,膳進(jìn)忘良,稱為天下奇才。”
林雨堂在他的《蘇東坡傳》中這樣說:“像蘇東坡這樣的人物,是世間不可無一難能有二的,我們可以說,他是詩人、畫家,是散文家、書法家,是樂天派,是道德家,是百姓的好朋友……可是這些都還不足以描繪他的全貌,蘇東坡的人品,具有一個(gè)天才所具有的深厚和廣博,蘇東坡像一陣清風(fēng)一樣度過了一生,雖飽經(jīng)憂患,卻始終不失其赤子之心?!?div style="height:15px;">
1、少年得志,初露鋒芒
張愛玲說,出名要趁早。蘇軾20出頭就名滿天下了。21歲考得進(jìn)士頭銜。24歲參加皇帝親自出題主考的制科考試。他以一篇高質(zhì)量的論文博得皇帝的賞識(shí),考入第三等,蘇轍考入第四等。因?yàn)橐欢忍撛O(shè),所以三等就是最高等級(jí)了。他成為大宋開國以來第一個(gè)真正意義上的“頭名狀”。年紀(jì)輕輕就進(jìn)入國家高級(jí)干部序列。
《蘇東坡》劇照
有意思的是這次殿試本來他們弟兄倆都能考上第三等的,只因弟弟的心眼兒少了點(diǎn),皇上給了個(gè)“差評(píng)”——僅次于東坡。試題是讓考生給朝廷挑毛病。蘇軾是有心人,先是朝廷歌頌了一番,給圣上戴高帽子,然后再挑出毛病,這樣讓皇帝容易接受些。而蘇轍開門見山直接提出批評(píng),這讓皇帝很沒面子。好在仁宗開明大度。他說:“以直言召人,而以直言棄之,天下謂我何?”給他了個(gè)四等,還算不錯(cuò)。就這樣,弟兄二人占取一二名,一時(shí)間轟動(dòng)了京城。
2、“以邁往之氣,行正大之言”
熙寧二年,宋神宗重用王安石變法。蘇軾風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā),正好趕上這個(gè)革故鼎新的時(shí)代。和很多有志青年一樣,也想抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī)大展宏圖,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
《蘇東坡》劇照
他就新政改革連續(xù)提了“豐財(cái)”、“強(qiáng)兵”、“擇吏”等多條意見??墒?,他的漸進(jìn)式溫和改良的作派與王安石激進(jìn)式改革政策相左,那些改革意見一律不予采納。蘇軾很郁悶,開始對(duì)新政提出異議,由此劃到了“反對(duì)黨”的站隊(duì)。
蘇軾寫了一封“萬言書”上疏神宗批駁新政,這讓王安石很不爽,他意識(shí)到蘇軾正在成長(zhǎng)為他的強(qiáng)勁政敵,就想盡辦法排擠他。還玩了個(gè)陰招:授意姻親彈劾蘇軾,說他在運(yùn)父親靈柩回鄉(xiāng)時(shí),攜帶貨物,沿途做生意,后經(jīng)查實(shí)屬誣告。皇帝開始懷疑起蘇軾的人品,這讓蘇軾覺得這樣呆下去沒多大意思,就主動(dòng)申請(qǐng)外任。
好在皇帝惜才,安排他任杭州通判。雖然當(dāng)了副市長(zhǎng),沒權(quán)沒勢(shì)的,但他一點(diǎn)也沒有因此而消沉。在作好本職工作的同時(shí),寄情山水,廣交朋友,潛心寫作。其后的八九年,歷任杭州、密州、徐州、湖州等地官員,不但政績(jī)斐然,文學(xué)創(chuàng)作也達(dá)到一定的高峰。他“以天真快活的心情,幾乎赤子般的狂放不羈,將心中之所感,盡情歌唱出來”。
杭州,這個(gè)美麗可愛的城市讓他心情愉悅?!拔闯尚‰[聊中隱,可得長(zhǎng)閑勝暫閑。我本無家更安往?故鄉(xiāng)無此好湖山?!?div style="height:15px;">
3、皇帝為他的才華點(diǎn)贊
蘇軾哥倆參加殿試奪得一二名狀元,給宋仁宗留下了深刻的印象?!端问贰|坡本傳》記載:“仁宗初讀軾、轍制策,退而喜曰'吾今為子孫得兩宰相矣!’”可惜他的子孫未能按先帝的遺愿辦,蘇軾與宰相之位僅一步之遙。
神宗也很愛惜蘇軾的才華。當(dāng)時(shí)蘇軾貶謫黃州,患過一場(chǎng)重病,外界傳謠說東坡去世了。消息傳到神宗那里,皇帝放下筷子,飯也吃不下去了,連連嘆息:“人才難得,人才難得呵!”后來聽說是謠言,神宗又大喜過望。
英宗也是蘇粉。在朋黨之爭(zhēng)中蘇軾多次也受到他的恩典。
4、皇后也是“追星族”
歷史上,喜歡追星的皇后妃子也能數(shù)上幾個(gè)。比如發(fā)生在孔子身上的“子見南子”,還有親自為李白磨墨的楊貴妃。她們都是因?yàn)樘绨葑约旱呐枷癫艧o所顧忌的。那么,崇拜蘇東坡的皇后可不是一個(gè),而是他所在時(shí)期的歷朝皇后。宋朝很幸運(yùn),接連能出現(xiàn)好幾位賢德的皇后,這也是蘇軾的福氣。在這些皇后的蔭庇之下,蘇軾要么逢兇化吉,要么被提拔到重要崗位。
仁宗皇后曾救過他的命?!盀跖_(tái)詩案”,蘇軾遭到彈劾,新黨要置蘇軾于死地,太后出來求情,才免于一死。
英宗皇后攝政時(shí),蘇軾從一個(gè)貶到最基層的七品官,短短幾個(gè)月之內(nèi)連升三級(jí),提拔到三品翰林,專為皇帝草擬詔書,這個(gè)位置已經(jīng)離宰相一步之遙了。
到了人生中晚年,若不是神宗的皇后代攝政事,他就客死在荒蠻的海南島了。
5、百姓擁戴
蘇東坡有一次對(duì)他弟弟蘇轍說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人。”一個(gè)經(jīng)常被放逐的官員卻有著最多的人緣,文人騷客、賢士大夫自不必多說,難得的是他與野老村夫、漁樵僧道,都能打成一片。每到一個(gè)地方都有朋友和仰慕的人包圍著他,帶他去游山玩水,請(qǐng)他題字。他都會(huì)一一滿足他們。不像現(xiàn)在的名人大腕,動(dòng)不動(dòng)還擺個(gè)譜,拉個(gè)架子。
當(dāng)政時(shí),他為民辦實(shí)事,深得民心。在徐州,他親自帶領(lǐng)官員防洪、筑堤;在杭州,他疏浚西湖,修筑蘇堤;在廣東惠州,他引泉入城,供百姓飲用?;葜莸臇|坡孤兒院,海南的東坡醫(yī)療所……
人們沒有因?yàn)樗窃赓H的失意官員而另眼看待,反而喜歡他,熱愛他,這正是他的人格魅力。
那年,他從大庾嶺北歸沿運(yùn)河自靖江到常州時(shí),消息一傳開,數(shù)千人立于沿河兩岸,老百姓表示發(fā)乎真誠的歡迎。他體力欠佳,依然能在船里坐起,頭戴小帽,身著長(zhǎng)袍,在炎熱的夏天,兩袖外露。他轉(zhuǎn)身向船上的別的人說:“這樣的歡迎,折煞人也!”
二、貶謫黃州,都是寫詩惹的禍
蘇東坡一生仕途坎坷,一直都處在政治的漩渦里。他屢遭貶謫,一貶再貶,一生多半時(shí)光都是在放逐中度過的。然而,面對(duì)逆境和挫折,始終保持一種樂觀、曠達(dá)的人生態(tài)度。
縱觀他的一生,成也因詩,敗也因詩。詩給了他人生巨大的成就——文壇宗主、唐宋八大家;詩也給了他的政敵一個(gè)把柄,一個(gè)陷害的由頭。詩差點(diǎn)要了他的命,詩讓他飽受流放之苦。當(dāng)他外調(diào)杭州啟程時(shí),八十三歲的老臣文彥博為他送行,勸他不要再寫詩了。蘇東坡在馬上哈哈大笑,說:“我知道,我若寫詩,會(huì)有好多人準(zhǔn)備注疏呢?!?明知再這樣下去的結(jié)果,卻還是要寫。他稱自己是“無可救藥”了。
1、“烏臺(tái)詩案”,一個(gè)繞不開的話題
1079年,42歲的蘇軾調(diào)任湖州知州。上任后,他例行公事,給皇上寫了一封感謝信《湖州謝表》。里面說:“愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn)?!薄袄喜簧禄蚰苣琉B(yǎng)小民?!?div style="height:15px;">
這些話讓新黨看很不爽。于是,他們便四處收集蘇軾詩作,挑出一些他們認(rèn)為隱含譏諷的句子,然后上書皇上:“蘇軾誹謗皇上,抨擊新法……”隨后新黨們紛紛上書,要求處死蘇軾。
《蘇東坡》戲劇照
神宗也十分惱怒:蘇軾原來這么壞?。”闩扇藢⑻K軾從湖州抓捕回京,下了大獄。負(fù)責(zé)審理此案的御史中丞李定等人,挖空心思從蘇軾的詩文中尋找“證據(jù)”。他的罪名很重,是大逆不道的誹謗朝廷罪。認(rèn)為他寫的詩詞文章中有很多是批評(píng)朝政的,矛頭甚至直接針對(duì)皇帝。在被關(guān)押的四個(gè)月又十二天里,被御史臺(tái)御史提審十一次之多,且慘遭凌辱。這就是著名的“烏臺(tái)詩案”。
當(dāng)聽說皇帝要?dú)⑻K軾時(shí),蘇粉們急了。當(dāng)朝許多大臣都在皇帝面前求情。王安石也說了公道話,勸神宗說:圣朝不宜誅名士。神宗遂下令對(duì)蘇軾從輕發(fā)落,貶其為黃州團(tuán)練副使,相當(dāng)于副處級(jí)調(diào)研員。公文上還標(biāo)明“不得簽書公事”,沒有了“一支筆”簽字權(quán),只是一個(gè)空頭官銜。
2、一蓑煙雨任平生
蘇軾來到黃州,是他最落魄的日子。生活窮困潦倒,但卻保持著曠達(dá)的心胸,淡然處之。正如他在黃州寫的《定風(fēng)波》那樣:“誰怕?一蓑煙雨任平生?!?div style="height:15px;">
他離開了政治漩渦的中心,而得以在文學(xué)、思想上突飛猛進(jìn)。開始著書立說,潛心創(chuàng)作,寫成前后兩篇《赤壁賦》和《赤壁懷古》等經(jīng)典之作。在逆境中,創(chuàng)作了大量的名震文壇的蓋世華章。從一個(gè)正部級(jí)干部被貶到副處級(jí)干部,到黃州當(dāng)了團(tuán)練,還創(chuàng)作出了“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”的名句,然后游山玩水,派對(duì)去了,在黃州的時(shí)候,蘇軾的游玩都是大派對(duì)。
3、人間有味是清歡
蘇軾帶著一家20多口來到黃州。可副處級(jí)干部,工資實(shí)在太低了?!拔覜]法養(yǎng)活一大家子人啊?!庇谑撬腿デ笠婞S州太守徐君猷,“能不能幫我想個(gè)辦法。”
徐君猷也是蘇軾的粉絲。當(dāng)下表態(tài):“那我把東門土坡50畝荒地給你吧!”
蘇軾一家人,開始了墾荒種糧大生產(chǎn)。這片坡地雖然貧瘠,但足夠大,種上糧蔬,倒也勉強(qiáng)可解決一家溫飽。
蘇軾萬分感激這片城東門外的土坡,于是給自己取了一個(gè)名字——東坡居士。一日,蘇軾與友人劉倩叔共游南山。友以蓼菜、新筍等野菜相待,蘇軾品嘗后,舉箸慨嘆:“人間有味是清歡?!?div style="height:15px;">
他蓋起了房子,過上了安居樂業(yè)的平民生活。還學(xué)會(huì)了釀酒,做得一手好菜。他發(fā)明了“東坡肉”:“慢著火,少著水,火侯足時(shí)它自美?!边@句話后來也成了做紅燒肉的最高理論指導(dǎo)。他一生發(fā)明了東坡肉、東坡魚、東坡羹等60多道著名菜肴。
4、人生失意也盡歡
蘇東坡喜歡喝酒,有一次酒癮犯了。當(dāng)時(shí)政府是不允許私人釀酒的?!暗K東坡酒蟲蠢動(dòng),就偷偷釀了酒?!辈涣厢劸浦潞芸炀捅谎瞄T知道了。官員責(zé)怪:“你怎么不聽話?。俊碧K東坡回答:“余欲聽之,而口不可?!蔽夷X子已經(jīng)決定聽話了,但我的嘴不聽啊。私自釀酒且不說,他還嫌沒有菜下酒。聽說一小青年家的耕牛生了重病,便鼓動(dòng)說:“死了只能賤賣,不如早殺貴賣?!毙∏嗄暾姘雅=o宰了,給他送了一大塊來。老蘇就邀約一大幫朋友,在東坡上搞起了一個(gè)大party,點(diǎn)篝火,烤牛肉,喝私酒,不亦快哉。最后把禁酒官員都吸引來了,大醉而歸。
蘇東坡活得好瀟灑呵!
他已經(jīng)習(xí)慣了這種鄉(xiāng)野村夫的生活。他的心已平,氣已和。他打算在這里定居下來,可是,朝廷又一次向他伸出橄欖枝。這一次,他登上了權(quán)力的高峰——翰林學(xué)士、經(jīng)筵侍讀。他不追求政治,而為政治所追求,最終還是成為政治的犧牲品。
三、四道圣旨下,蘇大學(xué)士成了“惠州居民”
新舊黨之爭(zhēng)就像一出對(duì)臺(tái)戲,你方歌罷我登場(chǎng)。蘇軾就在新舊黨之爭(zhēng)間大起大落,大喜大悲。他的官位說降就降到底,從副國級(jí)一下降到副處級(jí),說升就跟坐直升機(jī)一樣一氣上天。高太后攝政時(shí),他從黃州團(tuán)練副使,以禮部郎中七品身份入京,當(dāng)月就升至六品起居舍人,還沒顧得換官服,再次跳級(jí)升四品中書舍人,這種升官速度唯有蘇東坡才會(huì)有的“東坡速度”。
曠達(dá)任性,獨(dú)具卓見的蘇東坡天生就不是一塊玩政治的料。那些投機(jī)鉆營(yíng),阿諛逢迎的作派他做不到,所以被打壓、攻擊、排擠成了“家常便飯”。
1、欽定“惠州居民”
蘇軾最后一次流放是高太后去世,哲宗親政,新黨瘋狂清洗元祐黨人,蘇軾首當(dāng)其沖。他從揚(yáng)州回朝做了兩個(gè)月的兵部尚書,十個(gè)月的禮部尚書,一道圣旨就被貶至定州知州。由三品大員直降六品上小官。這六品上的官帽沒戴多久,第二道圣旨就下來了,令蘇東坡以左承議郎的身份擔(dān)任英州知州,雖然還是六品,但已為六品下了。從河北定州前往廣東英州,幾乎縱貫中國南北,千里迢迢。還沒他等啟程,接到第三道圣旨:詔蘇軾合敘復(fù)日不得與敘。意思是蘇軾今后永不得升遷。這道圣旨徹底斷絕了蘇軾的仕途。
隨后,第四道圣旨接踵而至,撤銷蘇軾左承議郎的身份,由英州知州貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使,惠州安置,不得簽公事。這個(gè)官職與平民百姓沒有什么兩樣。這真是要命的節(jié)奏。
2、試問天下路短長(zhǎng)
59歲的蘇軾到了瘴氣橫行的嶺南惠州?!八氖吣暾嬉粔?mèng),天涯流落淚橫斜?!鼻奥访C#y以預(yù)料。人生到了知天命的年齡,還在遭受如此折磨,難免讓他很傷感,禁不住老淚橫流。
不過,蘇軾就是蘇軾,對(duì)這種打擊早已司空見慣,“也無風(fēng)雨也無晴”。
蘇軾是一個(gè)熱愛生活的人。面對(duì)這樣的處境,他飯照吃,酒照喝,太陽照常升起。許多人把流放嶺南當(dāng)作不歸之路。韓愈當(dāng)年被貶潮州時(shí),就很悲觀地對(duì)前來送行的侄子說:“知汝前來應(yīng)有意,好收吾骨漳江邊?!被葜菹啾瘸敝葸h(yuǎn)多了。
3、一肚子“不合時(shí)宜”
他光明磊落,剛正不阿,敢于仗義執(zhí)言。明知自己好多地方“不合時(shí)宜”,卻不想加以改變,如果真改了那就不是蘇東坡了。
有一次,蘇軾指著自己的肚子問身邊的人:“你們有誰知道我這里面有些什么?”
有人說:“都是文章?!庇腥苏f:“都是見識(shí)?!敝挥惺替菩φf:“都是一肚子的不合時(shí)宜?!碧K軾聞言擊掌大笑,贊道:“知我者,唯朝云也?!?div style="height:15px;">4、不辭長(zhǎng)作嶺南人
蘇軾人緣好,走到哪里都有很多朋友。貶到惠州,朋友們紛紛寫信來安慰他。他卻回信說:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”要我低頭,門也沒有。蘇東坡就是這么逗逼。他的處世哲學(xué)就是“生活以痛吻我,我卻報(bào)之以歌”。
四、漂泊儋州,“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼”
蘇東坡在惠州過得很自在,“報(bào)道先生春睡足,道人輕打五更鐘?!边@首“春睡”詩引起了當(dāng)權(quán)者的不滿,一道圣旨,將他貶到荒僻異常的海南島——儋州。
1、打不敗的“不倒翁”
蘇東坡到儋州那年62歲,已是年過花甲的老翁了。當(dāng)時(shí)的海南,是徹徹底底的蠻荒之地。當(dāng)?shù)卮蠖嗍抢枳迦?,屬于中國文化藩籬之外的地方?!笆碂o肉,病無藥,居無室,出無友……”流放海南,是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。
但是,蘇東坡并沒有被這個(gè)蠻夷之地所嚇倒。他到這里后,傾其所能幫這里百姓開化文明。沒有好吃的東西,他就開發(fā)了牡蠣。他給三兒子寫信說:“牡蠣這玩意太好吃了,千萬不能讓朝里士大夫知道哦,他們知道了一定要爭(zhēng)著來海南,那我就沒得吃了?!惫项^兒真逗!
惡劣的環(huán)境他依然堅(jiān)持著書論述,寫出大量的文學(xué)作品。經(jīng)歷了人生的重重磨難,海南島上的東坡,他的哲學(xué)思想達(dá)到了成熟的狀態(tài)。
除了生活上的一貧如洗,他還要克服精神上的孤獨(dú)和寂寞。漂泊中,三任妻子都離他而去,身邊只有兒子蘇過陪伴。
艱苦、復(fù)雜的環(huán)境已經(jīng)不足以對(duì)他精神造成影響。這種達(dá)觀令他的敵人煩惱不已,他們已經(jīng)無可奈何了。
在給朋友李常的信中,他吐露自己的心聲:“吾濟(jì)雖老且窮,而道理貫心肝,忠義填骨髓,直須談笑生死之際……雖懷坎憬于時(shí),遇事可尊主澤民者,便忘軀為之,一切付與造物。”
他曾被貶杭州、密州、徐州、湖州、黃州、登州、潁州、揚(yáng)州、定州、英州、惠州、儋州等12個(gè)州,這可能是歷代貶官之最。一生顛顛流離,橫跨了大半個(gè)中國,足跡何止萬里。
2、最懂生活的人
蘇東坡是中國五千年來最懂生活的人。林語堂贊其一生是“人生的盛宴”。在中國歷史上,還找不到誰的生活能比他更豐富精彩,還找不到誰能比他更善于發(fā)掘生活的快樂。我們一直看重作為文學(xué)家的蘇東坡,而忽視了作為生活家的蘇東坡。但其實(shí),作為生活家的蘇東坡更值得我們借鑒和學(xué)習(xí),因?yàn)槿松钪匾?,就是擁有發(fā)現(xiàn)快樂和制造快樂的能力。
羅曼?羅蘭說:“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認(rèn)清生活的真相后還依然熱愛生活?!敝挥袩釔凵睿艜?huì)找到屬于自己的快樂!
在儋州,蘇東坡應(yīng)該是處在人生的最低谷。但是,他沒有被生活拋棄,給了這里人民深深的愛。像熱愛自己的故鄉(xiāng)一樣熱愛儋州,“他年誰作輿地志,海南萬里真吾鄉(xiāng)?!彼彩前堰@個(gè)蠻荒之地變成了“詩和遠(yuǎn)方”。
結(jié)語
在蘇東坡一生宦海沉浮中,最輝煌的應(yīng)該是在杭州太守、禮部尚書、翰林學(xué)士任上。然而,他卻把平生功業(yè)歸于三個(gè)貶居的地方。想必在蘇東坡的心里,黃州惠州儋州,是他政治上最為失敗,生活上最為苦難,而文學(xué)創(chuàng)作上最為成功的時(shí)期。正是這三個(gè)具有代表性的地方成就了他偉大的人格,超然的人生境界。
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