2019已經(jīng)到來，愿回首舊年，能想起來的，都是讓人微笑的記憶！祝福2018年遇見的及2019年即將遇見的你幸福安康！
2019，最重要的事——請教會孩子掃地吧！
掃地？多簡單！還用教嗎？王老師，你昨天去做了無痛胃腸鏡，是不是已經(jīng)跨了一年，麻醉勁兒還沒過去？
想想也是，掃地誰不會！可是當我仔細觀察了一段時間之后，我不認為掃地人人會，而且不僅很多孩子不會，或許還有許多大人也不會。
這段時間，我有意觀察著一日三掃的孩子們。
操場上，校門口，每天，三個時間，孩子們都能準時準點到達自己的包干區(qū)。一個包干區(qū)，少則三四人，多則五六人打掃。打掃的場面比較熱鬧：有的拿著掃把當武器嬉戲打鬧；有的三五成群湊在一起打掃；有的東劃一下，西劃一下，沒有一定的順序；有的只掃中間，不掃角落邊沿……上課鈴聲響了，很多孩子還在忙碌著。
但觀察到打掃北邊樓梯的孩子們，卻是另一番情景。那是二年級的孩子，不管哪一天負責打掃的孩子，都是極其認真，動作迅速，有條不紊……被他們打掃過的樓梯，那才叫一個干凈。
事實證明兩點：其一，掃地這樣的簡單事兒，要做好也并不簡單；其二，做事的能力跟年齡無關(guān)。
仔細觀察我們大人們做事，也是很有意思的。生活中，工作上，很多人做事沒有規(guī)劃，想到一出是一出；有的做事沒有效率，雖天天見他忙忙碌碌，但最后一個完成或拖拉的總是他；有的做事質(zhì)量不高，總是以完成為目的； 有的人做的事，需要有人不斷地為他“擦屁股”……
這樣的做事，是不是影響了生活，影響了工作……影響人的一輩子？應(yīng)該是吧！
事，只要活著，人人要做。做事是一個人的基本生活形態(tài)，人的一生就是由一件件大大小小的事串聯(lián)而成的，人的價值也正是通過他所做的事體現(xiàn)出來的。大人如此，孩子也如此。
人的做事能力并非與生俱來，而是后天習(xí)得。前面所看到的二年級孩子的表現(xiàn)一定有班主任的用心“教”的結(jié)果。
我們大人能夠做的是，
首先，自己學(xué)會做事。潛移默化的影響作用，不用我多說，大家都懂；
其次，具有讓孩子學(xué)習(xí)做事的意識。不要因心疼，而事事包辦。家長代勞的事太多了。孩子畢竟要長大，需要獨立面對社會。
第三，教給孩子做事的方法。孩子做不好，不要熟視無睹，更不要只是罵或是打，需要激發(fā)他們做事的興趣，耐心教給他們做事的方法。孩子會一輩子受用。
到底該怎么“教”呢？
先看看一位班主任的用心“教”：
每每接手新班級，我會在最初一個月里抓拍做事認真的孩子，并在每天放學(xué)前10分鐘的小結(jié)里——播放，于是越來越多的孩子認真起來。但表面看差不多的認真，真實的質(zhì)量卻相去甚遠。
一次大掃除，我一邊看他們搞衛(wèi)生，一邊照例不動聲色地拍攝，尤其是擦玻璃的學(xué)生：他們先用濕抹布，再用報紙，最后用干抹布，待最后擦完，一地狼籍，耗時20分鐘。
于是，在后一次大掃除時，我把手機給學(xué)生，讓他們拍攝視頻，既記錄過程也記錄用時：
我先將干抹布對折再對折，滴上幾滴水，保持一點潮濕，用這一面迅速而有序地擦試，再返過來用干的一面重擦，然后跑到窗戶另一面再來一遍。
學(xué)生驚呼，只需要32秒，而且沒有給地面造成垃圾。這給了他們莫大震撼，想不到同樣的事情可以做得如此不同。
此后，大家紛紛摸索總結(jié)更高效的方法，節(jié)約下了大量時間和精力去做自己感興趣的事。
后來，我鄭重其事地開設(shè)了一系列以“學(xué)會做事——做到自己力所能及的極致”為主題的班會。
我給孩子們講述雕刻大師高應(yīng)美和他雕刻的格子門，他雕琢一堂不足10平米的六扇格子門，用了17年，也成就了一個經(jīng)典；
給孩子們講述“壽司之神”小野二郎和他捏的壽司，講述他一直堅持最高標準，做出了值得顧客花一輩子等待的美味；
給孩子們觀看李宗盛的《致匠心》，看一個音樂巨匠執(zhí)著于對專注和完美的追求；
給孩子們講解《庖丁解?！?，讓他們體會“道也，進乎技矣”的深意。
孩子們漸漸認識到，一個人所做的事就是他“真我”的外部寫真，看一個人所做的事就是“如見其人”了。
有了這樣的認識，孩子們開始不斷提高對做事品質(zhì)的要求，每做一事專注于斯，哪怕再微小的事也精益求精：擦電腦桌，就連鍵盤間縫隙都不放過；掃地，就要把電腦桌底下的電線也擦試干凈；倒垃圾，就會把垃圾桶里里外外洗一遍；管理書柜，就向?qū)W校圖書管理員請教，并購置來借書卡，貼好標簽；管理掛鐘，就把時間調(diào)得與傳達室掛鐘時間分秒不差，管理員教他每天上學(xué)經(jīng)過傳達室時順便對一下自己的手表，回到教室時核對一下掛鐘，一旦發(fā)現(xiàn)偏差，就將電池的正極取出，負極不動，然后把三枚指針調(diào)整好，到點的剎那把正極按進去，搞定……
其間，我?guī)缀趺刻於紩ヅ囊恍┘毠?jié)，讓他們的作品得以經(jīng)常性被展示。孩子們感覺到自己始終在大家的視線里，越發(fā)地保持熱情，乃至慢慢內(nèi)化為自己做事的習(xí)慣和品質(zhì)。
漸漸地，孩子們體會到“完成”并非只是“做完”，而是“做完后覺得無可挑剔”。
多睿智的班主任！教會學(xué)生做事，不只是停留在教會了他們?nèi)绾胃哔|(zhì)量地完成一件事，更是教會了他們“學(xué)會做事——做到自己力所能及的極致”。
我們擴大范圍想想，預(yù)習(xí)是一件事，聽課是一件事，做作業(yè)更是一件事；穿衣是一件事，整理書包是一件事，打掃自己的房間更是一件事……從大掃除開始，教孩子學(xué)會做好一件件事，并做到自己力所能及的極致，那么何愁不會提升學(xué)業(yè)？何愁孩子不會健康成長？孩子們形成了做事的習(xí)慣和品質(zhì)以后，一定會推一反三，完成人生的精彩。
相信大家的智慧是無窮的，創(chuàng)意是無限的，方法是錄活的，只要你用心，一定能教會孩子“做事”。教會了，你就省心了，孩子就成功了！
2019，讓我們把“教會孩子做事”作為頭等大事，努力實踐吧！
鏈接：
高應(yīng)美
雕刻大師高應(yīng)美，雕琢一堂不足十平米的六扇格子門，用了17年。
開工儀式之后，高應(yīng)美四處挑選磨刀石，用以制作和打磨起雕刻工具。工具多達100多種，最小的只有頭發(fā)絲粗細，每一件都經(jīng)他親手制作和精心打磨。這一過程，竟不可思議地花了3年。
雕刻的門板厚7厘米，在這點空間里，高應(yīng)美鏤空浮雕出6個層次，180多個人物，人物神態(tài)各異，肌理細致入微，襯以戰(zhàn)馬騰龍、花鳥樹石、山水房舍等景物。每一刀一斧都是殫精竭慮的選擇，每一渣一屑都是恰到好處的舍棄，讓木材的每一個方寸都達到圓滿的境界，一個敗筆，一扇門就毀了。
最后一道工序是貼金。高應(yīng)美又花了1年的功夫細心敲打出薄如蟬翼的金箔，然后選無風(fēng)無雨太陽正好的天氣，用頭發(fā)做成的刷子小心地刷上金箔，輕巧得甚至不能有大氣呵出，而且每一片金箔之間不能看見一絲接頭的痕跡。
同樣傳奇的還有兌付工錢的方式。根據(jù)雕刻進程，最初的工序是粗活，就用鑿出的一兩木渣兌換一兩銀子，而后是一兩木屑兌換一斤銀子，最后到第六層鏤空時，是細之又細的活，用一兩木粉兌一兩黃金！
因了大師的專注和執(zhí)念，這堂格子門充滿了生命質(zhì)感，千百年來一直挺立在那個小村落里，閃爍著幽光。
小野二郎
出生于1925年的小野二郎，是全球最年長的米其林三星壽司大廚，師傅中的師傅，職人中的職人。日本將他視為國家珍寶，他已經(jīng)93歲高齡，還執(zhí)著在自己的壽司旅程中——這就是小野二郎，紀錄片《壽司之神》的主角。
小野二郎，嚴謹、自律、精準、追求極致是他對待工作的態(tài)度，永遠以最高標準要求自己跟學(xué)徒。
他對顧客觀察得非常仔細，會根據(jù)性別調(diào)整壽司大?。?會精心記住客人的座位順序；會記得客人的左撇子習(xí)慣，調(diào)整壽司擺放的偏好。確保客人享受到極致美味。
他甚至為了保護創(chuàng)造壽司的雙手，不工作時永遠戴著手套，連睡覺也不懈怠。
俗話說壽司三分味道，七分手勢。這里的手勢是指壽司師傅嫻熟的握壽司技巧。小野二郎以嚴謹?shù)膽B(tài)度握壽司，呈現(xiàn)給顧客。他的握壽司的技法利落，舉世無雙。
在制作過程中，他顯得分外冷靜、嚴肅，其舉手投足都具有儀式一般的莊重感。雖然人均消費達400美元，所訪食客均表達了他們難以言喻的美好感受。
在壽司界，他認了第二，沒有人敢認第一！小野說，重復(fù)一件事情，使之更加精益求精，但永無止境，“沒有人知道真正的巔峰是在哪里。”
庖丁解牛
吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。
文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”
庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！?/span>
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！?/p>
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