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談“油”色變?這4種文玩“油盤(pán)”之后,又潤(rùn)又透

在文玩圈的大多數(shù)玩家都有一種想法,那么就是文玩絕對(duì)不能油盤(pán),上油之后的文玩就廢了,甚至還有一種玩家對(duì)于喜歡沒(méi)盤(pán)的玩家進(jìn)行人身攻擊,覺(jué)得油盤(pán)的玩家,都是不懂文玩的,都是暴殄天物,但事實(shí)真的是這樣的嗎?

其實(shí),大家排斥油盤(pán)的主要原因就是因?yàn)橛椭谘趸髸?huì)發(fā)黑,所以油盤(pán)不好的就會(huì)發(fā)烏發(fā)黑,甚至造成油沁等等的不好現(xiàn)象,并且難以處理,或者是直接毀掉文玩,所以大家才排斥給文玩上油,但是其實(shí)上油是一個(gè)技術(shù)活,上油上好了,效果讓你意想不到!

一、橄欖核

橄欖核可以上油,這是眾人皆知的,在文玩圈時(shí)在,如果說(shuō)什么文玩是上油是玩家們都能接受的,那無(wú)非就是橄欖核了,為什么呢?因?yàn)殚蠙旌朔浅蓺?,壁非常的薄,在很多條件下都有可能開(kāi)裂,比如溫度和濕度的變化,比如一不小心地磕碰等等,所以為了預(yù)防橄欖核開(kāi)裂,需要上油,讓橄欖核保持濕度和溫度的穩(wěn)定就能避免開(kāi)裂,另外上油可以快速的包漿,有了包漿保護(hù)之后,就不怕開(kāi)裂了。

并且,天然的橄欖核內(nèi)部油性不高,怎么盤(pán)也不能又透又潤(rùn),所以需要上油,上油之后的橄欖核,紅潤(rùn)通透,非常的漂亮。那么橄欖核應(yīng)該如何上油呢?首先一定要注意上油的量和時(shí)間,這是比較重要的。

首先我們先說(shuō)說(shuō)要選擇的油,要選擇專(zhuān)門(mén)文玩使用的油,不能使用家里做菜用的食用油,食用油的粘度比較大,比較容易沉積,會(huì)對(duì)橄欖核造成油沁,選擇硅油這樣的礦物油是可以的,也可以選擇植物油,比如核桃油,橄欖油等等。

而上油的時(shí)間選擇橄欖核剛剛?cè)胧值臅r(shí)候,表面沒(méi)有包漿層的時(shí)候,后期如果包漿了,再上油,油質(zhì)沁不進(jìn)去,附于表面,也是會(huì)發(fā)烏發(fā)黑的,所以選擇上油的時(shí)間也是很重要的,另外上油的量一定要少量,可以多次。

上油的時(shí)候,不要把油直接滴在橄欖核上,這樣很容易造成沉積氧化出現(xiàn)色差,所以滴一兩滴油在手心,然后在手心上涂抹均勻,最后盤(pán)在橄欖核的表面,盤(pán)均勻之后,可以用軟毛牙刷再刷一刷,提升橄欖核的溫度,促使油脂的吸收。

上完油之后,別以為就萬(wàn)事大吉了,上油之后的處理也是非常重要的,如果處理不好,同樣會(huì)有麻煩,上油之后,就不要上手了,找一個(gè)陰涼干燥的地方靜置一段時(shí)間,一周的時(shí)間就可以,這樣油脂被吸收了,氧化了,再盤(pán)就不會(huì)出現(xiàn)盤(pán)黑,盤(pán)污的現(xiàn)象了。

二、鳳眼菩提

上面說(shuō)的橄欖核,可能玩家會(huì)說(shuō)了,橄欖核本來(lái)就是需要上油的,在文玩圈也就橄欖核可以上油吧,還別說(shuō),還真有其它的同樣可以上油的,但是玩家的認(rèn)可度并不是很高的,比如鳳眼菩提,也是可以上油的。

鳳眼菩提與橄欖核有著同樣的缺點(diǎn),那就是嬌氣,壁薄,怕開(kāi)裂,從很多鳳眼菩提容易露眼我們就可以看出來(lái)這個(gè)問(wèn)題。比如在西藏就有很多藏民用酥油盤(pán)鳳眼菩提,盤(pán)玩之后都有著非常厚重的滄桑感,看到這里,玩家們就說(shuō)了,對(duì)啊,上油之后的鳳眼菩提都是走醬色,根本不會(huì)又紅又潤(rùn)。

其實(shí),我們了解一個(gè)原理之后,就明白了,想要鳳眼菩提又紅又潤(rùn),那么必須要油汗均衡,無(wú)論是油過(guò)多,還是汗過(guò)多,都會(huì)造成發(fā)烏發(fā)黑走醬色,所以,想要油盤(pán),又不想走醬色,那么就要保持油汗均衡。

怎么保持油汗均衡呢?這還不好理解嘛,大汗手用酥油盤(pán)唄!鳳眼菩提的上油比較講究,不推薦普通的油脂,最好選擇酥油,因?yàn)樗钟偷某煞质潜姸辔耐嬗糜屠锱c人體分泌油脂最相似的一種油,所以選擇酥油的排斥效果也不會(huì)太明顯。

給鳳眼菩提上酥油也是需要注意量,一般選擇黃豆大小就可以,然后在手里抹勻,再盤(pán)在鳳眼菩提上,這與橄欖核上油沒(méi)有什么太大的區(qū)別,最主要的區(qū)別就在于油后的處理上。

橄欖核是上油之后,放置一段時(shí)間,油脂被吸收,可以繼續(xù)再上油,而鳳眼菩提上酥油之后,放置一段時(shí)間,酥油是不會(huì)被完全吸收的,靜置結(jié)束之后,要用吸油紙把表面多余的酥油吸收掉,然后再次上像開(kāi)始一個(gè)上酥油,再靜置,再吸,再上,反復(fù)如此。

如果在這個(gè)過(guò)程中想要盤(pán)玩,那么一定要佩戴手套盤(pán)玩,這樣不會(huì)臟,不會(huì)花,而當(dāng)上了幾次酥油之后,把多余的酥油吸收干凈之后,不上油再靜置一次,這樣鳳眼菩提的表面就非常的光滑細(xì)膩了,再直接不佩戴手套盤(pán),這樣就不會(huì)臟污了,慢慢的也會(huì)又紅又潤(rùn)了。

三、牛骨

在骨質(zhì)手串里面,可能最物美價(jià)廉的就要屬牛骨了,畢竟日常生活中比較常見(jiàn),造假又基本沒(méi)有,而最重要的是牛骨能夠盤(pán)到玉化,非常的油潤(rùn),非常的通透,那種美,是在其它任何菩提類(lèi)手串上感覺(jué)不到的,但是,牛骨手串想要玉化,可沒(méi)有那么容易。

那怎么才能玉化呢,那就是我們今天的主題唄,上油,可是玩家會(huì)說(shuō)了,牛骨里本就含有大量的動(dòng)物油脂,怎么還需要上油呢,說(shuō)這話的玩家,應(yīng)該都不了解牛骨手串的制作過(guò)程吧,其實(shí),在制作牛骨手串的過(guò)程中,第一個(gè)步驟就需要脫脂。

因?yàn)榕9抢锖械奶烊挥椭?,時(shí)間久了是會(huì)腐爛掉的,如果不脫脂,那么盤(pán)著盤(pán)著就天天能夠聞到一股臭烘烘的味道,所以是一定要脫脂的,而牛骨脫脂之后,就會(huì)成為一種缺油的狀態(tài),這樣的狀態(tài)下,無(wú)論你多勤奮的盤(pán)玩,牛骨使終看起來(lái)都沒(méi)有什么變化,也不油潤(rùn),也不通透。

這就是為什么很多玩家在購(gòu)買(mǎi)了牛骨之后,使用盤(pán)不出效果的原因,所以牛骨也是需要上油的,一般選擇嬰兒油最為合適,溫和沒(méi)有腐蝕性,對(duì)于脫脂之后的牛骨效果最好,把嬰兒油涂在牛骨上,放在自然環(huán)境下靜置一周,看油沁進(jìn)去了,表面的油干了,佩戴手套盤(pán)玩幾天,然后再上油,再靜置,再盤(pán)玩,反復(fù)如此,牛骨就會(huì)越來(lái)越潤(rùn),越來(lái)越通透漂亮。

四、竹制品

其實(shí),竹制品相對(duì)來(lái)說(shuō),沒(méi)有那么容易開(kāi)裂,但是如果北方的玩家喜歡竹制品,那么就需要注意了,在南方,氣候潮濕,竹制品的確不易開(kāi)裂,但是在北方氣候干燥,竹制品還是會(huì)開(kāi)裂的,尤其是冬天的時(shí)候。

那么這就需要上油了,但是很多玩家說(shuō),我不喜歡上油,不上油行不行呢,如果是每天都玩,那么不上油也沒(méi)關(guān)系,但是如果是長(zhǎng)時(shí)間不玩,需要放起來(lái)的,就一定要上油,畢竟長(zhǎng)時(shí)間不盤(pán)玩,接觸不到任何油脂,內(nèi)部的水分也會(huì)減少,那是一定要干裂的,所以竹制品長(zhǎng)時(shí)間不玩收藏的時(shí)候,是要上油的。

其實(shí),油對(duì)于各種文玩來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍,對(duì)文玩有很大的好處,同樣也有很大的弊端,所以我們要懂得如何合理上油,什么時(shí)間上油,上多少油,如何上油,上油之后的處理等等,都要明白,不要因噎廢食,就絕對(duì)不上油,那么你一定體會(huì)不到油盤(pán)之后的那種油潤(rùn)與通透的無(wú)敵的美。

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