翻譯成白話，一般書上是這樣說的：“天地之所以永恒存在，是因?yàn)樘斓夭豢稍偕?。正因?yàn)樘斓夭荒茉偕?，所以才能?shí)現(xiàn)永恒?！?/div>
怎么樣？這個解釋大家能接受、能理解嗎？
我想絕大部分人都難以理解。
關(guān)鍵之處就在于理解什么叫“不自生”？
所謂“不自生”，按字面解釋就是“不能自己生育自己”。比如說，豬能生豬，狗能生狗，所以豬狗叫做自生。而天地雖能生萬物，偏偏不能生自己（即天地不能生天地）。但是，石頭也不能生石頭，難道石頭也能永恒嗎？
也有人說，不自生是指“不為自己而生”，亦即是“毫不利己、專門利人”，所以才能永恒。但這種解釋也很勉強(qiáng)，比如說老黃牛就毫不利己、專門利人，為什么它不能永恒呢？
其實(shí)，結(jié)合老子說的其他語句，是可以明白其真正用意的。
老子說過：域中有四大，道大，天大，地大，人亦大。
又說：人法地，地法天，天法道，道法自然。
又說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。一就是混沌，亦即是天地的最初狀態(tài)。
又說：天下萬物生于有，有生于無。有，即是天地；無，即是道。
又說：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。無極即道；太極即混沌（天地未分之原始狀態(tài)）。
總而言之，在老子看來，世界上最高的是道， 天是效法于道的，而道則效法于自然。
所謂自然，即是無為，亦即是非人力妄為。（佛家上叫“法爾如是”。）
這樣來理解“不自生”，就可以知道應(yīng)該是“不以自己意志而生，而是完全遵照道的法則而生”的意思。天地能生萬物，但并不是天地自作主張的妄為，而是天地遵循“道”的規(guī)則而生萬物，亦即指天地遵照的是“無為”原則。
因此，本人對“天長地久”的理解，老子所表達(dá)的意思是：“天地是取法于道的，而萬物（包括人）則是取法于天地的。天地是萬物（不包括道）之源，它能生萬物而不被萬物所生。所以，有萬物必定有天地，而有天地不一定有萬物。即使萬物滅絕（包括人在內(nèi)），而天地亦將獨(dú)存。相對于宇宙萬物而然，天地始終處于超然的地位，所以才說天長地久、永恒存在。”
老子又接著說，圣人能效法天地，生萬物而不被萬物所生，所以能后其身而身先，外其身而身存。其實(shí)這說白了就是佛家講的“一切（萬物）唯心造”，心能轉(zhuǎn)物即同如來（圣人），心被物轉(zhuǎn)則是凡夫。
所以天長地久的真實(shí)含義是：“唯有成為萬物之源，超越一切現(xiàn)象，才能真正永恒?！?/div>
在佛家看來，自性即是道，自性才是真正的萬物之源。
只有通過修煉，返樸歸真，認(rèn)識到“自性”（真心），才能達(dá)到不生不滅、不垢不凈、不增不減的永恒境界。天地都是有為法，其實(shí)并不長久；唯有自性（亦即是佛性，亦即是道），方是真正長久永恒。
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