墨家的消失，正應(yīng)了中國(guó)的那句古話，硬則易折，柔則長(zhǎng)存，墨家正是因?yàn)樘珡?qiáng)了，所以最終消失得無影無蹤。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是中國(guó)歷史上思想大爆發(fā)的時(shí)代，那些夠頭腦有智慧的人，都在給這個(gè)社會(huì)開藥方，各種各樣的思想層出不窮。
大家的目的是一致的，那就是如何把國(guó)家治理好，當(dāng)時(shí)比較重要的有三家學(xué)說，儒家法家和墨家，尤其是墨家，當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位非常高，一度成為了國(guó)際警察，負(fù)責(zé)維護(hù)國(guó)際治安。
墨家的創(chuàng)始人是墨翟，春秋時(shí)代的宋國(guó)人，也有說是滕國(guó)人，我們不做歷史考據(jù)，之所有這么不確定，就是一因?yàn)楹笫酪驗(yàn)槟业南?，相關(guān)的資料也都跟著一起消失了，不像孔子，恨不得老爹和老娘是如何野合的都有人給考證出來。
墨翟這個(gè)人提出了兼愛非攻，節(jié)藏節(jié)用等一系列觀點(diǎn)，其中兼愛和非攻是他的核心觀點(diǎn)，主要是提倡和平。
我們都知道武俠小說里，你要想調(diào)節(jié)武林糾紛，你首先得武功能勝得過他們才行，張無忌就是典型的例子。
墨子的兼愛非攻，可不是像孔子那樣隨便說說，而是墨家真的建立了一套組織嚴(yán)密，行事不畏生死的組織，這個(gè)組織的首領(lǐng)稱之為巨子。
這個(gè)組織大多都是下層民眾，他們組織嚴(yán)密，一旦有需要守城或者是救援，墨家是真的能上去幫別人守城和打仗的。
墨家也是中國(guó)最早的對(duì)各種機(jī)械研究最詳細(xì)的人，因?yàn)橐爻?，所以墨家就研究各種守城機(jī)關(guān)，最著名的就是墨翟和公輸班的一場(chǎng)沙盤推演，堪稱精彩絕倫。
墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械，公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。
公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余，這是在沙盤推演階段，公輸班已經(jīng)輸?shù)煤軓氐琢耍实倪€在后面。
最后公輸班使出了絕殺，對(duì)楚王說，我只要?dú)⒘四裕磺芯投冀鉀Q了，墨翟更是信心滿滿地說，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍。
即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的，這樣楚王就徹底放棄了攻打宋國(guó)，從這個(gè)故事中可以明顯看出來，墨家是一個(gè)龐大的，組織嚴(yán)密的群體，甚至可以說是一個(gè)準(zhǔn)軍事力量。
有自己的學(xué)說，有自己的弟子，更重要的是有嚴(yán)密的組織，這看起來已經(jīng)很強(qiáng)大了呀，為什么墨家徹底消失了呢？
道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，正是因?yàn)槟沂莻€(gè)有組織的團(tuán)體，所以朝廷是不可能允許這樣的團(tuán)體存在的，尤其是你還這么厲害。
只有當(dāng)朝廷的力量非常弱小的時(shí)候，才會(huì)產(chǎn)生墨家這樣的組織，但一旦朝廷有了力量，就一定會(huì)消滅這種組織嚴(yán)密的機(jī)構(gòu)。
古代消滅的方式很簡(jiǎn)單，就是肉體消滅，這樣一來，墨家在不斷地打壓之下，最后徹底銷售，不要說是這種有組織的團(tuán)體了。
到了漢武帝時(shí)期，那種盛行于，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的游俠也徹底絕跡了，因?yàn)閲?guó)家不允許這種民間力量的存在。
最后一個(gè)有名有姓的游俠是郭解，號(hào)召力非常強(qiáng)，被漢武帝抓起來的時(shí)候，連衛(wèi)青都求情，結(jié)果漢武帝硬是頂著壓力，把他殺了。
從此游俠就只能存在于想象之中了，個(gè)人尚且不容于朝廷，更何況是墨家這種組織呢？
所以墨家的徹底消失，更多的是因?yàn)樽约旱奶珡?qiáng)大了，這看似有點(diǎn)矛盾的道理，其實(shí)老子說得很清楚。
還有個(gè)原因，是因?yàn)槟液芏嘤^點(diǎn)都是和儒家相對(duì)的，尤其是墨家反對(duì)厚葬，而后世的儒家，直接把厚葬看成是，一個(gè)人孝不孝的標(biāo)志。
這個(gè)大帽子扣下來，誰也受不了，你敢說薄葬，社會(huì)就會(huì)覺得你不孝，獨(dú)尊儒術(shù)之后，墨家不但是從肉體上被消滅了，而且是從精神上徹底被抹除了，就因?yàn)樗?jīng)常和儒家發(fā)著來，實(shí)在有有點(diǎn)可惜呀。
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