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老了才知道，孫子和外孫的區(qū)別，并不在于姓氏

2023.10.27 四川

每天耕耘最有趣、最實(shí)用的心理學(xué)

隨著社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)中“男尊女卑”的思想觀念早已成為時(shí)代的糟粕，在贍養(yǎng)老人、關(guān)心和照護(hù)老人方面，兒子和女兒都要承擔(dān)相同的責(zé)任和義務(wù)，在財(cái)產(chǎn)繼承方面，兒子和女兒也都享有相同的權(quán)利。

但在許多較為古板的老年人眼中，兒子和女兒所生的孩子在他們的心中卻是完全不同的感情和地位，孫子和外孫之間的區(qū)別，可不僅僅只是姓氏的問(wèn)題這樣簡(jiǎn)單。

前不久，在咨詢(xún)室內(nèi)，聽(tīng)到我的一位來(lái)訪者同我抱怨，她說(shuō)過(guò)年的時(shí)候帶著孩子回家，大包小包的東西拿著，母親也只是刻意地微笑客套了幾句。

可是當(dāng)她的哥哥帶著孫子空手登門(mén)，母親簡(jiǎn)直笑得就像是春天里的花一樣燦爛，對(duì)著孫子噓寒問(wèn)暖、含在嘴里怕化了，簡(jiǎn)直是一刻不能離開(kāi)她的視線(xiàn)，一分鐘看不見(jiàn)孫子都要慌忙找他。

相比之下，外孫卻仿佛是家里的不速之客，備受冷落和忽視。更讓我的來(lái)訪者感到難過(guò)和生氣的是，大年初二的時(shí)候，孫子和外孫都在，母親卻會(huì)偷偷把孫子拉到一旁，私下給他好吃的。

外孫看到了自然也要，卻被母親一臉嫌棄地呵斥：“回去找你奶奶要去。”

這位來(lái)訪者在描述整個(gè)過(guò)程的時(shí)候情緒愈發(fā)激動(dòng)，她幾乎是在嘶吼著質(zhì)問(wèn)我：“手心手背都是肉，難道外孫就不是自己家的孩子了么”。

外孫和孫子，僅僅只有一字之差，但在許多長(zhǎng)輩眼里，卻有著云泥之別，孫子繼承了與自己相同的姓氏，延續(xù)了自己的血脈，自己在孫子身上也傾注了全部的愛(ài)和期望，而外孫終究還是別人家的一分子，要替別人分擔(dān)家務(wù)事，指望不上。

我們首先要理解父母長(zhǎng)輩的這種心理，然后才能有針對(duì)性地對(duì)癥下藥，從心理學(xué)的角度來(lái)講，自我保護(hù)的投射幾乎無(wú)處不在，但其最集中的表現(xiàn)領(lǐng)域并不在政治或社會(huì)領(lǐng)域當(dāng)中，而是體現(xiàn)在親子關(guān)系和情緒關(guān)系之間。

很多老人會(huì)更偏愛(ài)自己的孫子，十分關(guān)鍵的一個(gè)原因就在于孫子是自己后代的延續(xù)，等到自己有一天臥病在床或者難以自理的時(shí)候，孫子可以盡心盡力地照顧自己。都說(shuō)“家孫燒紙，外孫一指?！?/span>

受到這種思想觀念的長(zhǎng)期浸潤(rùn)和影響之后，老年人難免會(huì)在潛意識(shí)當(dāng)中認(rèn)為只有孫子才能為自己晚年負(fù)責(zé)，才是值得托付的。

但與此同時(shí)，就是在這種區(qū)別對(duì)待的成長(zhǎng)環(huán)境和祖父母有條件的愛(ài)的影響之下，也讓很多外孫子女從小就認(rèn)為爺爺奶奶并不喜歡自己，也不需要自己。

今年已過(guò)古稀之年的劉奶奶，平日里在小區(qū)公園里鍛煉，逢人就說(shuō)外孫還是不如孫子親。

一次閑聊中，劉奶奶說(shuō)起自己孫輩和外孫輩，她說(shuō)兩個(gè)孩子都是由自己一手帶大的，一直到高中畢業(yè)、大學(xué)住校，兩個(gè)孩子才和她分開(kāi)。在她的印象當(dāng)中，不管是孫子還是外孫子，都和自己很親，但關(guān)鍵時(shí)刻還是能看出區(qū)別。

就比如前年的時(shí)候，自己生了重病住院治療，孫子直接放下學(xué)業(yè)，千里迢迢趕回來(lái)不分晝夜地照顧劉奶奶，一直到奶奶康復(fù)出院。

但對(duì)比之下，外孫的表現(xiàn)則相形見(jiàn)絀，僅僅是在周末來(lái)醫(yī)院看了劉奶奶一次，帶了些水果和營(yíng)養(yǎng)品，坐了一會(huì)就走了。

編

其實(shí)在與劉奶奶聊天的過(guò)程中，我?guī)状蜗胍獑?wèn)出口卻欲言又止的問(wèn)題是，在孫子和外孫的成長(zhǎng)過(guò)程中，您真的是一碗水端平，對(duì)孩子們沒(méi)有厚此薄彼么，這是個(gè)靈魂發(fā)問(wèn)，通過(guò)劉奶奶外孫的表現(xiàn)大概答案也已經(jīng)不言自明。

結(jié)合認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)，其實(shí)我們可以解釋為什么劉奶奶的外孫會(huì)有這樣的舉動(dòng)，在心理學(xué)上有個(gè)理論叫做“自我服務(wù)偏差”，通俗來(lái)講就是我們?cè)诨貞涍^(guò)去的時(shí)候會(huì)不自覺(jué)地美化自己，并且將壞事發(fā)生的原因習(xí)慣性地歸因于他人。

而這個(gè)理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人就像是我們內(nèi)心世界的一面鏡子，我們?cè)鯓訉?duì)待他人，他人就會(huì)反饋給我們什么。

在幼年時(shí)期經(jīng)歷過(guò)祖父母的區(qū)別對(duì)待，對(duì)于心智尚未發(fā)育成熟的孩子來(lái)說(shuō)，帶來(lái)的傷害是不可估量的，會(huì)讓他們產(chǎn)生自卑心理、低價(jià)值感和不配得感。

因此老人與孫輩之間關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，有些時(shí)候不是因?yàn)樾帐匣蛘哐壍年P(guān)系，而是因?yàn)楸舜酥g是否曾經(jīng)發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。

- The End -
作者 | 孫榮
編輯 | 不下雨
第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

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