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第43期 遼代木建筑

文、圖/V戈兒

關(guān)于遼，說(shuō)得最多的就是他和宋的相愛相殺。但正是在博弈過(guò)程中的不斷融合，才留下了現(xiàn)在我們看到的這八座具有明顯中原藝術(shù)風(fēng)格的遼代古建筑，而且建立遼的契丹也愿意向漢人學(xué)習(xí)，“吾修文物（典章制度），彬彬不異于中華”。（咳咳，敲黑板）童鞋們，我們先簡(jiǎn)單梳理下遼代歷史脈絡(luò)。

公元916年，耶律阿保機(jī)稱帝，建立了契丹國(guó)，定都上京（臨潢府，內(nèi)蒙古巴林左旗），后追為遼太祖。耶律德光（902-947，遼太宗）時(shí)期，契丹得到燕云十六州，改國(guó)號(hào)為遼。燕云十六州是后晉皇帝石敬瑭割讓給契丹的位于今天北京、天津及山西、河北北部的十六個(gè)州。

遼有5個(gè)首都，另外4個(gè)是南京析津府，今北京；西京云州，今大同；東京遼陽(yáng)，在遼寧；中京大定，今內(nèi)蒙古寧城。

982年，12歲的遼圣宗耶律隆緒即位，實(shí)際掌權(quán)的是他的母親蕭太后（蕭綽）。這期間，宋太宗再次北伐，失敗。1004年，蕭太后和圣宗南下，最終宋遼議和，簽訂“澶淵之盟”，雙方119年沒有戰(zhàn)爭(zhēng)。獨(dú)樂寺和奉國(guó)寺就是在圣宗期間修建的。

1125年，金與北宋聯(lián)合夾擊遼，遼亡，享國(guó)210年，傳了9代皇帝。

遼篤信佛教，現(xiàn)存的遼建筑主要就是寺廟和塔。把這些遼遺存連接起來(lái)，基本就是遼疆域的南線，宋遼紛爭(zhēng)最多的地方。

閣院寺位于河北保定淶源縣城內(nèi)，俗稱“西大寺”，明朝之前稱為“閣子院”。始建于東漢，唐重修，遼興盛。閣院寺是去保定白石山前遇見的，河北歷來(lái)都是古代戰(zhàn)爭(zhēng)前線，能有這樣一座木建保留下來(lái)實(shí)屬不易。契丹族崇拜太陽(yáng)，很多主要建筑都坐西朝東，閣院寺和下面要說(shuō)的華嚴(yán)寺均如此。

文殊殿看起來(lái)不大，面積卻有484平米，這得益于內(nèi)部的減柱造，符合遼初寺廟建筑規(guī)格小而秀麗，室內(nèi)空間加大的特點(diǎn)。

正殿文殊殿，建于遼應(yīng)歷十六年（966），是遼初官式建筑的代表，它的減柱造、斗拱、窗欞、壁畫、外沿彩繪、殿內(nèi)原來(lái)的肉身像和院內(nèi)古鐘，是閣院寺“七絕”。

窗欞采用菱花格子紋，是現(xiàn)存年代最早、保存完好且依舊使用的菱花格子窗欞。朔州崇福寺金代彌陀殿的窗欞風(fēng)格與此一脈相承。

窗欞上的鏤空?qǐng)D案，據(jù)說(shuō)是2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的靈感來(lái)源。

內(nèi)部斗拱局部。

壁畫被紅衛(wèi)兵用黃泥覆蓋，成為不幸中的萬(wàn)幸。相信有一天能夠重見天日。

彩繪與建筑有機(jī)結(jié)合，并能看出結(jié)構(gòu)用材較大。

飛狐大鐘，為天祚皇帝和其公主祈福鑄于遼天慶四年（1114），是我國(guó)現(xiàn)存唯一有明確記年的遼代大鐵鐘。二龍交蟠鈕，口部分鑄6鐘耳，以漢、梵兩語(yǔ)鑄滿銘文。飛狐是淶源縣舊稱，當(dāng)年宋太宗北伐遼圣宗和蕭太后時(shí)，兵分多路，有一路就以田重進(jìn)為定州路都部署，出飛狐。

目前，閣院寺正在進(jìn)行修繕，預(yù)計(jì)2020年正式對(duì)外開放?，F(xiàn)在去，若無(wú)緣分，可能無(wú)法進(jìn)入。

獨(dú)樂寺位于天津薊縣（以前屬于河北），山門和觀音閣為遼代原物。山門面闊三間，進(jìn)深兩間，單檐廡殿頂。臺(tái)基上立木柱12根，4根角柱柱頭微向內(nèi)收，柱腳略出向外，這種“側(cè)腳”技法不僅穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，還使整體外形更靈動(dòng)。

梁思成手繪山門剖面圖?？煽闯鰞?nèi)外柱等高，為典型的殿堂造；若內(nèi)柱高于外柱，則為廳堂造。

觀音閣建于遼統(tǒng)和二年（984），是現(xiàn)存雙層（有一暗層，實(shí)際三層）樓閣建筑最高的一座，高19.73米，面闊五間，進(jìn)深四間。全閣面寬與進(jìn)深比例及高與進(jìn)深比例，均在四比三左右，結(jié)構(gòu)精巧穩(wěn)定，歷經(jīng)多次大地震而絲毫未損。一、二層間有腰檐，檐上出平座。閣內(nèi)有16米高的11面觀音像，這座空筒式樓閣就是為她而建的，觀音兩側(cè)各有一尊脅侍菩薩。

?派西斯歪

發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂寺時(shí)，比她更古的南禪寺、佛光寺還沒浮現(xiàn)于世，所以在當(dāng)時(shí)獨(dú)樂寺被認(rèn)為是中國(guó)最古老的木建筑。梁思成考察后，撰寫了《薊縣獨(dú)樂寺觀音閣山門考》，刊于1932年6月《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》，超越了日本人的研究，也是他的第一篇中國(guó)古建筑論文。

梁思成手繪觀音閣正面透視圖。

內(nèi)部空間分為內(nèi)外兩槽，下部開四角形井，上部開六角形井，頂部為八角狀藻井，以放射狀角梁“陽(yáng)馬”構(gòu)成，如同撐開的一把傘。中國(guó)傳統(tǒng)樓閣，為表現(xiàn)向上逐層縮小，發(fā)展出“叉柱造”和“永定柱造”兩種系統(tǒng)。前者上下層柱子不對(duì)齊，以斗拱傳遞橫向力，以獨(dú)樂寺和應(yīng)縣木塔為代表。后者以正定隆興寺慈氏閣為代表，二樓柱子直接落地，附在一樓柱子內(nèi)側(cè)。?穿墻透壁

奉國(guó)寺位于遼寧錦州義縣，建于遼開泰九年（1020），是遼圣宗在蕭太后“家族封地”所建的皇家寺院。正殿大雄殿是目前我國(guó)遺存最大的佛殿，面闊九間，進(jìn)深五間，占地1800余平米。殿內(nèi)有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群，每尊有9.5米高。梁思成評(píng)價(jià)奉國(guó)寺為“千年國(guó)寶、無(wú)上國(guó)寶、罕有的寶物”。

?尋夢(mèng)318

王家衛(wèi)的《一代宗師》就有在這里取景，章子怡扮演的宮二在這虔誠(chéng)禮佛。七尊大佛俯視著她，也許早已看透了宮二的過(guò)去與未來(lái)。遼圣宗是遼朝第六位皇帝，關(guān)于七尊大佛的說(shuō)法之一就是按圣宗前的五位皇帝，加上圣宗和蕭太后而塑。

?一條

經(jīng)歷過(guò)金滅遼戰(zhàn)爭(zhēng)、元代寧城（遼的中京）大地震、遼沈戰(zhàn)役、文化大革命，大雄殿能夠幸存至今，和建筑本身一樣是個(gè)奇跡。

華嚴(yán)寺位于山西大同城內(nèi)，分上下兩寺。下寺薄伽教藏殿（薄伽教藏意為佛教的經(jīng)藏，薄伽教藏殿其實(shí)就是藏經(jīng)閣）建于遼重熙七年（1038），面闊五間，進(jìn)深四間，歇山頂。環(huán)殿依墻而建的小木作重樓式壁藏38間及后壁當(dāng)心間“天宮樓閣”5間，是遼代僅存的小木作，巧奪天工，被梁思成先生稱為“海內(nèi)孤品”。

華嚴(yán)寺廣場(chǎng)正對(duì)寺門的建筑就是依照這座天宮樓閣建造的，去旅行的朋友可以留意下。

壁藏上部曾放佛像，下部放經(jīng)書。

殿內(nèi)佛壇上有彩塑31尊，亦為遼代原物。風(fēng)格上有唐代雕塑雍容華貴的氣度，又有宋的世俗情趣，還賦予了北方少數(shù)民族具有的豪放氣質(zhì)。以晉祠侍女和法興寺十二圓覺菩薩為代表的宋塑，已經(jīng)是實(shí)實(shí)在在的人了，非常具有親和力，臉上總是掛著似有似無(wú)的笑容，是放到現(xiàn)在也能被當(dāng)下審美所接受的大美人，像趙麗穎、劉濤；但遼的菩薩看起來(lái)更頎長(zhǎng)、更嚴(yán)肅，有著超模一般的高級(jí)臉，像杜鵑、劉雯。

在這31尊彩塑中有一個(gè)特例“合掌露齒菩薩”，是唯一露齒面帶笑容的菩薩，神秘而極具感染力的笑容，讓她享有“東方維納斯”的美譽(yù)。

釋迦塔位于山西朔州應(yīng)縣，一般稱應(yīng)縣木塔，建于遼清寧二年（1056），是世界上最高的古代木塔。高67.31米，底層直徑30.27米，全塔耗材木料3000立方米，2600多噸，沒用一顆釘子。第一層的每根木柱平均負(fù)重高達(dá)110噸。身臨其境才能體會(huì)到它的偉大，令人嘆為觀止、五體投地。

外觀五級(jí)六檐，實(shí)為九層，每?jī)蓪訆A一具有交叉桁架的暗層（獨(dú)樂寺觀音閣也是樓閣式建筑，也有暗層），增加了結(jié)構(gòu)的剛性。一層供“顯宗”，五層供“密宗”，層層不同，從一拜到五，意為“顯密圓通”。可惜如今不讓登塔，有錢也辦不到的事又可以增加一個(gè)例子了。

不同樓層及部位安置的斗拱變化達(dá)54種之多，集遼代以前斗拱設(shè)計(jì)智慧之大成。正是這些神奇的斗拱，使得木塔具有絕佳的抗震性。一朵朵斗拱宛如附于塔身上盛開的蓮花，古人為之題匾“百尺蓮開”。

“釋迦塔”是塔上最大的題匾，“峻極神工”為明永樂皇帝所題，“天下奇觀”為明正德皇帝所題。

一層的釋迦佛和四大天王壁畫局部。有限的空間里更顯佛像和壁畫的巨大。

一層內(nèi)槽門上格板有三位女供養(yǎng)人，據(jù)說(shuō)是遼國(guó)蕭姓后族四房之一拔里氏國(guó)舅少父房出的三位皇后。最右側(cè)的蕭觀音于1075年被誣陷寫作淫詞《十香詞》而賜死，成為后族內(nèi)斗的犧牲品，此時(shí)距木塔建成19年。

應(yīng)縣木塔雖然造化神奇，但至今沒有一個(gè)完美的保護(hù)方案，真不知道還能屹立多久。你看到的可能就是最后一眼。希望這座稱得上世界奇跡的國(guó)之重寶能夠再堅(jiān)持一千年！

開善寺位于河北保定高碑店舊城內(nèi)，正殿面闊五間，進(jìn)深3間，廡殿頂。內(nèi)部使用遼金建筑常見的減柱造，4根角柱有明顯的側(cè)腳。如果獨(dú)樂寺還是河北的，那么河北竟然會(huì)成為全國(guó)遼木構(gòu)最多的省份（4座），占全國(guó)一半，超過(guò)山西。

善化寺位于山西大同，正殿大雄寶殿為遼遺構(gòu)，單檐廡殿頂，面闊7間（41.8米），進(jìn)深五間（26.18米）。殿內(nèi)當(dāng)心間有平棋藻井各一間，其余為徹上明造。

梁思成手繪大雄寶殿剖面圖。

殿內(nèi)供“五智如來(lái)”，兩側(cè)為泥塑二十四諸天，共計(jì)33尊，不過(guò)均為金代作品。

參考文獻(xiàn)：

李向玲《從閣院寺文殊殿看遼初寺廟建筑特色》

朱涵瑞 楊一帆 《談遼代木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技術(shù)》

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