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在嘉慶第二任皇后墓上唱“我和我的祖國(guó)”,這樣的愛國(guó)方式有點(diǎn)……


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風(fēng)水寶地有玄機(jī)


猜猜我在干什么?


在唱“我和我的祖國(guó)”,但是唱歌的地點(diǎn)有點(diǎn)奇葩,在河北保定易縣清西陵昌西陵的墓頂上,下面長(zhǎng)眠著嘉慶皇帝的第二任皇后“孝和?;屎蟆?。這位我們并不怎么熟悉的皇后卻給我們留下了清西陵最有趣的一座陵墓。其寶頂前神道上的第七塊條石像一個(gè)擴(kuò)音器,沖著它說話像在報(bào)告廳演講,對(duì)著它唱歌像在大劇院引吭,在這吼一嗓子,估計(jì)距離她兩公里公公雍正的泰陵都能聽到。

昌西陵?;屎蟮臉蛉?,皇帝的橋五孔。七孔橋只在雍正泰陵和清東陵順治孝陵有。


在昌西陵,游客們樂此不疲的還有寶頂后的羅鍋墻,這段近150米的曲形紅墻就像一部石質(zhì)電話,兩人分站兩端輕聲對(duì)話,聽得一清二楚。這樣的構(gòu)造雖非有意為之,但也不免讓人聯(lián)想后宮女人的一輩子也許就是生活在這樣紛亂嘈雜、簾窺壁聽的環(huán)境中。如今游客難免聒噪,但孝和?;屎舐牭降穆曇粢欢ū饶菚r(shí)她在宮里聽到的動(dòng)聽有趣一百倍。

昌西陵的寶頂(象征天圓地方)及羅鍋墻。
和孝和?;屎笠粯印八篮蟛坏冒矊帯钡倪€有光緒帝。1938年,距光緒入葬崇陵23年,一伙土匪潛入寶頂后的啞巴院,從琉璃照壁掘一深洞到地宮封門之下,折向北繞過封門再向上挖,便輕松進(jìn)入地宮。這伙盜墓賊不像孫殿英盜清東陵一樣動(dòng)用半分炸藥,用神器推倒飛來石,順利打開八扇巨大石門。這兩種迥然的盜墓風(fēng)格,分明就是《鬼吹燈》中的摸金和卸嶺兩派。


光緒帝的尸體被拖出棺外,隆?;屎蟮墓讟∫脖淮蜷_,兩人陪葬被洗劫一空。2008年,清西陵文管處等四家單位合作,利用現(xiàn)代化科技手段鉤沉稽古,在光緒頭發(fā)中破解了一樁歷史謎案,早慈禧太后一天駕崩的光緒究竟是怎么死的?給出的答案是死于砒霜中毒。同樣是傀儡君主,但他似乎比末代皇帝溥儀更不幸,因?yàn)樗兄居谝桓拇髲B傾頹之勢(shì),奈何自己也不過風(fēng)雨飄搖中一浮萍罷了,最終還是成了權(quán)力游戲的犧牲品。

崇陵明樓,內(nèi)置石碑,下方形城墻稱方城。是帝后陵才有的建筑。


光緒帝的愁云慘淡,大清的日益衰退會(huì)不會(huì)和象征著王朝氣數(shù)的“神樹”被風(fēng)刮倒有關(guān)呢?1863年,同治二年,如今位于遼寧省的清皇室祖陵“永陵”內(nèi)的神榆被風(fēng)刮倒了。相傳榆樹所在地是一塊風(fēng)水寶地,風(fēng)水先生告訴努爾哈赤的曾祖福滿:這里有龍崗山相依,龍崗山有12個(gè)山包,你家也會(huì)出12代皇帝。努爾哈赤的遠(yuǎn)祖、曾祖、祖父、父親都葬在了榆樹周圍,大清還真出了12代真龍?zhí)熳?。大清非常重視這棵啟運(yùn)神榆,在它被刮倒后甚至想到用木頭撐住它。但神樹還是枯死了,大清朝也以摧枯拉朽之勢(shì)分崩離析。

遼寧沈陽皇太極昭陵。


受漢文化影響,風(fēng)水一說從清王朝定都盛京(沈陽)營(yíng)造努爾哈赤的福陵和皇太極昭陵時(shí)就為重中之重,清東西兩陵基本沿襲了明十三陵的規(guī)制?!叭f年吉壤”是皇室的終極追求,雍正為何要打破“子隨父葬”祖制,不追隨父親康熙葬于清東陵?眾說紛紜,但最簡(jiǎn)單的解釋就是他看中了西陵風(fēng)水。起初雍正是打算葬于東陵的,卻在做各項(xiàng)準(zhǔn)備工作時(shí)突然叫停項(xiàng)目,就因?yàn)樗缦瓤粗械牡胤皆诙喛疾鞎r(shí)被認(rèn)為不夠百分百的好。“三年選址,十年定穴”,雍正又招攬了眾多分金定穴的高手為其相度吉地,歷經(jīng)數(shù)年才敲定了如今泰陵所在的位置。這似乎也符合他在眾多影視作品中多疑的形象。

泰陵石牌坊和大紅門,三架石牌坊是泰陵的特色。這里是86版《西游記》唐太宗送別唐僧的取景地,唐僧騎馬遠(yuǎn)去走的就是牌坊前的五孔橋。?一笑而過


泰陵三路三孔橋、神道碑亭。

中國(guó)建筑是基于“風(fēng)水學(xué)”的空間藝術(shù),在“事死如事生”的身后世界同樣適用?!八臓敗?/span>雍正的泰陵堪稱中國(guó)“風(fēng)水學(xué)”的教科書。從五孔橋到寶頂,近3公里的距離,17組建筑通過空間位置起承轉(zhuǎn)合,為我們呈現(xiàn)出一座完美的地上園林。雍正爺不僅在這住得舒暢,就連我們這些對(duì)風(fēng)水一竅不通的游客也能感受到陵內(nèi)氣息涌動(dòng)、乾坤聚秀。

泰陵龍鳳門及陰面的鴛鴦荷花圖案。龍鳳門是神道上的第二座門戶。鴛鴦荷花象征帝后共穴、永遠(yuǎn)和好,不過這可能更多是標(biāo)榜給后代人看的吧!

TIPS

從游客中心出發(fā),有兩種方式前往各陵。一是乘坐景區(qū)公交,免費(fèi)但耗時(shí)多(1號(hào)線:游客中心?泰陵大紅門?泰陵?崇陵?永福寺,2號(hào)線:泰陵?古松林?昌西陵?慕陵);二是乘坐小型擺渡車,50一位,耗時(shí)短不用等。擺渡車的一般路線是崇陵-永福寺-泰陵(龍鳳門到寶頂這一段)-昌西陵-慕陵。司機(jī)會(huì)建議把神道(神道只有一條,是共享的)放到最后,游覽完慕陵后,把你拉到泰陵龍鳳門,從那里一直走到清西陵真正的起點(diǎn)五孔橋,再返回游客中心。這段距離很長(zhǎng),但游覽完慕陵已經(jīng)很累了,這段去不去真是很尷尬。所以,時(shí)間足夠的可以選擇住在景區(qū)里(滿族風(fēng)情村、聽松書院民宿等)。


很多來到清西陵的游客都會(huì)變成《鬼吹燈》里的王胖子,對(duì)陪葬冥器充滿好奇,恨不得立馬挖開雍正的地宮看一看。也許是真的風(fēng)水好吧!泰陵至今保存完好,清西陵只有光緒的崇陵遭到破壞。雍正是不是金頭下葬?這位公認(rèn)為清帝中品位最好的皇帝帶走了哪些稀世珍寶?可能永遠(yuǎn)都是一個(gè)謎。

泰陵隆恩殿,只有帝后陵的正殿才配叫隆恩殿,處處透露著森嚴(yán)的等級(jí)制度。


泰陵明樓、方城及后面的啞巴院。

泰陵另一個(gè)很有趣的點(diǎn)就是和《甄嬛傳》等電視劇虛實(shí)結(jié)合,立時(shí)就穿越了時(shí)空。先說華妃吧,電視中她至死無一兒半女,實(shí)際上年氏育有一兒三女,但全部夭折。年氏最終以皇貴妃身份和雍正同葬。和電視不同,年羹堯是在華妃死后一年被查辦。甄嬛可能真如電視里一樣,和雍正感情不合,被問及要不要享受和先帝同穴的榮耀時(shí),很堅(jiān)決地說了“不”,于是有了泰東陵。


到了《如懿傳》中,甄嬛和乾隆之間的母子嫌隙,及乾隆忌諱母親干政確乎比較符合歷史。但同時(shí)乾隆也是一個(gè)大孝子,光他6下江南,4次都帶著老母親這點(diǎn)就值得現(xiàn)在許多年輕人學(xué)習(xí)(后兩次沒帶是因?yàn)榛侍笠严墒牛?。鈕祜祿氏去世之際,乾隆用3000多兩黃金為其打造了一座佛教寶塔,只為貯藏皇太后生前梳頭時(shí)的落發(fā),其孝心天地可鑒。

金發(fā)塔,現(xiàn)藏于故宮博物院。


甄嬛享年86歲,成為大清皇太后中第一壽星,這樣一位享盡榮華富貴的女人,她的陵墓又會(huì)有哪些特別之處呢?很可惜,去的時(shí)候泰東陵在維修暫不開放。據(jù)說甄嬛的陵墓中規(guī)中矩,是一座標(biāo)準(zhǔn)的后陵,但在很多細(xì)節(jié)處還是彰顯出不同,甚至開啟了在隆恩殿里建佛樓的先河,也是清后陵中唯一一座地宮中有經(jīng)文、佛像、番字雕刻的陵寢。

北京雍和宮,最初為雍親王府,雍正登基后成為行宮,乾隆時(shí)成為喇嘛廟。昭佛樓曾是鈕祜祿氏禮佛的地方,這組佛龕由金絲楠打造,是雍和宮木雕三絕之一。


要說清西陵中最不符合禮制的當(dāng)屬嘉慶兒子道光帝的慕陵。道光最被人津津樂道是他的“節(jié)儉”,但他的節(jié)儉是面子工程,純粹是為了節(jié)儉而節(jié)儉。為顯示自己艱苦樸素的作風(fēng),他常年穿一條打補(bǔ)丁的褲子,乃至朝廷上下紛紛效仿,開創(chuàng)了一股“補(bǔ)丁熱”的時(shí)尚風(fēng)潮。對(duì)于自己的陵寢,他還下令“一切俱從簡(jiǎn)約”,的確最后慕陵只有建筑27座,連泰陵的一半都不到,能省的都省了??蓪?shí)際上呢?因?yàn)闈B水,道光放棄了清東陵修好的第一座陵寢。再看慕陵的隆恩殿和東西配殿,全部用金絲楠木建成。什么概念?故宮中都沒有一座完整的楠木殿。金絲楠在清朝已經(jīng)是非常稀有的材料了,1500立方米的楠木從何而來,至今仍是一個(gè)謎。難道是道光省儉一輩子,一點(diǎn)一點(diǎn)從牙縫里摳出來的?

道光的隆恩殿不僅材質(zhì)特別,裝飾更是與眾不同。他的第一座地宮因滲水而被拋棄,后來又夢(mèng)見已故皇后被水淹,因此對(duì)水十分敏感。整座大殿從天花板到雀替、門板,有1096條龍,千龍競(jìng)水,以期永訣水患。


不光對(duì)這里曾經(jīng)的人有說不完的話題,現(xiàn)在的人也十分有趣。很多服務(wù)人員都是附近守陵村守陵人的后代,雖然如今都是漢姓,但往祖上追溯,幾乎都和皇家沾親帶故。遇見一位姓金(滿姓愛新覺羅)的講解員,祖上是八旗中地位最高的鑲黃旗。如果你在這里遇見姓關(guān)、那等姓的,可以讓他們講講以前的故事,因?yàn)樗麄兒芸赡芫褪?/span>瓜爾佳、葉赫那拉等的后裔。


歷史的吊詭,由盛而衰的唏噓,最終都會(huì)消解在清西陵的青山綠水之中。這世上根本沒有萬年吉壤,沒有長(zhǎng)盛不衰,仰望燦爛星河,我們都會(huì)化作其中最微不足道的一顆星、一粒塵。也許只有把握當(dāng)下,不負(fù)此生才是人生真正的意義所在吧!

“陵寢以風(fēng)水為重,蔭護(hù)以樹木為先”。清西陵的幾萬株松樹都是三五百年前人工栽植,被稱為“海樹”。遇有水汽重的清晨或雨雪后,煙嵐?jié)L滾,美不勝收。?王江山

 

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能吃的石頭


在清西陵游玩體驗(yàn)非常棒,雖為4A景區(qū),但服務(wù)水平打臉很多5A。離開清西陵,再去易縣其他景點(diǎn),會(huì)有一種天上地下的失落感。但旅行總會(huì)有驚喜!戀鄉(xiāng)太行水鎮(zhèn),去之前想著不過又是一座廉價(jià)的仿古小鎮(zhèn),沒想到一見就改觀,絕對(duì)是目前我去過的北方最好的復(fù)古小鎮(zhèn)。太行水鎮(zhèn)沒有表現(xiàn)出廉價(jià)感真是難能可貴,處處的巧思設(shè)計(jì)、山水相依的環(huán)境、富有文藝范的綠化都讓這座小鎮(zhèn)魅力十足。飲食沒什么特色但勝在種類繁多。

強(qiáng)力推薦奇石展覽。寫有價(jià)值29.8億的招牌,會(huì)讓人誤以為和那種寫著美女蛇表演實(shí)際是大媽逗蛇如出一轍。出人意料的是內(nèi)部別有洞天,真是大開眼界。以前見過一些類食物的奇石,但還是第一次見到這么多“美石”,價(jià)值29.8億也許所言不虛。水鎮(zhèn)挨著易水湖,也可坐船一覽。


易縣城內(nèi)的燕都古城就不要去了,冷清到連堅(jiān)守的商鋪都要搬貨物去大路邊擺攤。燕國(guó)國(guó)君如果看到現(xiàn)在人打著燕都旗號(hào),搞出這么一破爛出來,估計(jì)會(huì)氣到遷都。連現(xiàn)在燕都遺址留下的幾座土丘都比它好看。唯一來這里的理由就是在易水河畔懷古吧!“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,義士荊軻就是從這里出發(fā),踏上刺殺秦始皇的路途。

燕下都遺址,比較分散,根據(jù)導(dǎo)航只能到達(dá)這一處。

 

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慷慨悲歌之士今何在


易縣,因易水河而得名,是“燕文化”的發(fā)祥地。河北別稱“燕趙大地”中的“燕”就指這塊區(qū)域。1966年易縣燕下都遺址老姆臺(tái)出土的透雕龍鳳紋銅鋪首現(xiàn)藏于河北博物院,為十大鎮(zhèn)館寶貝之一。這件長(zhǎng)74.5厘米精美繁復(fù)的宮門構(gòu)件,足以證明身為“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一燕國(guó)的宮殿是多么美輪美奐。


秦滅趙后,大軍直逼燕國(guó),太子丹憂心忡忡,決定派俠客荊軻刺殺秦王。臨行之際,太子丹、高漸離在易水河邊擊筑送別荊軻,荊軻和唱“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。結(jié)果圖窮匕見,荊軻被秦王殺死。后世,韓愈在文章中寫到“燕趙多慷慨悲歌之士”,流傳至今。


荊軻對(duì)易縣的重要性,從把佛塔一直稱作荊軻塔就可見一斑。遼代,易縣在燕云十六州范圍內(nèi)。人們?cè)谇G軻衣冠冢上修建圣塔寺,后改為圣塔院,如今僅存圣塔院塔。從塔的形制上看是典型遼代佛塔,和蔚縣南安寺塔、靈丘覺山寺塔、北京天寧寺塔風(fēng)格一致。據(jù)說石塔內(nèi)包裹著更早年代的荊軻塔,因?yàn)樗菍?shí)心的,所以真實(shí)情況不得而知。

河北頂著“多慷慨悲歌之士”的光環(huán),近代確實(shí)出過不少英雄。和易縣有關(guān),最有名的就是狼牙山五壯士。狼牙山在易縣西部,屬太行山脈,五壯士在這為掩護(hù)主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,被敵人逼到走投無路而選擇跳崖。

狼牙山不僅有紅色基因,還可以領(lǐng)略到壯美的太行風(fēng)光。

 

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菜地里的國(guó)保


易縣城內(nèi)還有一處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,不太好找,到了導(dǎo)航指示的點(diǎn)你也不敢相信它就在那里。這么沒有存在感的地方,自然去的人也少,在這里簡(jiǎn)單介紹一下,倒也契合旅行路上遇見菩薩公眾號(hào)的宗旨,帶你去你一輩子都不會(huì)去但值得去的地方。道德經(jīng)幢,唐代遺物,頂部大字題刻“太上玄元皇帝道德經(jīng)大唐開元神武皇帝注”??催^大熱網(wǎng)劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的應(yīng)該有印象,唐玄宗崇信老子,于上元節(jié)命人造太上玄元皇帝的大仙燈。歷史上李隆基有沒有造過這樣的大仙燈不得而知,但這位老子的迷弟,確曾命各地道觀立他本人注釋版本的道德經(jīng)幢。

這樣的經(jīng)幢在河北邢臺(tái)市還有一座,沒易縣保存得好。不過易縣經(jīng)幢的周邊環(huán)境實(shí)在不敢恭維,雖身處鬧市但旁邊是一畦畦菜地。希望早日規(guī)劃一下,為其建一座小公園或增加一塊指示牌就再好不過了。如果這個(gè)景點(diǎn)能帶來經(jīng)濟(jì)效益,一定不會(huì)是現(xiàn)在這種境況。

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