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一種“新型不孝”正在蔓延,中國(guó)家庭習(xí)以為常,外國(guó)家庭卻很少見

孝順是我國(guó)一直延傳下來的美德,然而在如今的社會(huì),真正懂得孝順的人卻越來越少,雖然孩子們不會(huì)像以前一樣虐待老人,不給老人吃。

但是他們卻會(huì)用另一種方式來表達(dá)著自己的不孝,在我國(guó)的很多家庭中都有體現(xiàn)。

新型不孝正在蔓延,中國(guó)家庭習(xí)以為常,外國(guó)家庭卻很少見

現(xiàn)在年輕人的工作都很忙,所以根本沒有時(shí)間去照顧孩子,于是照顧孩子的重任便會(huì)落在老人們的身上。

對(duì)此年輕的父母?jìng)兩踔翛]有任何的感激之情,孩子的一切開支都是由老人負(fù)責(zé)。

他們不僅對(duì)尿不濕奶粉這些孩子的必用品不管不問,甚至也不會(huì)給老人一點(diǎn)開銷,這樣的行為無疑就是一種啃老族。

有一項(xiàng)調(diào)查研究表明,在我國(guó)只有10%的父母做到親力親為帶孩子,剩下的90%不是由爺爺奶奶帶,就是由姥姥姥爺帶。

這似乎已經(jīng)成為了我國(guó)社會(huì)的一種共性,所以大家才會(huì)覺得習(xí)以為常,然而這對(duì)于老年人的壓力卻是非常大的。

國(guó)外家庭卻不同,那里老年人的生活可謂非常滋潤(rùn),沒事就出去走走看看,旅游度假,拍最好的風(fēng)景,吃最好的美食,想做什么就做什么,完全不會(huì)受到一點(diǎn)局限性,惹得中國(guó)父母?jìng)儑K嘖稱贊。

我們當(dāng)然可以想象出在我國(guó)老人們也會(huì)想擁有這樣的生活,只是很多時(shí)候難以實(shí)現(xiàn)而已。

為什么東西方老人的育兒觀會(huì)有如此的差距呢?

1、育兒觀念不同

在我國(guó)父母早已經(jīng)習(xí)慣了包辦孩子的一切,不管是生活中的大事還是小事,父母總是會(huì)想盡一切辦法去完成。

他們把孩子保護(hù)得過于安全,不給他們有一點(diǎn)點(diǎn)嘗試周圍事物的權(quán)利,總是擔(dān)心孩子會(huì)因此受到傷害,卻從來沒想過孩子長(zhǎng)大后總會(huì)離開自己,那時(shí)的他們應(yīng)該如何面對(duì)生活呢?

但是在國(guó)外卻不同,家長(zhǎng)早早的就會(huì)教導(dǎo)孩子如何去整理他們的衣服,疊他們的被子,他們努力的教孩子獨(dú)立。

告訴他們自己的事情必須自己去做,想要爭(zhēng)取的一切必須靠自己努力去得到,這樣孩子的獨(dú)立意識(shí)才會(huì)提升,自身能力才會(huì)越來越強(qiáng)大。

2、傳統(tǒng)文化不同

西方的傳統(tǒng)文化更具開放性,他們撫養(yǎng)孩子的義務(wù)只是在未成年前,當(dāng)孩子成年之后,他們會(huì)讓孩子獨(dú)立的面對(duì)社會(huì),讓孩子自己去賺錢過他們想要的生活。

因?yàn)楹⒆拥纳钍撬麄冏约旱?,父母不?huì)去進(jìn)行干涉,當(dāng)然也不會(huì)參與其中,自然不會(huì)幫他們帶孩子。

但是中國(guó)的父母卻不同,他們有著強(qiáng)烈的兒女心,總是希望能趁自己還有能力的時(shí)候能夠幫襯孩子一把。

在中國(guó)老人幫忙帶孩子早已成為了一種習(xí)慣,甚至有的老人會(huì)以此為樂,覺得這讓他們的晚年生活更加充實(shí)。

只能說中國(guó)的父母太愛孩子,舍不得他們受一點(diǎn)苦,想方設(shè)法的會(huì)為孩子分擔(dān)。

為什么國(guó)外的老人有底氣不帶孫輩?

在我國(guó)有一種說法叫做養(yǎng)兒防老,很多老人都會(huì)把自己晚年生活寄托在孩子身上,他們有時(shí)甚至?xí)?dān)心如果不幫孩子帶他們的孩子,那么自己在年老之后就會(huì)無人問津。

不得不說這種想法是非??杀模彩菢O其錯(cuò)誤的。

國(guó)外的老人卻從來不會(huì)這么想,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)福利保障很高,不僅在醫(yī)療方面體系更為完善,看病治病都不會(huì)花費(fèi)太多的金錢。

而且在老人退休以后會(huì)有著充足的養(yǎng)老金,這些錢足夠他們過自己想要的生活,自然也不會(huì)指望孩子養(yǎng)老。

其實(shí)不管是中國(guó)老人還是外國(guó)老人,他們都應(yīng)該有自己的晚年生活,因?yàn)閾狃B(yǎng)孫輩并不是他們的義務(wù),愿意幫助孩子的照看孫輩,真的是他們偉大的體現(xiàn)。

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