作者：蘇墨
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有一個(gè)人，如果說(shuō)海明威是硬漢文學(xué)的代表人物，那么他就是硬漢哲學(xué)的代表人物。
他心有鴻鵠之志，卻被母親譏諷為他的作品只配當(dāng)包藥的紙。
他才華橫溢，卻遭到同行嫉妒，被大家一致心照不宣地封殺。
然而，他從未放棄，直到暮年，幸而被一位英國(guó)評(píng)論家偶然發(fā)掘，作品得以面世，頓時(shí)名噪天下。
他就是亞瑟·叔本華，一個(gè)后來(lái)被眾多世界級(jí)大師追捧和迷戀的“孤獨(dú)哲學(xué)之父”。
《人生的智慧》，便是他的封筆之作，世態(tài)的真相、人性的本質(zhì)在一個(gè)飽受六十多年冷遇的老人筆下娓娓道來(lái)，犀利而冷峻、雋永而深刻。
尤其，書中最經(jīng)典的這7句話，句句入骨，點(diǎn)醒很多人。
- 世界上最大的監(jiān)獄，是人的思維意識(shí)。
這是叔本華最知名的一句話。
一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法看到超出他自身的東西。
就如，你再怎么跟一只井底的青蛙談?wù)撎斓氐膹V闊，它永遠(yuǎn)也不會(huì)理解，因?yàn)樗奶斓刂挥芯谀敲创蟆?/span>
我們每個(gè)人都囿于自己的認(rèn)知。
這意味著，你的認(rèn)知，決定了你能達(dá)到的高度。
大衛(wèi)·舒爾茨在《大思想的神奇》一書中也曾說(shuō)：
“決定成功的因素中，體力、智力、精力、教育都在其次，最重要的是思想的大小?！?/span>
所以，我們所需要做的、應(yīng)該特別警惕的是：
不固步自封，不驕傲自大，多接觸優(yōu)秀的思想，不斷拓展自己的認(rèn)知邊界，方能拾階而上，遇見(jiàn)更廣闊的天地。
曾經(jīng)的我們，以為憑借一腔至誠(chéng)至真可以擁有一段天長(zhǎng)地久的情誼，然而越往后越發(fā)現(xiàn)，只不過(guò)是幼稚一場(chǎng)。所有的關(guān)系的背后，昭然若揭顯示著兩個(gè)大字：價(jià)值。你若有價(jià)值，你就是圈子；你若沒(méi)有價(jià)值，你只是一個(gè)“0”。與其自討沒(méi)趣，不如沉下心來(lái)，提升自己。“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)?！?/span>經(jīng)一事，才看清誰(shuí)是誰(shuí)焦急的牽掛；難一回，才知道誰(shuí)是誰(shuí)轉(zhuǎn)身的天涯。很多關(guān)系，大起大落后，方見(jiàn)真章。你可曾記得，當(dāng)你落難時(shí)，有多少人匆匆逃離；你可曾記得，當(dāng)你低谷時(shí)，有多少人視而不見(jiàn)。不必怨嘆，不必傷情，大浪淘沙，留下的才是真心，走得恰逢其時(shí)。網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行這樣一句話：我希望你過(guò)得好，但不希望你過(guò)得比我好。所以，在工作或社交中，你以為顯示自己的小聰明，就會(huì)贏得周圍人的喜歡。事實(shí)恰恰相反，你最終激起的是人們對(duì)你的反感和抵觸。因?yàn)?，?dāng)一個(gè)人顯示自己的聰明智慧，其實(shí)就是間接地指責(zé)對(duì)方的愚蠢和無(wú)能。越是優(yōu)秀的人，越溫潤(rùn)如玉，光華斂于內(nèi)而不形于外。“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”，這句話是《羊皮卷》這本銷售圣經(jīng)中的圣經(jīng)。因?yàn)樗プ×巳诵缘膬?nèi)核：每個(gè)人內(nèi)心都渴望被贊賞。這意味著，沒(méi)有人喜歡被否定，哪怕你是對(duì)的，你的初衷是好的。故你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管在家庭還是工作中，你的好心糾正，根本達(dá)不到效果，甚至被反感。因?yàn)?，是?dāng)你駁斥對(duì)方的那一刻起，對(duì)方反感的閘門已經(jīng)落下，溝通的道路已被堵塞，從何談改變。所以，要想讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去并改變，最好的方法是像三明治一樣，把建議夾在贊美之中，這就是著名的“三明治法則”。俗話說(shuō)“三歲看老”，說(shuō)得有點(diǎn)夸張，但不無(wú)道理。終有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你小時(shí)候的性格、行事風(fēng)格、內(nèi)心的喜好、對(duì)某些東西的觀感很難改變......不管你走了多遠(yuǎn)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最終還是回到了最初的自己。英國(guó)一位教授曾做過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，對(duì)1000名兒童樣本追蹤23年后，結(jié)果顯示：童年期對(duì)事物的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，構(gòu)成了以后生活的固定模型。所以，如果你擁有一個(gè)幸福的童年，那你是無(wú)比的幸運(yùn)。假設(shè)你沒(méi)有，也請(qǐng)努力汲取新的力量不辜負(fù)時(shí)光，如若你已經(jīng)是一個(gè)父母，請(qǐng)給孩子一段幸福的童年，那將是他的一生。我們總是習(xí)慣艷羨別人的精彩、仰望他人的幸福，而對(duì)自己的遭遇感到憤懣不公。其實(shí)，并不是他們幸運(yùn)，而是因?yàn)樗麄兌没椒矠橹?、化磨難為經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有誰(shuí)的生活恰恰是自己的喜歡的樣子，區(qū)別就在于你的心態(tài)。一種人抬頭看天，看到的是蔚藍(lán)與美麗；一種人低頭看地，看到的是淤泥與絕望。你若樂(lè)觀，在最低的境遇里也能活出最高的境界。“花一秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)?！?/span>生活不是等著暴風(fēng)雨過(guò)去，而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中跳舞。最后，愿你我理性又不失理想，認(rèn)清但不認(rèn)命，以一顆通透之心，在這薄涼的世界里深情地活著。
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