古語有云：不為良相，便為良醫(yī)。又說“秀才學(xué)醫(yī)，籠中捉雞”，這兩句話連起來，給古代讀書人指了一條明路：如果不能為官，就去學(xué)醫(yī)，秀才學(xué)醫(yī)，像籠中捉雞一樣容易。古代官員，有不少都是很精通醫(yī)術(shù)的，典型代表就是張仲景，此外，像董奉、錢已之類不在少數(shù)，為什么說秀才學(xué)醫(yī)容易呢？張仲景的四神獸湯又是哪些呢？
秀才學(xué)醫(yī)
中醫(yī)與《周易》：
我們知道，古代秀才科舉，最重要的指定讀物就是四書五經(jīng)，要熟讀。其中五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。中醫(yī)的理論體系，是在整個古代教育環(huán)境下的產(chǎn)物，尤其與《易經(jīng)》相連緊密，《易經(jīng)》作為考學(xué)必讀課本，其所含哲理不光能讓你通過考試，更能指導(dǎo)為官為人之道，學(xué)了《易經(jīng)》的人學(xué)醫(yī)，就像學(xué)了算數(shù)的人學(xué)會計一樣，比其他人要簡單很多。
古代四個方位，分別由四個神獸來代替，分別為青龍，白虎，朱雀，玄武，作為官至長沙太守的張仲景來說，創(chuàng)出的方子，也不可避免的會有相關(guān)的命名方式。
醫(yī)易有共同的哲學(xué)基礎(chǔ)
朱雀湯哪去了？
張仲景為東漢時期“建安三神醫(yī)”之一，與華佗，董奉齊名，但唯有張仲景，明確留有醫(yī)書流傳后世，華佗的《青囊經(jīng)》只存在于古書記載中了。即便如此，張仲景的《傷寒雜病論》也在戰(zhàn)亂中失去原本，只是由于后人收集整理，結(jié)合書籍記載，才將《傷寒雜病論》大致復(fù)原，分為外感為主的《傷寒論》和內(nèi)科雜病篇為主的《金匱要略》。可是，復(fù)原后的《傷寒》和《金匱》，有大小青龍湯，白虎湯，真武湯（玄武），唯獨失去了朱雀湯。那么朱雀湯真的沒有了嗎？
桂枝
青龍湯：青龍湯分為大青龍湯，小青龍湯。都是解表類湯藥，不同的是大青龍湯作用發(fā)汗解表，兼清郁熱，用于外感風(fēng)寒，內(nèi)有郁熱證。小青龍湯作用是解表散寒，溫肺化飲，用于外感風(fēng)寒，水飲內(nèi)停。
大青龍湯方藥中解表有麻黃、桂枝，清熱有石膏，加杏仁降逆止咳平喘，大棗，生姜，甘草和中，當(dāng)然你也可以把它當(dāng)做麻黃杏仁石膏甘草湯加桂枝助解表，再加生姜大棗化裁而來。
小青龍湯方藥中有麻黃湯的四味藥麻、桂，芍，甘，又加半夏燥濕化痰、細(xì)辛溫肺化飲，五味子酸收以防止發(fā)散太過而傷津，同時可以補腎納氣平喘。
所以大小青龍湯都是解表劑，大青龍湯解表且清里熱，小青龍湯解表兼化痰飲。
石膏
白虎湯：白虎湯功效清熱生津，用于氣分熱盛證。成分簡單，只有四味藥，其中石膏、知母清氣分熱，甘草、粳米益胃生津止渴。關(guān)于石膏，后世張錫純有大篇論述，張錫純以善用石膏而聞名，他用白虎湯，白虎加人參湯，治好了許多重病患者，并將治療經(jīng)驗記錄在他的著作《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》里。感興趣可以去看看，我也會將我學(xué)習(xí)到的發(fā)文分享出來。
附子
真武湯：真武又稱玄天上帝，玄武大帝，為北方之主神，北方為水，南方為火。真武湯功效溫陽利水，主治陽虛水泛證。用于脾腎陽虛導(dǎo)致的水濕泛濫，方中五味藥，附子，生姜溫陽以化水，白術(shù)、茯苓健脾利水，芍藥利小便，且防附子燥熱傷陰。葉天士曾經(jīng)說：“通陽不在溫，而在利小便”，可見利水滲濕也有助于溫陽。
阿膠
朱雀湯：對于朱雀湯的消失，歷代醫(yī)家都有研究，現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為是在傳抄的過程中，名字發(fā)生變化。這種變化在《傷寒雜病論》經(jīng)過遺失傳抄再被歸納總結(jié)回去，不在少數(shù)。根據(jù)朱雀在南，屬火，許多人認(rèn)為最可能是朱雀湯的方子是黃連阿膠湯。黃連阿膠湯功效清心火，滋腎陰，交通心腎。用于治療心煩，不得眠，邪火內(nèi)攻，熱傷陰血，下痢膿血等。方中黃芩黃連瀉心火，黃連黃芩苦寒，所謂“陽有余，以苦除之”，阿膠滋腎陰，芍藥養(yǎng)血滋陰，雞子黃上可養(yǎng)心，下可補腎，且能安中。全方可以清心火，滋腎陰，使水火相交，交通心腎。至于黃連阿膠湯究竟是不是朱雀湯，朱雀湯是否存在，無從考證，留待大家討論。
黃連
本篇內(nèi)容就到這里，我是杏林，一個愛好鉆研的小中醫(yī)。
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