“金玉良緣”是一場(chǎng)蓄謀已久的陰謀
風(fēng)之子閑侃紅樓之九
如果說(shuō)真的有“金玉良緣”的話，那么，以曹雪芹的行文習(xí)慣以及薛寶釵的重要程度，是應(yīng)該在介紹薛寶釵的時(shí)候就提到的。事情的可疑之處就在于，發(fā)生在現(xiàn)實(shí)之中的“金玉良緣”不做任何交代，而虛幻的“木石前盟”則被曹雪芹在前五回中提及至少不止一次。而且，還要設(shè)計(jì)由頗可玩味的人物甄事隱（諧音為真事隱）來(lái)“耳聽(tīng)為實(shí)”，急切的要證明本來(lái)就不真實(shí)的“木石前盟”的真實(shí)性。這說(shuō)明了什么？說(shuō)明至少曹雪芹本人是相信“木石前盟”的，而并不相信“金玉良緣”。
其實(shí)，在我看來(lái)，曹雪芹有些話是不方便直說(shuō)出來(lái)的，比如秦可卿淫喪天香樓的事情，他即便說(shuō)出來(lái)了，也被脂硯齋“命令”刪去了。畢竟，“家丑”不可過(guò)于外揚(yáng)，而且，對(duì)人物也不可過(guò)于“趕盡殺絕”。因此，曹雪芹只能用含蓄的“有意味的敘述方式”來(lái)提醒我們注意。
那么，到底是那些不尋常的“意味”導(dǎo)致我認(rèn)為“金玉良緣”是一場(chǎng)蓄謀已久的陰謀呢？
首先，寶釵有金鎖的事情居然連至親的賈府都不知道。賈寶玉銜玉而生是眾所周知的事情，可是，薛寶釵從小就由賴頭和尚配金鎖的事情卻是諱莫如深，好象是一件不便公開(kāi)的很“神秘”的事情。這本身就很可疑。
其次，金鎖出現(xiàn)的時(shí)機(jī)很有講究。小說(shuō)第四回交代，薛家進(jìn)京，其中的一個(gè)重要目的是送薛寶釵來(lái)“待選”，或“聘選嬪妃”，或“充為才人贊善之職”?？墒?，到薛家進(jìn)京之后，小說(shuō)就再也沒(méi)有提及這方面的事情。我贊同劉心武先生的理解，就是薛寶釵“落選”了。也就在這時(shí)，薛寶釵配有金鎖的消息出現(xiàn)了。這說(shuō)明什么？說(shuō)明薛家第一目標(biāo)是指望寶釵入選的，現(xiàn)在，第一目標(biāo)落空，當(dāng)然就要去“追求”第二目標(biāo)咯。而這第二個(gè)目標(biāo)，當(dāng)然就是賈寶玉。
第三，薛寶釵真的“病”了嗎？小說(shuō)第七回，薛姨媽讓周瑞家的去給姑娘們送花，送到黛玉那里時(shí)，剛好寶玉也在場(chǎng)。“寶玉問(wèn)：‘寶姐姐在家做什么呢？怎么這幾日也不過(guò)這邊來(lái)？’周瑞家的道：‘身上不大好呢。’”請(qǐng)注意，寶釵雖然住在賈府，但已經(jīng)好幾日沒(méi)有過(guò)來(lái)了，原來(lái)是“病”了。在我看來(lái)，這個(gè)病恐怕是“心病”，就是寶釵落選了。而這幾日的“謀劃”，才傳出個(gè)生病的消息作為搪塞以及鋪墊。寶釵真的病了嗎？小說(shuō)第八回寫寶玉兩天后去看寶釵的時(shí)候，她卻正在做針線活呢，而且，從對(duì)寶釵的描寫來(lái)看，氣色很好，根本就沒(méi)有“病過(guò)”的痕跡：“薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的{髟贊}兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙。”根本就是一個(gè)健康美麗的少女形象。而接下來(lái)的對(duì)話就更有意思了。“寶玉問(wèn)：‘姐姐可大愈了？’寶釵抬頭只見(jiàn)寶玉進(jìn)來(lái)，連忙起身含笑答說(shuō)：‘已經(jīng)大好了，倒多謝記掛著。’”大病方有大愈之說(shuō)，薛寶釵怎么看也不象病過(guò)的人，更不象大病過(guò)的人。如果說(shuō)寶玉的問(wèn)話是出于信以為真的話，寶釵的回答就大有問(wèn)題了，說(shuō)是已經(jīng)“大好”了。這說(shuō)明寶釵在無(wú)意中撒了個(gè)彌天大謊。讀這段文字，我們能夠很明顯感覺(jué)到曹雪芹在行文時(shí)的“不痛快”，文字也有尖刻銳利之氣，很典型的就體現(xiàn)在對(duì)于寶釵的評(píng)價(jià)上：“罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙。”把一個(gè)剛?cè)隽酥e的人以及別人對(duì)她的評(píng)價(jià)并列在一起，已經(jīng)非常鮮明的表明了曹雪芹的態(tài)度。
第四，金鎖出場(chǎng)經(jīng)過(guò)了非常精心的鋪墊。說(shuō)寶釵“生病”是鋪墊，當(dāng)然是要引寶玉過(guò)來(lái)看視。而寶玉也果然來(lái)了。于是寶釵便“開(kāi)門見(jiàn)山”地說(shuō)要看看那塊著名的“寶玉”了。而看的結(jié)果，卻是引來(lái)丫鬟鶯兒的一句貌似隨便的閑話，進(jìn)入主題。而且“引話”的方式就象是一場(chǎng)預(yù)先排練好的話劇場(chǎng)景：“寶釵看畢，又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看，口內(nèi)念道：‘莫失莫忘，仙壽恒昌。’念了兩遍，乃回頭向鶯兒笑道：‘你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？’鶯兒嘻嘻笑道：‘我聽(tīng)這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒。’寶玉聽(tīng)了，忙笑道：‘原來(lái)姐姐那項(xiàng)圈上也有八個(gè)字，我也賞鑒賞鑒。’寶釵道：‘你別聽(tīng)他的話，沒(méi)有什么字。’寶玉笑央：‘好姐姐，你怎么瞧我的了呢。’寶釵被纏不過(guò)，因說(shuō)道：‘也是個(gè)人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著，不然，沉甸甸的有什么趣兒。’一面說(shuō)，一面解了排扣，從里面大紅襖上，將那珠寶晶瑩、黃金燦爛的瓔珞掏將出來(lái)。”請(qǐng)注意“又從新翻過(guò)正面來(lái)細(xì)看”、“ 口內(nèi)念道”、“念了兩遍”、“ 乃回頭向鶯兒笑道”以及“鶯兒嘻嘻笑道”等句子，是多么的“刻意”、“雕琢”和“程式化”，不知道背后商量排練了多少回。而接下來(lái)寶釵的欲擒故縱“你別聽(tīng)他的話，沒(méi)有什么字”，本來(lái)有字，偏說(shuō)沒(méi)字，明擺著是要增強(qiáng)寶玉的好奇心。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，一邊說(shuō)沒(méi)有趣味，一邊“解了排扣，從里面大紅襖”掏出了金鎖。言語(yǔ)的輕慢和動(dòng)作的急迫昭然若揭。
第五，薛姨媽的態(tài)度熱情得過(guò)分。從曹雪芹小說(shuō)整個(gè)前八十回甚至包括高鶚的后四十回續(xù)本，在薛姨媽與寶玉的交往中，這次探視是薛姨媽對(duì)寶玉最熱情的一次，那種感覺(jué)就象遇見(jiàn)了“救星”一樣。且看小說(shuō)的描寫：“寶玉忙請(qǐng)了安，薛姨媽忙一把拉了他，抱入懷內(nèi)，笑說(shuō)：‘這們冷天，我的兒，難為你想著來(lái)，快上炕來(lái)坐著罷。’命人倒?jié)L滾的茶來(lái)。”一個(gè)“我的兒”已經(jīng)把那種赤裸裸的目的表露無(wú)疑了。接著，她便支使寶玉進(jìn)里屋看寶釵。“薛姨媽道：‘可是呢，你前兒又想著打發(fā)人來(lái)瞧他。他在里間不是，你去瞧他，里間比這里暖和，那里坐著，我收拾收拾就進(jìn)去和你說(shuō)話兒。’”這里我們要注意兩點(diǎn)：1、按照禮節(jié)，既然已經(jīng)病好了，寶釵是應(yīng)該主動(dòng)出來(lái)打招呼的，而寶釵素來(lái)是最懂禮節(jié)的，可今天偏不；2、薛姨媽讓寶玉進(jìn)里屋看寶釵，實(shí)際上是為他們倆獨(dú)處，為引出“金玉良緣”創(chuàng)造機(jī)會(huì)。而她老人家始終就不曾進(jìn)來(lái)，在外面“偷聽(tīng)”到也未可知。
第六，金鎖上的銘言與寶玉上銘言的恰如對(duì)聯(lián)。寶玉上面的銘言是：莫失莫忘仙壽恒昌，而金鎖上的是：不離不棄芳齡永繼。難怪書呆子寶玉一見(jiàn)就大叫：“姐姐這八個(gè)字倒真與我的是一對(duì)。”好了，目的達(dá)到。有了寶玉上面眾所周知的上聯(lián)，要對(duì)個(gè)下聯(lián)，豈不是易如反掌。此時(shí)，聰明的“鶯兒笑道：‘是個(gè)癩頭和尚送的，他說(shuō)必須鏨在金器上……’寶釵不待說(shuō)完，便嗔他不去倒茶，一面又問(wèn)寶玉從那里來(lái)。”多么老練的寶釵，既然目的已經(jīng)達(dá)到，就不能“演”得太過(guò)，適可而止，因此，在這時(shí)打斷鶯兒真真是掌握到了火候，既增強(qiáng)了寶玉或者繼續(xù)探究或者四處張揚(yáng)的好奇心，也為下一次繼續(xù)演繹“金玉良緣”埋下了伏筆。
第七，癩頭和尚居然“一反常態(tài)”。我們知道，癩頭和尚是小說(shuō)中一個(gè)重要的人物，其任務(wù)就是“點(diǎn)醒”和“渡引”眾人“看破紅塵”。無(wú)論是在面對(duì)甄英蓮、甄士隱，還是黛玉、賈瑞，都是要“引”他們“看破紅塵”。比如，對(duì)甄英蓮時(shí)說(shuō)的是：“施主，你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”“舍我罷，舍我罷！”對(duì)黛玉則是“那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。”可偏偏只有在寶釵這兒，卻是贈(zèng)她吉祥物和吉言，要保佑她在塵世中婚姻的美滿和人生的幸福，不僅違反了癩頭和尚和跛足道人“超度眾生”的初衷，甚至可以說(shuō)是“反常”。因此，這個(gè)癩頭和尚要么就是“冒充”的，要么就是“杜撰”出來(lái)的。而且，我們必須注意到，黛玉說(shuō)自己癩頭和尚的經(jīng)歷是在剛到賈府的第三回，而薛寶釵說(shuō)的自己癩頭和尚的經(jīng)歷是在第八回，有先后之別，恰如寶玉與金鎖一樣，這便有了或者抄襲或者篡改的機(jī)會(huì)。再者，黛玉說(shuō)的癩頭和尚的內(nèi)容和寶釵說(shuō)的癩頭和尚的內(nèi)容竟然如此“針?shù)h相對(duì)”——出家與成家。而黛玉的經(jīng)歷是在眾目睽睽之下坦然說(shuō)的，寶釵的經(jīng)歷則是在與寶玉單獨(dú)相處的特殊環(huán)境里“遮遮掩掩欲言又止”說(shuō)出來(lái)的。
第八，王夫人的急切心態(tài)引人注意。不知道大家注意沒(méi)有，就在黛玉在第三回“拋父進(jìn)京”之后，王夫人便頻繁向薛姨媽發(fā)出了到賈府來(lái)住的信號(hào)，用薛姨媽的話，就是：“況這幾年來(lái)，你舅舅姨娘兩處，每每帶信捎書，接咱們來(lái)。”王夫人為什么那么急？當(dāng)然是因?yàn)橐呀?jīng)來(lái)了個(gè)深得賈母寵愛(ài)的林黛玉，而種種跡象表明，賈母有心要把這兩個(gè)“冤家”弄到一塊兒。
第九，“聯(lián)姻”是王夫人鞏固自己地位的重要手段。賈赦的兒子賈鏈娶了王夫人的侄女王熙鳳的結(jié)果，就是王夫人掌控了整個(gè)榮國(guó)府，不僅如此，還實(shí)現(xiàn)了“垂簾聽(tīng)政”。要不是上面還有個(gè)賈母，王夫人就可以坐到榮國(guó)府“第一夫人”了。現(xiàn)在，她唯一的兒子，如果再娶了自己的親侄女薛寶釵，那么試問(wèn)將來(lái)之榮國(guó)府，竟是誰(shuí)人之天下？就為了這，王夫人也是贊同“金玉良緣”的，是希望寶玉和寶釵結(jié)婚的。
第十，薛姨媽終于忍不住跳出來(lái)?？粗Z母對(duì)林黛玉如此寵愛(ài)，幾乎是與寶玉平起平坐，薛姨媽終于忍耐不住，由幕后跳到了前臺(tái)。小說(shuō)第二十八回寫道：“往日” 薛姨媽“對(duì)王夫人等曾提過(guò)‘金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語(yǔ)”。這樣，金玉良緣的傳言終于正式浮出水面?？墒?，我們必須注意細(xì)節(jié)，就是寶釵、薛姨媽以及鶯兒的說(shuō)法竟然都不一樣，鶯兒說(shuō)的是那八個(gè)字是“癩頭和尚送的，他說(shuō)必須鏨在金器上”，到了薛姨媽那里就成了“金鎖是個(gè)和尚給的”，而寶釵則是說(shuō)“也是個(gè)人給了兩句吉利話兒，所以鏨上了，叫天天帶著”,可見(jiàn)連“證詞要一致”都沒(méi)有做到。而且，這樣的告白，王夫人和薛姨媽姐妹之間孩子的事情，早應(yīng)該知道了，為什么現(xiàn)在要當(dāng)回事情的說(shuō)？說(shuō)是王夫人與薛姨媽演雙簧也未可知的。更可笑的，到了小說(shuō)第三十四回，薛姨媽、寶釵、薛蟠因?yàn)閷氂癖淮虺匙斓臅r(shí)候，薛蟠的一番話就更加可明白了，他說(shuō)：“從先媽和我說(shuō)，你這金要揀有玉的才可正配”。天哪，妹妹的事情，哥哥竟然不知道，要媽來(lái)告訴，這是什么道理？
綜上所述，聯(lián)系這10大值得注意的反常“意味”分析，我以為，所謂的“金玉良緣”就是一場(chǎng)蓄謀已久的陰謀，她從薛寶釵“落選”那天就開(kāi)始了，而且經(jīng)過(guò)了精心的設(shè)計(jì)和策劃，其目的就是要扼殺寶玉和黛玉的愛(ài)情，進(jìn)而成就寶玉和寶釵的婚姻。就這樣，在王夫人、薛姨媽、薛寶釵、鶯兒（好有趣味的名字，果真如夜鶯一般能說(shuō)會(huì)道呀）以及周瑞家一干“王家人”的精心策劃下，一場(chǎng)金玉良緣的傳言就在賈府乃至四大家族傳播開(kāi)來(lái)，明確的暗示著寶釵和寶玉的婚姻。無(wú)疑，這給正在情竇初開(kāi)但尚處于懵懂無(wú)知的賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情帶來(lái)了巨大而無(wú)形的壓力，也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。小說(shuō)自第十九回以后，就頻繁描寫了二人因?yàn)?#8220;金玉良緣”傳言而多次誤解、爭(zhēng)吵的場(chǎng)面。而且，這種影響甚至傳到了皇宮賈妃那里，在賈妃的賜物里，每次都是寶玉和寶釵的一樣，而黛玉只和迎、探、惜春的一樣，這種壓力，不惟黛玉感到了，寶玉也感到了（他老問(wèn)為什么這樣？），就是賈母也感到了。但是，他們實(shí)在是低估了寶玉和黛玉的“保護(hù)神”賈母的能耐，老人家不僅一眼就識(shí)破了這場(chǎng)陰謀，而且通過(guò)一次小小的出行就否定了“金玉良緣”。
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