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文化人插花,插的就是個(gè)寂寞

日本花藝大師“自然野趣流”的代表人物川瀨敏郎,在新潮社網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)過(guò)一個(gè)“一日一花”的連載專欄,火得一塌糊涂。

他喜歡用古老、質(zhì)樸、布滿歷史痕跡的花器,和山野里最時(shí)令的花葉,通過(guò)簡(jiǎn)潔到極致的作品,襯托出富有禪意的美感。

今天說(shuō)到插花,大多數(shù)人只知道日本花道。但其實(shí)日本插花本是起源于中國(guó)的。

插花是心靈與自然的契合,有物我兩忘的意境。早在唐宋時(shí)期,這種修養(yǎng)與“焚香”、“飲茶”、“掛畫(huà)”同稱“四藝”,成為當(dāng)時(shí)人們最普遍、最基本的修養(yǎng)。

當(dāng)時(shí)“四藝”風(fēng)氣之盛,下至街坊茶肆,上至皇宮貴族,無(wú)不熱衷此道,尤其在歐陽(yáng)修、周密等文人插花大家提倡下,日見(jiàn)光大,體系分明。

文人插花與文人畫(huà)風(fēng)一樣,以樸素清雅為原則:是將胸中的靈慧及灑脫、飄逸的個(gè)性,應(yīng)用于大自然的花草,構(gòu)成插花的生活藝術(shù)。

一般文人插花使用的花材,對(duì)花的形、色、質(zhì)量、神韻、性格等都十分考究。大體而言,文人插花都喜愛(ài)用品味高的花,而不喜愛(ài)用艷麗、粗俗的花來(lái)插作。

例如唐代以牡丹為主,宋代又以梅、蓮、蘭、竹為文人插花的主要素材,此種風(fēng)格延至明代,仍以梅為主軸。

現(xiàn)代文人式插花花材則以季節(jié)來(lái)分類,譬如春天用山茶、海棠、牡丹等,夏天以芍藥、石榴、茉莉?yàn)橹?,秋天則用桂花、石竹、菊等,冬天則以品格高的臘梅、水仙、松、竹、金橘為插花材料。

文人插花的花器也是一種講究,忌金銀華麗,以典稚、樸實(shí)、溫潤(rùn)為要,忌刺眼粗俗、勿太大或太小、勿形色繁褥;以簡(jiǎn)明、實(shí)用、美觀合乎自然本性為原則。

孤零零光有一個(gè)花瓶還不行,文人插畫(huà)講究環(huán)境融為一體,最忌重裝飾、花俏、人工、夸張等風(fēng)格,天然幾案、藤床、筆硯等都是不可或缺的配件。

今天的我們,或許不能像古人一樣花費(fèi)如此多時(shí)間再“四藝”之上。但當(dāng)你為了生活而奔波忙碌,無(wú)處安放靈魂的時(shí)候,這“四藝”一定對(duì)你有幫助。

觀復(fù)·竹節(jié)花插,以文學(xué)詩(shī)詞之心,觀察萬(wàn)物,感恩萬(wàn)物,以花草為媒介,成就古人“四藝”之雅。

景德鎮(zhèn)瓷藝,高溫窯變,模擬竹子自然原色,深邃幽沉,置于案上,即便無(wú)心打理花草,也使室內(nèi)相映生輝。

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