道家秘方續(xù)五
附方丙]呂祖鐵拐杖
清·陳杰所著的《回生集》錄有“呂祖鐵拐杖”，方為“天門冬，去心一斤；熟地；炒一斤；白茯苓，去皮乳拌一斤。右藥共為細(xì)末，煉蜜為丸，彈子大，每服三丸，黃酒送下。此藥能消除百病，能令顏如童子，遠(yuǎn)行不饑，須發(fā)不白，身體不倦。”
[按語]
此方即“神仙服天門冬法”更加白茯苓而成，功能滋腎強(qiáng)精，養(yǎng)心安神，適用于中老年人心腎兩虛、腰膝痠痛、須發(fā)早白、健忘失眠者服用。陽虛內(nèi)寒者忌服。
中山還童酒
明·龔?fù)①t《萬病回春》正方
馬藺子一升埋土三日取出，馬藺根洗切片一升，黃米二斗水煮成糜，陳麯二塊為末，酒酵子二碗，并前馬藺子共和一處，做酒待熟，另用馬藺子根一升，用水煮十沸，入酒內(nèi)三日，每日攪勻，去渣隨量飲醉，其酒飲盡須發(fā)盡黑，其酒之色如漆之黑。
歌曰：中山還童酒，人間處處有，善緣得遇者，便是蓬萊叟。
[按語]
本方在《東醫(yī)寶鑒》、《古今圖書集成醫(yī)部全錄》等書中均有收錄。馬藺子又名蠡實(shí)、荔實(shí)、馬楝子、馬薤、馬帚、鐵掃帚、劇草、旱蒲、豕首、三堅等，為鳶尾科多年生草本植物馬藺的種子。馬藺的根入藥叫馬藺根，其中、花也均可藥用。馬藺子味甘性平，《神農(nóng)本草經(jīng)》稱其“主皮膚寒熱，胃中熱氣，風(fēng)寒濕痹，堅筋骨，令人嗜食，久服輕身。”《名醫(yī)別錄》謂之“止心煩滿利大小便，長肌膚”。《唐本草》說它“療金瘡血內(nèi)流，癰腫有效。”目前臨床上也主要是作為清熱解毒藥使用。馬藺根的性味、功效與馬藺子相同。據(jù)研究，馬藺子有避孕作用，有人給小鼠口服馬藺子醇浸膏，發(fā)現(xiàn)具有抗生育、抗著床等作用。
中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，生命之門；脾為后天之本，水谷生化之源；心為五臟六腑之大主，神明所出。所以古人在研究抗衰防老時對腎臟功能的盛衰尤為重視，其次也非常重視心、脾二臟的功能。古代的絕大多數(shù)延年益壽藥方也多是從補(bǔ)腎入手的，也有不少是以補(bǔ)腎為主，兼顧心、脾諸臟的?？傊?#8220;扶正固本”是抗衰防老、延年益壽的重要法則，而且已為多年的醫(yī)療實(shí)踐和現(xiàn)代的科學(xué)研究所證實(shí)。如已為現(xiàn)今動物實(shí)驗證實(shí)有延年益壽作用的何首烏、補(bǔ)骨脂、黃精、肉蓯蓉、菟絲子、地黃、玉竹、黨參、人參、黃芪、硫黃、漏蘆、枸杞子、女貞子、麥門冬、靈芝、刺五加皮、冬蟲夏草、紫河車、茯苓、淫羊藿、黃花、澤瀉、杜仲等，其中大多數(shù)是補(bǔ)腎類藥物，有一部分則屬于補(bǔ)脾益氣藥，而屬于中醫(yī)“祛邪”類的藥物則極少。但某些清熱利濕、清熱解毒類藥物也是有延年益壽作用的，如前面提到的漏蘆、澤瀉，以及本方中的馬藺子、馬藺根。另外象蒲公英、石葦、地榆等清熱利濕藥，古人也常作為延年益壽藥使用，對其機(jī)理則有待進(jìn)一步加以研究。從中醫(yī)理論來說，部分清熱利濕藥具有益壽作用，很可能是因其具有調(diào)整人體陰陽失調(diào)的功能。因為陰陽平衡乃人生命之本，如《素問·生氣通天論》說：“自古通天者，生之本，本于陰陽。天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州、九竅、五臟、十二節(jié)，皆通乎天氣。其生五，其氣三。數(shù)犯此者則邪氣傷人。此壽命之本也。”本方用馬藺子與根雖屬清熱解毒，實(shí)在于取其祛邪扶正而達(dá)到平調(diào)陰陽的目的。
本方藥功能清熱解毒，適宜中老年人陽熱素盛，口干口苦，喜涼怕熱，身上煩熱，面色潮紅，小便短赤，大便秘結(jié)者服用。對于氣虛陽衰，身體虛弱者均應(yīng)列為禁忌。
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大菟絲子丸
宋·《太平惠民和劑局方》正方
菟絲子（洗凈酒浸）、鹿茸（酥炙去毛剉）、肉桂（去粗皮）、附子（炮去皮臍）、石龍芮（去土）、澤瀉各一兩，巴戟（去心）、防風(fēng)（去苗釵）、肉蓯蓉（酒浸切焙）、杜仲（去粗皮剉炒）、茴香（炒）、沉香、白茯苓（去皮）、牛膝（酒浸一宿）、石斛（去根）、續(xù)斷、山茱萸（去核）、補(bǔ)骨脂（炒）、熟干地黃（酒蒸）、蓽澄茄各三分，桑螵蛸（酒浸）、五味子、覆盆子（去枝萼）、芎藭各半兩。
右藥為末，以酒煮面糊，丸如梧桐子大。每服二十丸，溫酒或鹽湯下，空心服。如腳無力，木瓜湯下，晚食前再服。治腎氣虛損，五勞七傷，少腹拘急，四肢痠痛，面色黧黑，唇口干燥，目暗耳鳴，心怯氣短，夜夢驚恐，精神困倦，喜怒無常，悲憂不樂，飲食無味，舉動乏力，心腹脹滿，腳膝痿緩，小便滑數(shù)，房室不舉，股內(nèi)濕癢，水道澀痛，小便血出，時有遺瀝，并宜服之，久服填骨髓，續(xù)絕傷，補(bǔ)五臟，去萬病，明視聽，益顏色，輕身延年，聰明耳目。
[按語]
方中的主要藥物是菟絲子、鹿茸、肉桂、附子、石龍芮。菟絲子味辛甘性平，《神農(nóng)本草經(jīng)》列為上品，《本草綱目》列為蔓草類之首。《龍草匯言》謂“菟絲子，補(bǔ)腎養(yǎng)肝，溫脾助胃之藥也。但補(bǔ)而不峻，溫而不燥，故入腎經(jīng)。虛可以補(bǔ)，實(shí)可以利，寒可以溫，熱可以涼，濕可以燥，燥可以潤。”《本經(jīng)逢原》稱“菟絲子，祛風(fēng)明目，肝腎氣分藥也。其性味氣溫質(zhì)粘，與杜仲之壯筋骨暖腰膝無異。其功專于益精髓，堅筋骨，止遺泄”。菟絲子也具有延年益壽之功，如《名醫(yī)別錄》即稱其“久服明目輕身延年”?！侗阕印芬灿涊d說：“取實(shí)一斗，酒一斗，曝干再浸，又曝，令酒盡乃止，搗篩，每酒服二錢，日二服。此藥治腰膝，去風(fēng)，兼能明目，久服令人光澤，老變?yōu)樯佟?#8221;近來研究結(jié)果也表明，菟絲子確能顯著延長家蠶壽命。
附子功能回陽補(bǔ)火，散寒除濕；肉桂補(bǔ)元陽，暖脾胃，除積冷，通血脈；鹿茸壯元陽，補(bǔ)氣血，益精髓，強(qiáng)筋骨。
石龍芮又名地椹、天豆、石能、魯果能、水堇、苦堇、堇葵、胡椒菜、彭根，為毛茛科一年生草本植物石龍芮的全草。石龍芮生于潮濕地區(qū)及水邊，甚至生于水中，我國南北各地皆有分布，其果實(shí)亦入藥，稱為石龍芮子。石龍芮味苦辛性平，有毒，《本草綱目》稱其“主風(fēng)寒濕痹，心腹邪氣，利關(guān)節(jié)，止煩滿，久服輕身明目不老。”《名醫(yī)別錄》謂其“平腎胃氣，補(bǔ)陰氣不足，失精莖冷，令人皮膚光澤，有子。”《本草綱目》診斷“石龍芮乃平補(bǔ)之藥，古方多用之，其功與枸杞子、覆盆子相埒。”《本草匯言》則認(rèn)為“石龍芮，補(bǔ)陰精，祛風(fēng)燥之藥也。凡相火熾盛，陰燥精虛者，以此充入諸滋補(bǔ)藥，服食甚良。故《本草》主風(fēng)寒濕熱成痹，有潤養(yǎng)筋脈之功；主補(bǔ)腎益精明目，有充嗣延齡之妙。”此方中用之，一方面取其滋腎益精，潤筋明目之力；另一方面則用以兼制肉桂、附子諸藥之燥。
方中更用肉蓯蓉、巴戟天、破故紙、沉香、小茴香以溫腎助陽；熟地黃、五味子、覆盆子、山茱萸、桑螵蛸滋腎強(qiáng)精；牛膝、杜仲、續(xù)斷補(bǔ)益肝腎，強(qiáng)壯筋骨；蓽澄茄溫暖脾腎，健胃消食；白茯苓健脾利濕，安神益智；澤瀉滲濕利尿；石斛養(yǎng)陰生津；防風(fēng)祛風(fēng)勝濕。
芎藭又名川芎、山鞠窮、香果、胡藭等，為傘形科多年生草本植物川芎的根莖，味辛性溫，入肝膽二經(jīng)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》稱其“主中風(fēng)入腦頭痛，寒痹筋亦緩急，金瘡，婦人血閉無子。”《本草正》謂“川芎，其性善散，又走肝經(jīng)，氣中之血藥也……故能散風(fēng)寒，治頭痛，破瘀蓄，通血脈，解結(jié)氣，逐寒痛，排膿消腫，逐血通經(jīng)。”《本草匯言》則認(rèn)為“芎藭，上行頭目，下調(diào)經(jīng)水，中開郁結(jié)，血中氣藥。……凡散寒濕，去風(fēng)氣，明目疾，解頭風(fēng)，除脅痛，養(yǎng)胎前，益產(chǎn)后；又癥瘕結(jié)聚，血閉不行，痛癢瘡瘍，癰疽寒熱，腳弱痿痹，腫痛卻步，并能治之。味辛性溫，氣善走竄，無陰凝粘滯之態(tài)，雖入血分，又能去一切同，調(diào)一切氣。”據(jù)研究，川芎能擴(kuò)張周圍血管及冠狀動脈血管，改善血液循環(huán)，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有鎮(zhèn)靜作用，水浸劑能降低動物的血壓。川芎還有防治維生素E缺乏癥的作用，它能保護(hù)雛雞避免因維生素E缺乏而引起營養(yǎng)性腦病。目前臨床上主要作為行氣開郁、祛風(fēng)燥濕、活血止痛藥使用。
本方藥功能溫腎壯陽，滋腎填精，祛風(fēng)勝濕，強(qiáng)壯筋骨，適宜于中老年人陰陽兩虛者服用；也可用于治療陰陽兩虧所引起的目暗耳鳴，心怯氣短、夜夢驚恐、精神困倦、陽痿不舉、腳膝痿緩、四肢痠病等癥。此方藥雖既補(bǔ)陽也補(bǔ)陰，但重在溫陽，所以陰虛火旺者不宜服用。
太乙護(hù)命丹
明·朱橚《普濟(jì)方》正方
甘菊花、麥門冬（去心焙）、枸杞子（焙）、白術(shù)、人參、白茯苓、遠(yuǎn)志、菖蒲（石上者）、桂（去皮）各六兩。
右搗羅為粗末，取春采生地黃五十斤絞取汁，同藥末于銀器內(nèi)，遂旋入地黃汁，微妙，候入盡汁焙干，再搗為末，煉蜜和丸，更入酥少許，同搗三千下，丸如梧桐子大。每服空心食前，清酒下二十丸，漸加至五十丸，復(fù)漸減至二十丸，周而復(fù)始。治五臟虛損，兼實(shí)臟腑，變白反黑，滿骨髓，令風(fēng)邪不能侵，久服除百病，益精血，延年卻老。
[按語]
本方用生地黃和枸杞子配伍以滋腎強(qiáng)精，補(bǔ)肝養(yǎng)血。生地黃，《本草經(jīng)疏》謂之“乃補(bǔ)腎家之要藥，益陰血之上品”。據(jù)近來研究，地黃有防止老化和增進(jìn)神經(jīng)反射機(jī)能的作用。
枸杞子，《本草經(jīng)疏》謂之“潤而滋補(bǔ)，兼能退熱，而專于補(bǔ)腎、潤肺、生津、益氣，為肝腎真陰不足、勞乏內(nèi)熱補(bǔ)益之要藥。老人陰虛者十之七八，故服食家為益精明目之上品。”據(jù)研究，枸杞子有降血脂作用，并能抑制脂肪在肝細(xì)胞內(nèi)沉積，還有促進(jìn)肝細(xì)胞新生的作用。近來的研究結(jié)果還表明，枸杞子尚能延長家蠶的壽命，具有一定的延年益壽功效。
方中用白茯苓、石菖蒲、麥門冬、遠(yuǎn)志以益智安神。據(jù)近代藥理研究，白茯苓不僅有利尿、降血糖、抗?jié)儭⒖鼓[瘤等作用，而且對神經(jīng)系統(tǒng)確有強(qiáng)壯作用，并能增強(qiáng)人體的免疫功能，提高機(jī)體的抗病能力；麥門冬也確能延長家蠶的壽命；石菖蒲具有鎮(zhèn)靜和鎮(zhèn)痛作用，并能促進(jìn)消化液的分泌及制止胃腸異常發(fā)酵，還有弛緩腸管平滑肌痙攣的作用，此外，尚有一定的抗腫瘤作用；遠(yuǎn)志含有植物皂甙，能刺激胃粘膜，反射性地引起支氣管腺體分泌而有祛痰作用。
菊花疏散風(fēng)熱，清肝明目。從現(xiàn)代藥理的研究角度來看，菊花是一種神經(jīng)強(qiáng)壯藥和清涼解熱藥。菊花不僅有抗菌消炎作用，而且還有降血壓作用，是一種適宜于老年人常服的保健藥物。老年人長期服用菊花，可使人肢體輕松，耳目聰明，能提神醒腦，夏天服之可起到清涼爽神的作用。
人參大補(bǔ)元?dú)?，生津益智。?jù)現(xiàn)代藥理研究，人參是一種很好的全身性強(qiáng)壯劑，對人體的生理具有雙向調(diào)節(jié)作用，對其病理則能使之趨向于正常化。近來研究結(jié)果表明，人參確能使細(xì)胞的傳代次數(shù)增加，具有延年益壽功效。
桂心辛甘大熱，純陽之性，能外散風(fēng)寒之邪，內(nèi)補(bǔ)腎命之火，且能溫中焦暖脾胃，肉桂偏入血分，能溫營血，善化寒凝。
白術(shù)，《本草匯言》謂之“乃扶植脾胃，散濕除痹，消食除痞之要藥也。”據(jù)現(xiàn)代藥理研究，白術(shù)不僅有利尿作用，而且有降糖、抗凝作用，實(shí)驗還證明白術(shù)能促進(jìn)小鼠體重增加，使肌張力增強(qiáng)，有一定的強(qiáng)壯作用。
本方藥具有滋腎強(qiáng)精，補(bǔ)脾益氣，養(yǎng)心安神，滋補(bǔ)強(qiáng)壯，延年益壽，降脂，降糖，抗腫瘤，助消化等多種功能，適宜于中老年人須發(fā)早白、精力衰減、記憶力減退者服用。此方藥性平和，一般人均可服用，但陽虛內(nèi)寒者服用時要謹(jǐn)慎。
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大造丸
明·吳球《活人心統(tǒng)》正方
紫河一具，即胎衣，男用男胎，女用女胎，須頭生者佳。以米泔水洗凈，新瓦上焙干為末。蓋兒孕胞中，臍系于胞，受胞之氣養(yǎng)。胞系于腰，受母之蔭。丹溪云：父精母血相合生成，真元?dú)馑娨?。夫名為紫河車者，以天地之先，陰陽為祖，胚胎將兆，九九?shù)足，此則載而乘之，故超然非他草木之類可比。古方治虛勞甚者用之，良以此也。一人患虛弱，陽物僅具形跡，面色萎黃，因以河車配諸藥為丸，服之不二料，體貌頓異，連生四子；一婦人年六十時衰病，以此入加白藥服之即強(qiáng)健，自此每自制服，壽至九十有余，且以其藥惠諸親屬，即濟(jì)甚眾；一人大病后不能作呼聲，服此即氣壯呼聲出矣；一人足不能任地者半年，服此丸即能遠(yuǎn)行矣。用于女人尤好不可言，蓋河車本所自出，各從其類耶。若月水不調(diào)，兼小產(chǎn)難產(chǎn)及多生女少生男夫婦，服之可以生男，歷歷可考。又有別法，只用河車一味制丸，治失心風(fēng)等病無不驗，病危將絕氣者一服可更活一二日。大抵此藥補(bǔ)益之功極重，故百發(fā)百中，久服耳聰目明，須發(fā)烏黑，延年益壽，有奪造化之功，故名大造。配合諸藥亦有至理，注于各藥之下。人或曰，此物難得，若貧難者多與錢物買之即可得，何難之有。若賂收生婆偷竅為用，則又非君子之用心也，雖補(bǔ)勿為。此藥焙干重一兩五錢者佳。
敗龜板年久者良，童便浸三日，酥炙黃脆，二兩，除腰背痠疼，骨中寒熱。此藥大有補(bǔ)陰之功，又能治心。
黃柏去粗皮，用鹽酒浸，炒茶褐色一兩五錢。瀉下焦隱伏之火，補(bǔ)腎經(jīng)不足之水。蓋邪火只能動物，不能生物，此藥與前味補(bǔ)陰補(bǔ)腎之至藥，同為河車之佐，沖和而無弊也。
杜仲酥炙去絲，一兩五錢。此藥主腎虧粗損，腰疼余瀝，又壯筋骨益氣。
牛膝去苗，酒浸曬干，一兩二錢。壯陽益精，主腰脊疼，手足拘攣。此下部之藥，引藥下行，與前四味是少陰腎經(jīng)之藥。古方加陳皮名補(bǔ)腎丸，配河車又名補(bǔ)天丸。
生地黃懷慶肥大沉水者二兩半，入砂仁末六錢、白茯苓二兩，用稀絹同包，入銀罐內(nèi)，好酒蒸干，添煮七次，去茯苓、砂仁，只用地黃。蓋地黃得砂仁、茯苓及黃柏則入少陰腎經(jīng)，此四味為天一生水丸，秘而不傳。如無銀罐，瓦罐亦可。涼心內(nèi)血熱，除五心煩熱。
人參去蘆一兩，止渴生津，和中益氣，安神止驚悸。天門冬去心，一兩三錢；麥門冬去心，一兩三錢；夏加五味子七錢。前四味手太陰肺經(jīng)藥也。二門冬保肺氣不令火邪上升，降肺氣下行于腎，然其性有降無升，得人參則而能升。故云：主多生子，以此也。古方加生地黃名固本丸。只麥門冬、五味子、人參三味名生脈散。此方配合之意，大抵以金水二臟為生化之源，用補(bǔ)肺腎二藥及人參補(bǔ)氣，地黃補(bǔ)血，合河車以成大造也。凡用藥須用新鮮真正者，制藥又須如法，不可茍，不然無效。一方去麥門冬。
婦人加當(dāng)歸二兩，去龜板。男女患怯癥者去人參。男子遺精白濁、女人赤白帶下，加煅過牡蠣粉一兩五錢。
右諸藥各為細(xì)末，惟地黃另用木臼乘濕搗爛，再添酒米糊與諸藥和勻，共搗千余杵，為丸如梧桐子大。每服八九十丸，空心鹽湯進(jìn)一服，臨臥再進(jìn)一服。寒月以好酒進(jìn)亦妙。此乃滋補(bǔ)中第一方也。
[按語]
明代《紅爐點(diǎn)雪》、《景岳全書》，明代《圖書集成醫(yī)部全錄》亦皆載有此方。其藥味、藥量、制法、用法及功能主治基本相同?！吨袊t(yī)學(xué)大辭典》、《中華人民共和國藥典》（1963年版）亦俱有記載，但方名改為“河車大造丸”?！掇o典》中的藥味同本方，僅數(shù)味藥物劑量略有差異?！端幍洹穭t更減去人參，使之成為專于滋補(bǔ)陰精的方劑。
考其源流，此方可能脫胎于《丹溪心法》中的“補(bǔ)天丸”。“補(bǔ)天丸”一方，藥物組成為紫河車、黃柏、龜板、牛膝、陳皮、干姜，也有“夏加五味子”一語。而《體仁匯編》中的“補(bǔ)天大造丸”一方，較大造丸多陳皮、干姜、枸杞子、小茴香、當(dāng)歸身數(shù)味，很可能是本方或“補(bǔ)天丸”的發(fā)展。
本方的主藥是紫河車。紫河車又名胎衣、胞衣、混沌皮、混沌衣、混元丹，為人的胎盤。它入藥始自唐·陳藏器之《本草拾遺》，其河車之名喻河中之舟船，陸地之車，取其皆能載物之義。中醫(yī)認(rèn)為紫河車不僅能大補(bǔ)元?dú)?，而且能益精養(yǎng)血。據(jù)研究，紫河車含有多種抗體，可用于被動免疫；還含有干擾素，有抑制多種病毒侵害人體細(xì)胞的作用。因此，它可用于預(yù)防和控制病毒性感染。人體胎盤中還含有促性腺激素、催乳素、促甲狀腺激素、催產(chǎn)素樣物質(zhì)、多種甾體激素，以及多種有應(yīng)用價值的酶。以此來看，紫河車確實(shí)具有滋補(bǔ)強(qiáng)壯作用。據(jù)《中醫(yī)免疫》記載：蘇聯(lián)有人用長期注射胎盤血清的方法進(jìn)行長壽試驗，他們曾對45-89歲年齡組的25人經(jīng)11年的試驗、觀察，發(fā)現(xiàn)受試者的衰老現(xiàn)象停止了，其中部分人比試驗前還顯得年輕，他們預(yù)言這批受試者有可能會活到200歲以上。
方中人參大補(bǔ)元?dú)?，是眾所周知的滋補(bǔ)強(qiáng)壯藥物；生地黃、黃柏、龜板、天門冬、麥門冬功能滋補(bǔ)陰精；杜仲、牛膝補(bǔ)肝腎，壯筋骨。諸藥組合在一起，則具有益氣養(yǎng)陰之功，但重在滋精益血。凡氣虛精虧血少者皆可服用，“久服耳聰目明，須發(fā)烏黑，延年益壽，有奪造化之功。”因此方多滋膩之品，又偏于滋陰，所以脾胃虛弱及陽虛內(nèi)寒之人不宜服用。
[附方]資生大造丸
清·年希堯的《集驗良方》一書有“資生大造丸”，方為“人參一兩，山藥二兩，補(bǔ)骨脂二兩，五味子一兩，川牛膝二兩，覆盆子一兩，楮實(shí)子一兩，龜板一兩（酥炙），鹿角膠二兩，生地一兩，枸杞子一兩，肉蓯蓉二兩，菟絲子一兩，紫河車一只，白茯苓四兩，川杜仲二兩，山茱萸二兩。右共為末，煉蜜為丸桐子大。每早四錢，開水或鹽湯下。忌生姜、胡椒、生蘿卜、油面炒料等物。其藥能添精補(bǔ)髓，益氣生血，固元陽，健脾胃，壯筋骨，安五臟，驅(qū)風(fēng)濕，令人耳目聰明，不受外邪，健步烏須。”
[按語]
前方大造丸重在滋養(yǎng)精血，補(bǔ)益元?dú)?。本方藥則不僅能滋精養(yǎng)血，而且可以溫陽益氣，是陰陽、氣血俱補(bǔ)的延年益壽藥，適宜于中老年人陰陽氣血俱虛、形體羸弱，須發(fā)早白、耳聾目昏、腰膝痠痛者服用。
大培丹
清·年希堯《集驗良方》正方
何首烏四斤，白蓮子一斤，白術(shù)一斤，當(dāng)歸二斤，龍眼肉二斤，黃芪二斤，石斛十兩，牛乳五碗，人乳五碗，覆盆子四兩，枸杞子四兩，補(bǔ)骨脂六兩，五加皮六兩，巴戟肉十兩，肉蓯蓉五兩，菟絲子三兩，杜仲二兩，山藥半斤，地黃一斤，人參一斤，阿膠一斤，肉桂二兩，紫河車六兩，臍帶十條，胎發(fā)五兩，柏子仁二兩，鹿茸四兩，白蓮花一朵，虎脛骨四兩，白茯苓五兩。
共為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大，每服五錢，滾湯送下。久服延年益壽，返老還童。
[按語]
方中用黃芪、人參、白術(shù)、白茯苓以補(bǔ)氣；當(dāng)歸、地黃以補(bǔ)血；鹿茸、肉蓯蓉、補(bǔ)骨脂、巴戟天、菟絲子、杜仲、肉桂以溫腎助陽；何首烏、枸杞子、山藥、石斛、覆盆子以滋腎強(qiáng)精。
阿膠又名傅致膠、盆覆膠、驢皮膠，系用馬科動物驢的皮去毛后熬制而成，因其原產(chǎn)于山東省東阿縣而得名。《水經(jīng)注》對此有記載：“東阿縣有大井，其巨若輪，深六七丈，歲常煮膠，《本草》所謂阿膠也。”東阿縣即現(xiàn)今之陽谷縣，其井稱“古阿井”。此井之水含有豐富鈣、鉀、鎂、鈉等礦物質(zhì)，色綠質(zhì)重，每擔(dān)古阿井水比普通井水約重三市斤左右?！渡褶r(nóng)本草百種錄》中即有“阿井之水較其旁諸水重十之一二不等”的記載?！侗静菥V目》也有阿井之水“清而且重”的描述。阿膠之所以被譽(yù)為道地藥材，與其利用阿井之水熬制是有著重要關(guān)系的。因東阿縣用阿井之水熬制的阿膠品質(zhì)優(yōu)良，為歷代帝王常用的滋補(bǔ)之品，故又名“貢阿膠”、“貢膠”。除山東外，浙江、上海、北京、天津、武漢、沈陽等地亦產(chǎn)阿膠。阿膠不論產(chǎn)于何地，總以色烏黑、光亮、透明、無腥臭氣、經(jīng)夏不軟者為佳。阿膠味甘性平，入肺、肝、腎諸經(jīng)，《本草綱目》稱其“和血滋陰，除風(fēng)潤燥，化痰清肺，利小便，調(diào)大腸。”目前臨床上主要作為滋陰補(bǔ)血、潤肺止血藥使用。據(jù)研究，阿膠主要是由膠原及其部分水解產(chǎn)物合成的，含氮16.53-16.54%，基本上是蛋白質(zhì)。藥理實(shí)驗結(jié)果表明，阿膠能促進(jìn)紅細(xì)胞及血紅蛋白的生成，并能改善動物體內(nèi)的鈣平衡，使血鈣升高。此外，阿膠還有防治進(jìn)行性肌營養(yǎng)障礙的作用。
龍眼肉功能益心脾，益氣養(yǎng)血，安神益智；蓮子養(yǎng)心益脾，固腎澀精。人乳，味甘咸性平，入心、肺、胃三經(jīng)，《本草再新》稱它能“補(bǔ)心益智，潤肺養(yǎng)陰，除煩止渴，清熱利水，止虛勞咳嗽，治眼目昏紅。”《韓氏醫(yī)通》也說它“大能益心氣，補(bǔ)腦，治消渴癥、風(fēng)火癥。”《隨息居飲食譜》則說它“補(bǔ)血，充液，填精，化氣，生肌，安神，益智，長筋骨，利機(jī)關(guān)，壯胃養(yǎng)脾，聰耳明目。”目前臨床上主要作為益氣養(yǎng)血、生津潤燥藥使用。牛乳與人乳功能相近。柏子仁養(yǎng)心安神，滋精潤燥；五加皮祛風(fēng)勝濕，強(qiáng)筋壯骨；虎骨強(qiáng)筋壯骨，搜風(fēng)止痛。
蓮花又名菡萏、荷花、水花，為睡蓮科植物蓮的花蕾，味苦甘性溫，入心、肝二經(jīng)?！度杖A子本草》稱其能“鎮(zhèn)心，益色，駐顏。”《日用本草》說它“澀精氣”，《本草再新》則說它能“清心涼血，解熱毒，治驚癇，消濕去風(fēng)，治瘡疥。”目前臨床上主要是作為活血止血、去濕消風(fēng)藥使用。
紫河車大補(bǔ)元?dú)?，益精養(yǎng)血。臍帶又名坎氣、命蒂，味甘咸性溫，《本草通玄》稱其“充養(yǎng)血?dú)?#8221;?！侗静輩R言》謂之“補(bǔ)腎命，解胎毒，化痘毒。”《飲片新參》說它“治虛勞，納腎氣，定喘咳，斂汗。”據(jù)研究，臍帶含有臍帶激素，對雌性幼小鼠有促進(jìn)發(fā)情的作用，可使子宮、卵巢肥大，子宮粘膜肥大增殖；對去勢小鼠也有此作用。這說明臍帶有性激素樣作用。目前臨床上主要作為補(bǔ)腎納氣使用。胎發(fā)即胎兒的頭發(fā)，不僅有消瘀止血之功，而且有一定補(bǔ)腎作用。
本方功能滋陰助陽，益氣養(yǎng)血。方中所選多為著名的滋補(bǔ)強(qiáng)壯藥，其中何首烏、黃芪、枸杞子、補(bǔ)骨脂、五加皮、肉蓯蓉、菟絲子、地黃、人參、白茯苓、紫河車等，現(xiàn)代藥理研究也證實(shí)確有延年益壽作用。本方藥適宜于中老年人陰陽、氣血虧虛，形體消瘦，精力衰減，肌膚枯燥，頭暈耳聾，須發(fā)早白，牙齒松落者服用。內(nèi)有痰熱或陰虛火旺者忌服。
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千金延壽丹
明·虞摶《醫(yī)學(xué)正傳》正方
五味子、菟絲子（煮爛，另研）、川牛膝、杜仲（姜汁抖炒絲斷）、川當(dāng)歸（酒浸）、山藥、天門冬（去心）、麥門冬（去心）、生地黃、熟地黃各一兩，肉蓯蓉二兩，人參、白茯苓、大茴香、澤瀉、地骨皮、鹿茸、菖蒲（九節(jié)者）、花椒（炒去汗）、巴戟（去心）、遠(yuǎn)志（去心）、覆盆子、枸杞子、柏子仁各五錢。
右共磨為細(xì)末，勿犯鐵器，蒸搗，煉密為丸，如梧桐子大。每服一百丸，空心湯酒或姜鹽湯下。如大便溏小便不利加車前子二兩。如精滑或夢遺加赤石脂、山茱萸各五錢。忌蘿卜菜。治諸虛百損、怯弱欲成癆瘵及大病后虛損不復(fù)。凡人中年后常服，可以卻疾延年。
[按語]
此方出自明·虞摶《醫(yī)學(xué)正傳》。為“五子衍宗丸”與“人參固本丸”更加川牛膝、杜仲、肉蓯蓉、巴戟天、鹿茸、大茴香、花椒、山茱萸、山藥、地骨皮、川當(dāng)歸、白茯苓、遠(yuǎn)志、石菖蒲、柏子仁、澤瀉諸藥而成。
五子衍宗丸，方見《丹溪心法》，由五味子、菟絲子、枸杞子、覆盆子、車前子五種藥物組成，功能添精、補(bǔ)髓、補(bǔ)腎，主治男子稟賦不足、腎氣虛弱或房勞過度、精血衰少、陽痿不舉、精薄無子。
人參固本丸最早見于《瑞竹堂經(jīng)驗方》，由人參、生地黃、熟地黃、天門冬、麥門冬五味藥物組成，功能益氣養(yǎng)陰、填精益髓，適宜于精氣衰少、心腎兩虧、形體消瘦、須發(fā)早白、男女精虧不孕以及肺勞虛熱、咳嗽失血、自汗盜汗者服用。兩方相合，不僅加強(qiáng)了五子衍宗丸的滋腎強(qiáng)精作用，而且尚有益氣之功。
本方更增加茱萸、澤瀉、山藥、地骨皮、當(dāng)歸以加強(qiáng)其滋精益髓作用，用鹿茸、肉蓯蓉、巴戟天、大茴香、花椒、杜仲、牛膝以溫腎壯陽，從而使其成為陰陽雙補(bǔ)之劑。方中更添當(dāng)歸、茯苓、遠(yuǎn)志、柏子仁以養(yǎng)心安神，使本方藥成為既能滋腎強(qiáng)精，又能溫腎助陽，尚能安神益智的方劑。
因為腎主藏精，為元陰元陽之府，乃人之先天之本、生命之門；心主藏神，為五臟六腑之大主，精充神明，天地交泰，水火既濟(jì)，則生生不息，故有延年益壽之功。因本方功能滋陰補(bǔ)陽，養(yǎng)心潤肺，故又可用于治療各種虛損之證。服此藥應(yīng)“忌蘿卜菜”，因據(jù)古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)記載：萊菔“久食澀營衛(wèi)”，“多食滲入血，則其白人髭發(fā)”。
[附方]斑龍固本丸
《壽世保元》載有“斑龍固本丸”，與千金延壽丹相近，但少木香、虎脛骨、附子、大茴香四味，并改鹿茸為鹿角膠，二方功能也基本相同。
千金封臍膏
明·龔?fù)①t《壽世保元》正方
天門冬、生地黃、熟地黃、木鱉子、大附子、杏仁、蛇床子、遠(yuǎn)志、牛膝、肉蓯蓉、官桂、菟絲子、肉豆蔻、虎骨、鹿茸、麥門冬、紫梢花各二錢。
右為末入油一斤四兩，文武火熬黑色，去渣，澄清；入黃丹半斤、水飛過松香四兩，熬，用槐柳條攪，滴水不散為度；再下硫黃、雄黃、朱砂、赤石脂、龍骨各三錢為末入內(nèi)，除此不用見火，將藥微冷定，再下膃肭臍一副。
阿芙蓉、蟾酥各三錢，麝香一錢不見火，陽起石、沉香、木香各三錢俱不見火，右為細(xì)末入內(nèi)，待藥冷下黃蠟六錢，放磁器內(nèi)盛之，封口，放水中浸三日去火毒，取出攤緞子上或紅絹上亦可。貼之六十日方無力再換。一方加乳香、沒藥、母丁香。
歌曰：靈龜衰弱最難全，好把玄書仔細(xì)看，助老精神還少貌，常時貼上返童顏，金龜出入超凡圣，接補(bǔ)殘軀越少年，雖然不同天仙位，卻向人間作地仙。
[按語]
原書稱此方為內(nèi)閣秘傳。方中天門冬、麥門冬、生地黃、熟地黃滋腎強(qiáng)精；鹿茸、蛇床子、肉蓯蓉、菟絲子、紫梢花、硫黃、膃肭臍、陽起石、沉香溫腎助陽；附子、官桂回陽補(bǔ)火，散寒除濕；遠(yuǎn)志、朱砂、龍骨鎮(zhèn)驚安神；杏仁潤肺止咳，行滯消食；赤石脂固澀精氣；木香行氣和胃；松香祛風(fēng)燥濕；牛膝補(bǔ)益肝腎，強(qiáng)壯筋骨。
虎骨為貓科動物虎的骨骼，入藥多和顱骨或脛骨，尤以虎脛骨為佳，用時除需要辨其真?zhèn)瓮?，?yīng)選擇個大、質(zhì)重、堅實(shí)、黃白色、無殘肉者。用毒藥殺死之虎，其骨發(fā)黑，不宜使用?；⒐俏缎列詼兀敫文I經(jīng)，功能追風(fēng)定痛，健骨定驚。據(jù)現(xiàn)代藥理研究，虎骨對各種實(shí)驗性“關(guān)節(jié)炎”均有顯著抑制作用，并可降低毛細(xì)血管的通透性?；⒐巧杏辛己玫逆?zhèn)痛和鎮(zhèn)靜作用，未發(fā)現(xiàn)有毒副作用。
黃丹即鉛丹，又名丹粉、朱粉、鉛華等，為用鉛加工制成的四氧化鉛。商品鉛含鉛量差別很大，其波動在5-34%之間。黃丹味辛咸性寒，有毒，功能拔毒生肌，墜痰鎮(zhèn)驚。
雄黃又名黃金石、石黃、天陽石、黃石，為硫化物類礦物雄黃的礦石，主要成分為硫化砷，并含有其它重金屬鹽、味辛苦性溫，有毒，功能祛風(fēng)燥濕，辟穢解毒。
木鱉子為葫蘆科植物木鱉子的成熟種子，味苦微甘性溫，有毒，功能解毒散結(jié)。
蟾酥又名蟾蜍眉脂、蟾蜍眉酥，為蟾蜍科動物中華大蟾蜍、黑眶蟾蜍等的耳后腺及皮膚腺分泌的白色漿液加工干燥而成，味甘辛性溫，有毒，功能解毒消腫。據(jù)現(xiàn)代藥理研究，蟾酥有多種功能，對心血管系統(tǒng)、呼吸中樞、橫紋肌均有興奮作用。此外，尚有鎮(zhèn)咳平喘、鎮(zhèn)痛抗炎、抑制腫瘤細(xì)胞等作用。
阿芙蓉即鴉片，又名阿片、底野迦，為罌粟科植物罌粟果實(shí)中的液汁凝固而成，味甘性溫，有毒，功能固澀精氣，斂肺止咳，澀腸止痛。阿芙蓉含二十多種生物堿，但臨床常用的只有嗎啡、可待因、罌粟堿和那可汀四種，具有良好的鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)咳作用，尚有澀腸止瀉、催眠等作用，內(nèi)服容易成癮。
肉豆蔻，別名豆蔻、肉果、迦枸勒，為肉豆蔻科植物肉豆蔻的種子，味辛性溫，功能溫中燥濕，消食固腸。
麝香功能開竅辟穢，通絡(luò)散瘀，其性辛香走竄，能助諸藥進(jìn)入體內(nèi)，發(fā)揮其作用。本方功能滋陰助陽，益智安神，理氣和中，辟穢解毒。
古人認(rèn)為臍內(nèi)通于命門丹田，是人之生命根蒂，此藥膏貼于臍部，其藥力可以通過臍而直達(dá)于命門丹田，以滋育腎陰，培護(hù)腎陽，鞏固人的生命根蒂、先天之本。近來有人在用肉桂、丁香等溫陽藥貼臍治療慢性氣管炎的過程中，發(fā)現(xiàn)這些藥貼臍可改善機(jī)體的免疫狀態(tài)，特別是能提高細(xì)胞免疫功能，改善各種免疫檢查指標(biāo)。經(jīng)他們觀察，用溫腎助陽藥貼臍，還對感冒有顯著的預(yù)防作用，同時能夠增進(jìn)患者的食欲。這說明藥物貼臍有一定的延年益壽作用。此膏一般人均可使用，無明顯禁忌。
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大還丹
清·鮑相璈《驗方新編》正方
淫羊藿（剪去邊毛羊油炒）十兩，地黃（酒泡九蒸九曬）十二兩，金櫻子（去心毛酒浸）、破故紙（酒浸）、仙茅（酒浸）各八兩，當(dāng)歸（酒浸）、石斛（酒浸）各六兩，菟絲子（酒浸）五兩，麥門冬（去心炒）、白菊花各四兩二錢，杜仲（鹽水炒）、肉蓯蓉（酒洗去筋膜焙干）、山萸肉（酒浸）、枸杞子（酒浸）、鎖陽（酒浸）、真山藥（炒）、白蒺藜（砂鍋炒）、沙苑蒺藜（炒）各四兩，續(xù)斷（炒）、青鹽各三兩一錢，巴戟肉（酒洗）、白茯苓、牡丹皮（炒）、小茴香（酒浸）、楮實(shí)子（酒浸）、覆盆子（酒浸）、淮牛膝（酒浸）、遠(yuǎn)志肉（用甘草水炒）、澤瀉（炒）、石菖蒲（炒）各三兩，天門冬（酒浸）二兩一錢，北五味子（炒）二兩，胡蘆巴（酒浸）二兩，核桃肉一斤，豬腰子十二個，羊腰子十二個。
各藥磨成細(xì)末，將腰子切開塞滿，麻線縛定，放蒸籠內(nèi)蒸熟曬干，連腰子搗成細(xì)末，用白蜜六七斤煉熟和藥，為丸如梧子大。每早晚用二三錢，淡鹽湯送下。腰子內(nèi)藥末以塞滿為度，不必盡入其中也。此丹水火兼補(bǔ)，服之壯元陽，暖丹田，益精神，飲食加，筋力強(qiáng)健，百病不生，功效難以盡述。
[按語]
方中熟地黃、杜仲、肉蓯蓉、山茱萸、枸杞子、山藥、巴戟天、白茯苓、小茴香、楮實(shí)子、懷牛膝、遠(yuǎn)志、石菖蒲、五味子，此十四味藥合在一起，即《楊氏家藏方》中的著名延年益壽方藥“還少丹”。“還少丹”以熟地黃、山茱萸、枸杞子、山藥、楮實(shí)子、五味子滋腎強(qiáng)精；以肉蓯蓉、巴戟天、小茴香溫腎助陽；以杜仲、牛膝補(bǔ)益肝腎、強(qiáng)壯筋骨；以山藥、茯苓、石菖蒲益脾和中；以白茯苓、石菖蒲、遠(yuǎn)志、五味子養(yǎng)心安神。因此，“還少丹”可“大補(bǔ)本氣虛損及治脾胃怯弱、心松恍惚、精神昏憒、氣血凝滯、飲食無味、肌瘦體倦、目暗耳聾。”《楊氏家藏方》并云：服“五日有力，十日眼明，半月筋骨盛，二十日精神奕，一月夜思飲。”據(jù)《中國醫(yī)學(xué)大辭典》記載，“還少丹”大補(bǔ)心腎脾胃四經(jīng)虛損。治精血不足，精髓不固，飲食不進(jìn)，發(fā)熱盜汗，牙齦浮腫，神衰力弱，腰痠體倦，久服輕身還童。婦人服之，澤宮顏，暖子宮，去一切病。
“還少丹”更加一味續(xù)斷，即《華佗方》之“打老兒丸”。二方功效相近，均為兼顧心腎脾三臟的陰陽雙補(bǔ)之劑。
方中破故紙、核桃肉、杜仲三味組合成方，即《太平惠民和劑局方》的“青娥丸”，也是著名的延年益壽方藥。這里用其以助打老兒丸溫腎助陽之功。
方中更用金櫻子、覆盆子、天門冬滋腎強(qiáng)精；石斛、麥冬養(yǎng)陰生津；當(dāng)歸補(bǔ)血；淫羊藿、仙茅、菟絲子、鎖陽、沙苑蒺藜、胡蘆巴溫腎助陽；菊花疏散風(fēng)熱，清肝明目；牡丹皮清熱涼血，和血消瘀；白蒺藜平肝明目，散風(fēng)行血；澤瀉滲濕利水。青鹽，方中用之以引諸藥歸腎，而加強(qiáng)其補(bǔ)腎功效。羊腰子即羊腎，又名羊腎子，為?？苿游锷窖蚧蚓d羊的腎臟，味甘性溫，《名醫(yī)別錄》稱其“補(bǔ)腎氣，益精髓”?！度杖A子本草》謂之“補(bǔ)虛耳聾、陰弱、壯陽益胃，止小便，治虛損盜汗。”《本草綱目》則說：“《千金》、《外臺》、深師諸方，治腎虛勞損、消渴、腳氣，有腎瀝湯方甚多，皆用羊腎煮湯煎藥，蓋用為引向，各從其類是也。”目前臨床上常用之以補(bǔ)腎氣，益精髓，同時也常作為腎經(jīng)引經(jīng)藥。豬腰子即豬腎，為豬科動物豬的腎臟，據(jù)《本草綱目》記載：“豬腎性寒，不能補(bǔ)命門精氣，方藥所用，借其引導(dǎo)而已。”這里也主要是作腎經(jīng)的引經(jīng)藥使用。
本方藥的主要功能為益陰助陽，兼益智安神、強(qiáng)壯筋骨，適宜于中老年人陰陽兩虧、腰膝痠痛、精神萎頓、須發(fā)早白、牙齒松動者服用，陰虛火旺者應(yīng)忌服。
萬年延壽丹
明·朱橚《普濟(jì)方》正方
川烏一兩，蒼術(shù)竹刀刮去皮用二兩，好花椒二兩炒出汗，小茴香二兩微炒，白茯苓二兩，南木香一兩。
右為細(xì)末，酒糊為丸，如梧桐子大。每服八十丸，溫酒鹽湯下，空心服，以干物壓之。
[按語]
此方出自明·朱橚等人編著的《普濟(jì)方》。川烏系烏頭的一個品種。烏頭又名烏喙、金鴉、毒公、奚毒、耿子等，為毛莨科多年生草本植物烏頭的塊根。烏頭有野生的與栽培的兩種，野生者名之草烏或草烏頭，栽培者稱為川烏或川烏頭。烏頭味辛性熱，有毒，目前臨床上多作為溫經(jīng)散寒、祛風(fēng)止痛藥使用。但甄權(quán)所著《藥性論》說它尚有“益陽事，強(qiáng)志”之功。烏頭與附子同出一本，所以《本經(jīng)疏證》認(rèn)為“烏頭之用，大率亦與附子略同，其有異者，亦無不可條疏而仲比之也。”古人認(rèn)為附子具純陽之性，功專助陽，大補(bǔ)命門真火，逐除風(fēng)寒濕邪，上能補(bǔ)助心陽，下可補(bǔ)腎命，內(nèi)溫脾土，外固衛(wèi)陽，所謂“開辟群陰，迎陽歸舍”，“果有真寒，無所不治”即為此意。烏頭雖重在祛風(fēng)散寒，但也有補(bǔ)火助陽之功。在烏頭之中，川烏頭與附子功能更相近，所以其功能應(yīng)介于草烏與附子之間，即其祛風(fēng)散寒之力不及草烏，但勝于附子，其助陽補(bǔ)火之功雖不如附子，但強(qiáng)于草烏。老年人常因腎命火衰，招致風(fēng)寒之邪客阻經(jīng)脈而發(fā)為風(fēng)痹、半身不遂諸癥，故方中用川烏以為主藥?，F(xiàn)代藥理研究發(fā)現(xiàn)，烏頭與附子均有促進(jìn)垂體——腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)功能的作用，可使皮質(zhì)素分泌增加，并具有強(qiáng)心作用。西醫(yī)認(rèn)為內(nèi)分泌功能減退是引起衰老的重要機(jī)理之一。以此來看，烏頭還確有一定的抗衰防老作用。烏頭含有烏頭堿，對感覺神經(jīng)和運(yùn)動神經(jīng)都有麻痹作用，外用對粘膜及皮膚感覺神經(jīng)先興奮后麻痹，這很可能就是烏頭祛風(fēng)勝濕的藥理學(xué)基礎(chǔ)。
蒼術(shù)健脾燥濕，解郁辟穢；茯苓健脾利濕，養(yǎng)心益智。蒼術(shù)與茯苓配伍同用，即“蒼術(shù)膏”，能“除風(fēng)濕，健脾胃，變白，駐顏，補(bǔ)虛損”。古代服食家亦稱二者同用，能“烏髭發(fā)，駐顏色，壯筋骨，明耳目，除風(fēng)氣，潤肌膚，久服令人輕捷。”
花椒產(chǎn)于四川者謂之“川椒”、“巴椒”、“蜀椒”，產(chǎn)于舊時秦地者稱為“秦椒”，目前臨床上主要作為溫中散寒，止痛殺蟲藥使用。但古人認(rèn)為它還有溫腎助陽、延壽烏發(fā)等功能。如《神農(nóng)本草經(jīng)》說：蜀椒“久服頭不白，輕身增年”；《名醫(yī)別錄》說：蜀椒“久服開腠理，通血脈，堅齒發(fā)，明目，調(diào)關(guān)節(jié)，耐寒暑”；《藥性論》說蜀椒：“通神去老，益血，利五臟，生毛發(fā)。”《日華子本草》則說：蜀椒“壯陽，療陰汗，暖腰膝，縮小便”?！侗静菥V目》認(rèn)為它具有“散寒除濕，解郁結(jié)，消宿食，通三焦，溫脾胃，補(bǔ)右腎命門，殺尤蟲，止泄瀉。”花椒與茯苓相伍成方，《邵真人經(jīng)驗方》名之為“仙人椒苓丸”，功能“補(bǔ)益心腎，明目駐顏，順氣祛風(fēng)，延年。”方中小茴香功能溫脾暖腎，理氣和中。茴香與花椒相伍，其溫脾暖腎之功益彰。木香行氣去滯，溫中和胃。
本方藥功能溫腎助陽，暖脾和中，兼益心智，適宜于中老年人脾腎陽虛、形寒喜暖、腰膝冷痛、小便頻數(shù)或夜尿頻多、須發(fā)早白、精神倦怠、納少便溏者服用。凡陰虛火旺或陽素盛者均當(dāng)忌服。
八仙添壽丹
明·張時徹《攝生眾妙方》正方
何首烏六兩用竹刀切片，用瓦甑蒸，蒸時用黑豆五升，一層豆一層藥，蒸一時取出曬干，如此九次，豆?fàn)€換好者曝干聽用；川牛膝六兩；山茱萸肉、柏子仁、知母、黃柏、當(dāng)歸各四兩；敗龜板四兩，酥炙。
右同為極細(xì)末，煉蜜丸如梧桐子大。每服空心酒送下三十丸，七日后添十丸，至七十丸止。忌燒酒、蘿卜辛辣之物。此藥能烏須發(fā)，壯筋骨，調(diào)榮衛(wèi)，久服延年。
[按語]
方中何首烏、牛膝二味，為《太平惠民和劑局方》之“何首烏丸”，“專壯筋骨，長精髓，補(bǔ)血?dú)?，久服黑須發(fā)，堅陽道，令人有子，輕身延年。”二藥相配功在強(qiáng)腎滋精。此方即是在“何首烏丸”基礎(chǔ)上加味而成。方中加山茱萸以滋補(bǔ)肝腎，澀精固脫；柏子仁養(yǎng)心安神，滋腎潤燥；知母、黃柏相伍，功能滋陰降火。正如《本草正》說：“知母佐黃柏滋陰降火，有金水相生之義。蓋謂黃柏能制膀胱、命門陰中之火，知母能清肺金、制腎水化源之火。去火可以保陰，是即所謂滋陰也。故潔古、東垣皆以為滋陰降火之要藥。”當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)血。敗龜板即龜版，又名龜甲、神屋、龜殼、敗龜甲、敗將、龜下甲、下甲、龜版甲、龜腹甲、元武版等，為龜科動物烏龜?shù)母辜祝鼇硪查_始采用背甲。烏龜是最長壽的動物，能活百年以上，科學(xué)家通過研究，發(fā)現(xiàn)烏龜長壽的原因是由于其細(xì)胞的分裂代數(shù)要比其它動物細(xì)胞分裂代數(shù)多得多，人一般只有50代左右，而烏龜可達(dá)110代。有人還發(fā)現(xiàn)龜體內(nèi)沒有致癌因素，所以是不會產(chǎn)生癌變的。烏龜有極強(qiáng)的生命力，幾個月甚至幾年不吃不喝也不至于死亡。烏龜全年均可捕捉，但以秋、冬為多。將龜殺死，剔除筋肉，取其腹甲，洗凈，曬干或晾干，稱為“血版”；如煮死后所取的腹甲，稱為“湯版”。龜版味咸甘性平，入肝腎二經(jīng)，《本草通玄》稱為“大有補(bǔ)水制火之功，故能強(qiáng)筋骨，益心智，止咳嗽，截久瘧，去瘀血，止新血。”并云：“大凡滋陰降火之藥，多是寒涼損胃，惟龜甲益大腸，止泄瀉，使人進(jìn)食。”《名醫(yī)別錄》亦云：龜甲“良久服資智，使人能食。”《神農(nóng)本草經(jīng)》還說：龜版“久服輕身不饑。”目前臨床上也主要是作為滋補(bǔ)強(qiáng)壯藥使用。
本方藥功能滋腎填精，降火益智，適宜于平素陰虛火旺，須發(fā)早白，健忘失眠，腰膝痠痛者服用；陽虛內(nèi)寒、脾胃虛弱及痰濕內(nèi)盛者忌服。
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九仙薯蕷煎
明·方賢《奇效良方》正方
薯蕷、杏仁（湯浸去皮尖雙仁）各一升，生牛乳三升。
右爛研杏仁入牛乳絞取汁，以杏仁盡為度。后取薯蕷相合，都入新磁瓶盛之，密封口，安于釜中，以湯煮一后時乃成。每日空心以溫酒調(diào)一匙服之。治腰腳疼痛、腹內(nèi)一切冷病，服之令人肥白，顏色悅澤，身體輕健，骨髓堅牢，行及奔馬，久服可通仙矣。
[按語]
薯蕷即現(xiàn)之山藥，又名藷芧、署預(yù)，署豫、玉延、修脆、兒草，為薯蕷科多年生纏繞草本植物薯蕷的塊莖。薯蕷之名由來已久，《山海經(jīng)》中即稱薯蕷，后因唐代宗名“豫”，而與“蕷”音同，為避其諱，改名為薯藥。到了宋朝，又因宋英宗名“曙”，而與薯音同，為了避諱，又改名為山藥。山藥在我國各地多有栽培，但其主要產(chǎn)地則是河南。其中又以河南博愛、沁陽、武陟、溫縣等古懷慶府所屬地縣產(chǎn)者質(zhì)量最佳，故又稱做“懷山藥”。山藥味甘性平，入肺、脾、腎三經(jīng)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》列為上品，稱其“主傷中，補(bǔ)虛羸，補(bǔ)中益氣力，長肌肉，強(qiáng)陰，久服耳目聰明，輕身不饑延年。”《日華子本草》謂其能“強(qiáng)筋骨，主泄精健忘。”李時珍說它“益腎氣，健脾胃，止瀉痢，化痰涎，潤皮毛。”《本草正》認(rèn)為“山藥，能健脾補(bǔ)虛，滋腎固精，治諸虛百損，療五勞七傷。”山藥養(yǎng)料豐富，內(nèi)含淀粉酶、膽堿、粘液質(zhì)、糖蛋白和自由氨基酸、脂肪、碳水化合物、維生素C及碘、鈣、磷等。山藥中所含淀粉酶，有人稱其為“消化素”，因為它能分解成蛋白質(zhì)和碳水化合物，所以有滋補(bǔ)效果。目前臨床上主要將其作為健脾補(bǔ)肺、固腎益精藥物使用。
杏仁潤肺止咳，行滯消食。牛乳為黃?；蛩５娜橹?，亦可用奶牛乳汁。古人認(rèn)為“牛乳乃牛之血液所化，其味甘，其氣微寒無毒。甘寒能養(yǎng)血脈，滋潤五臟，故主補(bǔ)虛羸，止渴”，是補(bǔ)益氣血、生津潤燥之佳品。牛乳所含養(yǎng)料豐富，它所含的蛋白質(zhì)主要是含磷蛋白質(zhì)——酪蛋白，含量平均可達(dá)2.9%，也含有白蛋白及球蛋白，這三種蛋白質(zhì)都含有人體所必需的全部氨基酸；所含脂肪主要為棕櫚酸、硬脂酸的甘油脂，也含有少量低級脂肪酸，此外尚含有卵磷脂、膽甾醇等；所含的糖主要是乳糖；牛乳亦含有礦物質(zhì)，主要是鈣、磷、鐵、鎂、鉀、鈉等以及維生素A、B1、B2、C、D、E，以及胡蘿卜素、葉酸、乳清酸、乳酶、生物素等。
本方主要功能是補(bǔ)脾益氣，固腎填精，養(yǎng)肺生津，是一種很好的滋補(bǔ)強(qiáng)壯劑，適宜于精氣兩虧、津液不足、形體消瘦、肌膚枯燥者服用，亦可用于久病體弱、反胃噎膈之人，但老年肥胖癥及痰濕偏盛之人不適宜服用。
八味丸
清·陸成本《經(jīng)驗良方》正方
川巴戟一兩半，酒浸去心，用荔枝肉同炒赤色，去荔枝肉不要；高良姜一兩，銼碎，用麥門冬一兩半，去心同炒赤色為度，去麥門冬；川楝子二兩，去核，用降真香一兩，銼碎同炒，油出為度，去降真香；吳茱萸一兩半，去梗，用青鹽一兩同炒后皆用；胡蘆巴一兩，用全蝎十四個，同炒后去全蝎不用；山藥一兩半，用熟地黃同炒焦色，去地黃不用；茯苓一兩，用川椒一兩同炒赤色，去椒不用；香附子一兩半，去毛，同牡丹皮同炒焦赤色，去牡丹皮不用。
右一處研為細(xì)末，鹽煮面糊為丸，如梧桐子大。每服四五十丸，空心食前鹽湯下，溫酒亦得。此方溫平，補(bǔ)肝腎，清上實(shí)下，分清濁二氣，補(bǔ)暖丹田……熱不流于膈，冷不侵于脾胃，令人耳目聰明。治積年冷病，除累歲沉病，兼治遺精白濁，婦人赤白帶下，其效如神。老人常服，延壽延年。
[按語]
本方中巴戟即巴戟天，又名三蔓草、不凋草，為茜草科纏繞或攀緣藤本植物巴戟天的根，味辛甘性溫，入肝腎二經(jīng)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》列為上品，稱其“主大風(fēng)邪氣，陽痿不起，強(qiáng)筋骨安五臟，補(bǔ)中增志益氣。”《本草經(jīng)疏》稱“巴戟天性能補(bǔ)助元陽，而兼散邪”?！侗静輩R言》則說：“巴戟天，為腎經(jīng)血分之藥。蓋補(bǔ)助元陽則胃氣滋長，諸虛自退”?！侗静萸笳妗氛J(rèn)為巴戟天“為補(bǔ)腎要濟(jì)，能補(bǔ)五勞七傷，強(qiáng)陰益精，以其體潤故耳。然氣味辛溫，又能祛風(fēng)除濕，故凡腰膝疼痛，風(fēng)氣腳氣水腫等癥，服之更為有益。”目前臨床上也主要作為溫腎助陽、強(qiáng)筋壯骨祛風(fēng)勝濕藥使用，常用以治療陽痿、少腹冷痛、小便不禁、子宮虛冷、風(fēng)寒濕痹、腰膝痠痛等癥。荔枝甘溫滋潤，以其炒巴戟天，可去巴戟辛燥走竄之性，而使其專于溫腎助陽。
高良姜，又名蠻姜、膏涼姜、良姜等，據(jù)《本草綱目》記載：“此姜始出高良郡，故得此名。按：高良，即今高州也，漢為高涼縣，吳改為郡，其山高而稍涼，因以為名，則高良當(dāng)作高涼也。”高良姜為姜科多年生草本植物高良姜的根莖。高良姜分布于廣東的海南及雷州半島、廣西、云南、臺灣等地，廣東、云南多有栽培。它味辛性溫，入脾胃二經(jīng)?！墩渲槟摇贩Q其“溫通脾胃”?！侗静輩R言》亦說：“高良姜，祛寒濕，溫脾胃之藥也。”“此藥辛熱純陽，除一切沉寒瘤冷，功與桂、附同等。”目前主要作為溫胃散寒、行氣止痛藥使用。同麥門冬炒，可減其辛熱走竄之性，以防傷耗中和之氣。
川楝子，目前臨床上主要作為清熱燥濕、疏肝理氣藥使用，但據(jù)《醫(yī)林篡要》記載，它還能“瀉心火，堅腎水，清肺金，清肝火。”《本草綱目》亦說：“楝實(shí)，導(dǎo)小腸膀胱之熱，因引心包相火下行”。這里主要用之以清心火，引心火以下行，從而交通心腎。降真香，又名降香、降真、紫藤香，為豆科喬木降香檀的根部心材，其味辛性溫，入肝脾二經(jīng)，功能行血破滯，理氣止痛。降真香與川楝同炒，意在加強(qiáng)川楝子疏肝理氣之功，兼制其苦寒之性。
吳茱萸，簡稱吳萸，為蕓香科常綠灌木或小喬木吳茱萸的未成熟果實(shí)，其味辛苦性溫，入肝胃二經(jīng)，功能溫肝暖胃，散寒燥濕，降逆止痛。正如《本草便讀》所說：“吳茱萸，辛苦而溫，芳香而燥，本為肝之主藥，而兼入脾胃者，以脾喜香燥，胃喜降下也。其性下氣最速，極能宣散郁結(jié)，故治肝氣郁滯，寒濁下踞，以致腹痛疝瘕等疾，或病邪下行極而上，乃為嘔吐吞酸胸滿諸病，均可治之。”用青鹽炒，以引入腎經(jīng)。
胡蘆巴溫補(bǔ)肝腎，逐寒祛濕。全蝎祛風(fēng)通絡(luò)，解痙止攣，用其炒胡蘆巴，可加強(qiáng)胡蘆巴之祛風(fēng)通絡(luò)功效。山藥功能滋腎澀精、補(bǔ)脾益肺。用地黃炒，可加強(qiáng)其滋腎強(qiáng)精作用。茯苓功能養(yǎng)心益智，健脾利濕。用川椒炒后，則能入腎經(jīng)而溫腎助陽。香附子功能理氣解郁，經(jīng)牡丹皮炒后，則能兼清肝火。
本方重在溫補(bǔ)肝腎，暖胃和中，兼能清心涼膈，是溫下清上的方劑，適宜于肝腎陽虛、脾胃虛寒，上有虛熱、少腹冷痛，男子陽痿或遺精白濁，女子赤白帶下、面部烘熱、心煩疼痛者服用，也可試用于治療男女更年期綜合征。陰虛火旺或陽熱素盛者應(yīng)當(dāng)禁用。
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九轉(zhuǎn)長生神鼎玉液膏
明·高濂《遵生八箋》正方
白術(shù)，氣性柔順而補(bǔ)，每用二斤，秋冬采之去粗皮；赤術(shù)，即蒼術(shù)也，性剛雄而發(fā)，每用十六兩。二藥同用土炒。
二藥用木石臼搗碎入缸中，用千里水浸一日夜，山泉亦好，次入砂鍋煎汁，一次收起再煎一次，絹濾去渣，將汁用桑柴火緩緩煉之熬成膏，磁罐盛貯封好，入土里埋一二日出火氣。日服三錢，白湯調(diào)下或含化俱可。久服輕身延年，悅澤顏色。忌食桃、李、雀、蛤、海味等。更有加法曰九轉(zhuǎn)。
二轉(zhuǎn)加人參二兩，煎濃十二次熬膏入前膏內(nèi)。名曰長生神芝膏。
三轉(zhuǎn)加黃精一斤，煎汁熬膏入前膏。名曰三臺益算膏。
四轉(zhuǎn)加茯苓、遠(yuǎn)志各八兩，熬膏加入前膏。名曰四仙術(shù)志膏。
五轉(zhuǎn)加當(dāng)歸八兩，酒洗熬膏，和前膏內(nèi)。名曰五老朝元膏。
六轉(zhuǎn)加鹿茸、麋茸各三兩，研為末，熬膏和前膏內(nèi)。名曰六龍御天膏。
七轉(zhuǎn)加琥珀，紅色如血者佳，飯上蒸二炊，為細(xì)末一兩（50克），和前膏內(nèi)。名曰七元?dú)w真膏。
八轉(zhuǎn)加酸棗仁，去核凈肉八兩，熬膏和前膏內(nèi)。名曰八神衛(wèi)護(hù)膏。
九轉(zhuǎn)加柏子仁，凈仁四兩，研如泥入前膏內(nèi)。名曰九龍扶壽膏。
[按語]
方中赤術(shù)即今之蒼術(shù)。蒼術(shù)、白術(shù)，《神農(nóng)本草經(jīng)》并未區(qū)分，統(tǒng)稱為術(shù)；至南朝陶宏景，則有赤術(shù)、白術(shù)之分；自宋以后，始有蒼術(shù)之名。蒼術(shù)、白術(shù)功能相近，均為健脾燥濕之品，但白術(shù)氣不香竄，守而不走，而又有補(bǔ)益脾胃之功；蒼術(shù)氣味芳烈雄厚，走而不守，故尚有解郁辟穢之用。
在臨床上白術(shù)多作為健脾益胃、燥濕和中藥使用。如《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》說：“白術(shù)，性溫而燥，氣不香竄，味苦微甘辛，善健脾胃，消痰水，止泄瀉，治脾虛作脹，脾濕作渴，脾虛四肢運(yùn)動無力”?！侗静輩R言》又說：“白術(shù)，乃扶植脾胃、散虛除痹、消食除痞之要藥也。”蒼術(shù)則多作為健脾燥濕、解郁辟穢藥使用。如《本草正義》上說：“蒼術(shù)，氣味雄厚，較白術(shù)愈猛，能徹上徹下，燥濕而宣化痰飲，芳香辟穢，勝四時不正之氣，故時疫之病多用之。最能驅(qū)除穢濁惡氣，陰霾之域，久曠之屋，宜焚此物而后居人，亦此意也。凡濕困脾陽，倦怠嗜臥，肢體痠軟，胸膈滿悶，甚至填脹而苔濁厚膩者，非蒼術(shù)芳香猛烈不能開泄。而痰飲彌溫，亦非此化。……而脾家郁濕，或為填脹，或為腫滿，或為瀉泄瘧痢，或下流而足重跗腫，或積肥滯而二便不利，及濕熱郁蒸發(fā)為瘡瘍流注，或寒濕互結(jié)發(fā)為陰疽痠痛，但有苔濁不渴見，蒼術(shù)一味，最為必需之品。
蒼術(shù)、白術(shù)又都是古人常用的服食之品，在古代醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中有不少服術(shù)而長生不老的記載。特別是蒼術(shù)，尤為常用，以蒼術(shù)為主藥的延壽藥方不勝枚舉。據(jù)《本草綱目》記載，服食蒼術(shù)具有“烏髭發(fā)，駐顏色，壯筋骨明耳目，除風(fēng)氣，潤肌膚，久服令人輕捷。”二轉(zhuǎn)加人參，以大補(bǔ)元?dú)?，生津益智；三轉(zhuǎn)加黃精，以補(bǔ)中益氣，添精生津，補(bǔ)益心、肺、脾、腎諸臟；四轉(zhuǎn)加茯苓、遠(yuǎn)志，以養(yǎng)心安神；五轉(zhuǎn)加當(dāng)歸，以補(bǔ)血養(yǎng)血；六轉(zhuǎn)加鹿茸、麋茸，以溫腎壯陽，滋精益血，強(qiáng)筋壯骨；七轉(zhuǎn)加琥珀，以鎮(zhèn)驚安神，活血消瘀；八轉(zhuǎn)加酸棗仁，以養(yǎng)肝寧心，斂氣安神；九轉(zhuǎn)加柏子仁，以滋腎潤燥，養(yǎng)心安神。
本方九轉(zhuǎn)之后，不僅能補(bǔ)脾益氣，而且可滋腎壯陽、養(yǎng)心安神、補(bǔ)肝益血。此外，尚可燥濕化痰，活血化瘀。方中所選藥物也多為益壽良藥。其中不少藥物亦被現(xiàn)代藥理研究證實(shí)，確有延年益壽和滋補(bǔ)強(qiáng)壯作用。本方藥適宜于中老年人精虧陽衰、氣血不足者服用，陰虛火旺者應(yīng)當(dāng)忌服。服用者應(yīng)忌桃、李、雀、蛤、海味等。在臨床使用時，可根據(jù)人之體質(zhì)情況，酌情選用其中不同加法。
七寶美髯丹
1926年謝觀《中國醫(yī)學(xué)大辭典》正方
何首烏赤白雌雄各一斤（一作赤白重斤余者各一枚），牛膝八兩（去苗，以何首烏先用米泔水浸一日夜，竹刀刮去粗皮，切作大片，黑豆鋪甑中一層，鋪首烏一層，再鋪豆一層，鋪牛膝一層，又豆一層，重重相間，面上鋪豆覆之，以豆熟為度，去豆曬干，次日如前用生豆再蒸，如法蒸七次或九次，曬七次或九次，去豆不用），破故紙八兩（清水洗凈，黑芝麻同炒，無聲為度，去芝麻。一作四兩），白茯苓八兩（去皮，人乳汁拌，浸透，曬干，蒸過），菟絲子（淘凈，酒浸一宿，洗去砂土，曬干，蒸三次，曬三次）取凈末八兩，當(dāng)歸身（酒洗凈，切曬，勿見火）取凈末八兩，枸杞子八兩（去蒂枯者，搗碎，酒浸，曬干）。一方有赤茯苓八兩（去皮，黑牛乳汁拌，浸透曬干蒸過）。研為細(xì)末，煉蜜和丸，如龍眼大，制藥勿犯鐵器。每服一丸（一作三錢）至二三丸，空腹時細(xì)嚼，溫酒或熟湯、鹽湯、米湯送下。忌食萊菔、豬血、糟、醋。補(bǔ)腎元，烏須發(fā)，延年益壽，治血?dú)獠蛔悖局鼙?，腎虛無子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等證。
[按語]
本方原僅題為明代“邵應(yīng)節(jié)方”，未具體說明所本醫(yī)籍?！侗静菥V目》亦載有“七寶美髯丹”一方，但較本方多一味赤茯苓，余藥劑量、制法基本相同，并云錄自《萬氏積善堂秘驗滋補(bǔ)諸方》一書。查對原書，并無“七寶美髯丹”之名，所載方中有“七珍至寶丸”，藥物與《本草綱目》“七寶美髯丹”相同，但藥物劑量則不完全相同?！度f氏積善堂秘驗滋補(bǔ)諸方》是尚載有“助老烏須健陽丹”，除劑量略有出入外，藥物與《本草綱目》的“七寶美髯丹”、《萬氏積善堂秘驗滋補(bǔ)諸方》的“七珍至寶丸”完全相同。目前市面銷售的“七寶美髯丹”多系依據(jù)《中國醫(yī)學(xué)大辭典》之方配制。
此方的主藥是何首烏。何首烏有赤白雌雄之分，色黃或黃白者為雄，黃赤者為雌。據(jù)《本草綱目》記載：“何首烏，足厥陰、少陰藥也，白者入氣分，赤者入血分……此物氣溫味苦澀，苦補(bǔ)腎，溫補(bǔ)肝，能收斂精氣，所以能養(yǎng)血益肝，固精益腎，健筋骨，烏髭發(fā)，為滋補(bǔ)良藥，不寒不燥，功在地黃、天門冬諸藥之上。”
赤首烏、白首烏為兩種不同的植物。赤首烏為蓼科植物何首烏的塊根，其成份主要是蒽醌類化合物，此外還含淀粉、粗脂肪、卵磷質(zhì)等。經(jīng)體外試驗，何首烏能與膽固醇相結(jié)合，從而減少腸道對膽固醇的吸收，并有一定降血糖作用，何首烏中的蒽醌類化合物還能促進(jìn)腸管的運(yùn)動。何首烏對神經(jīng)系統(tǒng)和心臟都有興奮和強(qiáng)壯作用，有人還觀察到，赤首烏能延長二倍體細(xì)胞的生長周期，掃描電鏡下可見到細(xì)胞處于旺盛發(fā)育生長中，而對照組細(xì)胞則衰老退變。這表明赤首烏確有延緩衰老作用。還有人通過實(shí)驗證明，赤首烏能使家蠶的壽命延長。白首烏為蘿藦科植物大根牛皮消的塊根，含白薇素，有強(qiáng)心甙樣作用。有人應(yīng)用“皮片顯微投影法”研究白首烏總磷脂對家兔兒仔毛生長的影響，證明白首烏有使毛發(fā)變黑的臨床功效，并可明顯地提高細(xì)胞免疫功能，對藥物引起的細(xì)胞免疫減退有防治作用，認(rèn)為對防衰防老有意義。
方中枸杞子補(bǔ)益肝腎，滋精養(yǎng)血明目；白茯苓健脾利濕，安神益智；當(dāng)歸身補(bǔ)血養(yǎng)血；菟絲子能補(bǔ)腎益精，兼可明目；破故紙溫補(bǔ)脾腎，固精縮尿；牛膝補(bǔ)益肝腎，強(qiáng)筋健骨。
本方藥重在滋養(yǎng)腎精，兼可益脾、補(bǔ)肝、養(yǎng)心，適宜于中老年人精血衰少、腰膝無力、遺精陽痿、未老先衰、須發(fā)早白者服用，是一種助老長壽的保健藥。據(jù)《本草綱目》記載：明“嘉靖初，邵應(yīng)節(jié)真人以七寶美髯丹方上進(jìn)，世宗肅皇帝服餌有效，連生皇嗣，于是何首烏之方天下大行矣。”這也證實(shí)了本方藥的功效。本方藥雖說不寒不燥，一般人多可服用，但屬脾腎陽虛者則應(yīng)當(dāng)慎用。
附方甲：青云獨(dú)步丹
明·龔?fù)①t的《壽世保元》一書載有“青云獨(dú)步丹”，方為“赤白何首烏共一斤，黑豆三升，米煮汁浸何首烏一晝夜去汁，再將黑豆拌首烏，木甑內(nèi)蒸浸五次；當(dāng)歸身酒浸三兩；赤茯苓半斤用牛乳浸過煮干；補(bǔ)骨脂鹽酒炒四兩；甘枸杞酒浸三兩；菟絲子半斤酒浸蒸，搗餅焙干；懷牛膝甘草水泡四兩；懷生地黃酒浸，入砂仁三錢同蒸，干為末；真沒藥一兩五錢去砂土。
右忌鐵器曬干為末，煉蜜為丸如梧桐子大，每服三十丸，空心酒下，午間姜湯下，臨臥鹽湯下，忌三白。烏須黑發(fā)，延年益壽。”
[按語]
此方比七寶美髯丹多生地黃、沒藥兩味藥，其功能與前者基本相同。
附方乙：葆真丸
清·陶東亭的《惠直堂經(jīng)驗方》一書錄有“葆真丸”，方為“何首烏二十兩 （愈大愈妙，赤白各半，米泔浸一宿，磁片去皮，竹刀切碎，以牛膝十兩，黑豆三升同蒸，九蒸、九曬、九露，豆凡九易，首烏、牛膝俱用），熟地黃六兩 （擇懷慶大者酒洗，拌砂仁、白茯苓末各五錢，蒸至透熟為度），人參（去蘆）三兩，山藥四兩，菟絲淘凈八兩（酒浸蒸一炷香），天冬（去心）、麥門冬（去心）、生地（酒洗）、歸身（酒洗）、枸杞子（去蒂）各六兩，柏子仁八兩（湯泡七次去油凈）、茯苓（人乳拌蒸）、茯神各六兩，柏子仁八兩（湯泡七次去油凈）、茯苓（人乳拌蒸）、茯神各六兩，補(bǔ)骨脂（核桃肉研碎拌炒）、杜仲（鹽水炒）各四兩。共為細(xì)末，煉蜜丸，梧子大。每日清湯下三五錢。如年四十以上，陽氣弱而精不固者，加山萸肉、鎖陽、蓯蓉各四兩；如健忘者，加九節(jié)菖蒲、遠(yuǎn)志肉各三兩；如思慮過度不睡者，加棗仁三兩（炒黑）”。
[按語]
此方系“七寶美髯丹”與“人參固本丸”合方，更加山藥、柏子仁、茯神、杜仲而成。本方不僅能滋腎強(qiáng)精，而且能養(yǎng)心安神。從其藥物組成來看，是一種比較理想的延年益壽方藥，適用于心腎兩虛、須發(fā)早白、腰膝痠痛、遺精陽痿、健忘失眠、精力衰退者服用。因其重在滋精養(yǎng)血，所以陽虛者不宜服用。
附方丙：彭祖接命丹
清·鮑相璈所著的《驗方新編》尚錄有“彭祖接命丹”，方為“何首烏、白茯神、赤茯苓、菟絲子（去灰凈）、牛膝、當(dāng)歸、破故紙、覆盆子。以上每味十兩，不犯鐵器，用石臼杵為細(xì)末，煉蜜調(diào)黃酒為丸，如梧桐子大。每服二錢，空心黃酒送下，早午晚進(jìn)三服，七日后每服三錢，忌服蕓苔（即油菜，廣西稱之為菜花，菜子油即油菜子油）、蘿卜。此丹最能添精補(bǔ)髓，固精不泄，善助元陽，滋潤皮膚，壯筋骨，理腰膝。治下元虛冷、五勞七傷、半身不遂或下部虛冷、膀胱氣痛、腰膝痠麻、陽事不舉。男子服之行走康健，氣力倍添，奔走如飛；女子服之能除赤白帶下、血崩，兼通二十四道血脈。功效無窮，難以盡述。”
[按語]
此方與“七寶美髯丹”相比，少枸杞子，多覆盆子、赤茯苓，并易白茯苓為白茯神、赤白首烏為何首烏。此外，還減少了何首烏的劑量。“七寶美髯丹”與“彭祖接命丹”雖然藥物組成相近，但二方的功效則有明顯的差異。“七寶美髯丹”重在滋養(yǎng)精血，“彭祖接命丹”則為陰陽雙補(bǔ)之劑。本方藥適用于陰陽兩虛，下元虛冷、腰膝痠痛、陽痿不舉、遺精滑泄、須發(fā)早白、精力衰減，以及女子崩中、帶下等癥。陰虛火旺者忌服，并應(yīng)忌蕓苔、蘿卜。
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人參固本丸
元·薩謙齋《瑞竹堂經(jīng)驗方》正方
熟地黃、生地黃、天門冬（去心）、麥門冬（去心），各一兩，人參半兩。
右五味為細(xì)末，煉蜜為丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心溫酒鹽湯送下。十日明目，二十日不渴，自此可致長生也。
[按語]
此方出自元·薩謙齋《瑞竹堂經(jīng)驗方》。元·鄒鉉《壽親養(yǎng)老新書》名之為“二黃丸”，其人參劑量為一兩，余四味與此方相同。《中國醫(yī)學(xué)大辭典》所收錄的葉氏方中，人參則為五錢。
方中人參為五加科多年生草本植物人參的根，入藥者有野生的和栽培兩大類，野生者稱為野山參，又名山參，由于加工方法不同，有生曬參、糖參、掐皮參之分；栽培者統(tǒng)稱為園參，又叫秧參，根據(jù)加工方法的不同，又分為紅參、邊條參、糖參、白人參、白干參、生曬參、掐皮參、大力參等。人參味甘微苦性溫，入脾肺二經(jīng)，功能大補(bǔ)元?dú)?，固脫生津，益智安神。自古以來人參就被人們視為滋補(bǔ)強(qiáng)壯、抗衰防老之上品良藥。如我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》即將其列為上品，并稱其能“補(bǔ)五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智，久服輕身延年。”《本草匯言》說：“人參，補(bǔ)氣生血，助精養(yǎng)神之藥也。”《本草經(jīng)疏》稱“人參能回陽于垂絕，卻虛邪于俄頃。”《本草綱目》曾記載：有二人進(jìn)行競走比賽，其中一人口含人參，另一人則不含人參，在走了五里路之后，未含者已氣喘吁吁，而含者則心平氣和，面不改色?，F(xiàn)代的藥理研究證明，人參的功能是多方面的，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)，特別是其高級部位，不僅可以加強(qiáng)其興奮過程，也可加強(qiáng)其抑制過程，能使大腦皮層的興奮與抑制過程得以協(xié)調(diào)，從而提高腦力與體力。人參還可改善機(jī)體的免疫功能，提高機(jī)體的抗病能力，并能促進(jìn)男性與女性的性腺機(jī)能，刺激造血器官，加速紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板的生成，可使心臟的收縮力加強(qiáng)，有類似強(qiáng)心甙的作用。此外，人參還能調(diào)節(jié)人體膽固醇的代謝，抑制高膽固醇血癥的發(fā)生，同時對高膽固醇血癥患者有治療作用。人參對糖代謝也有影響，能降低血糖，還可促進(jìn)蛋白質(zhì)的合成，抑制實(shí)驗性潰瘍的發(fā)生。近來的研究結(jié)果還表明：人參還具有“適應(yīng)原”樣藥物的作用，能提高人體對非特異性刺激的抵抗能力，調(diào)節(jié)某些病理過程，使其趨向正?；?。人參可使細(xì)胞傳代次數(shù)增加，確有延年益壽的作用。
方中之生地黃、熟地黃、天門冬、麥門冬均為滋補(bǔ)陰精之品，與人參相合，具有補(bǔ)元?dú)?、養(yǎng)精血、益心腎等功能。正如《瑞竹堂經(jīng)驗方》所說：“而藥之滋補(bǔ)者，無出于生熟二地黃與天麥二門冬，人徒知服二地黃而不知服二門冬為引也。蓋生地黃能生精血，天門冬引入所生之地；熟地黃能補(bǔ)精血，用麥門冬引入所補(bǔ)之地；四味互相承載，本草又以人參為通心氣之主，五味并歸于心，而藥之滋補(bǔ)誠無過也。”關(guān)于此方藥延年益壽的機(jī)理，該書說：“夫人心主血，血生氣，氣生精，精盛則髭發(fā)不白，顏貌不衰，延年益壽。”
本方藥適宜于精氣衰少、心腎兩虧、形體消瘦、精力衰減、須發(fā)早白、男女精虧不孕者服用。因為本方藥重在滋補(bǔ)精血，所以陽氣虛衰及脾胃虛弱者應(yīng)當(dāng)慎用或忌用。
附方甲：長生固蒂方
明·龔遷賢的《壽世保元》一書載有“長生固蒂方”，方為“人參、甘枸杞子、懷山藥、遼五味子、天門冬（水潤去心）、懷生地黃、麥門冬（水潤去心）、懷熟地黃各二兩。右剉片用絹盛之，煮酒三十斤，以箬封罈口放鍋內(nèi)水煮，以米百粒放箬葉上，候氣熏米熟住火，埋土中出火毒，取出任飲。此藥甚平和，治勞病，補(bǔ)虛弱，烏須發(fā)，久服面如童子。忌蘿卜、蔥、蒜，食之與地黃相反，令人易生白發(fā)。肉面不忌，亦忌綠豆飯。”
[按語]
此方較“人參固本丸”更增枸杞子、山藥、五味子，以滋腎強(qiáng)精。其功效較前方尤強(qiáng)。
附方乙：七仙丹
朝鮮·許浚等人編著的《東醫(yī)寶鑒》載有“七仙丹”，方為“何首烏（九蒸九曬）四兩，人參、生干地黃（酒洗）、熟地黃、麥門冬、天門冬、白茯苓、茴香（炒）各二兩。
右為末，蜜丸彈子大，每服一丸，細(xì)嚼好酒送下，鹽湯亦可。或丸如梧子，每服五七十丸，空心，酒下。忌食三白及犯房事。補(bǔ)心腎，駐容顏，黑須發(fā)圣藥。”
[按語]
本方為“人參固本丸”更加白茯苓、何首烏、茴香而成。較“人參固本丸”補(bǔ)腎作用尤強(qiáng)。但本方名曰“七仙”，藥實(shí)八味，名實(shí)不符。
附方丙：三才大補(bǔ)膏
明·龔信的《古今醫(yī)鑒》一書載有“三才大補(bǔ)膏”，方為“生地黃一斤，熟地黃一斤，天門冬四兩（去心），麥門冬四兩（去心），楝參四兩（去蘆），牛膝四兩，枸杞子四兩，何首烏八兩。
右藥勿犯鐵器，同入大砂鍋內(nèi)，用水二十碗，煎至七碗，取汁貯，藥渣如前再煮九次，共取汁七十碗，濾渣極凈，另用中等砂鍋，入汁七碗，慢火煎熬，耗汁一碗，方添一碗，六十三碗皆添盡，則汁已濃，共得汁六碗，卻用山白蜜去蠟一斤半，同前藥入砂鍋內(nèi)，重湯煮汁滴水不散則當(dāng)成矣，磁罐貯之，埋土中七日，取出如前再煮一晝夜，再埋一宿，乃分貯小磁瓶內(nèi)封固，以次取用，不拘時以醇酒調(diào)服，味美而功多。”
[按語]
此方即“人參固本丸”更加牛膝、甘枸杞子、何首烏而成。滋腎強(qiáng)精之功效尤勝。
