詩(shī)品，其實(shí)就是人品。詩(shī)中表現(xiàn)的風(fēng)味和格調(diào)，就是人的風(fēng)味和格調(diào)。不同的人，不同的寫作風(fēng)格，不同的立意表現(xiàn)，不同的視角描寫，寫出來的情調(diào)品位自然就是不同的。我們?cè)谶M(jìn)行自己的詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)，追求的首先應(yīng)該是自己的本真。立足于自己的視角，去表達(dá)視野中的萬千情態(tài)。
我們學(xué)詩(shī)，不妨從詩(shī)里跳出來，去感受文字外的大千世界，然后，再回詩(shī)里去，用大千世界的精彩再來豐富我們的詩(shī)意。讓詩(shī)從文字跳出去，再回到詩(shī)中來。
詩(shī)寫的精彩不精彩，并不在于你掌握的華麗詞兒多少。要自然流露，自然表達(dá)，自然的，就是最美的！所謂煉字，就是把這最自然最逼真最貼切的字找出來，用在我們的句子中。最貼合自己詩(shī)意的詞字，才是最華麗的，不貼合自己詩(shī)意的，再耀眼的詞也是累贅。
寫詩(shī)寫到真正的奇險(xiǎn)之妙，反而沒有那種偏僻參差的生澀詞字或意象，寫到極端的美麗時(shí)，往往表現(xiàn)的是非常自然流暢的語句。寫到很深遠(yuǎn)高大的意境，使用的物象或意象景觀，往往就是你尋常所見到的普通之物。
寫出新穎奇妙的意境，其實(shí)真的不在于使用多么偏僻華麗的詞，而在于自己對(duì)作品立意構(gòu)思的精巧幾何。
律詩(shī)要求的是連貫一體性，前言要搭后語，圍繞著主題而謀篇，每一句之間，甚至不相鄰的兩句之間，也會(huì)有一定的脈絡(luò)或呼應(yīng)的存在。
初學(xué)寫詩(shī)，喜歡追求辭藻的華麗，專愛找那些偏僻難懂的詞來塞進(jìn)自己的詩(shī)詞作品里，然后，常常以得意自豪的心態(tài)去讓別人看，其實(shí)圖的就是一點(diǎn)小虛榮心。去寫景言情時(shí)，也沉湎在華麗詞語中出不來，好詞堆了滿篇，其實(shí)細(xì)看來，一句有用的都沒有。
詩(shī)，在原則上要求我們，用辭自然，取意合體，戒用那些虛浮華麗的辭藻來修飾我們自然真情的流露。就像一個(gè)十六歲的少女本有玫瑰般的顏色，可是，她卻涂上了胭脂。
詩(shī)有六至：至險(xiǎn)而不僻；至奇而不差；至麗而自然；至苦而無跡；至近而意遠(yuǎn)；至放而不迂。
詩(shī)，以小寫大，那是真的大，以大寫大，那是虛的大，看山是山，看水是水；那是初級(jí)階段，看山不是山，看水不是水，那是高一級(jí)的階段；看山還是山，看水還是水，則是返樸歸真的達(dá)境化境的階段。世事事理，其實(shí)就是詩(shī)理。去看你眼前的山水，去看你門前的小花，把他寫出來，用心的寫，那就是在寫世界。
論英雄，不問出身是啥；修佛道，不看你曾紅塵幾何；進(jìn)詩(shī)境，不在于你如何搬弄典籍。
立意，謀篇，煉字，押韻，對(duì)仗，引典，造句，修辭，平仄四聲......你看，要完成一首詩(shī)的創(chuàng)作，需要多少道“工序”？需要考慮多少方面的因素？詩(shī)的魅力所在，不也正是如此精煉藝術(shù)的精工細(xì)做嗎？
聯(lián)系客服
