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以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿

以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿1

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

秋末夏初,天年變冷,一群群大雁向南遷徙。它們?yōu)榱松?,努力地改變環(huán)境來適應(yīng)自己。我們也應(yīng)這樣,當(dāng)自己的才能、抱負(fù)無法施展時(shí)可以改變一下自己的環(huán)境。

的確,環(huán)境對(duì)于人的影響是十分重大的。當(dāng)環(huán)境適應(yīng)自己時(shí)候,我們就會(huì)如魚得水,能夠毫不費(fèi)力地展示自己的風(fēng)采;當(dāng)環(huán)境束縛我們的時(shí)候,我們就猶如失去雙翅的雄鷹,怎么能鷹擊長(zhǎng)空?

“不為五半米折腰”的陶淵明,仕途不順屢遭排擠,毅然選擇離開官場(chǎng),選擇了田園。正因?yàn)樗淖兞俗约旱沫h(huán)境,堅(jiān)持了自我才有了“采菊東籬下,悠然見南山”的舒暢。陶淵明選擇了改變環(huán)境,而沒有改變自我。梟的叫聲是與生俱來的,怎么能讓它改變自己來適應(yīng)環(huán)境呢?

環(huán)境的改變有時(shí)會(huì)影響人的生平,它可以使人們充分的揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。環(huán)境即是打開一個(gè)人自身的寶藏的的一把金鑰匙,只有打到與自身相匹配的鑰匙,自身的寶庫(kù)才會(huì)放出耀眼的光,人生才會(huì)綻開放出美麗的花朵。姜維不就是離開曹營(yíng)來到蜀帳才會(huì)成就了自己的一生嗎?正是因?yàn)樗淖兞俗约旱纳硖幍沫h(huán)境,才能夠使自己的才能發(fā)揮,為蜀漢立下汗馬功勞。

改變環(huán)境可以使自己得到較好的發(fā)展,改變自我不也可以適應(yīng)環(huán)境,得到認(rèn)可嗎?其實(shí)不然。堅(jiān)持自我是一種精神,如果為了適應(yīng)環(huán)境就去改變自己,那么人都會(huì)失去自己的本真成為環(huán)境的奴隸。如果在當(dāng)時(shí)腐敗、黑暗的社會(huì)中,蘇軾改變了自我,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境,也許他也不會(huì)遭受如此不順的仕途了。但是,他沒有,他仍然改盡自己最大的努力來改變環(huán)境來適應(yīng)自己。雖然他僅憑一己之力無法改變環(huán)境,但他依然成為我們的驕傲。同樣,李熬身處國(guó)民黨統(tǒng)治的社會(huì)也是沒有改變自己去適應(yīng)環(huán)境,而是堅(jiān)守自己用一支筆盡力同黑暗的環(huán)境作斗爭(zhēng),努力去改變它。

“鋼鐵大王”安德魯·卡內(nèi)基說過:“一個(gè)人繼承遺產(chǎn)莫過于生于平民之家。”環(huán)境足以影響人的一生。改變一下環(huán)境可能會(huì)成就一個(gè)不一樣的人生。

改變環(huán)境來適應(yīng)自己才會(huì)有“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,改變環(huán)境來適應(yīng)自己才會(huì)有“魚翔淺底,鷹擊長(zhǎng)空”,改變環(huán)境來適應(yīng)自己才會(huì)使自己的人生變得美麗而又璀璨。

以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿2

大家好,今天我要為大家演講的題目是“彈性與適應(yīng)”。說到這個(gè)題目,大家可能覺得很頭痛,什么是彈性?怎么去適應(yīng)?別著急,讓我先給你講一個(gè)故事。

加拿大境內(nèi)有一條東南走向的山谷。山谷沒有特別之處,唯一引人注目的是它西坡長(zhǎng)滿松、柏、女貞等樹,而東坡卻只有雪松。這一奇異的景色之謎,許多人不知所以。一年冬天,一對(duì)夫婦來到山谷旅游,揭開了這一謎底。他們來到這個(gè)山谷的時(shí)候,下起了大雪,望著滿天飛舞的大雪,他們發(fā)現(xiàn)由于特殊的風(fēng)向,東坡的雪總比西坡的大且密,不一會(huì)兒雪松上就落了厚厚的一層雪。不過當(dāng)雪積到一定程度,雪松那富有彈性的枝椏就會(huì)向下彎曲,直到雪從枝上滑落。這樣反復(fù)地積,反復(fù)地彎,反復(fù)地落。雪松完好無損,可其他的樹,卻因沒有這個(gè)本領(lǐng),樹枝被壓斷了。夫婦倆恍然大悟,原來東坡也是長(zhǎng)過雜樹的,只因不會(huì)彎曲才被大雪摧毀了。而懂得彎腰藝術(shù)的雪松得以幸存下來。

說白了,彈性就是以一種盡可能圓潤(rùn)的方式來與人交往,融入社會(huì)。尤其是在處處競(jìng)爭(zhēng),遍地壓力的當(dāng)下,學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)通融,學(xué)會(huì)順應(yīng),學(xué)會(huì)彈性生存,方能從容,方能適者生存。這是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,這是一種彈性的生存方式,這是一種成熟的生活藝術(shù)。

但是,彈性也是要有個(gè)度。若過于富有彈性,就會(huì)被人扣上“墻頭草”,' 沒有主見' 等莫須有的“罪名”。而這個(gè)限度就是不違背人的正直品德,不違背自己做人原則。是不是很簡(jiǎn)單呢?所以,當(dāng)你和同事因意見不合而吵得面紅耳赤時(shí);因公司做分配的工作不合理而滿腹牢騷時(shí);因自己尋找不到理想工作而不斷跳槽時(shí)。請(qǐng)停下來想一想,我這樣做是否符合彈性生存理念,這樣過鋼的為人處世的方式是否會(huì)幫助我達(dá)到我的目的。若不能,就要馬上改變自己。勿忘“金過鋼則易折,玉過硬則易碎?!鼻f不要“物極必反”

在進(jìn)行下面的演講前我先給大家將個(gè)故事:

回教的先知穆罕默德,帶著他的四十門徒在山谷里講道,他說,“信心”是成就任何事物的關(guān)鍵;也就是說,人有信心,便沒有不能成功的計(jì)劃,一位門徒對(duì)他說:“你有信心,你能讓那座山過來,讓我們站在山頂嗎?”穆罕默德對(duì)他的門徒滿懷信心地把頭一點(diǎn),對(duì)山大喊一聲:“山,你過來!”山谷里響起了他的回聲,回聲終于消失,山谷又歸寧?kù)o。

大家都聚精會(huì)神地望著那座山,穆罕默德說:“山不過來,我們過去吧!”于是他們開始爬山,經(jīng)過一番努力,到了山頂,他們因信心促使希望實(shí)現(xiàn)而歡呼。

從這個(gè)故事中,我們可以發(fā)現(xiàn):當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候,我們就學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)我們改變別人有困難的時(shí)候,我們就改變自己。山不過來,我們過去,會(huì)有同樣的結(jié)果。所以,適應(yīng)就成了我們的唯一選擇。

那么,我們應(yīng)該如何學(xué)會(huì)適應(yīng)呢?

適應(yīng)環(huán)境的前提就越是融入環(huán)境,而融入環(huán)境的有效方法就是多與同事溝通,交換工作心得。

下面我給大家舉了一個(gè)例子:某天,你神清氣爽地來到公司準(zhǔn)備開始一天的美好生活。這時(shí),公司為你指派了一項(xiàng)工作,并設(shè)定了你自認(rèn)為是不合理的要求時(shí)。你通常會(huì)感到緊張,進(jìn)而去向他人不斷的抱怨或訴苦。結(jié)果,當(dāng)公司要求你2小時(shí)內(nèi)上交,你滿腹牢騷的抱怨就花了1小時(shí),好不容易收拾好心情,開始工作,一看時(shí)間早已所剩無幾,于是你又進(jìn)入到下一場(chǎng)抱怨與牢騷中了。

我想這種情況是很普便,但是你要知道,消極的抱怨是沒有任何價(jià)值的,他只會(huì)加重你的焦慮,讓你感到壓力,甚至不斷地懷疑自己到底能不能完成這項(xiàng)工作。

這時(shí)你要做的是運(yùn)用自嘲放松心情,擺脫壓力,讓自己快樂的工作。其實(shí)這種自嘲法可以運(yùn)用到各種地方,他可以使你的自尊心受到保護(hù),維持平衡,為日常工作加分。

生活中不如意的的事十有八/九,工作上遇到不舒心對(duì)于職場(chǎng)中人更是家長(zhǎng)便飯。當(dāng)你遭遇不快時(shí),別忘記我今天說的這些,也許某時(shí)你就能用到它!我希望他能對(duì)你有幫助。

謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿3

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

早在很多年以前,達(dá)爾文就提出過“適者生存”的觀點(diǎn),如果不能夠適應(yīng)環(huán)境,那我們?nèi)绾吻笊妗⒅\發(fā)展呢?自改革開放以來,中國(guó)就發(fā)生了巨大變化,為了與國(guó)際接軌,中國(guó)加入了WTO組織,向國(guó)外大開港口之門。這與清政府的閉關(guān)相比,何嘗不是一種創(chuàng)新,一種適應(yīng)環(huán)境?正因?yàn)橹袊?guó)適應(yīng)了世界的環(huán)境,才能夠使中國(guó)日益強(qiáng)盛,國(guó)民生活水平逐步提高。

眾所周知的新課改早已施行了幾年,其內(nèi)容與老教材截然不同。為何會(huì)有新課改?這說明中國(guó)的形勢(shì)發(fā)生變化,以往的教育模式已跟不上中國(guó)發(fā)展的步伐,所以必須改革教育模式,適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的需求。雖然課改引人爭(zhēng)議,高考模式仍然待定,但我相信它是正確的。在現(xiàn)代社會(huì)的大潮流中,如果我們不謀求創(chuàng)新,那就如同“逆水行舟,不進(jìn)則退”。與其在暴風(fēng)雨中翻船,那為何不放手一搏,也許我們會(huì)從中發(fā)展自我,創(chuàng)造更加美好的未來。

人人都需要發(fā)展自我,人人都需要適應(yīng)環(huán)境。

當(dāng)5·12大地震到來時(shí),大地一片狼藉。試想一下,如果當(dāng)時(shí)你被埋在廢墟之下,你會(huì)怎么辦?是失聲痛哭,孤獨(dú)絕望?還是堅(jiān)定不移,為生命奮斗?誠(chéng)然,若想生存,我們就必須先適應(yīng)那種環(huán)境。當(dāng)我們適應(yīng)后便不會(huì)再感到害怕孤獨(dú)。只有適應(yīng)它,我們才能保持冷靜,為自己加油、鼓勵(lì),創(chuàng)造出生命的奇跡。正如所有救出的人,他們的心靈都得到了發(fā)展。他們已適應(yīng)了那種環(huán)境,他們知道他們需要的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力,所以才會(huì)有地震中的歌聲,地震中的少先隊(duì)禮,地震中那想喝冰鎮(zhèn)可樂的欲望。

因?yàn)檫m應(yīng),所以發(fā)展。當(dāng)你進(jìn)入一個(gè)陌生環(huán)境,不要害怕,不要猶豫,積極融入。當(dāng)你真正適應(yīng)那個(gè)環(huán)境時(shí),你就會(huì)得到發(fā)展。就像露珠一樣,挑戰(zhàn)極限,綻放出你不曾擁有的色彩!

以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿4

有一個(gè)自身也經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,在這則寓言里表現(xiàn)出來了:一只烏鴉因自己的歌聲在故鄉(xiāng)不受歡迎而往別處遷移,途中遇到一只鴿子。鴿子問清烏鴉離開這里的原因后,勸它不要遷移地址,只要改變自己的歌聲就可以了。所以,我們要清楚:改變環(huán)境很難,因此你無法改變環(huán)境時(shí),只能自己去適應(yīng)環(huán)境,改變自己。

改變別人是事倍功半,改變自己是事半功倍,一味地改變自己倒不如反躬自問。近朱者赤,近墨者黑。尊重自己必能得到別人的尊重。當(dāng)我們不再將眼睛盯著別人,回到自己的心靈世界。將塵埃打掃干凈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己愉快了,別人也回跟著愉快。

趙武靈王打破了傳統(tǒng)的封建思想,把象征至高無上權(quán)利的大袍改成了打獵時(shí)輕便的胡服。他開啟了這道枷鎖,消除了束縛。于是出現(xiàn)了“胡服騎射”,于是出現(xiàn)了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家??梢?,改變自己有多么重要。改變自己有時(shí)可以讓歷史更新,讓思想活躍,讓社會(huì)發(fā)展。愚蠢的烏鴉啊,如果你不改變自己的歌聲,無論到哪里都不會(huì)受歡迎的。就像同一個(gè)人,如果他只知道讓別人欣賞自己,不知道改變自己的話,只會(huì)讓他失去朋友'助手。其實(shí)它與“整容”無異,好多人不想從內(nèi)而外徹底改變自己,只想方設(shè)法地改變別人眼中的自己的形象。這實(shí)際上是最美麗的偽裝,如若有一天他們不再年輕,真面目暴露出來――結(jié)果會(huì)怎樣呢?成功的前提,適應(yīng)環(huán)境的基礎(chǔ),就首先要改變自己。

以適應(yīng)環(huán)境為題的演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

每個(gè)人都是環(huán)境中的一個(gè)個(gè)體,每個(gè)個(gè)體都需要適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。

早在幾百年前,英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文就提出了“適者生存”的道理了。不管是誰,只要想生存下去,就要適應(yīng)環(huán)境。如果你是學(xué)生,就必須要適應(yīng)學(xué)校這個(gè)環(huán)境。如果你是工人,你就要適應(yīng)工地。如果你是軍人,你就要適應(yīng)部隊(duì)的生活。甚至是一個(gè)國(guó)家,就要適應(yīng)周圍國(guó)家的局勢(shì)。當(dāng)然,也有的為了“適者生存”做出不得已的的事,比如什么潛規(guī)則,什么什么門的爆料,這也是環(huán)境衍生出來的一些貶義詞。這就讓我們深思了,到底要怎樣適應(yīng)環(huán)境了?

這其實(shí)是一個(gè)很復(fù)雜的問題,很多地方,很多人都在探討這個(gè)問題。比如說,做人要有原則,怎樣交友,怎樣處理與上司的關(guān)系。這其實(shí)已經(jīng)繁衍出了一大學(xué)問。就簡(jiǎn)單的從學(xué)生與老師的關(guān)系來說吧,每個(gè)學(xué)生應(yīng)該把老師當(dāng)成自己,見到老師就問好,按時(shí)上交老師布置的作業(yè),上課認(rèn)真聽講。這大家很早就知道了,其實(shí)這也是最基礎(chǔ)的。如果你無法心靈交換,也可以把老師當(dāng)上司看待,你總不能見到上司不問好走過去吧,總不能不完成上司交給你的工作吧,不能跟上司對(duì)著干吧,不能上司在開會(huì)的時(shí)候,你睡覺吧。這樣你就會(huì)被炒魷魚的,這樣也說明你的處理基本人與人交流的能力也沒有。

每個(gè)人都需要你適當(dāng)?shù)娜シ畛兴幌碌?,就像老師?dāng)眾表揚(yáng)你時(shí),你也會(huì)開心的,你會(huì)覺得很有面子的。老師批評(píng)你,你會(huì)抬不起頭來。每個(gè)人與人之間都需要這種小小的奉承,這種奉承大家都會(huì),就像回家看見母親今天看起來臉色不太好,你可以借助在餐桌上小小地奉承他一下子,“媽,今天煮的好好吃哦。”這種奉承是好的,當(dāng)然,太夸張的奉承就是拍馬屁了,當(dāng)然有時(shí)拍馬屁也是少不了的,當(dāng)然也要注意你的能力。某位成功人士曾說過,上司就想用的那種人就是在上司不開心的時(shí)候奉承一下他,有任務(wù)的時(shí)候也能辦事的人,單純的奉承是沒用的,能力好不會(huì)奉承也是不行的,最好你是全面發(fā)展。

往往人們總會(huì)抱怨生不逢時(shí),說他生在這個(gè)時(shí)代是浪費(fèi)的。那我問這些人了,如果把你放在三國(guó),你有能力和曹操對(duì)抗嗎,把你放在中國(guó)那些動(dòng)蕩社會(huì),你會(huì)找到出路嗎?有人曾說過,只會(huì)抱怨環(huán)境的人,庸人。只應(yīng)環(huán)境的人,是凡人。改變環(huán)境的人,是偉人。就像那些領(lǐng)袖一樣,毛澤東等人發(fā)現(xiàn)探索了今天的中國(guó),鄧小平帶我們的上一代富裕了起來。每個(gè)人都不能滿足一些安逸的生活,也不能麻木不仁的生活在一些真正失去意義,不適應(yīng)你的環(huán)境,當(dāng)真的需要你的力量的時(shí)候,應(yīng)該努力去追求真理,追求符合歷史潮流的道路。

如何去適應(yīng)環(huán)境,是每個(gè)人都應(yīng)該探討的問題。也是接近我們的問題。我們應(yīng)該對(duì)我們周圍的環(huán)境產(chǎn)生怎樣的“情緒”呢?

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