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【9月28日】孔子,可嘆,可笑,可憐,且可歌的一生
夏說(shuō) 
 而已
愿你當(dāng)真    愿你幸福
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1
感覺(jué)到?jīng)],孔子好丑。
孔子的一生,過(guò)得到底咋樣?
除了孔子,也許已經(jīng)沒(méi)人知道。
今天我們看孔子,看到的是孔子成為孔老二的一生,看到的是孔子成為孔圣人的一生。
是死后的孔子,是被尊崇為神的一生。
而當(dāng)時(shí)活著的孔子,活生生的孔子,又是如何度過(guò)自己的一生,并且怎樣評(píng)價(jià)自己的一生呢?
孔子說(shuō),未知生,焉知死。
說(shuō)明孔子很重視活在當(dāng)下。
而至于死,誰(shuí)也沒(méi)死過(guò),就是死過(guò)的人,也沒(méi)有誰(shuí)再活過(guò)來(lái)。所以,關(guān)于死,孔子承認(rèn),所知甚少,所以從不妄言。
那么,孔子可嘆嗎,可笑嗎?
如果我們說(shuō),孔子的一生是可憐而又可悲的一生,能成立嗎?
但結(jié)果是,孔子的一生,總是被后人可歌可頌,膜拜如神。
今天,9月28日,是孔子誕辰2570年紀(jì)念日。
我們?cè)囍f(shuō)說(shuō)孔子,孔子可不好說(shuō)哦,說(shuō)他的人太多了,已經(jīng)被描畫的面目全非,估計(jì)任你怎么說(shuō),都難以說(shuō)個(gè)清楚了。
都說(shuō)孔子學(xué)問(wèn)大,也都說(shuō)孔子長(zhǎng)得丑,據(jù)說(shuō)比清河縣那個(gè)武大郎還丑,不過(guò),孔子比他個(gè)高。
司馬遷說(shuō):“孔子以詩(shī)、書、禮、樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!?div style="height:15px;">
另外,有人還說(shuō)孔子有十個(gè)最賢達(dá)的弟子,所謂孔門十哲。
集合了孔子門下最優(yōu)秀的十位學(xué)生:子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏。
《論語(yǔ).先進(jìn)》載,“子曰:'從我于陳蔡者,皆不及門也。
德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語(yǔ):子我、子貢;政事:冉有、季路;文學(xué):子游、子夏。’”
還說(shuō)孔子有72弟子,可到底是誰(shuí),坊間傳說(shuō)真假難辨。
不過(guò),我還是很好奇。
于是搜了一下,找到一個(gè)名單,我們今天說(shuō)孔子,就先從他的這72弟子說(shuō)起,好嗎?
第一個(gè)是顏回(公元前521年—公元前481年,40歲)。
這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),悅耳,好記,還有典故。
那句:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。
說(shuō)的就是顏回。
顏回和孔子都魯國(guó)人。他十三歲就拜孔子為師,此后終生師事之。
顏回是第一個(gè)孔子的學(xué)生,而且后來(lái)也沒(méi)再改求他師,于是深得孔子信任,也就深得孔子衣缽,成為孔子的大弟子。
自然也就被后人尊為——孔門七十二賢之首了。
顏回比孔子小30歲,孔子沒(méi)死,他就死了。他死后2年,孔子才死。
顏回死時(shí)才40歲。比起他的老師孔子的長(zhǎng)壽(73歲),可差了將近一半。
至于學(xué)問(wèn)嗎,那我可就不敢在這里妄言了。
反正他是孔子最得意的學(xué)生。而且孔子對(duì)顏回稱贊也是最多,贊其為人謙遜好學(xué),“不遷怒,不貳過(guò)”。
“賢哉,回也”,
“回也,其心三月不違仁”。
反正對(duì)顏回,孔子的贊譽(yù),是從來(lái)都不吝嗇的。
顏回可是嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求,而“敏于事而慎于言”。
所以孔子常稱贊顏回具有君子四德,即強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。
他終生所向往的就是出現(xiàn)一個(gè)“君臣一心,上下和睦,豐衣足食,老少康健,四方咸服,天下安寧”的無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)饑餓的理想社會(huì)。
只可惜,可惜啊,顏回什么都好,就是死得早。
公元前481年,顏回先孔子而去世,葬于魯城東防山前??鬃訉?duì)他的早逝感到極為悲痛,不禁哀嘆說(shuō):
“噫!天喪予!天喪予!”
后人都說(shuō),幸虧有顏回,才使得孔子與儒家之仁不至于過(guò)于墮落。
孔子弟子真得其精髓者不過(guò)二三子,顏回絕對(duì)算第一。
顏回對(duì)孔子的尊敬已超出一般弟子的尊師之情。他以尊崇千古圣哲之情尊崇孔子,其親若父與子。
顏回曾經(jīng)喟然嘆曰:
“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!?div style="height:15px;">
什么意思?
意思就是:老師的道,越抬頭看,越覺(jué)得它高明,越用力鉆研,越覺(jué)得它深?yuàn)W。
看著它似乎在前面,等我們向前面尋找時(shí),它又忽然出現(xiàn)在后面。老師的道雖然這樣高深和不易捉摸。
可是老師善于有步驟地誘導(dǎo)我們,用各種文獻(xiàn)知識(shí)來(lái)豐富我們,提高我們,又用一定的禮來(lái)約束我們,使我們想停止學(xué)習(xí)都不可能。
我已經(jīng)用盡我的才力,似乎已能夠獨(dú)立工作。要想再向前邁一步,又不知怎樣著手了。
所以在少正卯與孔子爭(zhēng)奪弟子時(shí),使“孔子之門三盈三虛”,唯有顏回未離孔門半步,因而后人評(píng)價(jià)說(shuō):
“顏淵獨(dú)知孔子圣也?!保ā墩摵狻ぶv瑞》)
而孔子其余的弟子,人說(shuō)皆不肖,真得其傳之二三子。曾點(diǎn)死于孔子之前,唯余詹臺(tái),卻不得孔子賞識(shí),此后孔子一脈式微。
此后,再也沒(méi)有像顏回這樣好學(xué)的人了。
“今也則亡,未聞好學(xué)者也?!?div style="height:15px;">
孔子晚年曾經(jīng)感嘆:
“顏回這孩子,我說(shuō)什么他信什么,從來(lái)沒(méi)有提過(guò)反對(duì)意見(jiàn),可他不是幫助我的人?!?div style="height:15px;">
唉,叫我們說(shuō)孔子什么才算好呢。
看,多乖一孩子
2
第二位,叫閔損(公元前536年—公元前487年,49歲)。
他也是孔子的老鄉(xiāng)。
不過(guò)他比孔子小15歲,正好和大師兄差一半年齡,但可惜,也是死于孔子之前。甚至比顏回都死得早。
他死后5年,顏回死;又3年,共死后8年,孔子死。
對(duì)于他的名字,閔損??赡芎芏嗳瞬皇煜?,但他的字,子蹇,則廣為人知。
他在孔門中以德行和老成持重著稱,而尤其以孝行超群聞名于世。為二十四孝之一,孔子稱贊說(shuō):
“孝哉,閔子騫!人不間于其父母昆弟之言”。
閔損出身貧寒,生母又過(guò)早去世。為家境所迫,很小就從事體力勞動(dòng),經(jīng)常隨父親駕車外出謀生,過(guò)著十分清苦的生活。
這一點(diǎn),比顏回可差遠(yuǎn)了。
顏回為何能身居陋巷而不改其志,是因?yàn)樗依镉械亍?div style="height:15px;">當(dāng)孔子問(wèn)顏回為何不去做官時(shí),顏回對(duì)曰:
“回有郭外之田五十畝,足以給飦粥;郭內(nèi)之田十畝,足以為絲麻;鼓琴足以自?shī)?;所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也?;夭辉甘??!?div style="height:15px;">就是說(shuō):我有城外的五十畝地,足夠供給稠粥;城內(nèi)的十畝土地,足夠穿絲麻;彈琴足以自求娛樂(lè),所學(xué)先生的道理足以自己感到快樂(lè)。
我不原意做官。
而閔損,竟然也終生不愿做官。
這是為什么呢?
至今未知。
今天知道的是:“閔損,早年喪母。父娶后母,生二子,衣以錦絮;妒損,衣以蘆花。
父令損御車,體寒,手無(wú)法握住韁繩。父查知故,欲出后母。損曰:
'母在一子寒,母去三子單?!?div style="height:15px;">母聞,悔改?!?div style="height:15px;">啥意思?
意思就是閔損父親娶了后娘,又生了兩個(gè)弟弟。后娘偏心,對(duì)自己親生的孩子百般疼愛(ài),對(duì)閔子騫卻另眼相待。
一年冬天。后娘給閔子騫做棉襖,里面絮的全是不值錢的蘆葦花絨,看起來(lái)挺厚,其實(shí)一點(diǎn)都不暖和。
給自己的兩個(gè)親兒棉襖里絮的是絲綿,看上去薄,其實(shí)非常暖和。
某年農(nóng)歷臘月廿四,父親帶他們兄弟三個(gè)外出,讓閔子騫在前邊掌鞭趕車。閔子騫在寒風(fēng)中凍得發(fā)抖,失手把韁繩掉到地上,馬車失去了控制。
父親見(jiàn)很生氣,說(shuō):“你這個(gè)孩子真沒(méi)出息,穿得這么厚還打哆嗦!看你弟弟,棉襖比你的薄,也沒(méi)像你凍得那個(gè)樣子?!?div style="height:15px;">越說(shuō)越上火,奪過(guò)馬鞭子便向閔子騫身上抽去。這一鞭子一下把棉襖抽破了,里面飛出來(lái)的盡是蘆花。
再捏捏另兩個(gè)兒子的棉衣,心里明白了。
父親大罵妻子不賢惠,決定休了她。閔子騫含著眼淚跪在父親面前,哀求父親不要休了后娘。說(shuō):
“休了后娘,自己和兩個(gè)弟弟有可能落到另一個(gè)后娘手里,兩個(gè)弟弟將來(lái)會(huì)像自己一樣受苦?!?div style="height:15px;">閔子騫的話感動(dòng)了父母,夫妻和好如初。從此,后娘對(duì)三個(gè)孩子也一樣看待了。
第三位,叫冉耕(前544年—?)。
也是魯國(guó)人。僅比孔子小7歲。
冉耕為人端正正派,善于待人接物。在孔子弟子中,以德行與顏淵閔子騫并稱,有很高的威望。
孔子對(duì)冉子十分器重,其任魯國(guó)司寇時(shí),冉子曾為中都宰。后,冉子得了不治之癥,孔子親自前去探望。握著冉子的手,望天長(zhǎng)嘆,悲痛異常。
哭著說(shuō):
“死,是命中注定的??!
可是這樣的人怎么會(huì)有這樣的病,這樣的人怎么會(huì)害這樣的病??!”
可惜了,第一個(gè)得癌癥的人。連什么時(shí)候死的,都不知道。
3
第四位,叫冉雍(前522年—?)
還是魯國(guó)人,和冉耕同一家族。比冉耕小了22歲。比孔子29歲,幾乎接近顏回了。
冉雍曾做過(guò)季氏私邑的長(zhǎng)官,他為政“居敬行簡(jiǎn)”,主張“以德化民”。
但是在季氏“仕三月,是待以禮貌,而諫不能盡行,言不能盡聽(tīng),遂辭去,復(fù)從孔子。居則以處,行則以游,師文終身”。
冉雍在孔門弟子中也以德行著稱,孔子對(duì)其有“雍也可使南面”之譽(yù)。
這是孔子對(duì)其他弟子從來(lái)沒(méi)有的最高評(píng)價(jià)。孔子臨終時(shí)在弟子們面前夸獎(jiǎng)他說(shuō):
“賢哉雍也,過(guò)人遠(yuǎn)也?!?div style="height:15px;">第五位,叫冉求(前522年—?)
和冉雍是同歲,也是同宗同族。
以政事見(jiàn)稱。多才多藝,尤擅長(zhǎng)理財(cái),曾擔(dān)任季氏宰臣。
前487年,率左師抵抗入侵齊軍,并身先士卒,以步兵執(zhí)長(zhǎng)矛的突擊戰(zhàn)術(shù)取得勝利。
又趁機(jī)說(shuō)服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。
可謂給孔子出了大力,但好像孔子也一直沒(méi)表示過(guò)感謝。
后來(lái),冉求幫助季氏進(jìn)行田賦改革,聚斂財(cái)富,卻受到孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。
說(shuō):“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也?!?div style="height:15px;">這孔子也太嚴(yán)厲了吧。還似乎有點(diǎn)不分好歹呢?
但冉求不和他計(jì)較,后來(lái)還隨孔子周游列國(guó)。等孔子晚年歸隱魯國(guó)后,還受到子有很多的照顧。
看來(lái),冉求是個(gè)真正的好人啊。尤其對(duì)孔子,那是沒(méi)得說(shuō)了。
第六位,叫宰予(前522年—前458年,36歲)。
也是魯國(guó)人。和冉求雍都是同歲,都比孔子小29歲。可惜,活得比顏回都短命。
宰予,這個(gè)名字好怪,宰了我?
他父母是怎么想的?給孩子起這樣一個(gè)名字,見(jiàn)人就讓人宰了自己?
不過(guò),宰予口才極好。有案例為證,案例1:
宰予曾經(jīng)向孔子問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:
“一個(gè)人的父母死了,守孝三年,時(shí)間不是太長(zhǎng)了嗎?君子三年不習(xí)禮,禮義必定會(huì)毀壞;三年不演奏音樂(lè),音樂(lè)一定會(huì)敗環(huán)。
一年間,陳舊的谷子吃完了,新的谷子又成熟了,鉆木取火的木材換遍了,守喪一年也就可以了。”
孔子聽(tīng)后,皺了皺眉頭,但他還是回答道:
“孩子生下來(lái)三年,才能脫離母親的懷抱。為父母守孝三年,是天下共同遵行的禮儀啊。
君子守孝期間,即使吃美味的食品,也感覺(jué)不到甜美,聽(tīng)到動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)也感覺(jué)不到高興,所以君子才不這樣做呀?!?div style="height:15px;">“只守喪一年,你內(nèi)心安不安呢?”
宰我聽(tīng)了孔子的這段長(zhǎng)篇大論,竟然仍然回答說(shuō):
“心安?!?div style="height:15px;">孔子說(shuō):“你既然感到心安理得,你就這樣做吧?!?div style="height:15px;">宰我默默地退了出去。后面聽(tīng)到孔子和其它同學(xué)說(shuō):
“宰予不是個(gè)仁人君子??!”
案例2:
過(guò)了幾天,宰予又找了一個(gè)問(wèn)題來(lái)問(wèn)孔子:
“對(duì)于有仁德的人,別人告訴他井里掉下去一位仁人啦,他會(huì)跟著下去嗎?”
孔子眉頭都不皺地立刻回答說(shuō):
“為什么要這樣做呢?君子可以到井邊去救,卻不可以陷入井中;君子可能被欺騙,但不可能被迷惑?!?div style="height:15px;">你以為君子是傻子嗎?
看來(lái),這次孔子有點(diǎn)生氣了。
但是宰予好像根本沒(méi)有發(fā)覺(jué),估計(jì)情商有點(diǎn)低。
一次,孔子講課,宰予竟然在課堂上打起了瞌睡。
孔子直接開(kāi)罵:
“朽木不可雕,糞土之墻不可污”。
我都不知道該罵你什么才好了!
最后一次,宰我裝模作樣地詢問(wèn)孔子五帝的德行。
孔子深深地看了他一眼,回答說(shuō):
“你不是問(wèn)這種問(wèn)題的人。”
孔丘很不喜歡這位巧舌如簧的門生,每拿話來(lái)艮他。
宰予在齊國(guó)混了個(gè)臨淄大夫的官,后來(lái)與田常作亂被夷族。
孔子恥之。
4
第七位,叫公西輿如,可惜生卒年不詳。
第八位,叫司馬耕,也是生卒年不詳。
他問(wèn)孔子怎樣才算君子。
孔子說(shuō):“君子不憂愁,不恐懼?!?div style="height:15px;">司馬耕接著問(wèn):“不憂愁,不恐懼,這就可以做君子嗎?”
孔子說(shuō):
“自我反省,如果是光明正大沒(méi)有愧疚的話,又有什么憂愁和恐懼的呢?”
第九位,叫公西蒧,生卒年不詳,事跡不詳。
第十位,叫公晳哀,一樣也是生卒年不詳。
他家境貧寒,終身不屈節(jié)求仕。實(shí)踐孔子關(guān)于守死善道,天下有道則仕、無(wú)道則隱、危邦不入、知己邦不居的教導(dǎo)。
認(rèn)為自己修養(yǎng)君子之德不是為了當(dāng)官領(lǐng)俸祿,不去迎合當(dāng)政者的要求,堅(jiān)守自己的“義。
第十一位,叫南宮括
南宮適言語(yǔ)謹(jǐn)慎,崇尚道德,能做到“邦有道,不廢;邦無(wú)道,免于刑戮”。
孔子稱贊他是“君子”、“尚德”之人,還把自己的侄女嫁給了他。
第十二位,叫公冶長(zhǎng)(前519—前470年,49歲)。
大肚量,能忍人所不能忍之恥辱??鬃诱f(shuō):
“長(zhǎng)可妻也”。比上面那位更喜歡,直接把他招作了自己的女婿。
第十三位:原憲 (公元前525年—?)。
原憲出身貧寒,個(gè)性狷介,一生安貧樂(lè)道,不肯與世俗合流。
孔子為魯司寇時(shí),曾做過(guò)孔子的家宰,孔子給他九百斛的俸祿,他推辭不要。
孔子死后,原憲遂隱居衛(wèi)國(guó)草澤中,茅屋瓦牖,粗茶淡飯,生活極為清苦。
第十四位,叫宓子賤(前502年—前445年,47歲)。
有才智,仁愛(ài),孔子贊其為君子。
曾在魯國(guó)做過(guò)官,魯國(guó)君主曾任命其為單父宰,派他去治理單父(今山東菏澤單縣)。
第十五位,叫澹臺(tái)滅明(前512年—?)。
此人據(jù)說(shuō)相貌丑惡,孔子薄之。
這真是自己丑,而不知,還嫌別人丑。
畢業(yè)后南游江淮,為人敢與去就,率直重諾。從游弟子達(dá)三百人,名聞諸侯。
孔子聞之,嘆氣說(shuō):
“吾以貌取人,失之子羽?!?div style="height:15px;">若我們以貌取人,就不會(huì)有孔子您的名聲學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)播華夏了。
……
孔子的弟子,后面還比較多,咱們今天暫時(shí)從略,好嗎?
等以后有機(jī)會(huì),咱們把每一個(gè)都寫一遍,好好說(shuō)說(shuō)他們的生平,事跡,怎么樣?
夏說(shuō):
孔子的名聲,全靠有了這些弟子,勤勤懇懇傳播了出去。
假若沒(méi)有這些弟子,即使再有學(xué)問(wèn),再有著述,也可能不會(huì)像今天這樣出名。
當(dāng)然,也有各位皇帝的封神演義,把孔子拜為孔教,孔圣人。
命令全天下的讀書人都要頂禮膜拜,所以,后代愈演愈烈,真正造就了他那萬(wàn)古長(zhǎng)流不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的偉大名聲。
因?yàn)榭鬃邮钱?dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”。
更被后世統(tǒng)治者尊為——孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。
《史記·孔子世家》記載:
“孔子以詩(shī)、書、禮、樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!?div style="height:15px;">這“孔門七十二賢”,是孔子思想和學(xué)說(shuō)的堅(jiān)定追隨者和實(shí)踐者,也是儒學(xué)的積極傳播者 。
但也好奇怪,為何沒(méi)有一人超越他?
孔子自己的兒子孔鯉,也在他還活著時(shí),就已去世。乃至他的孫子,以及后人,也再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)一個(gè)大儒,如他這般風(fēng)光,文業(yè)至高。
如今的孔家,開(kāi)枝散葉,流傳全球各地。已經(jīng)做了各種各樣的工作,行當(dāng),有的確實(shí)成了本行業(yè)的翹楚,有的普普通通,只是一個(gè)凡人。
孟子曾說(shuō):君子之澤,五世而斬;小人之澤,五世而斬。予未得為孔子徒也,予私淑諸人也。
意思是說(shuō):君子的遺風(fēng),影響五代以后而中斷;小人的遺風(fēng),五代以后傳統(tǒng)中斷。我沒(méi)有能夠作孔子的門徒,但我卻遵照孔子的善道教誨為學(xué)行事。
但孔子的影響力,卻一直到今天還沒(méi)有斷絕。
他死去的地方,早已成了風(fēng)景名勝,每天都有人前來(lái)朝拜。他的家鄉(xiāng)曲阜孔廟,初建于周敬王四十二年(公元前479年),是第一座祭祀孔子的廟宇,為孔廟的本廟。
以孔子故居為廟,以皇宮的規(guī)格而建,是中國(guó)四大古建筑群之一,還入選《世界遺產(chǎn)名錄》。
而孔廟,紀(jì)念祭祀孔子的祠廟建筑,則成了中國(guó)古代建筑類型中,最為特殊和突出的一種。在中國(guó)、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國(guó)等國(guó)家都有建筑。
總共達(dá)到了約2000多座,其中中國(guó)國(guó)內(nèi)1600多座,而國(guó)內(nèi)保存較好的孔廟只有300余座,列入國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有21座。
堪稱奇跡。
而孔子后人,現(xiàn)在已經(jīng)到了第80代孫,孔佑仁。
孔佑仁,2006年元旦在臺(tái)灣出生。
前任大成至圣先師奉祀官、前臺(tái)當(dāng)局考試院院長(zhǎng)孔德成經(jīng)一個(gè)半月的推敲,為曾孫命名為孔佑仁。
有名氣的,比如第76代孫,孔令輝,(1975年—)。
是世界著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員,有“乒乓王子”之稱。歷年來(lái)在國(guó)際乒聯(lián)公布的世界男單排名中位居前列。世乒賽、世界杯和奧運(yùn)會(huì)乒乓球男子單打“大滿貫”得主。
建國(guó)后歷任西南軍區(qū)炮兵司令員兼第二炮兵學(xué)校校長(zhǎng)、西南軍區(qū)軍械部部長(zhǎng),高級(jí)炮兵學(xué)校校長(zhǎng),炮兵工程技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)兼炮兵科學(xué)技術(shù)研究院院長(zhǎng),中國(guó)人民解放軍炮兵副司令員,授中將軍銜。
第75代孫,孔祥熙,曾任中華民國(guó)行政院長(zhǎng),兼財(cái)政部長(zhǎng)。
第74代孫,孔繁森(1944-1994),曾任西藏阿里地委書記。
而他們的世祖,又可追溯到47世祖黃帝(姬軒轅),49世祖伏羲(配女媧),50世祖燧人氏(配華胥氏)。
而孔子則是起源,孔子父親孔紇是一世祖,孔子兒子孔鯉是一世孫。
壯哉,孔家。
偉哉,孔子。
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